Nous commençons à étudier le Livre du Zohar, alors comment aborder l’étude?  Vous n’avez pas à lire le texte. C’est suffisant de l’écouter et de laisser ce qui est dit pénétrer en vous. Laissez le vous pénétrer tout en aspirant à ressentir ce que décrit le Zohar.

Vous ne comprendrez peut-être pas ce que le Zohar vous dit, c’est comme s’il parlait dans une langue étrangère. Mais votre plus grand désir doit être de savoir de quoi il parle. Il vous parle de votre vie ici et de vous, dans le monde supérieur! En aspirant à imaginer votre vie dans cet autre monde avec l’aide de ce texte incompréhensible, cela arrivera simplement. Sans ne rien avoir, savoir et dans un vide total, de nouvelles sensations vont se réveiller en vous. Telles seront vos réactions aux mots de ce livre.

Le Zohar est écrit à deux niveaux ou en deux langues. Une, décrit certains évènements en se servant des images de notre monde, celui qui nous est familier, alors que l’autre langue parlée en parallèle nous mène aux concepts spirituels. On vous montre deux mondes qui sont parallèles. Cependant, ce ne sont que deux niveaux de perception qui existe vis à vis de vous. En réalité, il y a juste une perception et une image, que vous divisez en deux pour le moment.

Pour entrer dans le nouveau monde, vous devez simplement imaginer et ressentir ce niveau supplémentaire, spirituel de perception qui est décrit. Ces deux niveaux doivent exister en vous en étant parallèle l’un à l’autre. Pour l’instant, vous devez aspirer à vous élever au dessus de la description matérielle vers la spirituelle.

Le professeur n’a pas besoin de vous expliquer quoique ce soit. L’étudiant doit lire le texte et s’ouvrir à toutes les « entrées » pour laisser le texte couler en lui, comme un courant d’eau tranquille. Vous devez espérer et attendre de nouvelles sensations et imaginez qu’elles se forment dans votre perception.

N’imaginez pas des images physiques ou actions. Le texte du Livre du Zohar est un voyage dans les profondeurs de votre âme et ses mots doivent éveiller des sensations directes de ce qui se passe en vous. Ceci doit se produire au plus profond de vous-même.

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La science de la Kabbale nous dit qu’il y a cinq mondes nous séparant de la force supérieure. Ils se trouvent les uns en dessous des autres, où tout ce qui existe dans le monde le plus haut descend et est entièrement copié dans tous les mondes, tout le long de la descente jusqu’au monde le plus bas – notre monde.

La différence entre les mondes n’est pas leurs détails, mais le matériel de chaque monde. Le monde le plus haut, le plus spirituel (le don) est son matériel. Le monde le plus bas, le plus corporel-(reception, l’égoïsme) est son matériel.

Parce que les détails de tous ces mondes sont identiques, en les comprarant nous pouvons essayer d’imaginer la différence entre leur matériel ou désir, et nous pouvons désirer que ce changement se produise en nous. Le Livre du Zohar est spécial car il créé une projection du monde spirituel sur notre monde. Il nous raconte une histoire de ce monde, et parallélement, de la source de ce monde qui est dans le monde supérieur. Qui plus est, il décrit tout ceci avec grande précision, nous permettant d’entrer l’image de la superposition des mondes les uns sur les autres.

Nous sommes donc entre deux mondes: c’est entre eux que nous pouvons comprendre l’histoire de notre monde et l’image supérieure que nous esasyons d’imaginer. La différence entre les deux images est que les images de notre monde sont visuelles, nous les voyons, les percevons et les comprenons. Mais dans le monde spirituel elles sont qualititatives, il y a des attributs, forces, désirs et intentions.

Si une personne se trouve toujours entre ces deux mondes, même si elle ne perçoit pas encore le monde supérieur ni n’en a de sensation spirituelle, néanmoins en essayant toujours d’imaginer le monde supérieur à la place de celui-ci, elle commence à ressentir une révélation. Ainsi, elle se rapproche de sa naissance dans le monde spirituel.

C’est ce qui rend si spécial le Livre du Zohar. Par moment, il attire une personne et par moment il la repousse, par ces vagues, il le rapproche du monde supérieur, ou du prochain monde spirituel au dessus de lui.

