La croissance humaine dans le monde spirituel est similaire aux phases de la lune, au renouvellement constant de la lune. La lune symbolise Malkhout, qui en soi est noire et ne brille pas mais atteint la correction à travers Ohr Hozer (Lumière Réfléchie). La correction de la lune est appelée Kiddouch (Sanctification), qui est Kodesh (Saint), ce qui signifie qu’elle s’élève au niveau de Bina à travers lequel elle est blanchie. Grâce aux corrections, le point noir se transforme en un point blanc chaque mois. Un Hodech (Mois) symbolise Hidoush (nouveauté), et cela ne dure pas nécessairement trente jours. Cela continue même après lorsque le travail avec notre Partsouf spirituel est divisé en Rosh, Toch et Sof, chacun avec dix Sefirot dont résultent exactement trente parties. Toutefois, nous pouvons en même temps passer par des renouvellements à chaque instant parce que nous n’avons pas encore découvert les détails clarifiant notre contact avec le Créateur en tout point. Ainsi, la chose principale maintenant est d’essayer de se construire comme un Oubar (Fœtus) à l’intérieur du groupe. Il est nécessaire d’imaginer que le groupe a l’image du Créateur, qu’il est dans la connexion et dans l’amour, et que je dois seulement devenir intégré avec lui. À travers le groupe, je serai en mesure de trouver la force qui m’aidera à m’annuler. Je dois m’annuler en ce qui concerne tous les événements de la vie, mais cela ne signifie pas que je ne dois pas faire quelque chose, comme nous le pensons parfois à tort et nous asseyons sans bouger dans une sorte de méditation, nous annulant par rapport à quelque chose de supérieur. S’annuler signifie annuler mon égoïsme, pas l’inaction. Je dois spécifiquement mener des actions, et il y en a beaucoup. Je dois affronter toutes les perturbations qui me cachent « Il n’y a rien hormis Lui » et, comme il est écrit (Psaumes 119: 68) : « Tu es bon et Tu fais le bien. » Je dois déterminer au-delà de toutes les perturbations que tout vient du Créateur, moi et mon entourage tous les deux. Il y a un seul point noir, à partir duquel je fais une clarification à propos de moi-même et de l’environnement, qui veut tout noircir du point de vue de mon égoïsme. C’est uniquement ce point noir que je dois transformer en blanc, comprenant que tout vient sur ordre du Créateur, selon sa Commande, et c’est la façon d’avancer. Si nous faisons de tels efforts et nous aidons les uns les autres, alors très rapidement nous allons atteindre un état de Oubar. De la préparation au cours quotidien de Kabbale, le 16/02/14

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Question : Qu’est-ce qui arrive à une personne lorsqu’elle transcende le Machsom (Barrière) ? Entre-t-elle dans une nouvelle dimension ? Réponse : Oui, une personne quitte ses intentions égoïstes et entre dans les intentions altruistes, qui lui permettent de ressentir ce qui est extérieur à elle, en dehors de sa perception naturelle. Question : Qu’est-ce qui arrive réellement à une personne ? Réponse : C’est la révélation d’une nouvelle dimension dans de nouveaux attributs de l’amour et du don sans réserve qui sont au-dessus de la nature humaine qu’une personne acquiert par ses efforts pour se connecter aux amis qui étudient la sagesse de la Kabbale avec elle dans un groupe. Le changement qui se déroule à l’intérieur d’une personne est en fait la naissance spirituelle d’une personne et l’accomplissement de l’âme.

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Question : Une personne qui se réalise à travers la sagesse de la Kabbale peut-elle changer indépendamment son destin ?

Réponse : Certainement, lorsqu’une personne se réalise, elle commence à comprendre pourquoi elle agit comme elle agit, pourquoi elle est dirigée comme cela, et quelles sont les conséquences de ses actes. Ce n’est pas facile à atteindre, mais elle peut parvenir à un état dans lequel elle adhère tellement au Créateur que son influence sur le Créateur et l’influence du Créateur sur elle lui deviennent absolument transparentes

Question : En étant impliqué dans la sagesse de la Kabbale, une personne peut-elle changer son attitude envers le monde ainsi que changer des événements qui ne sont pas encore arrivés dans notre monde ?

Réponse : Les résultats des évènements sont toujours les mêmes : la correction de la personne. Disons que je suis à l’école, et que cela n’a pas d’importance comment je me comporte et ce que je fais, je dois obtenir mon diplôme. Je pourrais être battu, redoubler, ou au contraire être encouragé, mais quoi qu’il en soit, je dois terminer l’école.

Question : Le désir de parvenir à la révélation du Créateur de la meilleure façon n’est-il pas également un désir égoïste ?

Réponse : Bien sûr, tout commence à partir d’un désir égoïste pour échapper à la souffrance. Cependant, c’est ainsi que nous commençons à comprendre que la caractéristique du don sans réserve, l’unité et l’altruisme sont au-dessus de tout. Cette compréhension mène au fait que nous commençons à travailler avec la Lumière Supérieure, qui nous corrige et nous change à un point tel que ce que nous recevons en échange de notre travail n’a pas d’importance pour nous. Être dans la propriété du don sans réserve est au-dessus de notre nature égoïste. C’est une grande récompense.

