Daily Archives: 27 juillet 2012

Connaissance intégrale pour les scientifiques

Dr. Michael LaitmanQuestion: Une partie de notre public sont des scientifiques qui étudient le monde. Ce sont des gens qui essaient d’appréhender, de comprendre, et de sentir à ce stade, notre monde aujourd’hui et ce qui lui arrive. Quelles sont les informations et sous quelle forme serait-il mieux de transmettre à cette partie de l’auditoire?

Réponse: En règle générale, les scientifiques ont l’habitude de graphiques, de tableaux, les opinions des autres, des extraits, des revues critiques, et ainsi de suite. Ils ont besoin de matériel sous forme de livre. C’est pourquoi nous devons présenter notre travail comme ainsi.

En principe, nous l’avons fait dans le passé. Nos deux livres ont été publiés. Maintenant, à la suite de nos discussions sur l’éducation intégrale et la pédagogie, nous avons besoin d’en publier un de plus.

Il sera plus pratique, presque comme un manuel avec des annexes, avec la description de la mise en œuvre dans les classes de maître et des groupes de discussion, et ainsi de suite. Il devrait être un guide pratique basé non seulement sur ​​les discussions, mais aussi sur le travail accompli.

Je crois que c’est un matériel très important. Il va devenir la base pour de nombreuses études qui vont commencer dans un proche avenir dans le cadre du développement vers la communauté intégral.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale » 31/05/12

Une discussion est une prière

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment pouvez-vous vérifier que vous comprenez vraiment la leçon de la connexion à partir du point de connexion avec le groupe?

Réponse: Une personne atteint la connexion par le désespoir, quand il désespère de toutes ses actions et voit qu’elles ne le mèneront à rien, et qu’il doit faire quelque chose. Il pense à lui, à toute sa vie, aux efforts qu’il a déployés en vain, et vient finalement à la conclusion qu’il ne peut atteindre l’objectif qu’à travers le groupe.

Le groupe est une structure spirituelle et non pas les visages que vous voyez autour de vous. Il est une force spirituelle qui se révèle d’une manière très réaliste, comme un abri sûr. C’est comme une « soucoupe volante » dans la quelle je rentre , j’ai une chance de réussir et si je ne suis pas à l’intérieur, je n’ai aucune chance.

Une personne doit comprendre cela clairement afin de garder cette pensée. Il faut savoir qu’en restant dans le groupe, qu’il voit comme un groupement de forces spirituelles, il atteindra sans aucun doute un bon résultat. Le groupe lui permet de respirer, et sans lui, il n’a pas accès au tuyau d’oxygène.

Cependant, une personne peut seulement prendre cette décision quand elle sent le désespoir à partir de ses propres pouvoirs. Nos discussions et nos ateliers nous permettent de parvenir à cette conclusion plus rapidement. Cependant, ce que j’ai entendu dans les paroles des gens parler au sujet de ce qu’ils ont lu et non pas de leurs cœurs.

Je donne une brève introduction, puis-je poser une question à ce sujet. La question peut être une continuation de ce qui a été dit, cela peut être en contraste avec ce sujet ou en quelque sorte lié à ce qui a été dit. Cependant, tout cela est fait intentionnellement. La réponse ne devrait pas venir de l’esprit, mais du point de connexion qui devrait être atteint au sein du cercle de discussion.

Alors, la réponse sera la réponse à notre prière. La discussion doit se transformer en une prière que nous voulons tous pour clarifier et, ensemble, pour trouver la réponse. Au cours de la discussion, chacun des dix amis dit quelque chose, et donc nous complétons les uns les autres. Chacun s’annule devant les autres en les élevant et en respectant leur opinion. Ainsi, nous construisons notre auto-annulation et l’attribut du don sans réserve qui est au-dessus de nous tous.

Le groupe n’est pas un assemblage physique, mais il acquiert une valeur spirituelle. C’est parce que l’annulation de l’ego et le désir d’être incorporé aux amis, c’est déjà une action spirituelle. Le sujet de la discussion nous incite à clarifier notre unité, la connexion, et le travail. Tout cela se transforme en une prière (MAN).

