Daily Archives: 13 novembre 2011

Les résultats du G20

Avis (Michael Khazin,  économiste, d’ odnako.org ): «Le résultat fut tellement insignifiant que je ne sais vraiment pas quoi écrire. Tout d’abord, aucune mesure spécifique pour sauver la Grèce n’a été annoncée; le référendum scandaleux qui aurait pu conduire à la sortie de la Grèce de la zone euro a été annulé.

« En fait,  que les médias aient consacré plus de temps pour cette annulation que pour le sommet est très significatif. Comment la Grèce peut-elle payer même après que la réduction de sa dette soit encore une question. Après l’allègement de la dette, le niveau d’endettement sera toujours la même qu’au début de l’opération  de «sauvetage» de la Grèce.

«Les médias ont rapporté que lors de la réunion au sommet, qui a duré deux jours, le pays a consacré plus de temps à la question de la stimulation de l’économie de la croissance à l’échelle mondiale, plutôt qu’aux problèmes spécifiques. Mais à partir des conclusions du sommet, il n’est pas évident de savoir comment empêcher la demande globale de tomber et si cela peut être du tout fait.

« Comment peut-on parler de stimuler l’économie sans formuler la raison de cette stimulation, quel sera l’effet de la stimulation quel est le coût de cette stimulation, et enfin, quand ce sera terminé? Mais ces questions sont un mystère complet pour ceux qui suivent les dirigeants politiques du monde.

« L’hôte du sommet, Nicolas Sarkozy, a annoncé une augmentation des ressources du FMI pour aider à la crise de la dette. Mais la quantité d’argent nécessaire pour régler tous les problèmes n’a pas été précisée. Et ici nous parlons de milliards par an, qui sont inexistants, et donc il n’y a rien pour se réjouir  à ce jour. Mais puisque les représentants du G20 n’ont pas abordé ce sujet, il n’y a personne pour en discuter.

« Une autre déclaration importante a été faite par Obama qui a dit qu’il était en mesure de négocier la flexibilité de yuan avec la Chine. Que ce soit bon ou mauvais est la question parce que la Chine n’est généralement pas enclin au compromis, et telle concession pourrait signifier que l’économie chinoise n’irait pas trop bien et que le yuan pourrait commencer à se déprécier.

«Il est important de noter qu’en plus de la Grèce, le sommet a également abordé la question de la dette publique italienne, qui a dépassé 120 pour cent de son PIB, et le fait que la situation en Italie est en train de glisser rapidement vers celle de la Grèce. En fait, je ne sais pas vraiment quoi  écrire d’autre.

« La crise se développe tranquillement, la demande globale est en baisse, les risques dans le secteur financier s’accroît, le chômage augmente, et l’agitation sociale est en hausse. Et le  G20 se comporte comme si tout était calme et tranquille, et seulement quelques taches mineures sur le contexte général de l’économie mondiale requièrent un petit effort pour les corriger.

« Le spectacle est plutôt pathétique et triste. Il n’est pas intéressant d’en discuter. J’ai maintes fois écrit que ces gars-là ne peuvent pas être réformés : non seulement ils ne veulent pas, ils ne peuvent rien faire, ils n’ont pas les leviers de commande, même le langage qui permet de décrire les problèmes actuels. La science ne sait pas quoi faire avec eux. Mais pendant qu’ils sont au pouvoir, nous ne voyons rien, sauf de la démagogie. Et la crise va continuer ».

Les craintes des dirigeants de l’UE

Dr. Michael LaitmanAvis: (Vasily Koltashov, chef du centre de recherche économique, Institut de la mondialisation et des mouvements sociaux, de vz.ru ): « Réduire la dette d’un pays va devenir une forme de pression de la dette sur les autres pays européens.

«Les tentatives du gouvernement grec de sauver au détriment des citoyens a provoqué une forte protestation. Mais cela n’a pas incité les autorités à rechercher un compromis. Sous la pression de ces protestations sociales lourdes, l’UE a pris la décision d’annuler la dette parce qu’ils avaient peur du développement d’une crise sociopolitique en Grèce.

