Une question que j’ai reçue: En étudiant Le Livre du Zohar, vais-je apprendre à obtenir une connexion avec la nature globale ? 

Ma réponse: Non, vous n’apprendrez rien du tout. Cependant, vous éveillerez une certaine force sur vous-même, et cette force vous influencera, vous changera, et connectera toutes les différentes qualités en vous à l’équivalence de la nature. Dans la mesure où vous devenez partie intégrante de la nature, vous vous rendrez semblable à elle, et vous vous unirez à elle, vous comprendrez également tout.
Comprendre vient à la fin de tout, à la suite de tous les changements et des unions que vous atteignez. Toutefois, en lisant simplement le Livre du Zohar, vous ne comprendrez rien. Vous devez lire Le Zohar avec l’intention qu’il fasse de vous une partie intégrante de la nature, pour vous mettre en unité avec l’ensemble de la réalité.

Dans la mesure où vous vous unirez avec elle, vous commencerez à sentir que vous faites partie d’un tout, et à partir de cette sensation vous aurez déjà commencé à comprendre. C’est ce qu’on appelle la réalisation, la dernière étape, que vous réaliserez en tant que résultat de l’unification. Cette unification avec la nature est appelée « l’adhésion avec le Créateur. »

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Zohar Haya Sarah (La vie de Sarah) point 220..;« j’ai dit : vous êtes Dieu et vous êtes tous les fils du supérieur » signifiant à la réception de la Torah. Et comme vous vous êtes discrédités, signifiant avez péché, vous mourrez comme des humains. C’est pourquoi ce mauvais serpent qui a assombri le monde ne peut gouverner celui qui s’engage dans la Torah.

Parce que l’on étudie la Kabbale, la Lumière Supérieure nous élève comme un aimant, tandis que le serpent, le désir égoïste qui prend vie de nous, reste en dessous, et est incapable de régner sur nous. L’homme s’élève au-dessus de sa vie animée et ne la sent même pas. Nous avons seulement besoin d’un désir de la Lumière pour nous changer, en lisant Le Zohar.

La Kabbale est une sagesse qui explique tout ce qui se passe dans notre monde et tout notre chemin, mais si nous voulons nous élever au-dessus, il nous faut une force pour nous élever à un niveau supérieur. Notre esprit et nos sentiments ne nous aideront pas, nous devons acquérir un nouveau développement à partir du degré supérieur. Nous sommes incapables de comprendre ce que c’est que de vivre dans la spiritualité, tout comme un rocher n’est pas en mesure de penser comme une plante et un chien ou un chat est incapable de comprendre ce que c’est que d’être humain, c’est la même chose. C’est pourquoi nous avons besoin de la Force d’En-Haut pour faire ce changement en nous. Et nous allons l’acquérir par le Zohar.

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 Zohar chapitre Békhoukotaï (Selon mes loi) point 5): Balak était intelligent. Dans ses actes, il était le plus grand des sorciers, plus grand que Balaam. J’ai appris que tout ce que quelqu’un veut dans ce monde dans le travail du Créateur il doit l’éveiller avec un acte en bas. C’est parce qu’avec cet acte en bas, l’acte en haut est éveillé.

Il semble que nous dépendons du désir d’En-Haut, pour que la Lumière nous réveille. Toutefois, lorsque nous commençons à travailler en-dessous, nous apportons l’éveil d’En- haut.

Concernant «l’éveil d’en-bas» et «l’éveil d’en-haut », il est écrit: «Je suis le premier et je suis le dernier ». Cela signifie que tout est fait par le Créateur. Il est évident que tout commence avec le Créateur, mais il est nécessaire pour nous de nous impliquer dans le processus. Au début de son travail spirituel et à la fin, une personne reçoit l’aide d’En-Haut, mais tout le reste dépend d’elle..

C’est exactement l’endroit où généralement nous sommes perdus. Quand une personne est au point le plus bas de sa chute, elle est incapable d’en sortir par elle -même, car il est écrit: «Un prisonnier ne peut pas se libérer de la prison. » Mais si on lui jette le bout d’une corde, alors le reste dépend de lui (il doit la saisir lui-même. Il est responsable de savoir si oui ou non il a correctement profité de l’occasion .

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Une question que j’ai reçue: Quelle est la révélation la plus difficile que nous avons besoin d’accomplir en vue de découvrir le monde spirituel?

Ma réponse: Pour entrer dans la spiritualité, nous devons nous séparer progressivement de notre «moi», comme si il n’existait pas. C’est comme si mon ancien «moi» mourrait. Nous ne comprenons pas ce qu’est la sensation de la vie. Pour nous, la vie est une sensation de notre propre puissance et de notre force, c’est quand on pense que nous contrôlons nous-mêmes et nos vies par nous-mêmes tant à l’intérieur qu’à l’extérieur.

