Monthly Archives: mai 2012

Mon ami est un représentant du Créateur!

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment peut-on travailler pendant un séminaire, comment pouvons-nous nous écouter les uns aux autres?

Réponse: Un ami peut dire des choses que je pourrais ou ne pourrais pas comprendre. Il peut dire des choses que je trouve grandes ou peut-être quelque chose de stupide. En tout cas, je le perçois maintenant comme la manifestation d’un représentant du Créateur: le Créateur m’influence à travers lui.

Si je suis repoussé par l’apparence de mon ami, l’expression, la signification réelle de ses paroles, ou tout autre chose, je ne pourrais pas le percevoir ou le vouloir. Et c’est un exercice merveilleux! J’ai besoin de m’élever au-dessus de cela! S’il est un représentant du Créateur, car «il n’y a rien hormis Lui», en particulier lors d’un événement comme celui auquel nous participons, alors j’ai besoin d’élever mon ami et de tenter de pénétrer l’essence spirituelle à travers lui, qui est en train de me présenter l’ensemble de cela et se présente aussi de cette façon. Je dois m’élever au-dessus de moi-même à un état où je vais tout percevoir en lui comme une bonté absolue, un don sans réserve absolu, une qualité spirituelle absolue, malgré tout ce que je ressens à l’intérieur, en dépit du fait que je ne l’ai pas.

Et c’est une très bonne chose que ces deux qualités se manifestent en moi: mon attitude égoïste envers mon ami, quand tout ce que je vois en lui ne prend aucune critique, et d’autre part, au contraire, quand je le traite par la foi au-dessus de la raison, en tant que représentant du Créateur, parce que rien ne devrait venir de qui que ce soit dans le monde qui pourrait être mauvais, mal, imparfait. Et si cela existe en moi, alors c’est à moi, je suis à sa recherche avec mes propres yeux.

C’est pourquoi, si je suis en mesure de noter ces deux états en moi, alors j’ai déjà fait un certain travail spirituel. Nous devons mettre ensemble tous les états, les plus élevés et les plus critiques en relation les uns avec les autres, et nous aurons un récipient commun-Malkhout, qui est au fond et ne se compose que de mauvaises choses, et il continuera à devenir plus lumineux et pire en nous, et nous serons en mesure de continuer à monter vers Keter au-dessus d’elle. Ensuite, nous allons parvenir à une telle distance entre eux, une telle tension, qui sera égale à  l’état où la Lumière environnante va se transformer en Lumière Intérieure et y briller. Et puis nous ferons l’acquisition du premier degré spirituel.

Comment cela va se faire? Nous élevons MAN vers Malkhout du monde d’Atsilout, qui nous relie ensemble, et là nous nous établissons pour la première fois comme des nouveau-nés. Et une personne ne peut pas naître seule, mais seulement un minimum de dix personnes.

Une vie et une prière commune pour tout le monde

Dr. Michael LaitmanLe centre du groupe est le point où nous devenons libres de tous les fragments de la  brisure et où nous voulons nous concentrer uniquement sur ​​nos étincelles qui les unissent ensemble. Et plus nous cherchons à réunir ces étincelles, plus nous nous élevons sur l’échelle spirituelle.

Grâce à ces efforts, nous révélons une nouvelle profondeur du désir en nous, et une plus grande Lumière est révélée dans l’unité des étincelles. La connexion des étincelles est le « Reshimo de Hitlabshout », et la profondeur du désir, au-dessus duquel nous voulons nous connecter, est le « Reshimo de Aviout »  et c’est ainsi que nous commençons à nous connecter à notre premier Partsouf spirituel commun dans lequel nous sentirons une seule âme.

La première fois que nous ressentirons la réalité intégrale où nous sommes tous reliés les uns aux autres, et à l’intérieur nous sentirons la vie spirituelle – une seule pour tous. Comme il est dit: «Il n’y a rien hormis le Créateur », un pour tous: une pensée, une lumière, un système unifié. Nous nous sentirons vivants à l’intérieur d’une seule force supérieure.

