Monthly Archives: mars 2010

Remerciez le Créateur pour les perturbations

royalUne question que j’ai reçue: Pendant la partie des cours du matin sur Le Zohar, je sens que je ne comprends rien, mais, néanmoins, je sens une aspiration et une connexion à la matière du cours. Cependant, pendant les cours du soir, je ne sais pas quoi faire de moi. Je me sens complètement détaché du matériel, accablé par des pensées sur des problèmes quotidiens, et incapable de me concentrer sur la leçon. Que puis-je faire pour commencer à me concentrer sur le matériel? Y-a-t-il une quelconque action automatique et instantannée à faire dans un tel état?
Ma réponse: Le recours automatique pour lutter contre les troubles est de remercier le Créateur qui les envoie. Après tout, « Il n’y a rien hormis Lui. » Il crée ces perturbations pour vous: il contrôle votre cœur et votre esprit. Il va de soi qu’Il connaît ce qu’il y a de mieux à envoyer à tout moment. Il vous envoie toutes ces choses justement pour vous confondre, pour vous faire sentir désemparé, incapable de vous concentrer, pour vous distraire en vous obligeant à réfléchir à vos activités de la journée, problèmes et préoccupations.

Pourquoi? Si, au milieu de toute cette confusion, de la multitude de problèmes, et des distractions, vous êtes en mesure de réunir toutes vos forces pour vous accrocher et vous connecter, même à une infime fraction de ce texte pour quelques instants, c’est là que réside votre profit. D’autre part, si vous êtes assis à la leçon avec un esprit clair, avec le sentiment que si vous êtes pratiquement monté en flèche dans les mondes spirituels, vous n’êtes pas au bon endroit du tout. En effet, votre effort réside dans la tentative de connexion au monde spirituel, même un peu, en dépit de toutes vos petits « serpents » (des désirs égoïstes). C’est précisément ce dont vous avez besoin.
Plus tard, tout d’un coup, les grandes révélations vont venir. Précisément c’est à partir des épreuves et des départs, que les révélations sont atteintes. Comme il est écrit: «La Torah sortira de Sion » (Départ de la Lumière ).  »

Par conséquent, si votre esprit ne fonctionne pas ou si votre humeur est infecte, ne pensez pas qu’il est inutile de venir à la leçon et d’écouter Le Zohar. Ce calcul est absolument incorrect, votre clarté d’esprit ou votre état émotionnel n’est pas important. Si vous vous battez vraiment quand vous vous sentez détaché, fatigué et confus, mais en essayant toujours de vous connecter à la matière du cours autant que vous pouvez, même si vous faites seulement une petite connexion momentanée, vous gagnez beaucoup plus que pendant les états de grande inspiration. C’est parce que l’inspiration est accordée d’En-Haut et elle vous gonfle juste comme l’air remplit un ballon. Toutefois, le véritable avantage est produit par le travail acharné et les efforts en dépit des perturbations.

Éducation dans la lumière de la Kabbale

Dr Michael LaitmanUne question que j’ai reçue: N’est-il pas temps d’ouvrir une école fondée sur les principes de la science de la Kabbale? 

Ma réponse: Bien sûr, il est nécessaire de créer un système éducatif fondé sur les principes de la science de la Kabbale. Même les sujets d’ordre général peuvent être enseignées à la lumière de la Kabbale. Physique, chimie, mathématiques, et toutes les autres matières peuvent être enseignées non pas simplement, comme elles sont, sur la base des résultats de la recherche de notre monde, mais aussi comme des explications de la descente de la Force Supérieure en notre monde, qui a formé ce monde et ses lois.

Les principes de la science de la Kabbale pourraient aider à clarifier la façon dont tout découle des Racines Supérieures. Avec la biologie, on pourrait expliquer que tout vient du désir de jouir et que la matière se développe selon un programme de l’inanimé, du végétal, de l’animé, et les niveaux de l’homme. Avec la physique, vous pourriez étudier les désirs qui se manifestent dans les lois des particules élémentaires et des corps solides. Avec l’astronomie et la géographie, pourriez-vous m’expliquer pourquoi l’ensemble du système de l’astronomie (c’est le système solaire, la Terre, et ainsi de suite) a été formé. Toute l’histoire de l’humanité pourrait être expliquée par le développement du désir primordial de l’homme, son développement égoïste, jusqu’à sa future correction. La science de la Kabbale garantit un fondement à chaque aspect de notre vision du monde.