«L’effacement de la dette grecque aura lieu non pas comme un signe d’un nouveau déroulement, mais pour conserver la stabilité des autres dettes et de tout le système du capital financier. »

Mon commentaire: Le pingouin stupide et lâche cache la graisse dans les rochers … (« Le Chant du Pétrel annonciateur de tempêtes » par M. Gorki)

Le riche et le pauvre

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, « Matan Torah (Le Don de la Torah) » (version abrégée) : L’homme riche qui veut tout donner à son pauvre ami ne peut pas lui enlever sa honteLe pauvre homme lui-même, par ses efforts, corrige la honte et devient comme son riche ami.
Pour devenir semblables, ils ont besoin de couvrir l’abîme qui les sépare. Et si l’un d’eux est parfait, le clivage doit être corrigé par l’autre. Si le pauvre homme ne le faisait pas par lui-même, il ne sentirait pas avoir gagné quelque chose.

C’est pourquoi la honte est indispensable, et elle doit être aussi grande que l’écart entre la créature et le Créateur. Nous devons corriger la honte dans son intégralité. Ainsi la créature devient semblable au Créateur, c’est-à-dire, adhère à Lui, et ainsi les deux se transforment en un.

Le pauvre homme reçoit tout uniquement pour le bien de son ami riche, car c’est seulement de cette manière qu’il peut lui donner du plaisir. Sinon, l’homme riche sera triste et souffrira. C’est ce qu’on appelle «la douleur de la Shekhina (Divinité) ». Le Créateur sent nos peines beaucoup plus que nous les ressentons nous-mêmes, puisque chacun de nous est déconnectée des autres. Alors que dans le monde de l’Infini, il est possible de sentir comment tout le monde gâche/abîme l’unité, et cela rend la Shekhina très triste.

Ainsi, si une personne ressent, au moins légèrement, la douleur de la Shekhina, elle commence à comprendre qu’elle souffre à cause de cela. Alors, elle voit qu’il est possible d’utiliser l’amour de la Shekhina pour agir. Comme le pauvre utilise son amour, il peut utiliser correctement la relation de la personne riche. Après tout, la souffrance de l’homme riche est vraiment grande.

Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans le premier article de Shamati, «Il n’y a rien hormis Lui» : «Certes, la sensation d’un seul organe ne peut pas ressembler à la sensation de la personne toute entière, où la plupart de la douleur est ressentie. De même est la douleur que ressent une personne quand elle est éloignée du Créateur. Puisque l’homme n’est qu’un simple organe de la Sainte Shekhina, car la Sainte Shekhina est l’âme commune d’Israël, par conséquent, la sensation d’un seul organe ne ressemble pas à la sensation de la douleur générale.

L’homme utilise l’amour du Créateur et Sa tristesse pour lui dans le bon sens. Il reçoit tout du Créateur et ainsi donne au Créateur et Le remplit de plaisir. La personne ensuite découvre le même amour envers le Créateur que le Créateur a pour elle. C’est le but de la création – l’amour pour le Créateur, et grâce à celui-ci, nous atteignons l’équivalence de forme, comme le font l’homme riche et le pauvre.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 06/11/2011, «Matan Torah (Le Don de la Torah) »

Etre traîné ou tiré ?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Pendant le congrès règne une merveilleuse atmosphère d’unité, qui nous enveloppe avec chaleur. Si nous nous abandonnons à ce sentiment, n’allons-nous pas nous endormir ? Ne perdrons-nous pas notre ardeur ?

Réponse : Nous ne faisons que hâter notre développement et rien de plus. On ne peut rien faire d’autre dans ce monde.

Jusqu’à maintenant, je me suis développé sous la pression de la souffrance qui m’a poussé par derrière et m’a forcé à m’élever au-dessus d’elle. C’était un développement égoïste : j’ai développé différents moyens pour soulager ma douleur. Cela dura jusqu’en 1995.

