Daily Archives: 27 octobre 2011

Les kabbalistes au sujet de l’âme et des commandements, partie 3

Chaque commandement entraîne un autre commandement. Un commandement (Mitsva)  signifie fusion et union, et est dérivé des mots  « se rejoindre,  être ensemble» (Tzavta Hada) . Et c’est l’essence même du commandement, qui est, l’adhésion au Créateur à une occasion qui apporte un commandement, ce qui signifie une adhésion encore plus grande. [Toute la correction atteint  le montant d’une unité plus grande, qui est toute l’humanité.]
– Moshé Chaim Ephraïm, Déguel Machaneh Ephraïm , chapitre « Coré»

Les 613 commandements et les sept commandements des sages constituent les 620 étincelles de la Lumière. Le Baal Shem Tov a dit que le commandement (Mitsvadérive du mot «union» (Tzavta. Cela signifie que lorsque nous nous acquittons d’un commandement (union), nous adhérons à la Lumière du Créateur.
– Tzror HaChaim , 38

Les kabbalistes au sujet de l’âme et des commandements, partie 2

J’ai demandé au Messie: «Quand mon Seigneur  va-t-il venir? » Et il répondit: «Sachez que lorsque votre enseignement deviendra connu et se révèlera au monde et quand vos sources  se propageront à l’extérieur dans la mesure où elles  aussi, seront capables de s’unir et de s’élever, alors toutes les forces du mal disparaîtront, et il y aura un temps de désir et de rédemption.
– Lettre du  Baal Shem Tov, Mekor Maim  Chaim, chapitre « Noé »

L’âme de l’homme est la bougie du Créateur. En d’autres termes, les commandements (corrections) attirent la Lumière dans l’âme. Ainsi, le mot «commandements» (Mitsvot) dérive du mot «unité» (Tzavta). [Cela signifie que toutes nos corrections descendent vers l’unité]. 
– Zfat EmetDvarim (Deutéronome), chapitre  « Titzeh »