Monthly Archives: août 2011

La seule loi

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « un seul commandement»: je dis que le premier et l’unique commandement qui garantit la réalisation de l’aspiration d’atteindre l’intention altruiste est de se résoudre à ne pas travailler pour soi, à part pour les travaux nécessaires simplement lié à sa subsistance. Durant le reste du temps, on va travailler pour le public: sauver les opprimés, et toute créature dans le monde qui est dans le besoin du salut et du bénéfice.

Dans ces paroles sévères, mais précises, le Baal HaSoulam nous explique comment le monde devrait exister. Nous sommes déjà entrés dans cette voie : Le monde est interconnecté dans toutes ses parties et connaît une crise mondiale.

Depuis une centaine d’années, le Baal HaSoulam écrit que l’humanité est devenue une seule famille dans laquelle tous les gens dépendent les uns des autres. Alors nous ne l’avions pas remarqué, mais aujourd’hui, nous le voyons clairement et, après de nombreuses crises et avec un grand retard, nous prenons conscience de la situation. Des efforts considérables seront exigés de nous afin de corriger les défauts et surtout la forme terrible des relations humaines, aujourd’hui qui nous semble naturelle.

Jusqu’à présent, la lecture de ces mots du Baal HaSoulam, nous les avons perçus comme quelque chose de fantastique et d’irréel. Pourquoi n’a t-il pas divulguer un demi, un quart de sorte que cela ne semble pas si cauchemardesque et inacceptable pour nous, afin qu’il puisse être digéré par l’ajout d’une variété d’épices? Cependant, un tableau très sévère, face à notre nature, qui se déroule devant nous, et cela définit sa stricte condition: « Que vous le vouliez ou non, ici sera votre lieu d’inhumation ou de votre vie éternelle. L’un ou l’autre. Le choix vous appartient  »

Dans notre monde, nous avons à mettre en œuvre le principe de «l’amour de votre prochain comme vous-même. » Tout ce qui nous est confié, est axé uniquement sur cette action: d’acquérir la pratique, complète, parfaite du don sans réserve, émanant de chaque personne dans le monde entier. Et pour lui, une personne doit avoir juste ce dont il a besoin pour son existence. Selon son niveau, il choisit les nécessités et donne le reste aux autres.

A l’époque, nous avions demandé au Rabash, comment nous pourrions nous tester nous-mêmes dans ce calcul. Il nous donna des conseils merveilleux: Si vous étiez heureux de vous débarrasser des nécessités, cela signifie que c’est cela. Si vous ne désirez rien pour vous, pas d’eau, de nourriture, ni abri, si vous voulez uniquement accomplir le don sans réserve, comme un ange, comme la force en dehors du corps, et que vous êtes content de cela, alors vous avez pris la décision correcte, et vous pouvez recevoir les nécessités du monde.

Dans ce cas, vous n’en ferez pas trop et vous ne recevrez que les choses vitales, car vous n’êtes pas heureux de les recevoir. Au contraire, vous voulez vous débarrasser d’elles, mais vous ne pouvez pas car vous en avez besoin pour accomplir le don sans réserve. Vous n’avez besoin ni de nourriture, ni d’eau, ni de vêtements, ni d’une maison, et ni d’autres choses comme celles-ci.

C’est une condition très difficile, et bien sûr, les gens immédiatement veulent  « les mettre de côté » Nous ne voyons pas la vie dans cette existence: Il est préférable de mourir. Comment puis-je effectuer le don sans réserve à tous et ne prendre que les nécessités? Où est la vie alors? Comment pouvons-nous satisfaire notre ego? Après tout, il n’a pas disparu.

En réalité, vous n’êtes pas obligé de vivre comme un animal, broutant dans les prés et n’exigeant rien d’autre. Au contraire, vous devez devenir un être humain, ce qui signifie libérer toute votre énorme ego pour le bénéfice des autres, pour le mettre au service des autres.

Qu’est ce que j’aurais en retour? Comment puis-je agir pour donner? Mon désir égoïste est comme une machine qui ne peut fonctionner qu’au carburant. Je peux rendre le monde entier heureux, mais  qu’est ce qu’il a pour moi? Pour une bonne récompense, je vais donner aux gens tout ce que j’ai. Mais quel est le paiement?