Puis on m’a donné un choix, et maintenant je peux évoquer sur moi la force qui apporte un autre développement, la force de la Lumière qui vient du groupe, des études, etc. Je sentirai toujours la pression et la souffrance, mais c’est la souffrance de l’amour qui me tire vers l’avant.

Contrairement aux autres problèmes, les souffrances de l’amour sont douces, et tout le monde les aime. C’est comme la « souffrance » que nous ressentons avant un rendez-vous avec un être cher ou avant d’avoir l’occasion de faire quelque chose que nous aimons. Ainsi, au lieu de souffrir à travers un long chemin, je dois évoquer sur moi le désir de quelque chose de bien supérieur à moi.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 06/11/2011, «Matan Torah (Le Don de la Torah) »

Le ridicule orgueil d’un fou

Dr. Michael LaitmanSi vous vous sentez mal, tout d’abord, vous devez comprendre pourquoi. La cause du mal est la brisure, qui eut lieu dans notre désir de recevoir du plaisir, après laquelle ce désir commença à travailler pour son propre bien.

Je dois apprendre tout cela. Si je travaille dans le groupe et le faire de manière correcte, je révélerai qu’il n’existe en réalité aucune autre force hostile, à part mon propre ego qui entrave tout ce que je fais et ne me laisse pas profiter de la vie.

C’est, actuellement, ce que l’humanité est en train de révéler progressivement. Il n’y a pas de mal en dehors de l’ego. Il est la cause de la souffrance dans le monde.

Je révèle tout cela, à la condition que j’essaie de me connecter aux autres et que je vois que je ne le souhaite pas. Alors, je découvre que «le Créateur a créé le mauvais penchant» et je réalise : «Ah, c’est le Créateur qui a fait tout cela» ….

En d’autres termes, je dois tout connecter au Créateur, et ce n’est pas facile. Je dois réaliser qu’Il a délibérément arrangé tout le mal pour moi et il l’a fait aussi cruellement et habilement afin de me révéler que je dépends complètement de Lui. C’est comme si Il me disait : «Tu devrais venir et t’incliner devant moi, et si tu demandes gentiment, je corrigerai ce mal pour toi. Mais si tu ne le fais pas, tu le recevras, portion après portion, à chaque fois de plus en plus fort, jusqu’à ce que tu n’ais plus d’autre choix que de t’incliner.  »

Nous devons réaliser que notre désir égoïste est plus grand que notre ego, plus grand que notre fierté. N’eut été l’inverse, nous nous battrions à mort, mais ne serions pas capable de nous incliner. Le salut est dans notre désir égoïste qui grandit à travers les niveaux minéral, végétal, et animal. Sous les coups, il s’amenuise qualitativement.

 

Je monte jusqu’au sommet de mes désirs et soudainement, je reçois un coup. Après cela, je ne vise plus aussi haut et deviens plus modeste. Puis, je reçois un autre coup et je m’incline encore d’avantage. Ainsi, coup après coup, je deviens plus intelligent et commence à chercher : Qui me frappe tout le temps, qui est au-dessus de moi ?

En conséquence, je réduis mes désirs au point de me sentir comme un misérable animal, dépendant et intimidé. Le désir de recevoir du plaisir est la substance de la création. Tout le reste est juste un supplément, qui découle de l’équivalence de forme ou du manque d’équivalence avec le Créateur.

Ainsi, notre fierté disparaît sous les coups, pour ne laisser que le désir animal. Quand j’atteins un tel état, je suis prêt à incliner ma tête, je suis prêt à supplier. Mon orgueil insensé a disparu.

La question reste maintenant à savoir si je suis assez intelligent pour réaliser que je suis vraiment un animal et que toute mon auto suffisant orgueil est une tromperie. Je dois y renoncer à l’avance, m’abaisser, et demander au Créateur de me corriger. La correction réside dans le fait que le Créateur prend, à ma demande, le pouvoir sur moi. Si je parviens à une telle demande, c’est ma prière. Il n’y a aucune autre prière.

