Daily Archives: 1 février 2014

Et si je restais à la maison ?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Que recommandez-vous aux personnes qui ne peuvent pas venir au congrès? Et comment ceux qui sont à la convention peuvent-ils soutenir les amis qui sont restés chez eux et continuent les activités d’éducation intégrale ?

Réponse : Au cours du congrès, nous devons rassembler tout le monde dans les centres locaux ou dans la maison de quelqu’un, regroupant autant de personnes que possible. Le nombre minimum de plusieurs est deux. Même si deux personnes peuvent se connecter, il est préférable et utile de le faire au lieu de rester seul.

Au cours du congrès, nous devons nous libérer de tout travail et être avec nous tout le temps. Suivez tout ce qui se passe dans le congrès et joignez-vous à nous de tout votre cœur et de toute votre âme. Et aussi, nous ne devons pas oublier de penser à tous les amis à travers le monde en permanence.

Mais pendant le congrès, nous ne pensons pas aux activités de diffusion externe de l’éducation intégrale, nous nous concentrons seulement à l’intérieur de nous, uniquement sur notre connexion. Le congrès doit être mené avec des pensées constantes à propos de notre ascension. Et seulement à la fin de tous ces congrès, de cette croissance, nous allons commencer à réfléchir et à sortir pour la diffusion externe.

Durant les deux jours du congrès de l’éducation intégrale, nous allons réfléchir et discuter de la façon d’aller dehors avec cette méthode, mais néanmoins, l’attention est consacrée à notre assemblée. Par conséquent, cessez toute activité externe durant ces jours et rejoignez-nous.

De la Discussion au cours d’un repas du 26/01/14

Une seule âme

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode (Ki Tissa) », 30:11-30:12 : Le Seigneur parla à Moïse, et dit : « Quand vous prenez la somme des enfants d’Israël, selon leurs nombres, laissez chacun d’eux donner au Seigneur une expiation pour son âme quand ils sont comptés ; puis il n’y aura point de plaie parmi eux quand ils sont comptés. »

« Compter les fils d’Israël » signifie acquérir de nouveaux désirs étrangers et de nouvelles intentions, que j’avais précédemment rejetés. Une personne commence à les sentir comme un tout intégral.

« Que chacun donne au Seigneur une expiation pour son âme » signifie que nous ne nous connectons pas simplement à l’autre, mais que chacun commence à travailler au-dessus de son ego et se connecte aux autres et découvre notre attribut commun, la volonté commune entre lui et les autres. Cela n’était pas ressenti  auparavant, ni par moi ni par les autres, jusqu’à ce que cela soit mutuellement établi entre nous. Ce désir mutuel ressemble au Créateur et est donc appelé une âme.

Aucune personne ordinaire dans notre monde possède une âme. Cet attribut n’existe tout simplement pas. Nous devons la développer par nos efforts, en attirant la Lumière Supérieure qui crée l’âme générale parmi nous, non pas séparément en chacun de nous, mais seulement entre nous.

Il s’avère qu’il y a sept milliards de personnes dans ce monde et une âme commune pour tous, qui est le vide entre nous qui a été rempli par des sentiments égoïstes l’un envers l’autre. Nous établissons de nouvelles connexions au-dessus, en changeant l’attitude égoïste en une attitude altruiste les uns envers les autres, ce qui est notre âme.

Ainsi, le champ de force de l’attraction mutuelle commence à travailler lorsque nous sortons de nous-mêmes et vivons pour le bien des autres, et par cela nous acquérons notre âme. L’état dans lequel tout le monde commence à se ressentir, en dehors de son moi égoïste corporel précédent, est la sensation du monde supérieur, la sensation du Créateur.

C’est ce que la Torah nous enseigne, comme il est dit : J’ai créé le mauvais penchant, j’ai créé la Torah (Lumière) pour le corriger. Le mot « Torah » vient du mot hébreu « Lumière ».