Si une personne est déjà à un niveau spirituel et désire s’élever plus haut, alors ce livre réalise les mêmes actions sur lui. Il travaille sur tous les 125 niveaux de l’échelle spirituelle.

Donc, en lisant ou écoutant le Livre du Zohar, derrière chaque mot et action décrits par ce livre, nous devons essayer de voir le concept le plus correct de ce qu’il peut être à un niveau supérieur.

Ces efforts nous permettent de ressentir le monde supérieur. La compréhension viendra après la sensation. Pour l’instant, les sens les plus élevés commencent à se former en nous, parallélement à chaque sens corporel. C’est ainsi que nous entrerons dans tous les mondes les uns après les autres.

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Une question reçue: Qu’est-ce que l’écran? de quoi est-il fait et comment le reconnaitre?

Ma réponse: L’écran est une force qui permet de penser aux autres à la place de vous-mêmes. C’est quand vous obtenez un différent moyen de penser, ressentir et pour prendre des décisions. Lorsque cela se produit c’est comme si vous renaissiez!

Cela s’appelle un miracle – « le miracle de la sortie d’Egypte ». C’est comme si vous sortiez de votre désir égoïste et soudain commenciez à vous souciez des autres. Toutes vos pensées commencent à travailler ainsi.

Actuellement, cela ressemble à un changement effrayant. Le voulez-vous? et même lorsque vous en parlez, en vous vous en avez très peur.

Cependant, la lumière supérieure fera pour vous ce changement. Je ne sais pas comment elle le réalisera. Cela arrivera simplement de la même manière comme elle nous a créé. Ce changement chez une personne est appelé un miracle. La lumière qui a créé notre désir peut également réaliser sur lui cet « upgrade ».

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Questions reçues relative à l’importance et l’intérêt à la vie accordés hors de la Kabbale et le libre choix.

Question: Je veux juste vous demander, dans ma quête de sens, il semble que tout mène à la sagesse de la Kabbale. Je sais que je dois faire quelque chose, mais je ne sais pas quoi. Comment la sagesse de la Kabbale peut-elle m’aider à découvrir ce qui est important à mes yeux?

Ma réponse: Tout se dévoile par la découverte du Créateur, parce qu’il n’y a rien d’autre à part le Créateur et l’homme. Alors que tout autour de moi est en moi, jusqu’à présent, je le perçois comme étant en dehors de moi.

Question: Après plusieurs mois d’étude de la Kabbale, j’ai du mal à trouver du plaisir dans les choses de la vie de tous les jours comme par le passé. Peu importe ce que j’essaie de faire, je me cogne à la barrière de mon ego. Soit je décide de ne rien faire, soit je la brise, mais après quoi j’ai honte.

C’est pourquoi je perds tout intérêt dans tout, sauf pour l’étude et mon travail que je dois faire. Mais comment puis-je justifier le Créateur si où que je regarde ou quoique je fasse, je n’ai aucun plaisir?

Ma réponse: Il vous manque un groupe qui va dans la même direction que vous (vers le Créateur) avec vous.

Question: Une question qui me préoccupe ainsi que les nouveaux étudiants: Avons-nous un autre libre arbitre à part le choix entre la Kabbale et le chemin des souffrances?

Ma réponse: non

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Le livre « La Kabbale révélée » a récemment été traduit de l’anglais en tchèque et en italien. En tchèque c’est mon second livre publié, le premier fut « Du chaos à l’harmonie« . En Italie, le célèbre magazine LSD  publié un article sur le livre. 

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Tout le matériel de la création est le désir créé par le Créateur, qui a également envoyé la lumière qui remplit le désir. L’homme est la corrélation correcte entre la lumière et le désir, et puisque les actions de l’homme viennent toujours du désir, celles-ci sont donc déterminées par le Créateur.

Cependant, si nous aspirons à atteindre la connexion entre nous en s’entre aidant, agir « contre le Créateur » qui a créé cette séparation entre nous, relève vraiment de nos propres actions.

La qualité que la créature acquiert par cette action s’appelle une « âme ». Celle-ci n’existe pas initialement en nous et le Créateur ne peut pas nous la donner. C’est plutôt notre désir de se connecter au dessus de notre égoïsme qui créé l’âme.

Tous les états qui descendent du monde de l’Infini à notre monde (la dernière étape) existent en nous sous la forme d’un enregistrement, qui ne peut être réalisé qu’en faisant des efforts pour s’unir. notre descente résulte de la séparation et notre ascension est l’action de se réunir.