A l’intérieur de la connexion dans le groupe que nous atteignons par cette prière, nous devons recevoir une réponse (MAD). La réponse à la prière de beaucoup (MAD) est appelé le centre du groupe. Nous ressentons la chaleur collective, un sentiment collectif, la force qui nous soutient à un point tel que nous avons peur d’en sortir. Je ne veux pas sortir de là. Je veux rester à l’intérieur de ce centre et y grandir. Tel est l’objet de l’atelier, que vous devez essayer d’atteindre pendant chaque séance de questions de 15 minutes.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 17/07/12, L’étude des dix Sefirot

Regarder le Créateur à travers une loupe

Dr. Michael LaitmanTout a été créé par la Lumière qui agit à l’intérieur du désir de recevoir qui a été créé à partir de rien. Le désir devient plus épais lorsque la Lumière agit sur lui comme de la levure sur la pâte.

La différence entre les différentes phases du désir – de la racine, les première, deuxième, troisième et quatrième phases – issues des différents niveaux du don sans réserve de la Lumière sur le point de quelque chose à partir de rien qui existent dans les racines réelles, jusqu’à ce que ses attributs deviennent totalement opposés à la Lumière. Cela indique que la Lumière l’a fait aussi épais que le dernier, le quatrième niveau.

En fait, tout cela est l’épaisseur créée par les attributs de la Lumière qui se transforment en leur forme opposées comme si cela se brisait à l’intérieur à partir du point provenant de rien. L’obscurité est une réplique de la Lumière. L’obscurité est en réalité la même Lumière, mais sa face postérieure.

C’est pourquoi, en Araméen, «nuit» est appelé «orta» (qui ressemble au mot « Ohr, » ce qui signifie Lumière en hébreu). La nuit, tout est pareil que pendant la journée. La seule différence est que le point de base renverse la Lumière, faisant d’elle, son contraire.

C’est comme si une loupe brisait les rayons et retournait tout. D’un côté, il y a la Lumière, et, de l’autre côté, il y a l’obscurité. Cette loupe est le même point à partir de rien.

Looking At The Creator Through A Magnifying Glass

Ainsi, il s’avère qu’il n’y a rien dans Malkhout qui n’existe pas dans Keter, mais uniquement dans la forme opposée. Cette opposition s’appelle quelque chose à partir de rien. Le Créateur a créé une réplique, une empreinte de lui-même, appelé « l’être créé, » Adam et Eve, un sceau et son empreinte, et ainsi de suite.

Nous devons utiliser tout ce qu’il y a dans notre désir de recevoir, mais d’une manière opposée, pour le transformer, à partir de ce «rien» en lui au lieu de « quelque chose. » Quand nous voulons atteindre cet opposition, nous annulons l’ego naturel en nous et nous devenons semblable à la Lumière une fois de plus.

Toutes les formes du désir viennent de la Lumière qui s’est imprimée dans le point central de l’être créé. Cependant, ces formes sont opposée à Elle de sorte que, dans cette opposition, nous soyons en mesure d’atteindre le Créateur

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 17/07/12, L’étude des dix Sefirot

Des diffuseurs d’idées intégrales

Dr. Michael LaitmanQuestion: En Russie, nous avons plusieurs groupes de 10-12 personnes chacun, qui se spécialisent dans l’apprentissage intégral. Ils ont étudié le matériel pendant six mois, ils ont commencé à écrire des articles, et maintenant le moment est venu pour leur formation pratique. Ce sont les cercles que nous préparons pour qu’ils deviennent des enseignants et des éducateurs. Quels sont nos buts et objectifs?

Réponse: Je pense qu’en premier ils ont besoin d’étudier le matériel sur l’éducation intégrale et l’enseignement, d’apprendre à mener des groupes de discussion, de mener des classes, des conférences, et puis de faire une formation pratique.

Les groupes peuvent être beaucoup plus grands que 12 personnes. Que d’autres se joignent à elles – de grands cercles sociaux ont encore besoin d’être mis en contact avec la connaissance intégrale.

Vous devez d’abord créer une classe où vous enseignerez et impliqueriez les gens dans la préparation du matériel pour l’édition de livres sur la méthode intégrale, parce que cela les fait avancer.

Deuxièmement, il est nécessaire de les former dans un groupe, qui utilisera ce matériel (avant même que le livre réel soit prêt, mais certaines parties sont en cours de préparation) et de présenter ces extraits, ces petits travaux à différents spécialistes, qui les commenteront. Ce groupe travaillera  avec le matériel, entrera en contact avec les spécialistes, et auront différents entretiens avec eux.