Nous devons d’abord découvrir l’ego en nous, et dans la mesure où nous le découvrons, nous devrions vouloir le changer. Lorsque nous changeons notre attitude envers l’ego, non pas en le méprisant, mais tout simplement en voulant en faire un attribut opposé, nous comprenons qu’il a été intentionnellement créé comme une aide contre nous, et ainsi nous commençons à attirer la Lumière Supérieure sur nous qui corrige cet ego.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 02/09/13

Mon âne et moi

Dr. Michael LaitmanQuestion : Comment est-il possible de conserver l’équilibre entre la concentration intérieure et la communication au sein du congrès ?

Réponse : Il s’agit d’un problème perpétuel qui doit être résolu indépendamment de ce que vous faites. Des moments très lourds ou très légers peuvent venir, différents sentiments agréables ou désagréables, mais la personne doit toujours être composée de deux parties. Dans une partie, elle sent son corps bestial, ce qui lui arrive. Et dans la seconde partie, elle est comme une personne à cheval sur son âne (Hamor), sur la substance égoïste (Homer).

Un tel sentiment partagé doit être avec nous partout, à des moments complètement différents dans la vie : cela devrait être avec moi quand je suis seul, avec des amis, avec ma famille, avec ma femme et les enfants, ou quand je marche simplement dans la rue. Je dois me diviser en deux parties : l’âne et moi assis sur lui.

De la Discussion au cours d’un repas du 26/01/14

Ma demie contribution

Dr. Michael LaitmanLa Torah , « Exode », 30:14-30:15 : que chacunsera compté, dès l’âge de vingt et plus, et donnera une offrande au Seigneur. Le riche ne paiera pas plus et le pauvre ne paiera pas moins d’un demi-sicle, avec lequel vous ferez une offrande au Seigneur, pour expier vos âmes.

Chaque personne donne un demi-sicle, puisque la moitié de la personne s’ajoute et se connecte à l’autre moitié. Tout le monde devrait d’abord s’unir en dizaines, puis en centaines et en milliers.

Il s’avère que tout le monde apporte sa propre moitié seulement et entre nous, nous pouvons gérer une telle coopération mutuelle correcte. Le fait est que l’attitude positive de l’individu dans le monde, son amour pour lui, ne mène à rien. C’est le principe de la diffusion

Il ne peut y avoir une personne juste tandis que les autres sont méchants. Je dois aider tous les autres à être comme moi dans la coopération mutuelle et dois établir un champ de la miséricorde, accueil chaleureux  le don et l’amour. C’est alors seulement que la Lumière Supérieure descend sur moi.

Personne ne peut avancer si je n’aide pas les autres. Ici, nous avons besoins les amis et du groupe: Un demi-sicle est ma moitié que je mets dans le trésor collectif. Qui plus est , c’est considéré comme un demi-sicle que lorsque je  réveille d’autres pour donner l’autre moitié .

Quand chacun des amis donne sa moitié , la lumière supérieure , appelée la Torah , descend sur ces efforts et les relie . C’est ce qu’on appelle expier pour vos âmes, qui symbolise la pureté, la naissance, la révélation de l’âme en général, la connexion globale entre nous.

 » les secrets du livre éternel  » de KabTV 09/02/13

Une variété de désirs

Dr. Michael LaitmanLa Torah , « Exode ( Tetzavé )  » (Ordonne) 27:21 : Dans la tente d’assignation , en dehors du rideau séparation qui est devant le témoignage, Aaron et ses fils l’installeront devant le Seigneur du soir au matin , [ c’est ] un statut perpétuel pour leurs générations, des enfants d’Israël.

Ceci est écrit à propos des propriétés humaines, puisque les humains englobent l’univers entier, c’est comme s’ils recueillaient tout ce qu’il y avait à l’intérieur d’eux-mêmes: la nature minérale, végétale, animale, et humaine. La nature humaine est composée de «gens ordinaires »,signifiant désirs du niveau humain et des désirs qui sont orientés vers le Créateur ; Ils sont appelés «Israël», avec une intention orienté droit vers le Créateur .

Parmi ces désirs, il y a certains qui s’appellent Lévites et Cohen ; Ils personnifient les parties inférieure et supérieure du Partsouf spirituel , un système transcendant. Aaron représente la partie supérieur du système spirituel , son côté droit .

De  » Secrets du livre éternel,  » de KabTV 19/08/13