Et puis, nous allons commencer à la reconnaître de plus en plus, en y distinguant plus de fonctionnalités, des attitudes différentes envers nous par rapport à la taille du Partsouf. Mais le tout premier point à partir duquel nous devons commencer est le point de notre unité, appelée le centre du groupe. Il se compose de deux éléments: le premier est celui qui surmonte notre égoïsme, le Reshimo d’Aviout, et le second est notre désir de nous unir à travers nos étincelles, qui détermine le Reshimo de Hitlabshout.

Si je les installe correctement l’un par rapport à l’autre, ça s’appelle la foi au-dessus de la raison. Le tout se résume à une seule réalité, à un seul état. La foi ce sont les étincelles de connexion, et la connaissance est la force du désir égoïste, au-dessus duquel nous voulons construire notre relation.

Cela n’a pas d’importance si nous ne parvenons pas à atteindre la connexion souhaitée au centre du groupe. La chose principale est de savoir combien d’efforts nous avons mis en elle. La mesure des efforts détermine l’état de réussite.

Nous ne pourrons jamais atteindre le succès, directement par nos actions, mais seulement attirer la Lumière sur  nous, de sorte que le Créateur termine ce travail pour nous! Après tout, « un prisonnier ne peut pas se libérer de la prison » ; tout se passe grâce à l’aide du ciel, à travers la prière et la réponse à cette question. Tiré de la 1 ere partie du cours quotidien de Kabbale du 24/05/2012, « Discussion sur l’atelier »

L’esprit et la lettre

Dr. Michael LaitmanQuestion: Baal HaSoulam dit dans l ‘«Introduction à l’étude des dix Sefirot », Point 155, que, même si nous ne comprenons pas les textes kabbalistiques, nous attirons le pouvoir de correction, la Lumière Environnante, en le lisant. Alors pourquoi les gens qui connaissent ces textes par cœur n’atteindraient-ils pas l’atteinte ?

Réponse: Ils ne tirent pas le pouvoir de correction parce que la Lumière environnante doit se transformer en Lumière intérieure lorsque vous acquérez un Massakh (l’écran), ce qui signifie l’intention de donner sans réserve. La question est : pensez-vous aspirer à atteindre un Massakh? Êtes-vous attiré par  la correction? Voulez-vous révéler le mauvais penchant? Etes-vous prêt à passer par cela même si c’est désagréable? Voyez-vous cela comme une obligation et une nécessité?  Investissez-vous  toute votre énergie dans la société afin d’être sous l’influence des amis? Ce n’est qu’alors qu’ils vous soulèveront  de vos désirs et vous sortirons de ce marécage.

Lorsque vous détestez quelqu’un, vous devez faire un effort pour l’aimer. C’est comme si il vous avez fait du mal et vous vous élevez au-dessus de cela, bien que le sentiment de haine reste, et que vous ne travaillez que pour l’amour en voulant lui donner plus que vous donnez à votre propre bébé.

Faites vous cela et  gardez-vous cette inclination au sujet de ces corrections? Si oui, vous tirez la Lumière environnante qui fonctionne sur vous et vous fournit  l’attribut nécessaire.

Dans le même temps vous êtes détourné de la voie, et vous êtes contrecarré par d’autres interruptions, mais vous devez encore progresser par vous-même en vous soumettant  devant les amis et en leur demandant leur aide. Ainsi, vous évoquer la Lumière environnante sur vous, le désir de cet attribut pour le don sans réserve et l’amour- au-dessus de la haine et de la répulsion. Même si vous avez absolument raison dans toutes vos demandes concernant les amis, vous devez toujours tenter d’avancer « au-dessus de la raison ».

Quant à ceux dont vous parlez, ils traitent avec la sagesse et non pas avec la Torah, pas avec la méthode de correction dans laquelle la Lumière qui ramène vers le bien est cachée. Ils ont lu des textes sans aucun lien avec le mauvais penchant qui sera révélé ou qui est déjà révélé. Ils ne viennent pas  au cours afin de se corriger eux-mêmes, et ils n’étudient pas la Torah, mais la sagesse. Par conséquent, il est dit: « la sagesse parmi les nations, crois-y ». Les « nations » se réfèrent à ceux qui ne veulent pas se corriger. Toutefois, ceux qui veulent parvenir à l’unité sont appelés « Juifs », et c’est toute la différence.