Nous devons comprendre que la Kabbale est une science, la physique du monde spirituel et ne traite pas des fantasmes. Le carburant a été préparé pour nous, et la récompense est telle qu’il vaut la peine de travailler pour l’accomplissement du don sans réserve et l’accomplissement du monde entier.

Notre récompense est la révélation du Donneur. Il y a rien de plus grand dans le monde, et c’est ce que nous allons obtenir. Cela signifie que nous devons travailler pour l’amour de Son atteinte.

Il s’agit de la plus haute récompense de tout: être dans l’adhérence et la perfection avec Lui, à son niveau. Comme s’il libérait une place pour moi à côté de Lui, et je regarde les autres depuis mon degrés: «Malheureux, combien  misérables et combien ils sont faibles. Bien sûr, je les aide, que puis-je faire?  »

Cette attitude est appelée Lo Lishma, et elle est naturelle au début. La clé est de commencer et de ne pas être paresseux. Mais en conséquence, nous devenons nous imprégner du don sans réserve complet car c’est la seule loi que nous devons accomplir.

De la 4e partie de la leçon quotidienne de Kabbale 29/07/2011, «un commandement»

Est-il possible que Pharaon soit Juif?

Dr. Michael LaitmanQuestion: J’ai été choqué par votre affirmation dans laquelle les Juifs américains sont contre Israël et son existence en tant que nation. Sur quoi vous basez vous?

Réponse: C’est un effet purement psychologique: Quand une personne vit dans un certain environnement, elle cherche à justifier son existence à l’intérieur de celui-ci. Mais si elle a un environnement supplémentaire, ce qui signifie qu’elle n’est pas entièrement fidèle à celui dans lequel elle existe, alors l’environnement la perçoit comme «n’étant une des nôtres.»

Par exemple, cela se voit dans la réaction des gens au sujet de l’affaire Pollard, et de mon contact avec de nombreux Juifs américains. Ils sont très critiques envers Israël, car il serait plus confortable pour eux si elle était différente, plus attrayante pour les Américains. L’opinion qui prévaut parmi eux est «Israël n’agit pas de façon juste! » Sans parler de leur amour et de leur soutien à Obama …. Et que dire de ses conseillers juifs, qui sont gênés par l’existence même d’Israël dans le contexte de leurs plans mondiaux ….

De manière générale, je vous suggère de regarder l’histoire, à la manière dont l’Amérique a fermé l’émigration aux juifs d’Europe, indirectement en les envoyant dans les chambres à gaz. Pourtant, le président Roosevelt était connu comme «le président Rosenfeld» en raison de la multitude de Juifs dans son administration, et Bernard Baruch, financier et conseiller de Roosevelt, était connu comme le «président officieux. »

Il y a quelque temps il y avait un film documentaire sur l’histoire de la télévision, appelé « Le président des juifs » qui montrait de plein fouet un conflit entre Bernard Baruch, le Département d’Etat, et les Juifs dans le département du Trésor et les tribunaux. Finalement, le Département d’Etat créa des obstacles bureaucratiques supplémentaires, comme une exigence de présenter un certificat de bonne conduite de la police allemande.

Voir: La fumée de l’homme: Les débuts de la Seconde Guerre mondiale, la fin de la civilisation, Nicholson Baker, 2008

Page 83: «Des millions de forts, courageux réfugiés européens pouvaient s’installer, proposa Baruch, dans un lieu  appelé les Etats-Unis d’Afrique-une grande république non confessionnel assemblés à partir de pièces du Kenya, du Tanganyika et la Rhodésie du Nord … »

Voir aussi: la politique des réfugiés juifs américains et européens, 1933-1945, Richard Breitman, Alan M. Kraut, 1987

Page 233: «Baruch était plus susceptible de considérer la colonisation des Juifs sur une planète inconnue, plutôt que la Palestine. »

Une demande pour devenir humain

Dr. Michael LaitmanAujourd’hui nous nous trouvons dans un état ​​spécial où nous découvrons que nous ne survivrons pas sauf si nous atteignons la force de l’unité. Mais dans le même temps, nous avons à discerner: pourquoi avons-nous besoin de cette force?