De la leçon de Kabbale en russe, le 15/11/15

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Question : Y a-t-il une raison de vivre comme un Tzadik dans le sens de l’observation physique de la Torah et des Mitsvot (commandements) sans rechercher le Créateur ? Réponse : Partout dans le monde, l’humanité se dirige vers la découverte du Créateur. Et à cet effet, il est absolument clair qu’il est nécessaire de commencer à se rapprocher les uns des autres et d’inclure tout l’égoïsme dans ce rapprochement.Par conséquent, il ne suffit pas d’être un Tzadik dans le sens physique. En outre, aujourd’hui nous ne sommes pas dans de telles conditions sereines comme avant. L’ego a grandi en chacun de nous, et il nous appartient de le corriger fondamentalement de sorte qu’au lieu de se rejeter l’un l’autre, nous devons nous connecter entre nous. C’est notre travail. De la leçon de Kabbale en russe, le 15/11/15

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Question : Pourquoi parlez-vous des forces supérieures et non pas de Dieu si la sagesse de la Kabbale se rapporte à la Bible ? Réponse : Le mot « Créateur » se réfère à la force supérieure générale de la nature, qui est appelée la force supérieure car elle se trouve au-dessus de tout dans son pouvoir, son volume et sa taille. Il s’agit de la force de la bonté, la force de donner et du don sans réserve, qui détermine tout et comprend toute la force de la nature. Nous pouvons découvrir, comprendre et atteindre cette force. Par conséquent, elle est appelée le Créateur, Boré, issu des mots hébreux « Bo – ré » (« Venez et voyez »). Nous ne pouvons pas comprendre ce que dit la Torah à moins que nous la révélions, car cela ne concerne pas la foi. Nous devons apprendre comment lire la Torah, car elle est écrite dans une langue très précise, concrète, mais secrète et allégorique. Par conséquent, elle n’est pas un roman historique, mais un code qui peut être déchiffré uniquement par l’étude de la sagesse de la Kabbale. Le Livre du Zohar est le commentaire sur les Cinq Livres de Moïse (la Torah). Nous pouvons commencer à comprendre Le Livre du Zohar en étudiant la sagesse de la Kabbale et ainsi comprendre la Torah. Nous n’utilisons pas le nom « Dieu » afin de ne pas perturber les étudiants par des associations avec ce qu’ils imaginaient déjà être la force supérieure et le fait qu’il y ait apparemment un Dieu à l’image de l’homme qui soit assis là-haut à nous regarder, voyant tout et nous dirigeant. La force supérieure est à l’intérieur de nous, entre nous, remplissant tout l’espace. C’est le champ dont nous parlons. Ce n’est pas un champ corporel, mais spirituel qui est sur une dimension supérieure, un champ qui contient tout et affecte tout, un champ de bonté. De la leçon de Kabbale en russe, le 15/11/15

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Dans l’avancement spirituel, de grands obstacles sont placés devant une personne : toutes les grandes forces égoïstes qui dans la Torah sont appelées Balak, Balaam, etc., continuent de croître. En les surmontant, une personne s’élève et commence à comprendre la structure de la direction du monde. C’est précisément à travers les contradictions et les problèmes auxquels elle est confrontée et par leur résolution progressive qu’une personne devient sage et forte dans l’intellect, le désir et la compréhension, et de cette façon elle peut prendre sur elle les rênes de la direction du système de la création. Sur le chemin vers le sommet, les forces égoïstes repoussent une personne loin de la mission de plus en plus fortement. D’abord, elle corrige les désirs du monde de Briya, puis ceux du monde de Yetsira et puis ceux du monde d’Assiya, puis elle les élèvent peu à peu au niveau de Atsilout. Le processus de correction se fait à partir des problèmes les plus faciles jusqu’aux plus difficiles parce que la correction des problèmes les plus faciles l’aide à comprendre, à découvrir et à corriger les problèmes qui sont plus difficiles. Avec l’aide de deux forces opposées, une personne commence à manipuler ses propriétés, puis se construit elle-même entre deux systèmes (les lignes droite et gauche) grâce à la bonne connexion entre eux, comme dans une équation électrique de plus et de moins, ou de condensateur et de solénoïde. Après tout, tout dans la nature est construit selon l’intégration correcte de deux forces. La vie se trouve toujours entre des caractéristiques opposées et la coopération mutuelle et correcte entre elles. Ainsi, la sagesse de la Kabbale repose sur ce principe, en les assortissant correctement et en existant entre elles. C’est seulement de cette façon qu’une personne peut découvrir le Créateur, le système, la force, qui est au-dessus de ces deux forces. De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 08/07/15