Tous les gens sont absolument égaux

A New Year's Wish to the WorldLors du processus de correction, il nous semble que chacun a un degré différent d’importance. Cependant, ce n’est qu’une illusion. Cela semble ainsi seulement parce que nous omettons un facteur primordial dans notre calcul: chaque personne a tout reçu de son Créateur. Les caractéristiques individuelles de chaque personne, l’éducation, et des conditions particulières sont toutes données d’En-Haut. Cela signifie que rien ne dépend d’une personne, sauf pour son effort, qui est évalué par rapport à toutes les conditions données d’En-Haut.Si l’on exclut tous ces facteurs donnés d’En-Haut qui ne dépendent pas d’une personne, et si on observe les seules choses qui sont dans le pouvoir d’un individu, nous verrions que nous sommes tous absolument égaux. Tout le monde a la même possibilité de discernement, de liberté de choix, et de correction par rapport à ce qui lui a été donné et à ce qui lui manque.

Imaginez que notre souhait soit réalisé!

Can We Control Our ThoughtsUne question que j’ai reçue: Que devons-nous imaginer, quand nous lisons les mots du Zohar, que nous ne comprenons pas du tout? Devons-nous voir l’image des âmes dans l’unité, l’influence de la lumière sur nous, ou autre chose?
Ma réponse: Vous avez besoin d’imaginer que nous sommes tous ensemble dans un même désir, et que ce que nous lisons dans Le Livre du Zohar sera révélé en nous remplissant au coeur de ce désir. Et ensemble, ce désir et sa réalisation révèleront le Créateur.

C’est ce que nous croyons et attendons des résultats de nos études. Nous avons vraiment besoin de corriger notre connexion aux autres parce qu’elle va devenir notre récipient pour la Lumière. Puis, mon désir recevra la qualité de la correction, la qualité de l’unité – le Créateur. Le Créateur est mon désir correct pour le Don sans réserve.

J’ai besoin d’imaginer un état dans lequel je veux exister. Je ne sais pas ce qu’est la Lumière ni comment Elle entre en moi, mais j’ai toujours besoin de me représenter l’état correct que je veux atteindre. Tout comme dans notre vie quotidienne, quand on veut quelque chose, nous ne pensons pas aux actions que nous devons faire pour l’obtenir, mais seulement au résultat final, à notre désir qui se réalise. Je suis donc en mesure de comprendre ce qui me manque pour atteindre le but de mon désir, et où je peux obtenir l’exemple correct du futur état, signifiant, quels sont les livres qui peuvent me donner cet exemple.

Le Zohar parle dans la langue des branches

public.jpgLe Zohar, Chapitre « Chayei Sarah (La vie de Sarah) »Point 12: .. »C’est pourquoi les méchants sont effacés du livre de Douma, car il ne prend en compte que de la ligne médiane où les méchants ne sont pas inclus. Par conséquent, qui les désirera à la résurrection des morts ? Car à la résurrection des morts, l’ange Matat recevra la somme des cimetières de Douma. Mais ces méchants qui ne sont pas comptés par Douma, qui les désirera à la résurrection des morts ? Et qui les prendra en compte ? »

Une question que j’ai reçue: Ce texte peut embrouiller et effrayer une personne avec des mots comme «mort» et « cimetières ». Quelle est la bonne façon de percevoir ces mots?

Ma réponse: Nous devons comprendre que Le Zohar parle la langue des branches, comme le font la plupart des autres livres kabbalistiques. La méthode donne non seulement des connaissances, mais plus important encore, elle nous transmet des impressions. Cela dans le but d’attirer pour nous la Lumière de la correction venant du monde spirituel pour que nous atteignions notre état corrigé.