Cela exige beaucoup de force et de soutien des amis. Après tout, si vous parvenez à vous abaissez devant eux, ils vous donneront la force, multipliée de nombreuses fois, de vous incliner devant le Créateur. En cela, vous accélérez le temps, vous réduisez les coups, et à leurs places, vous faites avancer votre esprit.

Si vous vous abaissez un peu devant le groupe, ou comme Rabash écrit, si vous faites un zéro (0) de vous-même et faites du group un (1) et que vous le mettez face à vous, vous transformerez le 0 en « 10. « Si vous faites deux zéros de vous-même, vous les transformer en » 100 « , c’est-à-dire que vous recevrez 100 fois plus de force.

Voilà l’amplitude de la force que vous recevez de l’environnement, si vous vous abaissez devant lui même un peu. Plus vous vous ferez petit, plus vous obtiendrez de force de l’environnement pour avancer vers le Créateur. C’est une relation inverse.

Grâce à cela, vous économiserez beaucoup de temps et vous vous épargnerez des cycles de vie pleine de souffrances, des guerres et de graves problèmes. Voilà de quoi traite tout notre travail.

Comment percevoir le matériel: par le cœur ou l’esprit?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Il y a beaucoup de choses que je ne comprends pas. Quand le tableau global de l’ensemble du système deviendra-t-il finalement un peu plus clair ?

Réponse : J’étudie cette matière depuis des années. Je suis une personne qui est habituée à étudier, et pour moi tous les schémas, dessins, et systèmes sont comme du pain pour les affamés : Je les «avale» avec un grand plaisir. J’aime l’analyse des systèmes, car ma profession est la biocybernétique. Mais quand j’ai commencé à apprendre ce système, il m’était absolument incompréhensible et souleva beaucoup de questions en moi.

Toutes les questions ne sont résolues que dans la mesure où vous ressentez la matière. Si vous étudiez sans entrer dans cette matière avec vos sentiments, vous ne comprendrez rien. Par ailleurs, même si vous compreniez quelque chose aujourd’hui, cela s’évaporera demain, parce que vous êtes en perpétuelle évolution. Ce dont vous vous rappeliez hier disparaît de votre mémoire aujourd’hui car vos désirs évoluent.

La seule façon de comprendre ce système est de l’atteindre. Et l’atteinte n’en est possible que lorsque vos qualités correspondent à celles du système. C’est pourquoi vous devriez penser non pas à savoir comment absorber cette matière dans votre esprit, mais comment la ressentir avec votre cœur. Le cœur comprend, non pas l’esprit.

De la série des leçons virtuelles du dimanche 30/10/2011

Nous avons besoin d’un nouveau carburant

Dr. Michael Laitman Nous avons besoin de recevoir d’en Haut la puissance de la foi appelée «art». Naturellement, nous, nous ne l’avons pas. Et sur ce chemin une personne voit à quel point elle est faible. Il est écrit que le travail intérieur « affaiblit la personne», car elle commence à sentir qu’elle n’a rien d’autre qu’un désir égoïste.

Et si, par hypothèse, elle parvient à surmonter son égoïsme, cela signifie simplement qu’un plus grand désir égoïste a vaincu un désir plus petit. De cette façon, au lieu d’avancer dans le sens de la spiritualité, il se déplace dans la direction opposée, en utilisant un égoïsme encore plus grande.

Parfois, les gens réussissent très bien dans leurs études, ils travaillent et étudient beaucoup, et on pourrait penser qu’une grande force de don les dirige. Mais ce n’est pas le cas. C’est tout simplement la grande force de l’égoïsme, parce qu’ils voient un plus grand avantage devant eux.
Nous avançons toujours en partant de «Lo Lishma » (pour soi-même) vers « Lishma » (pour l’amour du don) et nous agissons naturellement avec l’aide de notre ego. Pourtant, notre responsabilité est toujours d’évaluer notre véritable position et les intentions qui nous animent.