Est-ce pour rendre notre vie plus confortable au niveau de ce monde, et ainsi au lieu de la force maléfique qui règne sur nous, nous nous armerions de la force de la bonté et parviendrons à l’équilibre à notre niveau actuel? Ou voulons-nous nous élever à une grande hauteur vers la force du don sans réserve de sorte qu’elle nous gouvernerait et révélerait en elle et venant d’elle la grandeur de ce don sans réserve?

Peut-être que nous aspirons à la force du don sans réserve, afin de l’utiliser simplement pour équilibrer la force de la  réception et vivre paisiblement dans ce monde. Dans ce cas, nous voulons utiliser la force du don sans réserve pour aider la force de l’égoïsme, qui est appelée le don sans réserve pour le bien de la réception. Ou voulons-nous atteindre la réception pour l’amour du don sans réserve ?

C’est la question: voulons-nous que la qualité du don sans réserve nous gouverne, ou bien la qualité égoïste? C’est là que réside notre liberté entière de choix. Ceci est décrit dans la prière appelée «la prière des 18 bénédictions»,  quelle miséricorde est-ce que je demande?

Ai-je envie de m’élever au niveau du don sans réserve et de donner du plaisir au Créateur, d’atteindre la foi au- dessus de la raison, d’utiliser tous mes désirs pour le bien du don sans réserve, et même de recevoir pour son bien de sorte que mon désir entier travaillerait pour le don sans réserve ? Ou dois-je parler seulement de la vie dans ce monde et vouloir le rendre meilleur?

Cela fait toute la différence: vais-je exister au niveau animé ou çà celui de l’humain? La différence entre eux est celle de la qualité. Au niveau animal nous percevons notre vie comme la vie du corps et ressentons ce monde comme nous le faisons aujourd’hui: notre corps et le monde environnant avec tout ce qui se place en lui.

Nous vivons pour le bien de l’existence de ce corps, chaque personne pour soi-même. C’est pourquoi nous sommes disposés à équilibrer notre vie avec la force du don  sans réserve en vue d’atteindre une existence plus agréable, plus confortable et paisible. Ou encore, pouvons-nous nous élever au  degré humain et obtenir une existence éternelle, au-dessus du monde de la matière?

La matière s’achève vers le bas, aux  niveaux minéral, végétal, et animal. Dans notre monde il n’y a pas d’autre degré, aucun degré  humain. Un être humain est un degré qui comprend l’esprit et le cœur, ce qui signifie le désir et la pensée, l’analyse.

C’est ce qui pousse à partir de notre esprit et de notre cœur, mais ce n’est pas corporel. Les gènes d’information (Reshimot), les données de la brisure, s’unissent ensemble: tous les cœurs, tous les désirs s’unissent en un seul cœur, comme un seul homme, et l’ensemble de nos intentions, ce qui signifie les pensées et l’esprit, s’unissent ainsi. Cette unité crée l’image de l’homme-un certain être virtuel qui n’existe pas dans la matière, qui ne se compose pas d’électrons  ni  de molécules qui s’unissent en un corps.

Nous le créons nous-mêmes, en unissant toutes nos pensées et nos désirs. C’est ainsi que nous commençons à exister à un niveau supérieur, appelé le degré humain (Adam), qui signifie « semblable » (Dommé) au Créateur. Puis l’ensemble de nos désirs et de nos intentions commence à fonctionner comme un récipient spirituel, avec un désir intérieur et un écran au-dessus du désir.

C’est le sens de l’être humain, ou «pré humain» (Adam Kadmon), l’homme du monde de BriyaYetsira, et Assiya. Mais notre corps n’est pas appelé humain. Nous l’appelons  humain parce que nous anticipons l’avenir, en espérant qu’il va nous amener à l’état où nous allons devenir humain.

C’est sur quoi repose la prière : pour nous aider à unir nos cœurs ensemble, ce qui signifie nos désirs, pensées et intentions, de sorte que nous compilions hors d’eux l’image complète de l’homme, d’un individu indépendant.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 25/08/2011, Shamati

Une vague d’opportunité

Dr. Michael LaitmanQuestion: À la lumière de la vague de protestations en Israël,  que recommande le mouvement de la «Garantie Mutuelle » au gouvernement comme première étape dans la bonne direction?

