Question: Comment une personne peut-elle utiliser ses qualités intrinsèques pour donner sans réserve ?

Réponse: Il n’y a pas besoin d’y penser, car cela se fait automatiquement. Je ne dois pas travailler contre mes  qualités inhérentes et mes inclinaisons ou  tenter de les modifier ou de les  «corriger». Après tout, je n’ai pas la moindre idée quant à ce qu’il faut faire avec moi-même.

Tout notre travail consiste  à nous inclure, y compris dans l’environnement correct et d’avoir son influence sur nous autant que possible. Sûrement, je dois d’abord vérifier et déterminer que c’est l’environnement dont j’ai besoin. Mais après que j’ai vérifié et que je suis entré en lui,  alors tout ce que je veux, c’est que cet environnement m’influence.

Je ne sais pas comment la force que je reçois de mon environnement va affecter mes qualités intrinsèques et mes inclinations. Je ne fais pas d’hypothèse sur ce qui adviendra de cette connexion. Mon seul choix et ma clarification sont  de déterminer si cet environnement est à la hauteur de ma compréhension et de la sensation d’une société exaltée et unique visant au don sans réserve et à la révélation du Créateur .

Cependant, comment cela m’affecte moi et mes qualités et comment l’un influence l’autre, ce sont des choses qui me sont inconnues pour le moment. C’est quelque chose que je vais découvrir un peu plus tard, quand je vais commencer à révéler des niveaux spirituels et comprendre comment les choses fonctionnent vraiment. Plus encore, cela ne viendra pas à moi à mon niveau actuel. C’est seulement après être monté au prochain niveau et en regardant vers le bas à l’endroit où j’étais, que je serai en mesure d’observer et de comprendre ce processus.

L’ensemble du travail spirituel est dans la foi au-dessus de la raison, il est dans la réalisation de la force du don sans réserve au-dessus de la force de la réception. Jusqu’à ce que ce système soit construit en moi, ma perception ne me permet pas de percevoir, d’atteindre, et de comprendre ce qui se passe vraiment.

Enchaîner nos qualités inhérentes n’est pas notre objectif. Alors que l’on est dans le don sans réserve  pour l’amour du don sans réserve, on n’a aucune possibilité d’atteindre l’objectif  à partir de ses qualités intrinsèques et de l’influence de l’environnement. C’est seulement quand on commence à se  connecter avec d’autres âmes et qu’on reçoit pour l’amour du don sans réserve, alors seulement, à cause de cette connexion,  on commence à apprendre sur soi-même.

Je ne pourrai jamais apprendre quelque chose sur moi-même  sauf si je commence à  donner aux autres sans réserve. Ensuite, par rapport à eux et à travers mon attitude envers eux, je vais commencer à me comprendre. Ils deviendront un point de référence par rapport  auquel  je peux me  mesurer. Après tout, nous avons toujours besoin de deux points afin de mesurer quelque chose. Si je suis seul, par rapport à  qui vais-je me mesurer ?

C’est pourquoi quand j’établis une connexion correcte avec les autres et que je les étudie, je m’étudie aussi.  

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 23/09/2011, Écrits du Rabash

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Pourquoi le Créateur a-t-il créé l’âme dans un état parfait et éternel, mais plus tard, a-t-il du  « vider le récipient », le laissant sans la Lumière et  en Se cachant?

Si le but de la création de l’univers est de ravir ses créatures, alors pourquoi a-t-il créé ce monde corporel, troublé et tourmenté? Sans cela, Il pourrait certainement ravir les âmes autant qu’Il voudrait, pourquoi a-t-il mis l’âme dans un tel corps immonde et sale?

