N’ayez pas honte de changer

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, « Corps et âme »: Et ils dépeignent le corps comme une machine électronique avec des fils qui s’étendent du corps vers le cerveau, et opèrent par des rencontres avec les choses extérieures.

En outre, ils envoient leurs sensations de douleur ou de plaisir dans le cerveau, et le cerveau ordonne à l’organe ce qu’il doit faire.

Question: Est-ce tout ce que le corps ressent, toute notre vie n’est en réalité qu’un “film” qui nous est projeté?

Réponse: Il existe deux approches qui sont intégrées ici, le subjectif et l’objectif. Dans l’ensemble, si vous pouvez déjà le voir, si vous percevez une certaine image du monde, vous ne pouvez pas l’effacer et dire que c’est votre imagination. C’est peut-être votre imagination, mais cette «imagination» est notre vie et nous devons l’accepter comme un fait.

Question: Alors, où est la vérité?

Réponse: Il n’y a pas de vérité. Tout est relatif par rapport à une personne. Il y a sept milliards de personnes sur terre et chacune a sa propre vérité. Après tout, nous n’avons pas une échelle absolue selon laquelle nous pouvons mesurer la vérité. Nous sommes tous suspendus dans l’espace, tout comme la terre, tout comme l’univers entier, qui sait où il est « pendu » maintenant Tu es vivant, mais dans un moment tu seras peut-être mort, et qui contrôle cela? En dans les mains de qui sont les fils?

Dans l’état actuel, lorsqu’il n’existe pas de normes de base, nous ne pouvons pas mesurer les choses avec précision. Nous avons mis en place de nombreux systèmes et unités de mesure, qui sont relatives: le méridien de Greenwich, un kilogramme, un compteur, un watt, un ohm, mais ce sont des unités relatives à des mesures comparatives. Ils ne font que confirmer le fait qu’effectivement il n’y a rien que nous pouvons conserver et que nous ne pouvons pas mesurer réellement quoi que ce soit.

Nous ne savons pas ce qu’est la vérité, et nous sommes d’accord sur un certain cadre de comparaisons nominales car nous avons besoin d’un langage commun afin de mener une vie normale. Sinon, comment pourrions-nous être en mesure de garder le lien entre nous et de vivre avec l’autre? Il n’y a donc pas de vérité. Personne n’en a besoin. Si les gens découvrent quelque chose qui est absolu, je dois l’accepter comme un fait, et je préfère ma propre «vérité». Il est vrai que l’on peut atteindre des valeurs absolues, mais notre ego ne nous laisse pas faire, et ainsi nous sommes plongés dans la relativité et l’instabilité.

Nous devons nous habituer à cet état et l’accepter, l’accepter comme un fait. Il est normal de montrer que j’ai changé par rapport à hier. Une personne qui avance comprend que rien n’est certain et stable. Si ce qui était bon hier semble aussi bon aujourd’hui, cela veut dire que je suis « toujours », pas même sur le niveau «végétal», mais au niveau de la «nature minérale. » Au niveau «parlant», cependant, je vois « un monde opposé » chaque jour. Après tout, chaque niveau est à l’opposé de celui qui l’a précédé.

Sur le chemin spirituel, je n’ajoute pas simplement des nouvelles choses à ce qui existe déjà, je suis en train de transformer à chaque fois et il n’y a rien à se reprocher. Il n’est pas nécessaire d’être un «roc indestructible»,nous sommes tous en constante évolution, ce qui est bon. Seuls les petits enfants qui sont constamment agités et inquiets peuvent se développer.

Eh bien, nous ne pouvons déterminer que quoi que ce soit est absolu, et nous devons donc croire que «le juge ne dispose que de ce que ses yeux peuvent voir», et d’accepter cette image en tant que réelle. Il n’y a qu’une seule vérité, qu’il n’y a rien de stable, et que tout change en ce qui concerne une personne.

De la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 31/12/12, “Corps et âme”

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