Réponse: Même avant d’analyser la situation, avant de tirer des conclusions et de prendre des décisions, nous devons faire en sorte que les gens prennent conscience des faits suivants: nous vivons dans un monde global, dans des conditions d’interconnexion intégrale, et afin de parvenir à la juste distribution, nous devons élever le «parapluie» de la garantie mutuelle et devenir une famille, assise à une table ronde.

Si cette fondation n’est pas initialement tracée par les médias et autres canaux, nous ferons face à une défaite écrasante. Nous échouerons en tant que nation,  pays, et société. Si le gouvernement ne comprend pas cela et ne veut pas entendre de telles choses évidentes, il  ne démontre que sa myopie.

Aujourd’hui, nous avons une occasion de sensibiliser les gens sans rompre leur lien avec le gouvernement. Et c’est quelque chose qui devrait  intéresser n’importe qui dans un poste d’autorité.  En effet, les candidats des partis au pouvoir veulent être réélus en recevant le soutien de personnes qui vont s’unir autour d’eux dans le consentement social général.

Ceci est particulièrement important dans un pays comme Israël, qui est constamment sous pression et ne peut pas se permettre de désaccord. 

De la 5ème partie du  cours quotidien de Kabbale du 24/08/2011, « Arvout »

Londres est-il partout? Non, c’est Babylone!

Dr. Michael LaitmanAux nouvelles : «Hambourg. La police dans cette ville de l’Allemagne du nord a annoncé dimanche avoir utilisé des canons à eau pour disperser les jeunes déchaînés qui ont mis des poubelles en feu et ont tenté de cambrioler une banque, après une fête de rue annuelle.

« Une porte-parole de la police de Hambourg a indiqué que des officiers  ont dirigé des jets d’eau sur les vandales samedi soir et dimanche matin, après avoir été attaqués avec des bouteilles, des pierres et des feux d’artifice …

« La violence s’est installée à la fin de Schanzenfest, une fête de rue annuelle dans un foyer traditionnel d’activisme gauchiste dans la ville la plus riche d’Allemagne qui a subi un embourgeoisement rapide dans la dernière décennie …

« La police a mobilisé 2100 agents, nombreux venus d’autres régions, pour maintenir la paix après des problèmes récurrents liés à l’événement.

« Les photos ne montrent pas une seule bannière, mais les participants ont laissé des inscriptions sur les murs des bâtiments qui rappellent les récentes émeutes au Royaume-Uni et ressemblent à « Londres est partout ».

Mon commentaire : Comme le monde est devenu global, la connexion intégrale qui apparaît entre nous est manifestée dans notre égoïsme dans ses formes caractéristiques de violence et de troubles.

Cette tendance va se développer parce que le monde devient de plus en plus interconnecté avec chaque jour qui passe, nous sommes de retour à « Babylone »quand nous étions une petite humanité à  un seul endroit, mais aujourd’hui, sous l’influence de la force supérieure de la nature, du Créateur, nous  avons instinctivement le désir de nous unir autour de la Terre, la planète, globalement, par tous les moyens de connexion, intégralement.

Et si nous ne corrigeons pas notre nature, nous allons faire sauter la Terre. Nous n’avons pas d’autre choix que de faire ce qu’Abraham a suggéré aux Babyloniens  en son temps, de s’élever au-dessus de l’égoïsme qui a émergé en eux, vers la  garantie mutuelle, pour aimer les autres comme soi-même.

Le cercle: la qualité du Créateur

Dr. Michael LaitmanActuellement, une nouvelle gouvernance se révèle dans le monde –une gouvernance « circulaire ». Mais cela ne signifie pas que la gouvernance « en ligne droite » disparaît. Nous devons comprendre comment nous pouvons utiliser la ligne droite pour remplir les cercles, ce qui signifie comment combiner l’individu avec la société et quelle relation établir entre eux.

«Je» dois rester. Je suis celui qui gouverne et prend les décisions, comprend, atteint, et aspire « droit » à un certain objectif, mais je fais tout cela pour le bien  (circulaire) du don sans réserve, de l’amour, en m’annulant moi-même.