Les sages l’ont expliqué avec le verset: «Celui qui mange ce qui n’est pas à lui, a peur de regarder son visage. » Cela signifie qu’il y a une faille de la honte dans tout cadeau gratuit. Afin d’épargner les âmes de cette tâche, il a créé ce monde, où il y a le travail. Ils vont donc se réjouir de leur travail car ils prennent leur récompense du Tout, en retour de leur travail, et sont donc épargnés par les imperfections de la honte.
– Baal HaSoulam,  L’étude des dix Sefirot, Partie 1 »,  « la réflexion intérieure », Chapitre 1, point 6

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Il est important d’expliquer, lors des discussions autour de nos tables rondes, que la garantie mutuelle ne s’atteint pas d’elle-même, mais plutôt grâce au résultat d’une étude sérieuse sur le système naturel de la dépendance mutuelle, afin d’y introduire l’homme comme en étant une composante intégrale. Seule une connexion entre la nature et tous les êtres humains, une fois que toutes les personnes sont en parfait équilibre, c’est-à-dire, quand un individu, dans la société humaine, donne et reçoit en parfaite harmonie, comme cela se fait parmi les cellules du corps, seule une telle connexion est appelée garantie mutuelle.

Mais nous devons d’abord étudier les éléments : la garantie mutuelle, le rendement mutuel et celui de la connexion au-dessus de toutes les différences qui nous séparent et que l’ego nous présente à dessein. Nous devrions voir les différences entre nous, au-dessus desquels nous devons nous élever et ainsi grandir, comme des exercices, tout comme les enfants grandissent grâce aux jeux qu’ils jouent. C’est l’essence même de notre progression vers l’état de la garantie mutuelle – la connexion mutuelle complète, tout comme dans un seul corps sain.

C’est le but de la création tout entière, ainsi, dans la mesure où nous atteignons cette connexion, nous ressentons l’attribut du don mutuel, l’amour, la participation, la fusion de nos désirs, l’adhésion à tout ce qui servit à nous barrer la route. Rien ne disparaît. Toutes les différences demeurent, et c’est au-dessus que nous construisons nos relations.

Nous devons patiemment expliquer cette méthode de connexion, malgré toutes les contradictions. Ensuite, la conscience des gens évoluera progressivement, dans la mesure où ils maîtrisent la connexion mutuelle générale au-dessus des contradictions qui se manifestent.

C’est un long chemin de restauration des liens brisés entre nous. Nous avançons de cette façon et arrivons à la fin de la correction de l’humanité et à sa connexion avec la nature en un seul tout.

Voilà comment nous atteignons Malkhout du monde de l’Infini, où toutes les différences et contradictions sont réunies : un égoïsme extrême avec au-dessus de lui un altruisme extrême, – et la reconnaissance de la pensée de la création se révèle en nous.

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Opinion: (Joseph Stiglitz, économiste, professeur à l’Université de Columbia, Prix Nobel Memorial en sciences économiques (2001), tiré de calcalist.co.il): «Les modèles économiques utilisés par les banques centrales ont causé la crise. »

« Il y a trois ans, en août 2008, nous nous sommes réunis ici à Lindau, et étonnamment, il n’y eut pas une seule discussion avant l’énorme crise commençant moins d’un mois plus tard. Comment un groupe d’éminents économistes, qui étaient censés réfléchir sur les principaux problèmes de l’économie mondiale ont raté la plus grande crise financière depuis 75 ans?

« Selon Stiglitz, « il y a une crise grave, non seulement dans l’économie, mais aussi dans la science de l’économie.  »

«Les modèles macro-économiques, utilisés par les banques centrales jusqu’à présent, ont créé des méthodes de travail et de pensée qui sont au centre de la crise, dont le concept le plus important est la déréglementation et la demande que si la politique monétaire ne s’inquiétait que de la baisse de l’inflation, cela suffirait à maintenir une croissance stable. Si nous regardons en arrière, ces idées semblent presque absurdes.  »

Mon commentaire : L’économie reflète nos relations égoïstes. Nous avons créé cette «science», et elle change en fonction de la croissance et de l’expansion de notre égoïsme. L’économie en est son reflet, sa copie.

Alors aujourd’hui, notre ego ayant terminé son développement et ayant formé un système fermé intégral et mondial, différentes relations, typiques de fermeture, plutôt que des systèmes individuels, se manifestent en lui. Mais, comme les économistes restés égoïstes et individualistes, ils ne peuvent pas créer une nouvelle économie – l’économie d’une communauté mondiale intégrale.

Ainsi, leurs vieux outils ne sont plus adaptés à notre époque. Telle est la crise : la crise de notre pensée économique désuète. Nous devons nous reconstruire «de l’intérieur», devenir différents, et correspondre au nouveau système de communication entre nous, qui est apparu aujourd’hui.