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Question : Quel est le destin de la nation israélienne, qui subit des moments difficiles à l’heure qu’il est ? Réponse : Si la nation israélienne veut survivre, elle doit mettre en œuvre la méthode de salut qu’elle possède et la transmettre au reste du monde. En son temps, Abraham a découvert cette méthode de l’unité intégrale de toute l’humanité. Abraham, étant un prêtre dans l’ancienne Babylone, s’est engagé dans l’éducation idéologique du peuple. Soudain, il a remarqué que les gens étaient devenus très égoïstes, hostiles et intolérants les uns envers les autres. Il commença à étudier ce qui était en train d’arriver à son peuple et réalisa que l’égoïsme grandissait. Il a décrit la méthode pour faire face à l’égoïsme dans son livre, Le Livre de la Création. L’égoïsme est la force naturelle de la nature. Il est dit que le Créateur a créé le mauvais penchant, mais en même temps Il a donné à l’homme la possibilité d’extraire la force de la bonté qui est cachée dans la nature. En d’autres termes, notre monde existe uniquement dans le mal, mais si nous le voulons, nous pouvons l’équilibrer par la bonne force qui est dissimulée dans la nature. Cela s’obtient par la connexion et l’unité entre nous. Plus nous nous efforçons de nous rapprocher l’un de l’autre, en dépit de notre égoïsme, plus les connexions établies entre nous vont révéler la bonne force et équilibrer la force du mal. Cet équilibre est en fait ce dont nous avons besoin pour exister. Cette méthode s’appelle la sagesse de la Kabbale. Abraham l’a découverte et a commencé à l’enseigner à ses élèves, et ainsi la nation d’Israël est née de ce groupe et a vécu dans l’unité durant 1500 ans, en gardant le principe de « Aime ton prochain comme toi-même », et ensuite elle est tombée de ce niveau jusqu’à la haine sans fondement. Elle est en exil depuis. Mais la méthode de l’unité est restée. Elle est dans la sagesse de la Kabbale, bien que les gens ne le sachent même pas. Pendant de nombreuses années, la sagesse de la Kabbale a été considérée comme une sagesse secrète qui a été cachée parce que personne en avait besoin. Aujourd’hui, elle revient à la vie car l’humanité a atteint un état où elle devrait être utilisée, non seulement par la nation d’Israël, mais par tous les gens sur la Terre. Du Programme de Radio « L’Echo de Moscou », le 25/11/15

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Question : Est-ce que j’échoue systématiquement à trouver un emploi, ainsi que dans mon mariage, à cause de mes propres choix ou est-ce prédéterminé par des forces supérieures ? Réponse : Vous devriez essayer de faire tout votre possible pour améliorer votre situation, mais en même temps, vous devriez comprendre que tout dépend de la force supérieure. Cela signifie que vous devriez croire que tout vient de la même force, et en même temps vous devez faire des efforts de votre côté vis-à-vis de la correction. Ainsi, vous et le Créateur devenez des partenaires et ensemble, vous déterminez votre chemin. Question : Que dois-je faire si je ne suis pas intéressé par l’étude de la sagesse de la Kabbale, mais que la vie m’apporte un coup après l’autre et me conduit à étudier ? Réponse : Vous devriez être reconnaissant car sans les coups que la vie apporte, vous n’auriez pas atteint la sagesse de la Kabbale. C’est un très bon diagnostic de votre état. Il y a des gens qui étudient la Kabbale et qui la haïssent ainsi que les kabbalistes, mais ils se sentent obligés de continuer à étudier. Plus tard, ils comprennent plus profondément quel trésor ils ont reçu et pourquoi les forces supérieures les obligent à continuer à étudier, et l’étude les change. De la leçon de Kabbale en russe, le 15/11/15

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Question : Pensez-vous que la Kabbale soit le seul chemin vers le Créateur ? Réponse : Bien sûr. Essayez de trouver un autre moyen. Essayez de trouver une science qui soit capable d’examiner le monde entier, l’univers tout entier, et qui gouvernerait ce monde d’une manière absolument réaliste sans aucune croyance dans toute sorte de superstitions, une science qui fournirait à une personne des instruments pour révéler le système général de gouvernance et qui montrerait à une personne où exactement elle devrait s’impliquer, afin de diriger ce système d’une manière positive pour elle et pour toute l’humanité. Trouvez une telle méthodologie, et je serais heureux de quitter la sagesse de la Kabbale pour elle parce qu’aujourd’hui la Kabbale est précisément une telle méthodologie. De la leçon de Kabbale en russe, le 08/11/15

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Question : Pour une personne qui est très proche de la mort, est-ce un avertissement ou est-ce juste une coïncidence ? Réponse : Dans la nature, il n’y a pas de coïncidences ou de hasard. Au contraire, tout est déterminé et mesuré avec une précision infinie. Lorsqu’une personne commence à se développer avec l’objectif de découvrir le but de la création, elle découvre les raisons de tout ce qui lui arrive. Cette personne n’est plus intéressée par les événements fortuits, mais aspire à atteindre la force positive au moyen de laquelle elle peut commencer à diriger son destin et développer son âme, et tous les événements de sa vie physique perdent leur importance pour elle. De la leçon de Kabbale en russe, le 08/11/15

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