Daily Archives: 3 décembre 2012

Vous avez tiré un ticket gagnant parmi des milliers

Dr. Michael LaitmanSi le chemin spiritual était agréable et profité à notre nature, notre égoïsme, qui l’aurait rejeté? Le monde entier viendrait vers nous en courant et s’assiérait à la table de travail. Tout le monde viendrait s’il pouvait sentir de la joie et la douceur dans cela.

Personne ne refuserait une opportunité tellement tentante de révéler le futur devant lui et obtenir toute la connaissance. Notre ego nous aurait poussé vers l’avant, nous aurait tiré, sans nous donner un instant de répit. La jalousie, la luxure et l’ambition auraient brûlé dans la personne, lui promettant toutes sortes de satisfactions dans ce monde et dans le monde supérieur, le Jardin d’Eden. Tout cela l’aurait inspiré et attiré de plus en plus.

Bien sûr, ce n’est pas comme ça, et il est difficile pour nous de comprendre et impossible d’accepter que toute la réalité, à l’exception de nous mêmes, est opposée à ce que nous voyons. C’est plein de bonheur et plaisir, la révélation de la Force Supérieure. Tout cela est révélé dans la mesure où une personne acquiert la qualité du don sans réserve.

Il est impossible de réaliser la satisfaction spirituelle, le degré du Créateur, d’aucune autre façon. C’est-à-dire, une vraie gestion est cachée derrière la forme opposée, et nous ne sommes pas capables de l’apprécier, de comprendre et goûter ce que l’intention de donner sans réserve signifie. Nous n’avons pas les outils pour avoir du plaisir du don sans réserve.

S’il vous plait, donnez à tout le monde! Toutefois, vous ne tirerez aucun plaisir de cela car vos désirs sont à l’opposé. Et seulement chez quelqu’un en qui l’étincelle s’est allumée dans l’obscurité de l’égoïsme, le forçant à chercher le don sans réserves, et celui pour qui cette étincelle est importante, et essaie de l’augmenter par l’étude et l’environnement, avance. Vraiment, il y en a très peu d’élus, parmi des milliers.

De la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 02/12/12, Introduction à l’étude des dix Sefirot”

Un ego qui a muté et qui se tue lui-même

Dr. Michael LaitmanS’il y a un désir de recevoir en nous et rien que cela, alors nous travaillons comme des robots. dès l’instant où le plaisir nous éclaire, nous commençons immédiatement à le chasser et le moment où nous ressentons des souffrances, nous essayons de leur échapper. C’est le comportement naturel de tout être créé: minéral, végétal, ou animal.

Une personne ordinaire dans notre monde n’est pas différente de l’animal quand il s’agit de cela, parce que le désir de recevoir est également présent en elle, mais son désir de recevoir est tout simplement plus sophistiqué et confus car une personne ne comprend pas d’où cela vient tout d’un coup.

Les animaux fonctionnent selon leurs instincts naturels et il n’y a rien d’extérieur qui les influence. Une personne, cependant, est motivée par des attributs tels que la jalousie, laluxure, et l’honneur. Elle est marquée par l’environnement qui peut l’influencer vers des valeurs qui sont contre sa nature et qui la détruira.

La société ne joue pas en faveur de l’individu, mais en faveur de la société générale, égoïste, et brisée. Si une personne est une égoïste, alors elle fonctionne simplement comme un animal avec son petit ego. Elle essaie de se débrouiller dans ce monde autant qu’elle le peut: se construire une meilleure maison, avoir une bonne santé, des conditions plus confortables. Elle essaie de faire ce qui est avantageux pour son corps.

C’est ainsi que les gens se sont développés dans le passé. Mais quand leur ego a grandi et il les a forcés à se connecter, afin d’en tirer un plus grand profit au détriment de l’autre, cette connexion égoïste a généré un phénomène appelé «l’opinion publique». Cet effet environnemental est devenu dangereux pour l’individu, car non seulement l’ego croît en fonction d’un tel lien, mais il a aussi pris des formes déformées qui sont loin d’être les formes naturelles.

Ce n’était pas une connexion naturelle, mais une connexion déformée des désirs, à partir de la connexion de nombreux égoïstes, leurs désirs sont à l’opposé des autres désirs, et il est impossible de comprendre comment ils peuvent même se connecter. Ainsi, l’influence de l’environnement sur chaque individu apporte les distorsions et les corruptions du désir naturel, tels que: la jalousie, la luxure, l’honneur et la puissance.

C’est ainsi que l’humanité s’est développée: L’ego individuel a grandi, et à la suite des connexions déformées des égoïstes, sous l’influence négative du système social sur chaque individu, la société s’est développée dans une direction qui est opposée à la sainteté, à l’état corrigé que nous devons éventuellement atteindre dans l’avenir.

Nos valeurs sociales ont repoussé vers des années-lumière les besoins naturels de l’homme … et de ce fait nous fonctionnons tous selon des valeurs égoïstes artificielles qui ne nous font que du mal. Mais nous sommes obligés de fonctionner de cette façon puisque nous sommes subordonnés à la loi selon laquelle l’environnement affecte une personne.

Tout le problème réside dans le fait que cet environnement est mauvais et notre ego démesuré, complexe et déformé a muté de façon différente d’une génération à l’autre de sorte que nous ne comprenons même pas que cela nous touche et nous conduise d’une manière opposée à la manière naturelle correcte.