Pour ce faire, nous devons créer un environnement autour de nous, qui nous imposera une nouvelle relation d’interdépendance mondiale intégrale à travers l’éducation, les médias, etc. Sinon, nous ne pourrons pas prévoir une crise même un mois à l’avance!

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Discours (Du FMI): « La Directrice du FMI, Christine Lagarde a appelé les pays à« agir maintenant et ensemble » pour rester sur la voie de la reprise économique.

«Nous ne sommes aucunement étrangers, et nous sommes liés par un destin commun, dit-elle à la réunion annuelle du FMI et de la Banque mondiale à Washington. » Et ces temps troublés doivent nous unir tous de plus en plus étroitement. »

« Mme Lagarde déclara : « Il y a un chemin vers la guérison. Il est plus étroit qu’il y a trois ans, mais il y a un chemin et nous avons des options.  »

«… Enlevons les nuages ​​et supprimons l’incertitude. Plus facile à dire qu’à faire, et cela exige clairement une action collective.

« Nous sommes tous dans le même bateau et personne ne devrait se faire d’illusions qu’il pourrait y avoir un découplage ».

«Les chutes du marché de jeudi ont amené le G20 à annoncer un engagement « prendre toutes les mesures nécessaires pour préserver la stabilité des systèmes bancaires et les marchés financiers si nécessaire.  »

« Selon les analystes, les investisseurs n’ont pas été impressionnés par l’annonce. «La déclaration du G20 de la nuit dernière a pu s’éloigner d’un sentiment amer sur le marché actuel, mais les paroles de réconfort des ministres des Finances manquent de substance », a déclaré Jane Foley de Rabobank.

«Les marchés fonctionnent sur la base de chaque seconde, tandis que les politiciens semblent travailler selon un calendrier mensuel, ‘Stretch Jeremy de la Banque CIBC a déclaré à la BBC. »

Mon commentaire : Mais ils doivent encore comprendre que la crise est dans nos têtes, dans notre approche du monde et de la société, et non pas dans la société ou dans le monde en eux-mêmes – la crise est en nous. Ils doivent atteindre un point, où ils prendront note de nos suggestions, et non seulement cela, mais se rendront compte que ce que nous proposons est la seule voie de salut, qui est notamment celle de l’autocorrection, et non elle de la correction de la nature ou de quelqu’un d’autre.

L’humanité doit comprendre que le temps dévolu à changer la nature, pour qu’elle réponde à nos besoins, est terminé (quand nous avons suivi le principe de « N’attendons pas la miséricorde de la nature, prenons d’elle ce dont nous avons besoin. »). Maintenant, c’est notre tour de nous adapter à elle !

Les gens, qui s’interrogent sur le sens de la vie et qui veulent en connaître la réponse complète et précise, trouvent la Kabbale. De même, les économistes et les autres  nous trouveront, bien qu’ayant traversé la souffrance et une perte de temps.

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Question: Qu’est-ce que signifie s’ouvrir au groupe?

Réponse: D’une part, cela signifie vouloir leur donner sans réserve, comme quelqu’un qui est plus grand qu’eux, qui les remplit de tout ce dont ils ont besoin, non pas par la pression, mais selon leur volonté.  Ceci est similaire à ZAT de Bina, qui agissent selon la volonté de la partie inférieure.  Ainsi, vous aussi vous devez devenir plus grand qu’eux.

Vous vous ouvrez afin de recevoir toutes leurs manques, comme des enfants.  Vous les intégrez en vous-même à un point tel que vous ressentez une douleur s’ils ne reçoivent pas ce qu’ils veulent, et vous êtes prêt à les remplir encore et encore.

D’autre part, vous devriez avoir un mécanisme inverse.  Cela signifie que vous avez à naviguer contre le vent, zigzaguant à gauche et à droite.  Vous avez aussi le sentiment que vous êtes plus bas que les autres, vous êtes prêt à les servir et de faire quelque chose afin de recevoir l’élévation spirituelle par leur aide.  La réalisation spirituelle est le Créateur en eux, celui que vous souhaitez découvrir dans le lien entre vous.

 C’est ainsi que vous avancez: d’un côté les manques et de l’autre l’élévation spirituelle, en travaillant ensemble avec le groupe, en vous exerçant jusqu’à votre pleine mesure.