Il y a une contradiction apparente, comme il est écrit: «Celui qui souhaite vivre se tue», ou comme le Créateur commandant à Abraham  de sacrifier son fils Isaac, tout en promettant que la postérité entière découlera de lui. Nous ne comprenons pas comment cela pourrait être, mais c’est la façon dont la gouvernance circulaire est révélée à partir de l’autre côté. Et à cause de cela nous nous trouvons dans de tels états compliqués –cassés et pas clairs. Toutefois, en commençant à vérifier, examiner, et à être déconcertés par ces  états, ce faisant, nous nous rapprochons de la spiritualité!

En effet, le monde spirituel comprend ces deux formes. Jusqu’à maintenant nous avons existé sous une seule forme, la droite. Je presse, et d’autres pressent sur moi en retour-et ainsi nous vivons tous par la loi de la « force fait le droit ». Et même si nous voyons des relations opposées, telles que celle entre une mère et un enfant, elles sont aussi régies par la nature par l’intermédiaire de la ligne droite.

Mais la gouvernance circulaire ne se révèle que de nos jours, c’est pourquoi nous nous sentons tellement impuissants. Afin de progresser, nous devons la comprendre au moins un petit peu. Et pour cela, nous avons besoin des qualités comme l’amour et la foi au-dessus de la raison, qui transcendent la gouvernance  en ligne droite.

Elles sont évaluées et remplies par le travail dans la ligne droite, mais les qualités mêmes existent au-dessus du désir de  profiter. Et quand nous atteignons le désir de donner sans réserve, qui se revêt à l’intérieur du désir de plaisir via un  écran, nous restons dans la ligne droite, mais néanmoins nous nous faisons  semblables au «cercle».

Le cercle est la qualité du  Créateur, tandis que la ligne droite est la qualité de la créature. Mais puisque nous travaillons dans la ligne droite avec la foi au-dessus de la raison et le désir d’être semblables à ce cercle, nous remplissons les cercles.  C’est comme si le Créateur, nous avait abandonné cet endroit et nous avait donné la liberté d’agir. Et nous ne Lui demandons pas qu’Il retourne à  cet endroit, mais plutôt, nous commençons à travailler là, comme Il le faisait quand Il était là. Cela signifie que nous satisfaisons la sphère circulaire à travers la ligne droite.

De la  3 ème partie du cours quotidien de Kabbale du 22/08/2011, Talmud Esser Sefirot

La nouvelle base économique

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment proposez-vous de résoudre les problèmes sociaux en Israël, pratiquement parlant?

Réponse : Tout d’abord, nous devons nous asseoir à une table ronde et commencer la discussion, en respectant strictement les principes de la garantie mutuelle. C’est la seule façon  de trouver la réponse à la demande de la nation pour la justice sociale.

Lors de la table ronde, les représentants des différents secteurs parleraient de problèmes sociaux donnés. Puis, après avoir examiné la situation dans son ensemble, nous commencerions  à évaluer nos possibilités, ce en utilisant les services d’experts et de spécialistes dans leurs domaines respectifs.

Toutefois, ils doivent adhérer au principe de la garantie mutuelle. Des solutions pratiques dans tous les domaines professionnels doivent toujours être proposées par des experts qui sont également reliés les uns aux autres par la garantie. Ceci  parce qu’ils diffèrent dans leurs opinions et leurs évaluations.

L’économie est modelée par notre égoïsme, que nous ne le comprenons pas vraiment. Par ailleurs, la nécessité de s’élever au-dessus intensifie notre ignorance. À la fin, même les professionnels sont confus, on voit où ils nous ont amenés et ce qu’ils ont fait.

En tout cas, il est clair que si, jusqu’à aujourd’hui, tout était  basé sur le désir égoïste de la personne, alors, à partir de ce point , nous devons bâtir une économie différente basée sur notre volonté commune de donner sans réserve, qui est appelé la «garantie mutuelle » . C’est pourquoi la prise de décisions et sa mise en œuvre doit certainement être construite sur ​​le principe de la garantie. Il s’agit de la principale distinction de la nouvelle approche. 