Abraham donna des « cadeaux » aux  enfants des concubines, ce qui signifie des méthodes intermédiaires. Ils ont étudié pour le plaisir, ont reçu une illumination légère, mais ne remplissaient pas la correction et ne montaient pas dans l’échelle des degrés spirituels. Ces gens-là étudient le matériel par cœur, en discutent, argumentent ….

Nous ne contestons pas et ne discutons pas de quoi que ce soit, car pour nous c’est seulement la Lumière qui ramène vers le bien qui est importante. Combien une personne sait n’a pas d’importance, ce qui est important c’est de rester en contact avec le texte qui lui apporte la puissance de la correction.

Finalement, cependant, la correction est la part de tout le monde, et je ne sous-estime personne. Si une personne ouvre les livres de Kabbale, même si elle marche dans l’obscurité, elle va quand même  aller de l’avant.

De la 4 ème partie du cours quotidien de Kabbale du 23/05/2012, « Introduction à l’étude des dix Sefirot »

Un jeu interminable

congrès, groupeQuestion: Pendant le processus de l’éducation une personne doit apprendre certains comportements. Quels sont ces comportements?

Réponse: Ces éléments de comportement, les lois de commutation sont comme les tables de multiplication.

Tout d’abord c’est une volonté personnelle pour s’ouvrir à l’autre, sentir un autre comme un partenaire ayant la même volonté.

Dans notre monde égoïste, nous rencontrons d’autres personnes, nous entrons en contact avec eux, nous sourions pour établir d’abord la communication purement visuelle, et puis sensuelle. Et seulement après cela nous commençons nous percevoir mutuellement de plus en plus. Il se passe la même chose ici.

En parlant des groupes et de sociétés, je garde à l’esprit de nombreux groupes qui feront connaissance les uns avec les autres, s’uniront, travailleront ensemble, ou se mélangeront entre eux jusqu’à créer d’énormes congrès, de festivals, où se réunissent des groupes qui ont eu la même formation, et qui font certaines actions ensemble.

C’est-à-dire, nous avons affaire à des milliers de personnes dans un espace limité, qui sont obligées de se communiquer entre eux. Cependant, nous pouvons les impliquer dans des états particuliers, des jeux, pour surmonter des problèmes divers et des processus. En outre, ces problèmes et les processus doivent être naturels et non artificiels. Par exemple, il y a soudainement une coupure d’électricité, ou il y a un danger certain, ou, au contraire, une possibilité apparaît- disons, quelqu’un a trouvé un trésor quelque part- comment interagir entre nous dans ce cas?

Nous créons pour eux toutes sortes de conditions, d’excitations, nous essayons de les faire oublier des idées habituelles d’altruisme et de les faire à nouveau dépendants les uns des autres au niveau égoïste. En plus nous observons comment ils surmontent ces états, les oublient, essaient à nouveau de s’exciter, se souvenir, sortir de son égoïsme, en essayant de trouver une force nouvelle à l’intérieur de soi-même pour des situations inattendues.

Ici, on a de nombreuses possibilités pour les gens. Je pense que la chose la plus importante est la reproduction de ces situations, parce que un homme, comme un enfant, en jouant, se corrige par la suite soi-même et sa nature. Nous pensons que ce n’est qu’un jeu, mais en réalité c’est une grande tâche universelle pour corriger l’égoïsme humain, qui est une seule chose qui existe. Tout le reste est la nature inanimée et instinctive.