Le critère principal de votre travail est, dans quelle mesure vous voyez, la structure dans laquelle vous pouvez atteindre la spiritualité.  Cette structure est la connexion de tous les amis et les désirs du monde entier pour la spiritualité.  Le Créateur est révélé dans votre désir mutuel de spiritualité.  C’est ce qu’on appelle la Shechina, soit toutes les âmes qui aspirent au Créateur (la Knesset d’Israël ). 

De la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale 21/09/2011 , Shamati # 232

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Nous ne pouvons pas aller en ligne droite vers le but, mais nous pouvons bâtir un environnement qui va exercer une influence sur nous des deux côtés: positif et négatif.  Pour le côté positif, il signifie que l’environnement révèle des désirs supplémentaires au sein d’une personne, la jalousie, et l’envie d’atteindre ce que les autres ont atteint.

Pour le côté négatif, l’environnement montre à une personne son infériorité aux autres et comment elle est incapable d’être avec eux, et comment elle est contre tout le monde, la torturant avec le sentiment de son insignifiance et avec de l’anxiété sur son avenir.

L’environnement pousse de cette façon une personne à la fois vers le côté positif et au négatif.  Ce mouvement la fait avancer en zigzag contre vents et marées dans la direction de l’ objectif.  C’est la façon dont se révèle une envie supplémentaire au désir original, instillé en elle dans ses gènes (Reshimot) par la création, par le Créateur.  C’est ainsi qu’elle avance.

En somme, ce travail consiste à construire l’environnement qui l’influence. Il s’avère qu’elle est la seule à bâtir cette influence, et dans cette mesure, elle s’ouvre d’elle-même à l’environnement.  Si elle n’investit pas sa force dans le groupe, il ne s’ouvrira pas à elle.

Comme une personne qui prend soin de ses enfants ou de ses animaux, plus nous investissons dans une personne, plus nous nous approchons d’elle, plus nous la chérissons.  Et c’est pourquoi nous commençons à réagir avec plus de sensibilité à ses réactions, nous ouvrant ainsi à l’amour et à la connexion.

La même chose arrive à l’environnement.  Plus nous l’investissons, plus il devient précieux.  Ainsi, nous nous ouvrons à l’influence de l’environnement, ayant construit les moyens qui nous font avancer en zigzag contre notre égoïsme, vers le but de la création.

Avec cela, nous complétons pleinement nos efforts, à-propos desquels il est dit «j’ai travaillé et je n’ai pas trouvé, alors ne croient pas. »  

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 21/09/2011 . Shamati # 232

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Question: Les gens sont toujours loin d’être en mesure de comprendre que l’environnement joue un rôle clé en influençant une personne.

Réponse: Ce n’est pas qu’ils sont loin de là. Ils n’ont tout simplement pas ce qu’il faut. Après tout, ce remède s’applique uniquement à la correction, alors que les gens n’ont rien relié à la correction, aucune notion du système externe de l’influence grâce à laquelle nous changeons. Ils sont certains que ce sont eux qui corrigent le monde, alors qu’ils devraient construire un monde qui pourrait les changer.

Question: Comment pouvons-nous leur transmettre un sentiment de responsabilité mutuelle, la responsabilité pour le monde?

Réponse: C’est exactement le but de notre  diffusion. Nous devons construire un système d’éducation et créer nos propres médias. Nous devons tout reconstruire sur Internet, ainsi que sur nos chaînes de télévision et de radio.

Si nous faisons tout correctement, alors après les premiers coups, les gens se rendront compte que nous avons une solution. C’est nous qui sommes censés leur apporter un «bonbon» pour  adoucir la première« fessée » afin qu’ils puissent le voir tout de suite: ceci offre une solution, de l’espoir etle salut.

Ce travail  nous est confié, il n’y a personne d’autre sur qui compter. Les gens sont incapables d’entendre le message de l’ascension spirituelle. Ils sont dans un autre monde et ne comprennent simplement pas ce que nous voulons. Quand ils commenceront vraiment à comprendre, ils ne seront pas en mesure de mettre en œuvre. La correction ne viendra que de nous, et notre travail consiste à leur expliquer la nécessité de celle-ci.