Peu à peu, en exerçant un effort dans l’étude, la dissémination et principalement dans le travail au sein du groupe, une personne révèle à quel point elle n’est capable de rien. L’homme réalise son véritable état, quand il voit que, malgré tous les efforts qu’il fait pour essayer de surmonter son ego, il reste incapable de faire quoi que ce soit avec lui-même.

Bien qu’une personne ait passé tout son temps à travailler pour l’importance du but, elle finit par perdre sa force et par révéler son mal. Elle comprend qu’elle n’a rien d’autre que son ego et que chacun de ses mouvements est entraîné par un but égoïste. En conséquence, elle atteint un état profond de désespoir, décrit de la façon suivante : «Il n’y a un moment plus heureux dans la vie d’une personne que celui où elle devient complètement déçue de ses pouvoirs, se sent absolument impuissante, et devient ainsi prête pour une prière complète.  »

Une prière complète est une demande pour obtenir le pouvoir de la foi. Alors, la puissance de la grandeur de la foi, la grandeur du Créateur l’habille, et ainsi une personne continue à travailler, mais avec un autre type de «carburant».

 De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 08/11/2011, Ecrits du Rabash

Le seul salut

Dr. Michael LaitmanQuestion : Comment peut-on connecter le système de l’univers étudié lors de notre leçon avec la décision d’aller au congrès en décembre ?

Réponse : Pour l’essentiel, la structure de l’univers détient les réponses à toutes nos questions.

Lorsque nous unissons nos âmes brisées, nous nous élevons vers le monde d’Atsilout. Nos tentatives d’union attirent la Lumière supérieure qui corrige, afin qu’elle brille sur nous. Elle existe au-dessus du Parsa. Il est impossible de recevoir la Lumière en-dessous du Parsa. Notre seul salut est d’élever le monde d’Atsilout grâce à l’union commune. Par conséquent, participer au congrès est une occasion de nous élever au-dessus du Parsa et de ressentir le monde supérieur.

Vous pouvez inviter tout le monde au congrès, les personnes qui sont éloignées ou proches de la Kabbale et de la garantie mutuelle. Les sujets de la convention ne seront pas difficiles. Nous étudierons et réaliseront le système d’union. Nous essayerons de nous rapprocher les uns des autres, afin d’atteindre un potentiel tel que nous atteindrons une telle compression entre nous, qui nous permettra de révéler la Lumière supérieure. Ceci est notre tâche.

Par conséquent, toute personne, qui pense que cela est bon pour elle, a la possibilité et le droit de venir. J’espère que nous réussirons à cette convention et que nous sentirons le début de la révélation de la Lumière supérieure au sein de la garantie mutuelle entre nous.
De la série des leçons virtuelles du dimanche 30/10/2011

Des inondations frappent l’Europe du Sud

Dr. Michael LaitmanAux nouvelles (De  1TV.ru): « L’Espagne, l’Italie et la France sont à la merci de la pluie et de vents orageux. Les terres, les villages et les routes sont inondés. Des évacuations massives sont en  cours. Les pannes d’électricité ont commencé avec le début de fortes pluies; 8000 familles se retrouvent sans chauffage ni lumière.

« Plus de deux mille personnes ont été évacuées des zones dangereuses. Elles devront vivre dans des centres d’évacuation d’urgence tant que l’inondation subsiste. Elles craignent de revenir dans des ruines. Les débordements de rivières ont submergé de vastes territoires. Les glissements de terrain ont emporté des routes et de nombreux villages sont restés coupés du reste du monde. La fin de la catastrophe n’est pas prévue: plus de 1,5 m de pluie sont tombés en moins de trois heures.

Des vents d’ouragan et les pluies diluviennes continuent de causer la misère en Italie. Maintenant, Turin est frappé de toute leur puissance. Si les pluies ne s’arrêtent pas, les inondations atteindront la ville. Les écoles sont fermées, les résidents sont avisés de ne pas quitter leur domicile, sauf en cas d’absolue nécessité. Les éléments déchaînés de la nature ont frappé Venise. La catastrophe a fait 20 morts au cours des deux dernières semaines en Italie.

