Question: La convention commence! Quelle atmosphère doit l’entourer pendant les derniers préparatifs?

Réponse: Nous avons seulement besoin de la sensation d’unité, il n’y a rien d’autre. Nous voyons dans l’exemple du fœtus spirituel qu’il y a beaucoup de matière pour son développement, et seulement la forme, que nous empruntons à partir de la Lumière, du Créateur, est absente. Plus nous voulons prendre la forme semblable au Créateur dans le désir, selon elle, plus nous serons appelés humains.
Le désir de prendre la forme de l’homme est appelé une prière. Et elle est réalisé grâce à notre connexion, quand tout le monde veut s’unir afin que chacun complète l’autre jusqu’à ce qu’à la forme de l’homme, Adam.
Ensuite il s’avère que cela n’est pas désiré ou manque. Si nous nous connectons, tout ce qui nous est donnée d’en haut correctement, nous allons accomplir notre tâche et endosser la forme humaine. Nous avons toutes les conditions pour cela maintenant, et j’espère vraiment que nous ne manquerons pas notre chance.
Laissez tout le monde s’annuler devant les amis, et même le débutant sera parmi eux au-dessus des autres comme un bébé qui n’interfère pas avec eux, et il entrera en collaboration avec tout le monde. Les bébés ne sont pas laissés seuls; ils doivent être pris ensemble! En s’annulant devant le reste, vous les obligez à prendre soin de vous.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 21/03/2012, TES

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Au cours du  dernier congrès dans le désert d’Arava, nous avons déjà atteint le point de l’unité qui se trouve au-dessus de nous. C’est encore obscur dans notre perception; cependant c’est notre « bébé » commun. Maintenant, nous devons élever notre attention et notre souci pour lui, pour cette unité, à un nouveau niveau.

Jusqu’ici, nous avons juste une goutte, nous sommes en train de révéler le brouillard et la confusion, et nous avons besoin d’utiliser ces choses  pour travailler afin d’élever notre bébé. Parce que  l’amour ne sort pas de nulle part, il est formé à partir de la haine.

Le congrès est passé, tout semble s’être retiré dans le passé, et les problèmes actuels ont commencé à nous détourner et à nous désorienter. Pendant ce temps, nous avons besoin de convertir la totalité de cette brume en clarté. Chacun a besoin de combattre les forces de séparation en agissant en lui afin d’atteindre le point central de tous les groupes – le congrès qui va tous nous unir.

Grâce à la haine, le rejet, l’éloignement, et l’indifférence,  nous allons nous élever au-dessus du point antérieur, de l’unité vers le  niveau suivant. Et puis nous allons sentir notre unité comme une certaine construction. Le point va  acquérir du volume. Après tout, la différence entre une goutte de sperme et un fœtus est déterminée par notre écoute, notre « pouvoir de résolution ». Et elle est augmentée seulement par  l’ajout de plus  de «matériel», c’est-à-désir d’égoïsme, de haine, et ainsi de suite. Si on peut attacher ces choses si négatives  à notre point d’unité, alors nous serons en mesure de voir un embryon, ou peut-être même y voir un bébé.

Nous parlons du type d’âme que nous acquérons, et ainsi nous pouvons détecter le monde spirituel à travers elle. Même l’«embryon» est déjà une mesure de l’inclusion. C’est un sentiment qui détermine correctement notre attitude, ensemble vers le matériel et le spirituel, et qui nous oriente correctement vers tout ce qui nous arrive dans notre monde. C’est ce que nous avons besoin d’atteindre désormais. 

De la 1^ère  partie du cours quotidien de Kabbale du 16/03/2012, Écrits du Rabash  

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Question : Comment ressentez-vous l’objectif que se tient devant vous?

Réponse : Mon but est de faire une groupe tel qu’il puisse clairement suivre une ligne droite vers l’adhésion au Créateur et diriger les masses, en tirant de plus en plus de gens.

Ce processus aura lieu lorsque le groupe passera à travers plusieurs premières étapes critiques, comme un jeune enfant qui doit grandir, atteindre l’adolescence sans se perdre, et être capable de s’aider lui-même: s’habiller, mettre ses chaussures, trouver un emploi, et s’installer dans la vie.

C’est l’état dans lequel le groupe doit exister dans le monde spirituel, pour avancer de lui-même, sachant que ce mouvement est dû uniquement à la pression d’en bas, et qu’il assure la diffusion à toute la population.

De KabTV  « Les fondations de la société intégrale » 18/03/2012

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La première restriction (Tsimtsoum Aleph) a provoqué la brisure des mondes. Sans l’interdiction, il n’y aurait rien eu à briser et aucun péché. Quand il y a une ouverture, tout le monde peut venir prendre ce qu’il veut. Mais si j’installe une porte et que je dis que le lieu appartient à quelqu’un, à partir de cet instant, vous avez besoin d’une autorisation pour entrer.

Vous devez suivre certaines règles selon lesquelles vous pouvez recevoir quelque chose de cet endroit. Payez et vous obtiendrez quelque chose. Si vous avez un écran, la Lumière réfléchie, et l’équivalence de forme, vous pouvez aller de l’avant et recevoir.

Donc, jusqu’à ce que la Lumière atteigne les 4 phases dans chaque Sefira du monde de Nekoudim, rien n’est brisé. Ce n’est que lorsque la phase quatre commence à recevoir la Lumière supérieure que cela apporte le bouleversement. Et maintenant, le problème est que ces récipients sont corrompus et déformés. Ils déforment l’objectif, et à partir de ce point, ils ne sentent plus l’altruisme comme une grande propriété exaltée. Ils ne voient aucun point dans le don sans réserve. Au contraire, toutes leurs aspirations, leur recherche du plaisir, et les gènes internes sont destiné à recevoir dans leur propre intérêt.

Si les gènes, non corrompus par la brisure, étaient actifs en nous, les choses seraient tout à fait différentes! Alors, nous aspirerions au don sans réserve n’ayant pas d’autre choix, comme des bêtes. Tous nos gènes internes, tous nos désirs, tout découle de la brisure.

Je « porte » tout le monde de l’Infini qui a essayé de recevoir égoïstement après moi. Vous pouvez imaginer quel «sac» d’ego je suis en train de porter. De nouveaux désirs égoïstes continuent à jaillir à partir de ce sac, révélant mon gros ego dans une certaine mesure.

C’est tout un problème qui a été créé après la brisure, quand j’ai senti un certain goût à recevoir pour moi-même, et comment ce goût m’attire et me leurre. Je sais que c’est la « potion de mort», mais cela ne peut pas m’arrêter non plus. Je suis prêt à mourir, juste pour avoir du plaisir! C’est ce qui arrive dans notre vie, et nous le sentons très clairement.

Le Rabash dit dans un de ses articles qu’une personne peut atteindre un tel amour de ses amis qu’il est prêt à mourir pour cet amour, à donner sa vie pour la société. Ce n’est pas un désir ardent accidentel, mais un calcul sobre parce que la Lumière supérieure fonctionne afin qu’une personne commence à apprécier davantage le don sans réserve qu’elle-même. Mais dans notre état égoïste, tout est le contraire: je comprends le plaisir que je reçois plus que je remercie ma vie.

C’est ainsi, nous voyons dans ces deux exemples que le plaisir est le fondement de la création tout entière. L’homme n’a pas peur de mourir s’il éprouve du plaisir avant.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 11/03/2012, TES

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