D’une  » Discussion sur l’éducation intégrale « , 27.02.2012

Une nouvelle personne pour la nouvelle époque

Dr. Michael LaitmanUn problème majeur en ce moment est la forte hausse du chômage causée par la crise économique. Après tout, nous avons bâti une société de telle sorte qu’elle produit de plus en plus remplissant chaque personne avec tout ce qui est possible. Ce faisant, nous avons abusé de nos capacités et nous avons produit un flux de choses sans fin que les gens jettent dès que possible afin d’en acheter de nouveaux, uniquement pour l’enrichissement des fabricants.

Cependant, la crise est venue et la demande n’est plus ce qu’elle devrait être dans une grande société de consommation en développement. Au contraire, la société réduit sa consommation et, par conséquent tout ralentit et s’effrite. L’industrie s’affaiblit, les entreprises font faillite en faisant glisser vers le bas le système financier: banques, assurances, et les entreprises d’investissement. En conséquence, les experts estiment que seulement 10% de la population mondiale devra travailler pour nous fournir toutes les nécessités de la vie, et le travail des autres personnes sera tout simplement inutile.

Donc, tout d’un coup, on trouve des millions de personnes sans travail. Cependant, il existe une méthode selon laquelle des millions de travailleurs industriels et de bureaux quittant le marché du travail et devenant disponible seront en mesure de commencer un nouveau travail. A partir de maintenant ​​leur tâche sera de former notre équilibre avec la nature, d’initier des changements sociaux et humains. Il est nécessaire de créer un nouvel être humain pour l’ère nouvelle dans laquelle nous entrons.

De KabTV «Une Nouvelle Vie» n°20, 28/03/12

Le secret de la lumière supérieure

Dr. Michael LaitmanPendant la lecture du Zohar, nous ne devons pas oublier qu’il est ne parle que de la connexion entre nous dans ses différentes formes. Le Zohar nous dit comment nous pouvons nous élever par cette connexion à des niveaux plus élevés à chaque fois, comment nous pouvons renforcer à travers les « trois lignes », les nouveaux Réshimot (gènes d’information), les éveils, les illuminations dans les niveaux de Ibour (conception), de Yénika (allaitement) et Mokhin (maturité), et ainsi de suite.

Tout cela est dans le but de resserrer le lien entre nous, ce qui signifie nous connecter à notre récipient de plus en plus fermement en corrigeant la confusion et selon l’intensité de la connexion découvrir l’attribut de don mutuel sans réserve qui réside entre les parties qui ont été séparées, et qui sont maintenant connectées les unes aux autres au-dessus de notre ego. C’est ce qu’on appelle la Lumière Supérieure qui se révèle parmi nous.

Si les parties elles-mêmes s’annulent dans le seul but de se connecter, cela est appelé la Lumière de Hassadim, mais si elles travaillent aussi avec leur ego afin de se connecter, cela est appelé la Lumière de Hokhma. C’est la connexion, et il n’y a rien d’autre que cela.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 21/05/12, Le Zohar

Une nouvelle sorte de stress : l’ennui au travail

Dr. Michael LaitmanAvis ( Dr Mann Sandi , professeur de psychologie à l ‘Université Centrale du Lancashire ): « Selon de nouvelles études, l’ennui au travail augmente , touche tout le monde, des hauts placés jusqu’aux exécutants.

«… L’ennui – après la colère -, est la deuxième émotion la plus souvent réprimée au travail. …

« Qui plus est, le Dr Mann croit que peu d’entre nous sont prêts à s’accommoder de l’ennui car nous nous attendons à ce que tous les aspects de nos vies soient remplis – une attitude qui aurait été beaucoup moins fréquente chez les générations antérieures qui avaient une perspective plus pratique. …

« Une étude sur le lien entre le comportement contre-productif au travail et l’ennui, menée par l’université de l’état de Montclair et l’université de Floride du Sud a identifié six façons avec lesquelles les employés qui s’ennuient sont susceptibles de nuire à leurs organisations: en abusant d’autres, par la « déviance de production » ( en faisant échouer volontairement des tâches), le sabotage, les arrêts de travail, le vol et les désordre . Le plus commun de  tout ceci est l’arrêt de travail. …

«[Mark] de Rond, [de l’Université de Cambridge , juge à l’ école de commerce ] dit aussi qu’il y a un type d’ennui où les professionnels s’ennuient non pas parce qu’ils n’ont pas assez de travail, mais parce qu’ils pensent qu’ils n’ont rien à faire de valable . »

Mon commentaire: Dans la mesure de la croissance de l’égoïsme et, en outre, dans la mesure où cela se transforme en une spirale, quand cela deviendra globalement intégral, tous les effets négatifs et les émotions se manifesteront de plus en plus, et aucun truc psychologique n’aidera, sauf pour la correction de l’égoïsme lui-même.