 
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 29/11/12, «Introduction à l’étude des dix Sefirot»

L’élixir qui ôte le voile sur les yeux

Dr. Michael LaitmanSi une personne vient à la sagesse de la Kabbale et l’étudie tout le temps pour elle-même et non pas pour atteindre la plus haute qualité, alors tout se ferme pour elle. Elle ne comprend rien à ce qui se passe à l’intérieur d’elle, si elle ne s’accorde pas à la connexion du groupe, si elle ne cherche pas de correction, pour se changer à travers la Lumière supérieure, et, si elle n’a pas un besoin urgent de se changer.

Et au début, elle effectue toutes les actions entièrement de façon artificielle, et seulement peu à peu sous l’influence dela Lumière supérieure cela devient une condition nécessaire. Mais si elle ne va pas dans la bonne direction et si elle ne veut pas participer à cela même artificiellement, comme un enfant dans un jeu, alors la Kabbale devient un poison au lieu de  » l’élixir de vie. »

Pourquoi? Parce qu’elle devient de plus en plus égoïste. elle veut faire de l’argent avec la Kabbale. Elle pense qu’elle est déjà devenue grande et importante et qu’elle n’a besoin de rien d’autre. Ces personnes se mettent habituellement de côté ou ouvrent leur propre groupe. Mais c’est bien. Tout finira par devenir clair.

De la leçon virtuelle du 18.11.12

La perfection des opposés

Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’arrive-t-il à l’individualité de chacun au cours de l’unité du groupe mondial? Y a-t-il une quelconque importance pour nos attributs lorsque le Créateur nous sépare, nous reconnecte, ou nécessite un certain genre d’effort de notre part? Ou cela ne fait-il aucune différence?

Réponse: Imaginez qu’une fois il y avait un corps, il se brisa en petits morceaux. Comment est-il possible aujourd’hui, à partir de toutes ces pièces, de créer le même corps?

Chacun de nous est responsable d’une certaine partie de ce corps en général, appelé Adam HaRishon (le premier homme). Je suis une petite partie de son foie, et vous êtes une petite partie de ses poumons, et quelqu’un d’autre est une petite partie de son cœur, etc.

Alors, comment pouvons-nous changer notre fondation? Cela est impossible!

Par conséquent chacun doit rester avec ses attributs initiaux. Il conserve son caractère avec tous ses attributs innés. C’est lui dans son ensemble.C’est précisément grâce à cette individualité qu’il s’exprime.

Cependant, cette magnifique image complète est composée spécifiquement de contraires, des différences de chacun de nous qui sont complètement à l’opposé de son ami. Et ainsi ils peuvent tous se connecter et dans cette connexion atteindre cette unité, comme un corps général qui serait parfait spécifiquement grâce à chacun complétant l’autre. En aucun cas ils n’ont besoin d’être identiques.

Une seule chose est nécessaire de la part d’une personne, c’est de se connecter aux autres dans le don sans réserve envers tous les autres ! En suivant cet état, chacun se réalise de manière individuelle à travers les autres. Et à partir de cela ils deviennent un immense Kli (récipient / désir) qui est complet.
De la leçon virtuelle du 11.11.12

Don sans réserve et réception : un conflit à tous les niveaux

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « Exil et rédemption » : Le Créateur de toute évidence nous montre qu’Israël ne peut pas exister en exil, et ne trouvera pas de repos comme le reste des nations qui se mêlaient parmi les nations et trouvèrent le repos, et furent assimilés à eux, jusqu’à ce qu’aucune trace d’eux ne subsiste.

Dans l’ensemble, les récipients de réception sont divisés en 70 parties appelées « les nations du monde ». Au cours de la brisure ils sont tous devenus intégrés et ont également été intégrés avec le désir de donner.

Mais il y a un autre problème : d’une part, l’intégration des désirs de recevoir ne crée pas une collision. Même s’ils sont différents, ils ne se contredisent pas entre eux par nature. Au contraire, ils opèrent selon un plan collectif de la réception, et ils se comprennent certainement l’un l’autre. Dans l’ensemble, les nations de ce monde se comprennent aussi et sentent qu’elles appartiennent à la race humaine.

Mais il n’en est pas de même avec les désirs de donner sans réserve, avec ceux chez qui il y a des étincelles du don sans réserve. Qui plus est, ils étaient également dans les corrections à l’époque du Temple. Il y a des Reshimot (enregistrements d’information) du don laissés en eux, et ils appartiennent à une espèce totalement différente. C’est là que le conflit se créé : le désir de recevoir, par sa nature même, déteste le désir de donner qui est à l’opposé de celui-ci et semble l’obliger à donner sans réserve. Le désir de donner, de son côté, ne ressent pas de haine envers le désir de recevoir, puisqu’il a été envoyé par le Créateur pour prendre soin du désir de recevoir et pour l’aider sans être hostile à son égard.

Ainsi, la part du peuple juif ici n’est pas une haine envers les nations du monde, mais il y a une certaine faiblesse. Les nations du monde, cependant, haïssent les Juifs, parce que le désir de recevoir veut attraper le désir de donner sans réserve et le réduire en esclavage sous sa domination. C’est la façon dont les choses sont, quand « quelque chose à partir de rien » rencontre « quelque chose de quelque chose. » Les événements dans notre monde découlent de la nature supérieure.

De la 4eme partie du cours quotidien de Kabbale du 29/11/12, « Exil et rédemption »