De cette façon, ce genre de travail, la collecte  de matériel se transformera essentiellement en formation d’une certaine communauté, un club, qui va alors générer leurs idées d’une manière plus pratique, adaptée à l’environnement social du club.

Notre objectif est de transformer ces gens en disséminateurs actifs de la notion de la communauté intégrale, qui réaliseraient cela grâce à la recherche de scientifiques et spécialistes compétents, qui sont d’accord avec les idées intégrales. Je pense que c’est ce qui importe le plus.

Parce que peu importe où nous sommes, nous devons principalement établir une connexion avec des gens que la société reconnaît comme détenteurs du savoir, qui pourraient se joindre à nous et nous soutenir mutuellement pour rendre cette idée accessible à de larges cercles de personnes. D’où vient l’idée est très important pour la population générale; en d’autres termes, cela doit être une grande communauté.

D’un «Discours sur l’ éducation intégrale » 31/05/12

Un guide pour résoudre les problèmes

Dr. Michael LaitmanQuestion: Avant d’écrire un livre ou préparer un une conférence, vous définissez un objectif. Selon le but et les objectifs, on peut distinguer deux types de matériel: un matériel d’information et d’inspiration.

Le premier vous informe simplement  que la méthode, le phénomène existe, etc. Le deuxième type encourage une personne à faire quelque chose. Quelle est la meilleure approche pour la structuration d’un livre sur la méthode intégrale?

Réponse: Aujourd’hui, nous vivons dans une dynamique très rapide: La société évolue, son point de vue, tout le paradigme existant, tout change. En tenant compte du fait que nous avons besoin de changer la société, de résoudre les tâches pratiques  permettant de sauver les villes et banlieues de l’effondrement, de résoudre les problèmes de chômage, de protéger les enfants contre la violence à l’école et les citoyens d’être tués dans les rues, et ainsi de suite, étant donné tout cela, nous devons publier un livre sous la forme d’un guide pour résoudre ces problèmes.

D’un «Discours sur l’éducation intégrale » 31/05/12

Trouver un « Humain »

Dr. Michael LaitmanDans l’atelier, tout le monde doit en permanence s’examiner lui-même, et les amis doivent se soutenir mutuellement et se rappeler mutuellement ce point, de façon à ce que durant l’atelier tout le monde ressente la peur de quitter la connexion. Pendant toute notre vie, nous devons nous agripper au centre du groupe, non seulement pendant le cours ou l’atelier.

Toutefois, un cours ou un atelier représente la majeure partie du temps pour travailler sur notre pensée collective, qui détermine tout. Ici, nous avons besoin, du soutien silencieux des uns et des autres, et, en même temps, nous devons sentir le feu intérieur. Nous devons découvrir un certain domaine collectif nous motivant toujours et nous maintenant « dans l’air. » Tout dépend de nous.

C’est comme si vous signiez un contrat avec les amis, afin qu’ils ne cessent de prendre soin de vous et qu’ils s’assurent que vos pensées ne sortent pas de ce domaine. Payez-les de sorte qu’ils prennent soin de vous. C’est ce qu’on appelle « achète-toi un ami. » Vous devez donner quelque chose à l’ami  pour qu’il soit motivé à vous encourager constamment.

Cependant, comment peut-il vous motiver, si nous sommes tous au même niveau, et lui aussi a besoin de quelqu’un qui l’encourage? Ici, la providence supérieure opère, sur laquelle il est écrit, «le Créateur est parmi Son peuple. »

Si nous décidons à nous engager à nous stimuler les uns les autres, le Créateur nous y aidera. Il nous donne ce pouvoir de sorte qu’au moins une personne dans le groupe en permanence soit en contact avec la spiritualité et soit conscient. Cela signifie que « le Créateur demeure parmi Son peuple. »

Si il y a une connexion, le groupe est appelé une maison d’assemblée pour la prière (Beit-Knesset), dans laquelle le Créateur est présent. Comme il est écrit, « Je suis venu à la maison de prière et n’ai trouvé personne » Cependant, s’il y  a un lien entre nous, alors le Créateur viendra et y trouvera un «humain» !

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 17/07/12, L’étude des dix Sefirot