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Une question reçue: pour qui les kabbalistes ont écrit leurs livres ?

Ma réponse: Le Baal HaSoulam écrit au point 154 de « L’introduction au Talmud des dix sefirot » que les kabbalistes veulent que toute personne lise leurs livres car en les lisant, même sans les comprendre, une personne est influencée par la force de correction.

C’est pourquoi les livres de Kabbale sont destinés pour ceux désirant avancer vers la révélation du monde spirituel ainsi que pour ceux qui les ont déjà découvert. Ceux qui désirent progresser se servent de ces livres comme moyen de correction (Sgoula), alors que ceux qui ont déjà découvert la spiritualité s’en servent comme « guide de voyage ».

La plupart des kabbalistes n’ont pas écrit de livres pour les débutants, mais pour ceux se trouvent déjà dans la spiritualité. Seules quelques âmes particulières comme le Baal HaSoulam et le Ramchal furent capable de fournir de grands efforts et écrivirent des livres qui sont dotés d’une lumière spéciale pour ceux désirant atteindre la spiritualité.

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Chaque personne connait le réveil du « point dans le coeur » au moins une fois dans sa vie. Mais les gens pensent que le vide et le mal être qu’ils ressentent viennent d’autres raisons. Une personne ne comprend pas que c’est son âme qui se réveille et qui demande à se développer.

La plupart des gens ne font pas attention à ces moments, qui arrivent par cycles dans leurs vies. Ils ne comprennent pas que ces moments les pressent à commencer à développer l’âme. A la place, ils pensent qu’ils sont dûs à leurs habituels tracas journaliers et n’aspirent à un but supérieur.

Cependant, après avoir été réveillée plusieurs fois, une personne commence à comprendre pourquoi elle se sent mal. Cette prise de conscience se nomme « la reconnaissance du mal ». Une personne réalise qu’elle ne se sent pas mal parce qu’elle est vide, mais parce qu’elle se ment. Elle le ressent si fortement qu’elle est prête à entendre la vérité même si celle-ci est amère.

Elle est alors prête à endurer l’absense de satisfaction et préfère faire une restriction sur son égoïsme afin d’être plus prés de la vérité. Une personne doit comprendre que quand des questions difficiles la harcellent, quand son esprit est si lourd et qu’elle se sent démunie, que c’est le commencement de la découverte de son âme. A ce point, elle n’a pas le choix, elle doit la développer, parce que sinon elle prolongera sa souffrance.

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Une question reçue: Avons-nous besoin d’évaluer les états que nous avons déjà passés?

Ma réponse: En général et c’est une règle, nous ne devons jamais regarder en arrière, le passé, et de se dire si c’était bien ou mal. Ce n’est pas la bonne attitude, une Klipa! Je commence à me ronger les sangs pour ce que j’ai fait, je me souviens de ce que j’ai dit à quelqu’un, mon mauvais comportement, mais le plus important, je ne peux rien y changer!

Toute référence au passé et tout calcul vis à vis du passé est inacceptable. Ne regardez que devant. Vous êtes en train de vous autoanalyser, votre mémoire, au lieu de focaliser sur votre travail avec le Créateur.

Souvenez vous qu’il n’y a pas de passé!

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La science de la Kabbale a été révélée par Abraham à Babylonne. Il a découvert une méthode d’union des âmes et l’a proposée aux Babylonnines à l’époque de la première crise globale. Le monde fait à nouveau face à la même situation de crise.

Le but de la Kabbale est la correction du monde entier, sans exception. C’est pourquoi nous ne pouvons pas le confiner à des limitaitons artificielles et à un environnement restreint, car toutes les âmes doivent s’unir en un Kli et retourner à l’état d’Infini.

La correction des âmes n’a rien à voir avec nos activités dans ce monde. Chaque personne peut commencer à corriger son âme peu importe où elle vit et ce qu’elle fait. Aucune préparation spéciale n’est requise. Une personne qui ressent un vide intérieur arrive à la Kabbale, alors que celle qui est « remplie » attend toujours derrière la ligne.

« Toute l’humanité à la fin de son développement s’unira pour parvenir à la révélation du Créateur »

Baal HaSoulam  » de l’essence de la sagesse de la Kabbale »

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