Question: Au cours de l’une des leçons du matin vous avez dit qu’une personne qui assiste aux leçons, qui participe aux tâches du groupe et travaille à la diffusion n’existe pas nécessairement dans le système. D’autre part, vous avez dit que lorsque nous grandissons, nous devons assister aux leçons, travailler à la diffusion, participer aux tâches du groupe et en assumer la responsabilité. Comment pouvons-nous aligner ces déclarations?

Réponse: le système de la nature est corrigé en lui-même. Nous ne parlons que de ma participation consciente et de mon désir de suivre ses lois. C’est l’essence même de l’ensemble de notre travail : apprendre à connaître les lois de la nature et les suivre. Par conséquent, si une personne est physiquement parmi nous cela ne signifie pas qu’elle participe encore dans le système. Peut-être qu’elle effectue toutes les actions, mais un «commandement sans intention est comme un corps sans âme.  » La chose principale est le désir de l’exécuter, ce qui signifie l’intention. Cependant, est-il suffisant d’avoir une intention pour une personne qui a la possibilité de réaliser physiquement une action? Si elle n’effectue pas une action qu’elle est capable de faire, alors non. Cela montre qu’elle n’a pas l’intention.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Quelle est la signification de la « sensation d’équilibre  » entre une personne et la société qui est le résultat de l’éducation intégrale?

Réponse: Une personne sent la gentillesse, se sent ouverte,  le soutien de tout le monde, l’inclusion dans les autres et sent tout le monde plutôt qu’elle-même. Elle « arrive d’elle-même,  » à ses problèmes, ses maladies et ses pensées. Ceci est très important surtout chez les personnes âgées. Elle commence à se sentir comme un enfant qui devient inclus dans le milieu environnant, comme si elle est flottait en lui. C’est très important pour elle d’être avec les autres, de jouer avec eux et à les sentir.

Si nous amenons les gens à un tel état, alors ils vont vraiment ne pas sentir leur âge. Ils seront prêts à donner littéralement tout pour cela. Après tout, une personne se sent d’une légèreté incroyable,elle ne se sent pas le poids de son âge. Cela fait qu’elle saine et rajeunit.

Le rajeunissement a lieu quand une personne s’élève tellement au-dessus de son état  qu’elle devient incluse dans le collectif. Elle ne se sent plus, mais plutôt le point commun : tous à l’unisson.

De «La médecine de l’avenir», de Kab TV Partie 4 , 07/04/13

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Question : Quand nous entrons dans l’éducation des jeunes, nous voyons qu’il y a une multitude de petits détails qui nécessitent une systématisation. Quelle est la chose la plus importante dans l’éducation intégrale des adolescents ?

Réponse : La chose principale est de leur donner l’assurance intérieure et claire que tous les problèmes dans la vie, dans le monde, dans la société et chez les individus peuvent être résolus collectivement. Le bon collectif est la source qui donnera toujours à une personne la bonne réponse. Elle sera toujours gagnante si elle agit en conformité avec cela.

Cette ferme conviction et l’habitude d’agir de cette façon n’annulent pas une personne et ne la transforme pas en une petite vis parmi les masses. Au contraire, elle est au-dessus de tout car elle s’élève en raison de la collectivité et parce qu’elle peut travailler collectivement. Une personne ne disparaît pas en cela, mais en devient une partie intégrante. En conséquence, l’ensemble du collectif devient à son tour sa partie.

En fin de compte, une personne monte à un tel niveau lorsqu’elle commence même à sentir les forces cachées de la nature humaine, l’interaction humaine. C’est quelque chose dont Freud et d’autres psychologues ont rêvé. Elle commence à sentir toutes les inclinaisons et tout ce qui influence notre esprit, comme la force supérieure, la source supérieure.

Par conséquent, notre tâche consiste à donner à une personne un contact avec la source supérieure afin qu’elle sache ce qu’elle doit faire dans la vie, conformément à cette source.

De la « Discussion sur l’éducation intégrale » du 04/04/13

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Question: Nous construisons l’intention et essayons de nous unir au cours de la leçon. Elevons-nous réellement MAN, une demande de correction ?