Education: La principale loi des temps modernes

Dr. Michael LaitmanQuestion: sous quelle forme la structure de l’éducation intégrale doit-elle  être introduite dans une petite ville? une équipe préparée de spécialistes pourrait-elle y être invitée?

Réponse: Il est impossible de fournir à une ville d’une population de 50.000 habitants une armée de spécialistes itinérants.Il est impossible de sonder l’insondable.

Au maximum, une équipe de vingt pourrait être invitée, et tout le reste serait fourni grâce à la diffusion virtuelle de la connaissance. Ainsi, les gens devraient être réunis dans de grands groupes à des conférences et à des événements tels que des festivals et des fêtes populaires, sous les auspices de l’intégralité.

Il est nécessaire de former des spécialistes locaux en même temps. De la même manière qu’il y a des travailleurs municipaux partout, la ville devrait également avoir des spécialistes sur l’éducation intégrale qui continueraient à éduquer les enfants, les aînés, et toute la population. Il est nécessaire de leur fournir des documents pour les médias et, par-dessus tout jeter les bases pour que ce processus se poursuive à l’infini.

Question: Lorsqu’une telle action a lieu, dans un premier temps, les gens se sentent enthousiastes en adhérent à l’action commune. Puis les invités de la capitale s’en vont et cette vague d’enthousiasme s’estompe. Que faut-il faire ensuite pour qu’elle ne diminue pas jusqu’à disparaître ?

Réponse: Je pense que l’éducation intégrale devrait être acceptée comme une loi sans laquelle la société ne peut plus exister. Autrement dit, cela doit être le plus important, la loi principale de la ville ou de la société, fondée sur la compatibilité, l’intégralité, et sur ​​des compléments mutuels et la participation volontaire.

Tout ce qui est fait aujourd’hui par divers organismes et qui est décidé par les tribunaux, la police et d’autres autorités, sera décidé à un niveau complètement différent. Toutefois, un département sérieux d’éducation est nécessaire pour cela. Ainsi, il est crucial de créer un budget, des incitations matérielles, et le contenu de l’ensemble du système qui sera engagé dans l’éducation.

Question: Est-ce que le ministère de l’éducation est un organisme distinct?

Réponse: Je pense qu’il ne devrait rendre compte à personne, seulement au centre d’éducation commun du pays.

Question: Qu’en est-il des économistes?

Réponse: Ils ne peuvent rien faire parce que les départements locaux idéologiques n’en réfèrent à personne sauf au principal centre idéologique. Je ne peux pas imaginer que cela pourrait être autrement d’aucune autre manière.

Les économistes ne peuvent pas diriger l’éducation. Ils ne peuvent pas se mêler  du processus de l’éducation et de la formation dans les écoles. Si des problèmes surgissent, soit ils doivent être résolus ensemble ou à un niveau supérieur, mais on ne passe pas au dessus de  l’autre.

D’une «Discussion sur l ‘éducation intégrale» N°23, 02/03/2012

Et ils iront ensemble

Dr. Michael LaitmanD’un cours du Rabash: « Israël, qui sont en exil-la Divinité est avec eux. » Nous apprenons que les récipients de Malkhout descendent en bas, lorsque les supérieurs s’élèvent, les inférieurs montent aussi, mais une explication est nécessaire ici, et nous devons aussi la comprendre. Nous apprenons  à partir de tout, à la fois du négatif et du positif. Nous apprenons au sujet de la restriction de Bina et nous en apprenons davantage sur l’adoucissement de Malkhout. « Israël, qui sont en exil-la Divinité est avec eux. »

Quand ils sont en exil, ils sont sans goût, et ils disent que leur Torah est également insipide. Comprenez-vous cela ou pas ?