Nous ne parlons pas de corps physique ou de notre monde matériel, et nous ne devons pas essayer de corriger nos « mains et pieds »; nous nous efforçons de ne pas fixer des préoccupations physiques qui doivent être traitées par un médecin régulier. Plutôt, Le Zohar parle de la correction de l’âme. Par conséquent, même si Le Zohar utilise des mots de ce monde, ils font tous allusion à des notions spirituelles, ce qui signifie qu’ils se rapportent à nos forces intérieures et à nos qualités.

Ce sont ces qualités que je veux maintenant étudier. Je le fais pour comprendre quelle partie de moi est «malade», quelle partie doit être corrigée. Je le fais ainsi, de sorte que j’aurai besoin de mon désir de la corriger. Tel est l’objet du Livre du Zohar.

La place de l’intention

Dr Michael LaitmanIl peut sembler plus agréable de lire Le Zohar paisiblement, sans exercer aucun effort. Mais nous devons exiger l’intention pour chaque mot, et ce n’est pas simple. Nous ne devons pas consentir à lire tout simplement Le Zohar et laisser passer le mot par les oreilles. Au contraire, chaque mot doit représenter une opportunité de percer dans le texte, comme pour rentrer dans lui.Je lis, et chaque mot est utilisé comme une place pour me remplir moi-même avec l’intention, l’union, et la connexion. Je me rends compte que chaque mot peut ajouter à cette connexion.

C’est la seule façon dont nous devrions lire Le Zohar. Puis, la Lumière viendra unir les deux qualités opposées, Abraham et Isaac, ainsi que tout ce qui est inclus entre eux, dans l’attribut de la ligne médiane appelée Jacob ou Israël.

La propriété miraculeuse du Livre du Zohar réside précisément dans la ligne médiane qui unit le bien et le mal ensemble. Et c’est précisément dans leur lien exact que se révèle à nous le Créateur, la source de tout.

Les étudiants de Rabbi Akiva

Dr Michael LaitmanUne question que j’ai reçue: Vous avez dit que les élèves de Rabbi Akiva ont écrit Le Zohar et le Talmud. Pourriez-vous préciser qui exactement?

Ma réponse: Je l’ai dit pour souligner que la Torah nous est venue de Rabbi Akiva et que ses étudiants nous l’ont présentée sous la forme de la Torah révélée, du Talmud et de la Torah dissimulée,la Kabbale.

Rabbi Akiva avait cinq grands étudiants (sur 24,000): Rabbi Meir, Rabbi Yossi, Rabbi Yehouda Hanassi, Rabbi Shimon Bar Yo’haï (Rashbi), et Rabbi Elazar Ben Shamoa. Rabbi Yehouda Hanassi (un étudiant parmi les cinq grands étudiants de Rabbi Akiva) a terminé la Michna. Rabbi Shimon Bar Yohaï (Rashbi) a écrit Le Zohar.

Le Centre pour l’expansion de la lumière

bestowal.jpgNous pouvons voir que la science de la Kabbale se développe et entre dans le monde à partir du centre, de la source. Dans notre génération, la source de la connaissance et la méthode de correction est ici, dans le groupe central Bnei Baruch.S’il existe un groupe dans le monde ou toute personne qui pense qu’elle est capable de mener elle-même ou le groupe vers le but correctement, elle se fait des illusions en raison d’un malentendu, la structure du système d’âmes dans laquelle notre monde est revêtue. Le Baal HaSoulam écrit dans l’«Introduction au livre de Zohar » que tout se développe toujours de l’intériorité vers l’extériorité, ou du Niveau Supérieur vers celui du bas. La même chose s’applique à l’influence sur notre monde ainsi que sa réalisation: d’abord une personne qui monte au Niveau Supérieur, et de là, elle peut alors voir et influencer le niveau inférieur.

Par conséquent, la diffusion, l’influence, la correction, et les leçons ne doivent venir que d’ici, le centre. Le rôle des différents groupes est de prendre part à la création de matériaux et de les diffuser tout en les soumettant au centre de toutes les manières semblables à la façon dont toutes les pièces d’un organisme agissent , de façon coordonnée sous la gouvernance d’un chef partagée par tous. Rien ne peut commencer au milieu de l’échelle, de la pyramide, ou d’un groupe particulier, de même que la structure de l’univers est strictement déterminée et décrite.

