Question: Je veux que nous menions à bien le travail à la convention dans le désert d’Arava de la meilleure façon possible. Comment devons-nous agir à l’intérieur pour atteindre le succès?

Réponse: C’est difficile. Je dois constamment procéder à une analyse, poser des questions et leur chercher des réponses, tomber et m’élever. Et je dois résoudre tous les problèmes seulement par l’union avec les amis. De cette façon, je veux montrer l’exemple à tout le monde.

Le succès est impossible pour une personne. Il doit être réalisé pour tout le monde ensemble. Et cela signifie que je ne me soucie que de la volonté commune. Ce qui est important n’est pas ce que je ressens, mais ce que nous sentons. Ce n’est pas moi qui m’élève au-dessus de quelque chose et révèle quelque chose, mais nous qui nous élevons et la révélons. C’est toujours nous, tandis que je n’existe pas du tout. Je veux vivre dans cette «soupe». Le mot «moi» et la sensation de soi-même doit être laissé à la maison.

En outre, nous n’est pas seulement un rassemblement d’amis ou une «unité des forces spéciales ». Tout cela sont des jouets, alors qu’en réalité, «nous» est une âme. Il n’y a pas de pièces qui se relient les unes aux autres, tout le monde est fusionné en un seul ensemble. Et cela n’a aucun rapport avec ce que nous sommes aujourd’hui. Il s’agit d’une nouvelle création qui vient juste d’être créée.

Après tout, l’essence spirituelle que nous voulons former n’existait pas avant. Auparavant il n’y avait qu’un Reshimo  cassé qui y conduisait. Et aujourd’hui, avec nos efforts, nous essayons de former une âme du monde de Nikoudim, qui était censée être corrigée lors de cette phase, mais a été délibérément brisée pour nous.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale du 08/02/2012, « Introduction à l’étude des Dix Sefirot »

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Question: Quelle est la différence entre le bon environnement intégral et l’incorrect?

Réponse: Seul le désir de veiller à ce que nous atteignons le niveau idéal de notre état ​​et rien de plus.

En d’autres termes, des gens qui comprennent qu’il n’y a pas d’autre choix et que nous devons sortir de la crise, et de préférence sans une guerre ou d’horribles événements dramatiques, se réunissent. Il est préférable de nous diriger vers cela artificiellement et de commencer à le faire. Nous étudions ce système, essayons de le réaliser, et donc cela influence les uns des autres. Il n’y a rien d’autre. Mais dans le même temps, nous réveillons le pouvoir de l’objectif qu’ils s’efforcent d’atteindre, qui est caché dans la nature, et cet objectif semble briller sur eux de loin. Il émane sa puissance, sa perfection, et c’est leur vie. Et c’est pourquoi ils acquièrent de nouvelles forces.

Tout grand objectif a du pouvoir. Et ceux qui s’y connectent peuvent surmonter un énorme travail.

Question: Est-ce l’aspiration à l’objectif de la «montée»?

Réponse: Oui, chaque fois que nous nous élevons particulièrement en ce qui concerne l’objectif. Mais quand nous sommes dans le groupe, cette petite communauté, nous pouvons nous coordonner correctement.

Comment puis-je savoir ce qu’est cet objectif, où il est, ce qu’est la participation mutuelle des roues dentées dans le mécanisme, etc.? Je peux voir la façon dont je m’implique dans le groupe: si je me comporte correctement à l’intérieur de cette petite communauté, avec une intégration maximale et la bonté envers tous. Je dois étudier la conséquence de toutes mes pensées: les pensées, et pas seulement des actions. La pensée est l’action.

Nos pensées et nos désirs jouent le même rôle au prochain niveau de notre existence (sur le niveau de l’« Humain » (Adam), le niveau du système intégral) que les actions faites à notre niveau actuel corporel.

C’est pourquoi nous devons atteindre le contrôle et la correction de nos désirs et de nos  pensées. C’est la chose principale. Les actions peuvent rester tout aussi dures et cruelles comme dans une salle d’opération, mais elles seront dirigées vers le bien d’autrui. La principale transformation a lieu dans les désirs et les pensées.

De «Cours sur le nouveau monde » N°7, 14/12/12

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Le Créateur nous fixe une condition:

« Je veux que tu prennes du plaisir des choses qui te sont complétement opposées, contraires à ta nature, des choses que tu hais. Et je veux que tu prennes du plaisir notamment de cet état contradictoire et opposé et que tu souhaites être dans cet état, le préférant à tous les plaisirs que tu peux ressentir dans ton état actuel.

Je vais les révéler à toi progressivement, afin que tu puisses toi-même détruire ton état actuel et ta nature égoïste, et construire à sa place quelque chose de nouveau, d’opposé. Pour que tu le fasses non pas pour les plaisirs, sur lesquels est basée toute ta vie , mais pour s’élever, en utilisant ses états contradictoires, à Ma hauteur, et pouvoir estimer Ma grandeur ».

« Je n’ai pas besoin de ton adoration et que tu changes ta nature pour l’altruisme. Et ça n’a pas d’importance si tu le veux ou pas. » – dit le Créateur, – « mais tout cela pour te permettre de sentir et de comprendre ces deux forces, que j’ai installé dans l’Univers, entre lesquelles tu peux exister: la force de donner et la force de réception. En préférant l’une des ces forces à l’autre, tu gagnes les deux.

Tu ne détruis rien, mais tu utilises ces deux forces pour que l’amour couvre toutes les crimes. Tu as besoin de ces deux forces ensemble, parce qu’elles n’existent pas séparément. Tu es la création, donc tu peux avoir seulement la forme du Créateur. Mais il y a une matière à l’intérieur de cette forme qui t’est opposée. Alors tu pourras exister et t’égaler à moi.  »

C’est pourquoi tout notre travail consiste à avoir ces deux composantes: la matière de Pharaon et la forme du Créateur. Parce que notre perception de la réalité, notre perception du monde, réside dans la matière et la forme. Notre éducation est fondée sur ces deux notions. Nous nous construisons à partir de ces deux composantes:  la ligne gauche et la ligne droite.

La ligne gauche – c’est la matière, la ligne droite – sa forme. Et quand nous combinons ensemble la matière et la forme, nous construisons la ligne médiane – l’image de l’homme.

De la leçon sur les écrits du Rabash 06/02/2012,

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