Quand nous entrons dans la spiritualité, nous sentons que notre « moi » égoïste meurt. Nous nous libérons de lui, comme il est écrit: «Les morts sont libres! » Je rejette peu à peu de plus en plus de morceaux de moi-même tant que je m’élève au-dessus de mon ego. Je veux tellement me libérer de cette dépendance que je suis prêt à endurer les coups de mes propres ambitions, aussi longtemps que je m’élève au-dessus. Je commence même à aimer ces coups, car je crois comprendre que c’est grâce à eux que je monte et me libére de cet ennemi amer assis à l’intérieur de moi. Je ne m’identifie plus avec mon ego. Au lieu de cela, je tiens à obtenir ce qu’il mérite. C’est est déjà le signe d’une approche du Machsom.

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Il y a un lien universel, une hiérarchie, ou une chaîne dans le système commun des âmes. Le développement des différents types d’âmes se passe en fonction de cette connexion. Dans leur développement, les âmes dépendent toujours de l’âme qui précède. Elles sont reliées comme un père et son fils, la cause et la conséquence, ou l’enseignant à l’élève. Cependant, il y a un système spécial, éminemment au-dessus de tous les types de connexions. Il pénètre le système comme un organisme vivant et fonctionne dans des directions différentes. Ce système est appelé le système de Rashbi.C’est la transition entre la partie du système qui est corrigée et la partie qui est non corrigée. La partie corrigée est remplie de Lumière et contient les désirs corrigé qui sont tous prêts pour la correction commune finale de l’ensemble du système. Cette partie inclut ceux qui ont déjà découverts la totalité des 125 degrés du bon développement du système commun de la création. La partie non corrigée doit encore réaliser l’état où elle est et commencer sa correction. La partie non corrigée, c’est nous, toutes les âmes au niveau de ce monde.

Chacun d’entre nous devra passer par la correction étape-par-étape avec l’aide du système du Rashbi qui est absolument à la hauteur du 125ème degré. La révélation et l’influence de ces âmes corrigées ariivent jusqu’à nous à travers ces connexions et ces préparations qu’ils ont construites sous la forme d’un système appelé Le Zohar (la Lumière qui descend de Arikh Anpin du monde de Atsilout. Ils ont créé ce genre de système pour nous afin que nous nous trouvions dans un environnement approprié lorsque nous nous y connectons. Après tout, notre développement tout entier dépend de l’environnement.

Quand on essaie de se connecter au Zohar, nous pouvons recevoir tout ce dont nous avons besoin pour notre système de correction qui représente le groupe du Rashbi et de ses élèves. Ces âmes-là ont fait des corrections spéciales dans la Lumière Supérieure dans laquelle nous pouvons nous revêtir grâce au Zohar. A travers eux, nous pouvons également être en contact avec la Lumière ou avec le Créateur.

Le Rashbi utilise Le Zohar pour nous révéler les portes qui mènent vers le haut. Il les révèle à la hauteur de la valeur que nous accordons à la grandeur de ce système et de notre capacité à nous connecter à lui dans le but de l’utiliser pour atteindre l’objectif spirituel.

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Une question que j’ai reçue : Qui est le pire ennemi d’une personne dans le travail spirituel?

Ma réponse: Le pire ennemi, c’est la personne elle-même, ses qualités, qui sont opposées au Créateur! Elles nous sont révélés peu à peu, dans la mesure où nous pouvons nous opposer à elles. Sinon, on serait paralysé et incapable de faire même une seule action intérieure ou extérieure. Par conséquent, la dissimulation se révèle à nous progressivement, en nous montrant que nous n’existons vraiment pas en tant qu’individu !

Un petit morceau de la vérité se révèle à moi seulement dans la mesure où je suis capable de m’agripper au Créateur. En ce qui concerne toutes les autres pensées, les désirs, et qualités, on ne me montre pas à quel point je suis contrôlé d’En -Haut. Il est instillé en moi que je détermine apparemment tout par moi-même. En d’autres termes, seulement peu à peu de révélera à moi que je n’existe pas réellement – je suis juste une marionnette dont les ficelles sont tirées!

Toutefois, dans la mesure où je suis en mesure de m’annuler moi-même devant mon environnement et le Créateur, et d’utiliser ma liberté de choix, l’indépendance m’est accordée. Une opportunité m’est révélée de construire de plus en plus des parties mineures de ma personnalité indépendante – jusqu’à ce que je m’élève dans toute ma grandeur. Cela signifie que je vais exister dans l’adhésion avec le Créateur – dans le désir contraire, mais dans la même intention.

Il s’avère que nous ne sortons jamais de l’autorité de la Force Supérieure , mais progressivement la dissimulation diminue en fonction de notre volonté d’adhésion au Créateur. C’est comme si un rideau se levait en face de moi. Au début, je suis dans le noir absolu, où je pense que j’existe et que j’ai de l’indépendance. Dans la mesure où je suis en mesure de tolérer le fait que je suis impuissant, à supporter ce coup intérieur, cette honte, et à adhérer au Créateur, le rideau sera levé pour moi de plus en plus, et la dissimulation va s’estomper.

Tout dépend de mes sensations. L’état lui-même ne change pas – seule ma perception change.