Le Baal HaSoulam écrit au point 57 de l’ «Introduction au livre du Zohar » que si un millier de personnes aveugles sont dirigées par une seule personne qui peut voir, alors ils seront tous en mesure de le suivre, mais s’il n’y a pas de leader, ils vont tous périr. De même, on observe une mission spéciale de la part de l’humanité appelée « Isra-El »(Signifiant » Droit vers Dieu ») car la lumière de la correction passe par elle à l’ensemble de l’humanité. Le Baal HaSoulam décrit cette hiérarchie stricte et immuable dans l’article ci-dessous.

Par conséquent, chaque personne au sein de ce système doit être reliée au niveau supérieur ainsi qu’au niveau inférieur. Au-dessus de nous sont nos maîtres, les sources, les ancêtres et les kabbalistes des générations précédentes de qui nous apprenons et par les enseignements desquels nous vivons. Au-dessous de nous sont nos élèves, tous ceux qui viennent chez nous qui souhaitent se connecter à nous. Cette hiérarchie doit être maintenue parce que nous ne sommes tous en mesure de recevoir que du Haut (voir l’article du Baal HaSoulam « La foi dans le Maître »).

Toutefois, si une personne ou un groupe décide d’agir de façon indépendante, ils pourraient préférer l’extériorité à l’intériorité. Ils remplaceront ainsi le supérieur par l’inférieur, auquel cas il serait nécessaire de les corriger immédiatement ou de les exclure du système commun. De l’étude de la structure de l’univers, nous voyons qu’il n’y a pas de « démocratie », mais une soumission stricte au Niveau Supérieur, à celui d’En-Haut (le Créateur) par exemple.
Grâce à la connexion entre les groupes et leur structures,nous mettons en oeuvre actuellement la construction d’un système qui sera étendu au monde entier, comme le Baal HaSoulam a écrit dans l’article «La dernière génération ». Alors, notre monde deviendra similaire au Monde Supérieur. Alors où est la liberté de chaque personne? elle se trouve dans le choix de la bonne connexion avec l’environnement et de soumettre à ce dernier de manière à atteindre la similitude avec le Créateur. Ceci n’est atteint que si l’on est connecté au Seul Supérieur, que si on reçoit de Lui, et qu’on effectue ses mêmes actions, le long de la même chaîne de degrés. Ainsi, la liberté de la volonté de chaque personne réside dans dans la préférence de l’interioritéé sur l’extériorité en dépit de ses troubles personnels égoïstes ou de ceux se produisant envers le groupe.

Comme le Baal HaSoulam écrit dans le point 60 de l’«Introduction au Livre du Zohar, » l’action de chaque personne corrige ou ruine le système tout entier. Évidemment, c’est une dictature, mais elle vient d’En-Haut, à partir du Créateur, et nous devons tous l’accomplir en nous soumettant au Supérieur et en devenant semblable à Lui. En outre, nous attirons l’inférieur, selon une hiérarchie fixe. L’égalité absolue ne sort qu’à l’état final corrigé où tout le monde devient égal grâce au Don sans réserve mutuel.

Le Messie: Une force, une personne ou un groupe?

Dr Rav LaitmanUne question que j’ai reçue: Pourquoi est-ce que dans le processus de correction certaines personnes s’efforcent-elles activement vers la spiritualité, aspirent à enseigner et à créer la méthode de correction, tandis que d’autres ont d’énormes désirs terrestres et se bornent à un rôle passif dans ce processus en aidant quelque fois ?Ma réponse: Cette division existe, mais elle n’est pas aussi tranchée, car même les gens qui aspirent à la spiritualité sont divisés en différents niveaux. Nous savons que dans notre monde, aussi, il y a des gens qui simplement «font » ainsi que d’autres qui veulent quelque chose de plus. En conséquence, chaque personne occupe une certaine position qui suffit à la satisfaire et elle ne veut pas d’une plus grande responsabilité au-delà.