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 22/08/2011 « l’Arvout ».

À la Table ronde

Le mouvement  « Arvout (la garantie mutuelle) »  a produit une série de programmes sous le titre général de «La table ronde ». Cette émission offre un lieu de discussions multilatérales, et tous les participants expriment leur opinion  à égalité. Les discussions sont dirigées par un modérateur qui pose un large éventail de questions sociales parmi des militants, des représentants d’organismes publics, des experts, et des gens qui soutiennent des points de vue différents et appartiennent à toutes les couches sociales.

[Voir le diaporama]

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« La table ronde » a commencé à fonctionner il y a quelques jours , mais elle a déjà été suivie par Charlie Biton , un militant social , un des fondateurs des « Panthères noires » ; le Dr Esther Eilam, fondatrice  du mouvement féministe Israélien, ainsi que du mouvement « Achoti » et l’un des dirigeants de la ville des tentes sur la rue Lewinski ; le Dr Ishak Saporta de l’Ecole Recanati des études supérieures de gestion à l’Université de Tel Aviv ;Shira Ohayon, spécialiste de l’éducation et militante publique, un des dirigeants de la ville des tentes dans le district de « Ha Tikva » ; Ilya Marshak, représentante de la coalition  de la jeunesse révolutionnaire (un groupe de Facebook , connectant 43000 participants) ; Eyal Mautner, coordonnateur  du mouvement « Dror Israël » ; le Professeur B.Davidson Arad de l’ Ecole de travail social à l’université de Tel Aviv ; le Dr Tamir Leon, anthropologiste ;Ron Cobi , président de « la révolution de la classe moyenne » (un groupe de Facebook connectant 12000 participants) ; Ron Sasson du forum « stratégie » , et d’autres participants.

Les objectifs de la «Table ronde»:

  • Développer la coopération entre diverses personnes et organisations à travers un dialogue civilisé;
  • Se focaliser sur les questions sociales et les problèmes;
  • Présenter différentes vues sur la situation dans le domaine social;
  • Discuter de solutions possibles aux problèmes sociaux auxquels nous sommes confrontés;
  • Encourager le partenariat et la compréhension mutuelle entre tous ceux qui sont actifs dans le domaine.

A nos yeux, la démarche n’en est pas moindre et peut-être même plus importante que l’objectif lui-même. Nous croyons que la communication mutuelle et une coopération constructive jouent parfois un rôle plus important que les décisions finales. Nous voyons notre tâche dans le soutien au débat semblable à celle d’une entreprise, de manière agréable afin que les participants fassent  preuve de respect les uns envers les autres et ouvrent le « parapluie » de la garantie mutuelle, comme lors d’une réunion  familiale.

Au cours des discussions, nous encourageons la considération et l’attention aux besoins des autres afin que chacun perçoive les problèmes des autres comme les leurs. L’idée est d’apprendre à prendre soin les uns des autres, malgré différents points de vue personnels, les positions des différentes organisations, et les problèmes des communautés individuelles et des couches sociales, comme si nous étions une seule famille.

Le format du programme: la discussion se déroule de 8h00 à 21h30 à la table ronde sur le boulevard Rothschild, à côté de la tente du mouvement de  la  «Garantie Mutuelle ». La discussion s’articule autour de six ou sept personnes qui s’écoutent les unes les autres et se relaient pour exprimer leur opinion. Le programme « La table ronde »  est diffusé en ligne sur le site  du mouvement « La garantie mutuelle », ainsi que sur sa page Facebook (en hébreu).

Chaque participant reçoit suffisamment de temps pour exprimer son opinion, présenter des idées, et répondre au point de vue des autres participants. Le public général  du boulevard Rothschild et d’Internet sont également invités à la discussion. Une partie de la réponse du public est retransmise en direct. La discussion est filmée par une équipe de cameramen professionnels, avec l’appui des opérateurs professionnels du son et d’éclairage

Les émeutes de la faim: elles approchent du bord du gouffre

Dr. Michael LaitmanAux nouvelles: « Quelles sont les causes des émeutes? Ce n’est pas une question à laquelle vous attendez une réponse simple. Mais aujourd’hui, Marco Lagi et ses copains à l’Institut des systèmes complexes de Nouvelle-Angleterre  à Cambridge, disent qu’ils ont trouvé un seul facteur qui semble déclencher des émeutes à travers le monde.