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Zohar, chapitre la vie de Sarah, point 41 Ainsi sont les chemins du Saint béni soit-Il. S’il donne richesse à l’homme, il nourrit le monde et fait Ses Mitsvot. S’il ne les fait pas mais s’enorgueillit de sa richesse, il sera frappé en lui, comme il est écrit : « La richesse gardée par ses détenteurs lui nuira ».

Ainsi est ce chemin, quand le Saint béni soit-Il leur donne la beauté et le bien supérieur d’Adam ha Rishon, Il leur a donné pour respecter Ses commandements et faire Sa volonté. S’ils ne le font pas, mais qu’ils s’enorgueillissent, par cette même beauté par qui ils ont été bénis, ils seront frappés.

Par conséquent, une personne qui crie: «Pourquoi le Créateur me traite-t-il de cette façon! » doit comprendre que c’est la personne elle-même qui provoque le dommage. Nous sommes ceux qui causent nos propres coups en n’utilisant pas correctement les possibilités que le Créateur nous donne dans le but de nous élever. Nous trébuchons sur ces véritables occasions, nous tombons, puis nous nous frappons nous-mêmes essentiellement. C’est ce que Le Zohar nous dit: «Ils ont été frappés dans cette même beauté avec laquelle ils ont été bénis. »

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Chaque objet spirituel est divisé en parties internes et externes, et cette structure reste à tous les niveaux des barreaux de l’échelle spirituelle. En outre, les parties internes de tous les échelons sont liés les unes aux autres, tandis que les pièces extérieures sont aussi reliées entre elles. Les désirs internes sont appelés «racine», «âme» et «corps» (Shoresh, Neshama, et Gouf), et chacun est situé dans l’autre. Outre cela, il existe des désirs externes qui sont appelés « vêtements » (Levoush) et « palais » (Heikhal). Le corps de l’objet spirituel supérieur passe la Lumière à la racine de l’objet inférieur qui a aussi les désirs internes: «racine», «âme» et «corps». Son «vêtements» et son «palais» sont situés à l’extérieur et ne sont pas pris en compte. C’est parce que les désirs ne peuvent pas se connecter les uns avec les autres s’ils n’ont pas l’écran (Massakh).

Seul l’écran crée la connexion. Par conséquent, à partir de la seconde restriction (Tsimtsoum Bet), le calcul est effectué uniquement pour les désirs internes, c’est à dire ceux qui sont couverts par l’écran. Après tout, comment peut-on se connecter avec les autres dans un désir qui n’est pas sous la puissance de l’écran anti-égoïstes?

Après la rupture de l’âme commune, nous sommes comme un sac de noix qui doivent exister ensemble. Les noix s’entrechoquent, mais rien de plus. Une personne reçoit une possibilité de se connecter avec d’autres âmes que dans la mesure où elle acquière les désirs internes. La partie interne la plus périphériques de l’étage supérieur se connecte avec la partie la plus profonde de celle du bas en fonction de la similitude de leurs propriétés.

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Il y a des âmes particulières, qui sont très précieuses pour l’ensemble du système des âmes car elles amènent ce système à la vie et aident les autres âmes à atteindre la révélation et la réalisation, ainsi qu’à se joindre consciemment au processus de développement. Il y a beaucoup d’âmes particulières, mais nous ne connaissons que certains d’entre elles. La sagesse de la Kabbale explique ce système. Ces âmes spéciales nous ouvrent les portes de la réalisation et la perception de l’existence spirituelle .Ces systèmes font partie du régime commun de l’organisme spirituel unique, et ils servent de transporteurs de la Lumière Intérieure vers les autres âmes sur les étapes du développement. Le développement de notre génération dépend des âmes de Rashbi, du Ari, du Baal HaSoulam, et du Rabash. Pour nous, ce sont les éléments fondamentaux du système, qui nous révèlent l’influence de la Lumière Supérieure, transportent la Lumière, la force de Vie, et créent l’environnement adéquat, où nous pouvons nous développer spirituellement.

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Une question que j’ai reçue: Est-il possible de construire une société fondée sur les lois kabbalistiques avant d’acquérir la révélation spirituelle?

Ma réponse: Non, ces deux conditions sont inséparables. Nous voulons construire une société qui sera régie par la force de l’amour. Au sein de notre unité, nous voulons révéler le Créateur, qui va remplir tout l’espace entre nous et maintenir notre amour et l’unité.

Sera-ce en œuvre dans le cadre d’une nation? Le fait est que toutes les nations ne font qu’une nation, c’est ainsi qu’elles existaient avant la dispersion babylonienne. Cela peut-il arriver dans une nation? Le monde entier est une seule nation. Par conséquent, nous ne devrions pas nous limiter dans un cadre quelconque. Nous devrions seulement nous préoccuper de l’intériorité et, de là, passer à l’exteriorité.

Notre unité doit se faire en vertu de la Force Supérieure, et non pas parce que nous voulons devenir «bon» et à nous unir à nous-mêmes. La Force Supérieure nous réunira et déterminera notre forme. Nous n’avons pas à l’inventer artificiellement. Dans la mesure où tout ceci nous sera révélé, nous progresserons. La lumière va tout construire pour nous et qui nous obliger à tout faire.

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