Il y a plusieurs raisons qui semblent justifier pourquoi il en est ainsi, mais, en substance, tout est déterminé par son désir. Toute l’humanité est construite comme une pyramide, y compris la partie de l’humanité qui aspire à la spiritualité. Certaines personnes sont prêtes à continuer jusqu’à la fin et ne s’arrêteront pour rien jusqu’à ce qu’elles atteignent l’équivalence avec le Créateur. Elles ne vont pas se contenter de moins. Chaque personne trouve sa place selon son désir, son travail, ses efforts, et son aspiration intérieure. Tout est déterminé par la racine de son âme, car c’est ce qu’on a à réaliser.

Il n’y a pas d’âme supérieure à celle de Moïse, il est le chef spirituel qui a conduit la nation tout entière de l’exil à la liberté spirituelle, accomplissant ainsi une grande correction dans les âmes. Toutefois, cette correction ne s’est produite que dans une partie des âmes, alors que maintenant nous sommes en attente du Messie qui va assurer la correction générale du monde entier. Le Messie n’est pas une personne, mais c’est la Lumière qui va faire sortir chacun d’entre nous de l’exil spirituel (en hébreu, le mot Machia’h vient du mot Moshech – tirer).

Peut-être y aura-t-il un chef spirituel sous la forme d’une personne parce que les gens sont capables de percevoir la méthode de la correction et d’en voir un exemple justement dans cette forme. Alternativement, il pourrait s’agir d’un groupe qui tiendra la direction spirituelle du monde entier et donnera l’exemple de la façon de travailler ensemble tout en rejetant l’égoïsme personnel et en élevant le Créateur. Ils seront en mesure d’expliquer l’objectif de la création pour tout le monde, pour montrer ce que demande le Créateur, et de donner l’exemple d’amour et de Don sans réserve,une union spirituelle. Celle-ci constituera le Sanhédrin, la direction spirituelle du monde.

Atteindre la demande correcte

Dr Michael LaitmanUne question que j’ai reçue: Comment puis-je m’assurer que ma demande est correcte et qu’elle est dirigée vers la correction?

Ma réponse: Si une personne étudie avec nous, ses intentions sont constamment corrigées, l’une après l’autre, et elles se réunissent. C’est comme si un correction « virale » se produisait entre les amis. Nous nous donnons l’un à l’autre la possibilité d’être corrigés puisque nous sommes connectés en un seul système d’âmes. C’est la plus grande correction de toutes les corrections possibles.

Par elle-même, une personne n’est capable de rien, mais si elle a un désir et cherche à s’unir avec d’autres, cela fonctionnera aussi bien que son ego (également appelé Pharaon et la lourdeur du cœur) le lui permette. Par conséquent, une personne n’a pas besoin d’effectuer un calcul pour elle-même quant à savoir si ses efforts ont porté fruit. Par elle-même, une personne ne pourra jamais se corriger et elle ne peut même pas évaluer correctement son intention.

Nous devons apprendre ensemble, pour sentir notre unification avant les études, et aspirer à apprendre comme un seul homme avec un seul coeur afin d’attirer la Lumière environnante sur nous.

Chaque leçon présente l’opportunité d’unifier et d’atttirer la Lumière qui corrige, et ainsi chaque leçon est comme la réception de la Torah sous le mont Sinaï. Après tout, nous avons besoin de recevoir la Torah qui est la Lumière qui réforme. Comme il est écrit: «J’ai créé le mauvais instinct, et j’ai créé la Torah pour le corriger ». Par conséquent, nous nous trouvons sous le mont Sinaï, à chaque instant donné. Recevoir la Torah, la Lumière quiramène vers le bien, c’est à la condition que nous devenions comme « un seul homme dans un seul coeur ».

Les calculs individuels ne sont pas applicables, le succès dépend de tout le monde ensemble, chacun selon ses capacités, en s’unissant dans les conditions qui sont assignées d’En-Haut. Le succès dépend de l’effort solidaire qui vient de nous en bas. Par conséquent, nous devons en permanence, nous presser sans relâche. En conséquence, nos efforts s’accumuleront dans un grand compte et, enfin, la révélation se produira.