« Ce seul facteur est le prix de la nourriture. Lagi dit que quand elle dépasse un certain seuil, les troubles sociaux balaient la planète ….

« Mais ce qui est intéressant dans cette analyse c’est que Lagi et compagnie disen  que les prix élevés des denrées alimentaires ne vont pas nécessairement d’elles –mêmes déclencher des émeutes,  elles créent simplement  les conditions dans lesquelles les troubles sociaux peuvent s’épanouir. «Ces observations sont compatibles avec une hypothèse que les prix élevés mondiaux de l’alimentation sont une condition précipitant  les troubles sociaux», affirment Lagi et Co ….

«Cela conduit à une pensée évidente. Si les prix alimentaires élevés conditionnent le monde pour les troubles sociaux, alors réduire les prix devrait stabiliser la planète.

«Aujourd’hui, l’indice des prix des aliments reste au-dessus du seuil, mais la tendance à long terme est encore en dessous. Mais c’est en hausse. Lagi et Co disent que si la tendance se poursuit, l’indice est susceptible de franchir le seuil en août 2013.

« Si leur modèle a le pouvoir prédictif qu’ils suggèrent, quand cela arrivera le monde deviendra une poudrière dans l’attente d’une allumette. »

Commentaire: Selon la Kabbale, tous les événements dans le monde sont causés uniquement par la nécessité d’amener l’humanité à la correction, à la similitude avec la nature, l’équilibre entre tous. Cela se reflète dans la transition vers une société de consommation raisonnable où tout le monde consomme dans la mesure où il a besoin pour exister, et pas plus. Dans ce cas, il y aura assez de ressources pour tout le monde.

Mais atteindre cet état ​​n’est possible que sous la condition de  la «garantie mutuelle », où « un pour tous et tous pour un. » La Kabbale explique comment réaliser une telle connexion entre tous, dans le monde. Sinon,  la mauvaise répartition de la nourriture va conduire à une guerre mondiale.

Les médias sont une valise à double fond

Dr. Michael LaitmanQuestion: Une personne regarde la télévision plusieurs heures par jour en moyenne. Les programmes modernes, les films et les shows promeuvent littéralement la violence et le meurtre. Comment est- ce possible que, d’une part, nous voulions propager les bonnes valeurs dans la société, tandis que d’autre part, nous empoisonnions  l’esprit des gens avec la violence à l’écran dès leur  petite enfance ?

Ma réponse: Comme vous pouvez le voir, les gens sont drogués, alors que les gouvernements font leurs propres affaires.  Et la même chose est vraie dans le monde, sauf pour les pays avec des gouvernements autoritaires, comme l’Iran et le Venezuela.

Dans tous les lieux, les médias comme un tout et la télévision en particulier, ne connaissent aucune limite.

Cette drogue n’est pas un accident, et elle restera tant que le peuple ne changera pas d’attitude envers l’objectif. Alors seulement on trouvera la force pour résoudre ce problème. Le problème est que les chaînes de communication modernes révèlent le mal de notre vie et ainsi nous dirigent vers le but. Donc, si vous commencez à  liquider tout simplement le média  «bon à rien», comment les gens découvriront-ils leur mal?

Nous sommes face à deux opposés dans un phénomène. En réalité, le Créateur utilise ce mal pour nous diriger vers le bien, mais vers la vraie bonté et non pas la fausse bonté idyllique d’un bon média, qui encouragent les bons garçons et filles. Ce n’est pas le but. De notre côté, nous devons aspirer à la correction. Et notre correction passe par l’amour des autres comme nous-mêmes, et vers l’amour pour le Créateur. C’est la seule façon d’atteindre notre objectif.  Regarder simplement le «bon» type de  télévision ne va pas nous aider. Pour  en savoir plus, lisez l’article du Baal HaSoulam,  « Construire la société du futur ».  

De la 5e partie du cours quotidien de Kabbale du 23/08/2011, « Arvout »