Donc, on ressent le Supérieur de la même manière qu’Il se ressent Lui-même. C’est ce qu’on appelle  la « restriction ». D’autre part il y a l’ «édulcorant», et c’est ce qu’on appelle «Je suis le Seigneur résidant avec eux dans leur impureté ». Bien qu’ils ne soient pas encore purifiés, il y a encore l’habit des Lumières sous la forme des Lumières (environnantes), qui sont évoquées à chaque fois, sans récipients intérieurs.

Quand une personne est éveillée, elle ne dit pas: «Je veux me réveiller maintenant ». Ce n’est pas comme appuyer sur un bouton. Elle se réveille, cela arrive par soi-même. C’est ce qu’on appelle la « Lumière environnante ». Quand il s’agit de l’inférieur, c’est appelé « la lumière intérieure », l’inférieur élève MAN .Comprenez-vous la différence?

Quand l’inférieur le fait, l’inférieur est l’hôte. Le Supérieur … c’est une maison, dans laquelle il veut rentrer à nouveau. Il n’y a pas de durée. Le réveil – n’a pas de durée- d’accord !

C’est également appelé l’élévation de MAN –l’inférieur se réveille par lui-même.

Écoutez, il y a une attitude et il y a une réalité. Je parle d’une attitude. La réalité réelle ne commence qu’après qu’une personne a atteint son récipient de réception. Nous ne faisons que parler de l’attitude et pas plus que cela. »

Le Créateur prend toujours soin d’une personne qui veut avancer. Mais parfois, cela se révèle au moment où il rapproche une personne de Lui, et parfois Il l’exile. L’exil est ressenti lorsque le Supérieur se limite Lui-même et donne sans réserve d’une manière différente, par la«Lumière environnante ».

En se rapprochant du Créateur et de l’éveil, la Lumière « Directe » (Yosher) est plus active et pendant le temps de l’exil, la Lumière «ronde» (Igoulim)  est plus active. Mais le Supérieur veille toujours sur une personne si elle-même s’exerce dans son avancement.

Par conséquent, il est dit: «Celui qui réside avec eux au sein de leur impureté» (Lévitique 15, 16), ce qui signifie que la Divinité est en exil avec une personne, car elle a été exilée volontairement et cela est destiné aux serviteurs du Seigneur afin de les faire progresser par une autre Providence cachée, par la Haute-Providence. Le désir de Le révéler, c’est le vrai désir.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 20/05/2012.

Une percée dans la multi dimensionnalité

Dr. Michael LaitmanQuestion: Au cours du séminaire du dimanche, vous avez dit que le centre du groupe n’existait pas avant la brisure des récipients, car les trois lignes n’existaient pas avant, et maintenant nous sommes en train de les constituer. Qu’est-ce que cela signifie ?

Réponse: Nous avons une collection de données, mais nous devons les rassembler en une seule par nous-mêmes.

Permettez-moi de vous donner un exemple. Supposons que nous avions l’habitude d’avoir une image en mosaïque représentant le soleil, des nuages, une prairie, et plusieurs animaux et des gens dessus. C’est un joli tableau. Puis cette image a été brisée en plusieurs parties et les parties ont été mélangées.

Maintenant que vous avez à remettre les morceaux de l’image ensemble, mais ce ne sera plus la même que précédemment. C’est parce que vous y ajoutez votre propre composant, la différence entre ce qui a été créé à partir de l’existant et ce qui a été créé à partir de l’absence. En d’autres termes, la différence entre le Créateur et la créature est incorporée dans la mosaïque, et l’image se transforme, de plate elle devient multidimensionnelle.

Dans la Kabbale cela est désigné comme un ajout de 620 fois. Toutefois, on ne parle pas d’un ajout quantitatif, mais de nouveaux détails dans la perception de la réalité.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale, le  23/05/12