La Kabbale est une patente de plaisirs infinis

Dr. Michael LaitmanUne question que j’ai reçue : Qu’est-ce que ça veut dire « recevoir du Créateur, afin de lui faire plaisir »? A quoi cela se réfère-t-il ?

Ma réponse: Le Baal HaSoulam explique ceci à travers l’exemple d’un invité et d’un hôte dans « La préface de la Sagesse de la Kabbale». Le client vient à l’hôte. L’hôte met la table pour l’invité parce qu’il l’aime d’un amour désintéressé, sans aucun calcul, et l’hôte veut vraiment faire plaisir à l’invité.
L’invité sent à quel point l’hôte l’aime et veut lui faire plaisir. L’hôte connaît à l’avance et prépare les plats exactement comme l’invité les aime et dans les proportions exactes que l’invité aimerait. Il a tout fait exactement selon les désirs de l’invité – en quantité et en qualité. En réalisant cela, le client ressent la honte. Que va-t-il faire?
L’invité refuse d’accepter la nourriture, en disant: «Je ne veux pas recevoir ! Je souhaite être celui qui donne comme vous! Vous m’avez montré votre amour, et je le sens. Comment puis-je vous donner la même chose en retour? « L’invité continue à penser et reconnaît:« Mais si je ne reçois rien, je ne tiens pas compte de l’hôte. Est-ce là ma réponse à son amour?! Que puis-je faire?  

En conséquence, il trouve la solution: «Je ne recevrais que pour le bien de l’hôte. Étant donné que l’hôte a le désir de donner, et il veut me recevoir, j’ai d’abord besoin d’entrer dans son désir, afin que cela devienne mon objectif. Si j’entre dans son désir, que je sens combien il m’aime, combien il veut me recevoir, et combien il souffre du fait que je n’accepte pas ses rafraîchissements, je ne peux travailler avec son désir et ne pensent qu’à la façon de m’acquitter de lui. Même si je suis à l’intérieur de son désir, en m’efforçant de remplir que lui, je découvre une possibilité de le faire en moi – en acceptant la nourriture et de recevoir du plaisir. Après tout, je ne peux faire plaisir à l’hôte que par le plaisir que je ressens. Je dois recevoir une joie incommensurable, puisque je sens que je peux lui répondre à travers cela.  »

De cette manière tout le monde travaille avec les désirs de l’autre. L’hôte réfléchit à la façon dont l’invité recevra de lui et éprouvera du plaisir. Et l’invité pense à comment il va recevoir et ressentir du plaisir afin de satisfaire le désir de l’hôte pour lui faire plaisir. Chacun utilise ses désirs pour satisfaire les désirs des autres. Ainsi, chaque gain est doublé, et même plus que cela: chacun sort de lui-même, et, ce faisant, il ressent un plaisir infini et sans limites.

Ce brevet semble très simple. Toutefois, si nous commençons à y penser, il semble difficile à réaliser. Pourtant, l’idéal si nous le comprenons, nous voyons que c’est notre seule chance de nous remplir d’un plaisir infini, puisque j’utilise les désirs d’autrui en dehors de moi-même.
Le Créateur est un désir infini, et je ne suis qu’un petit point. Toutefois, si je commence à être à côté et à me connecter à Lui, j’acquière ainsi un désir infini que je peux contenter. Je commence à sentir combien je Le contente, et je sens comment ce désir éprouve du plaisir. Il s’avère qu’en Le traitant avec amour,je reçois des désirs infinis, une vie infinie, l’éternité et la perfection. Cela se produit si je traite le Créateur comme le but que je dois accomplir. Par conséquent, la science de la Kabbale est vraiment une science de la réception (le mot «Kabbale» en hébreu signifie «réception»), une science sur la façon de recevoir et comment éprouver un plaisir sans limite.

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