Des corrections systémiques se produisent dans une forme toute faite de la part de Galgalta ve Eynaim,  et le reste devrait simplement être d’accord avec eux,  les accepter. En outre, nous devrions être assez habiles à diffuser afin que les masses viennent et le veulent de sorte qu’ils acceptent cette idée et se rendre compte qu’elle leur est bénéfique.

Les gens ne peuvent pas changer par eux-mêmes; 99% des gens sont incapables de le faire. Ainsi, à la fin de « Introduction au Livre du Zohar », Le Baal HaSoulam a  écrit que la sagesse supérieure passera par Israël (à partir des mots« Yashar-El » ou «  droit au Créateur ») pour les nations du monde. Cela  se derversa de l’intérieur. Les masses ne se lèveront pas  pour le chercher. Au mieux, ils vont ouvrir leur cœur à son flux  qui se déverse. Si Dieu le veut, ils vont le faire, et nous aurons quelque chose à verser pour eux.

Cela va se passer si nous commençons à travailler avec eux de la manière la plus intense. Dans notre diffusion, nous ne pouvons  rien exiger d’eux, sauf la prise de conscience de la situation actuelle. Même s’ils ne comprennent pas tout, nous allons créer une connexion. En guise de diffusion, nous, pour notre part, trouverons un terrain d’entente avec eux.

Nous ne pouvons exiger quoi que ce soit d’un nourrisson. C’est nous qui devons lui donner du lait, des biberons, des sucettes, et des couches. Par ailleurs, nous ne nous attendons pas à une réponse significative de sa part. Cela viendra plus tard quand il aura  un peu grandi. 

De la 5ème partie du  cours quotidien de Kabbale du 22/09/2011, « La Nation »

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Les kabbalistes veulent nous parler du développement du système dans lequel nous vivons afin qu’aujourd’hui même,  à ce tournant, nous comprenions ce qu’il faut faire. En étudiant ce système, ils se sont familiarisés avec le développement durable dans les mondes supérieurs, avec un long processus préparatoire, avec des brisures et des corrections, et avec la création de divers mécanismes qui définissent les qualités de la créature à venir en nous.

Quand cette créature naissante avait un sentiment de soi dans le point central de la création, notre matière a commencé à se développer. Le Baal HaSoulam nous raconte comment cette matière est apparue après le Big Bang et a formé l’univers. Pendant le développement de la Terre, un réchauffement et un refroidissement alternatifs de son écorce se sont produits pendant des millions d’années jusqu’à ce que la matière ait trouvé sa place définitive, répartie selon les états physiques de gaz, liquide, solide, et plasma.

Ensuite, les conditions sont survenues pour l’émergence de la vie biologique sur l’enveloppe entourant le ventre de feu de la Terre. Des millions d’années de développement se sont écoulées, y compris des dizaines de milliers d’années pour la formation de l’homme contemporain. Nous divisons cette fois en plusieurs segments, mais en principe, nous parlons d’un désir de développement pour le plaisir. Ainsi, différents stades de développement nous ont précédés: astrophysique (formation de l’univers), géologiques (formation de la Terre), de l’évolution (formation de la flore et de la  faune), et historiques (la formation de l’humanité).

En général, le désir de recevoir a évolué de telle manière qu’il a grandi avec les générations successives. Jusqu’à présent, nous avons réalisé ses ordres et n’avions aucune liberté de choix. Nous nous sentions libres seulement parce que nous n’avions pas eu la force de résistance envers notre désir et agi  juste selon la volonté d’une force égoïste.

Conduits simplement par elle, nous avons obéi à sa volonté pleinement et volontairement. C’était comme un maître ayant un pouvoir absolu sur nous, une telle puissance immuable que nous avons suivi ses ordres avec joie. Nous n’avons pas eu d’objection du  tout. Quel que soit ce que le capitaine ordonne, nous nous sommes précipités pour lui plaire. Par ailleurs, je n’ai même pas du tout fait la différence entre nous – tellement  j’avais fusionné avec son pouvoir.

Cependant, plus de force se révèle en nous aujourd’hui, et c’est la raison pour laquelle nous avons rencontré un gros problème. Nous ne pouvons pas nous entendre avec les deux forces. Elles sont opposées l’une à l’autre, et nous sommes debout en face d’elles, stupéfaits par ce qui se passe. Nous avons apparemment perdu le contrôle, avons cessé de comprendre quelque chose, et nous nous sommes trouvés dans une situation désespérée.