«La neige est tombée en Espagne, à Madrid,  capitale de la province. Un avertissement de tempête a été émis ici et dans 24 autres régions du pays. L’image est la même: la pluie en continu, les rivières qui débordent, des vents d’orage, et des arbres tombés dans les rues »

Mon commentaire: Sans aucun doute, la nature est de plus en plus déséquilibrée, et cela se manifeste à tous les niveaux. L’année 2012 apportera des surprises encore moins agréables. Cette tendance va se poursuivre jusqu’à ce que nous réalisions que nous pouvons influer sur le monde environnant seulement en changeant nos relations. Peu importe comment nous nous préparons aucun Ministère ne va nous sauver. La nature nous punit jusqu’à ce que nous, comme des enfants têtus, comprenions que nous causons ces coups nous-mêmes, par notre comportement.

Le congrès éveille la vie en nous

Dr. Michael LaitmanLes Reshimot (gènes informationnels) sont activées, et le désir, la vie, s’éveille en moi. Alors, pourquoi de nombreux étudiants s’endorment pendant la leçon et perdent de l’intérêt? Où est leur désir? Après tout, tout dépend de notre volonté et notre désir dépend de la Lumière.

La lumière s’éloigne, comme il est écrit: «Ne cache pas ta face loin de moi ». Et dans la mesure où la Lumière se retire, une personne tombe progressivement dans le sommeil, jusqu’à ce que finalement elle meure. Tout dépend de l’ampleur de l’éloignement de la Lumière. Nous sommes seulement le résultat de l’influence de la Lumière.

Par conséquent, il y a juste une action et un  moyen de nous influencer: l’environnement correct. Grâce à lui, nous éveillons la Lumière. Ensuite, nous serons prêts pour son influence, et notre avancement sera plus rapide, bienvenu, et agréable.

Nous nous rapprochons du don sans réserve tout le temps, au point où nous devenons semblables au Créateur et fusionnons avec Lui, avec tous ses attributs. Si nous sommes dans notre égoïsme inconsciemment et, sans aucune préparation préliminaire, sans aucun  besoin de recevoir l’influence de la lumière qui nous fait progresser vers le don sans réserve, toutes les étapes de notre développement se produisent à travers la souffrance.

Notre vie est juste un peu sucrée et rarement, dans l’enfance, quand notre avancement vient sans coups sur le chemin. De cette façon, la nature nous aide et nous permet de progresser dans la Lumière de Hassadim (miséricorde). Cependant, habituellement, nous sommes poussés par derrière pour avancer grâce à des coups et à des souffrances.

Si vous vous préparez pour recevoir les futures formes de développement comme désirables (car chaque nouvelle forme est un don sans réserve plus important), alors ces formes futures n’apparaîtront pas à vous comme une grande obscurité. C’est pareil  à cette même obscurité et à cette incertitude que vous ressentez maintenant, quand vous êtes dans une descente.

Cependant, même dans l’obscurité, vous ne la considérerez pas  comme une descente. La nuit (« Orta »en araméen) est le côté opposé de la lumière (Ohr), à partir de laquelle je passe maintenant du bon côté, comme il est écrit: « La nuit brillera comme le jour » Tout dépend de votre préparation. Ensuite, vous vous reliez aux mêmes étapes avec compréhension, attention,  et désir, et nous pouvons aller plus vite à travers eux.

Vous saisissez ces étapes rapidement. Vous avez besoin de rester à chaque état jusqu’à ce que vous le réussissiez  et ressentiez que vous devez passer au suivant. Les Reshimot du niveau suivant vont  commencer à s’éveiller en vous. C’est ainsi que nous avançons.

Espérons que grâce à la préparation du congrès et lors du congrès proprement dit, nous atteindrons la grande Lumière, mettrons en œuvre un grand nombre de Reshimot, et construirons le Kli (récipient) à un niveau spirituel. C’est vraiment dans nos mains. 

 De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/11/11, TES