Réponse: Cela dépend de notre volonté, du besoin ( Hissaron). Une personne ne peut élever MAN que pour un désir reçu du groupe, à partir des aspirations des amis avec qui il veut s’unir.

Elle estime qu’il y a  un mur qui lessépare. Il faut le surmonter, peu importe quoi, mais elle voit qu’elle en est incapable. Mais elle doit le faire.

Alors son cri s’intensifie jusqu’à atteindre la  » Porte des larmes.  » Une puissante impulsion vers l’unité, avec une compréhension claire de son incapacité et d’impuissance, de générer un désir, qui est appelé MAN.

Une personne ne se tourne vers le Créateur que lorsque toutes les autres possibilités sont épuisées et qu’il n’y a personne d’autre à qui demander.

On ne peut pas atteindre une telle demande dès la première tentative. Il faut continuer à essayer encore et encore. Un exemple grossier mais vrai est l’accouplement. Le Zohar le compare le mouvement d’aller et venue à des attaques spirituelles, où l’homme cherche le chemin vers le Zivoug spirituel.

Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans  » Lettre 19 « :  » L’unité du Créateur et Sa Shekhina, qui évoque l’homme en remplissant sa tasse avec nostalgie et de tristesse, est vraiment similaire à l’accouplement corporel ( le Zivoug inférieur), qui mène à la naissance d’un corps physique, qui vient aussi nécessairement d’une cause préliminaire, qui est la pression, en d’autres termes un degré connu de nostalgie et de tristesse appelé dureté dans le langage corporel, car  même sa semence sera bénéfique, car elle est comme une flèche …  »

Il faut continuer à essayer, passer ses désirs, regardez tout ce qui est manquant, devenir inspiré avec les désirs des amis. Tout cela mène à la pression nécessaire ( Kishouy ) – l’homme sent un fardeau et la fermeté (Koshi), cachés dans ce domaine. Dans la spiritualité ces choses ne sont pas aussi simple que dans le monde matériel.

En fin de compte l’homme acquiert un point de cohésion et d’unité. Une multitude de tentativesont été faites et aucune tentative est vaine. Donc, le travail est dans une variété de formes et tout cela est préservé pour l’avenir.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , Le Zohar

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Question: Lorsque l’on suit la loi de garantie mutuelle , la récompense et la punition sont cachées et même si vous comprenez avec votre esprit, quelque chose à l’intérieur de vous dit: « C’est bon, je vais quand même le faire dans mon propre intérêt  » . Alors, comment pouvons-nous appliquer cette loi?

Réponse: Cette loi n’est vraiment pas facile à exécuter puisque tout notre égoïsme est dirigé contre elle. La loi de la garantie mutuelle est la seule loi générale qui englobe l’ensemble du système où une personne avec le reste de la création existe dans l’adhésion à la loi commune de la nature: le Créateur. Le système a été créé par le Créateur et Lui, avec l’aide de la lumière supérieure, l’active.

Le Créateur a amené la restriction et la dissimulation dans le système afin que nous puissions étudier le lien entre toutes les parties de ce système afin d’échouer dans chacune de nos actions, de découvrir ce qui manque pour que ce système fonctionne correctement et efficacement et de désirer qu’il commence à travailler. C’est comme si nous créons cette partie manquante à chaque fois, en souhaitant que cela se produise, et puis comme dans un film, un conte de fée, cela se produit soudainement.

Il est difficile d’exprimer en mots comment une personne devient créative, on participe à la création de ce système. Elle atteint, comprend, ajoute constamment et le maintient. Tout cela, bien sûr, est effectué par la force supérieure, mais dans l’adhésion avec le Créateur car une personne voit un but et sa nécessité.

Tout ce que nous faisons doit nous amener à étudier la bonne connexion entre nous et sa réalisation. Quand nous travaillons sur la création de ce système, nous apprenons toute la réalité infinie du point de ce monde brisé et éloigné jusqu’à sa complète construction.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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