Un nouveau système s’est révélé à nous, où la force du don sans réserve et la force de réception opèrent. La force du don sans réserve montre  de plus en plus  de puissance, alors que nous avions pris l’habitude de la force de réception, en respectant notre nature. La force  des règles du don sans réserve n’est pas en nous, mais entre nous, dans notre entourage, et nous avons à prendre de ce côté, se connecter et fusionner avec elle, apprendre à travailler avec elle. Tout cela est nouveau pour nous, et c’est pourquoi nous sommes en  crise.

C’est précisément dans cette période, comme les kabbalistes l’ont prédit, que la science de la Kabbale se révèle pour nous expliquer comment exister à partir de maintenant. C’est pourquoi le Baal HaSoulam dit que, tout d’abord, nous devons commencer à étudier. Sans l’étude, il vaut mieux ne rien faire du tout.

Toutes nos méthodes sont en provenance du système précédent, obsolète, et elles ne feront que causer un préjudice car de nouvelles lois sont entrées en vigueur. Cela s’est produit à la fois aux niveaux mondial et personnel, dans le monde et dans la vie de chaque personne.

Ainsi, nous allons commencer à étudier afin de comprendre la situation dans laquelle nous nous trouvons, à l’intérieur de la Toile où nous sommes coincés. En apprenant l’état des choses, nous allons comprendre la nature des problèmes, et ensuite nous trouverons la bonne solution. 

De la 5ème partie du  cours quotidien de Kabbale du 22/09/2011, « La Nation »

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Question: Vous êtes pour une égalité de revenu, pour que tout le monde reçoive une part relativement égale aux autres. Cela  éloigne le stimulus des gens à travailler et à se développer parce l’égoïsme individuel est toujours la base de notre nature. Et c’est seulement une fois que nous sommes (si nous le serons) corrigés, que nous serons probablement en mesure de ne lutter naturellement que pour l’égalité.

Ainsi ne serait-il pas préférable de laisser les gens être inégaux dans leurs aspirations vers la richesse et les inégalités afin qu’ils se targuent de leur avantage sur les autres, mais une fois qu’ils auront reçu assez de richesse gagnée selon le travail investi et leurs capacités, qu’ils donnent aux autres tout ce qui est au-delà des nécessités et qu’ils reçoivent la récompense spirituelle d’En-Haut et la gratitude de la société?

Réponse: C’est essentiellement ce que nous proposons. Le passage de l’individualisme égoïste, au collectivisme, où nous fonctionnons comme les cellules du corps, doit être progressif, mais à la fin, la société doit travailler et  recevoir ce dont elle a besoin pour son existence, alors ce qui est au-dessus de cela est «gagné» sur le niveau spirituel.

En d’autres termes, vous dites qu’il est encore nécessaire de continuer à développer les industries et toutes les structures capitalistes «inutiles». Et nous disons que dès le début, il n’y a pas de place pour elles dans notre monde, que de cette manière, nous détruisons notre planète, épuisons ses ressources, et la contaminons avec la production « inutile » afin de changer les biens et produits « inutiles »  en argent, et ensuite commencer à le donner aux pauvres.

Ce ne détruit pas la pauvreté et la pression sociale, n’oblige pas à éduquer tout le monde vers une connexion globale que la nature (la crise) exige aujourd’hui.

La solution à la crise qui se développe est simple: la nature ne nous laisse qu’une option: renoncer à la société de consommation excessive et progressivement et consciemment former une société de consommation raisonnable et de croissance spirituelle.

Tous les travailleurs et les chômeurs doivent étudier la nouvelle structure du monde (la nature), son système unique, global et analogique, semblable à celui d’un corps vivant, et construire leurs relations en fonction de ce modèle. C’est ce que nous devons tous faire en dehors de se  procurer tout ce qui est nécessaire pour l’existence. Les médias de masse, l’art et l’éducation doivent trouver leur place à l’intérieur, de sorte que l’environnement soit créé de cette façon pour nous influencer et nous façonner vers la  similitude avec la nature

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