Monthly Archives: mai 2021

Qu’est-ce que le bonheur pour un kabbaliste ?

572.02Question : Qu’est-ce que le bonheur selon vous ?

Réponse : Le bonheur est l’atteinte continuelle de la réalité qui se révèle devant vous. C’est comme si vous rouliez sur une route et que de nouveaux panoramas vous apparaissent de plus en plus, telle est la révélation continue de la réalité, d’une nouvelle réalité, dans de nouvelles amplitudes. C’est cela le bonheur.

En outre, ce bonheur n’est pas subjectif, il doit être objectif. Il devrait être tel que vous le ressentiez non pas en vous-même, mais dans la propriété du don sans réserve, de l’amour, dans des propriétés qui vous dépassent. C’est-à-dire qu’une personne doit d’abord acquérir de telles propriétés qui ne la limitent en rien. Ensuite, on peut parler de bonheur.

Question : Mais il s’avère que vous êtes comme si vous conduisiez sur la route sans carte, n’est-ce pas ? Tout cela vous est-il soudainement révélé, sans aucun itinéraire ?

Réponse : Tout vous apparait soudain. Il en est ainsi parce que vous devenez illimité, votre conscience et tout le reste s’élargissent.

Mais c’est encore limité à chaque instant et parce que vous conduisez, vous avancez tout le temps. C’est pourquoi la « Kabbale » (« réception» en hébreu) est appelée ainsi, c’est-à-dire que cette sagesse concerne l’atteinte, la réception, l’accomplissement. Il est dit qu’au bout de ce chemin, nous arrivons à l’atteinte de l’absolu. Et il n’y a probablement aucun changement là-bas.

Extrait de « L’Actualité avec Michael Laitman » sur KabTV, le 05/04/2021

La joie et la tristesse équivalent toutes deux à la perfection

421.01Question : Il existe deux états dans notre monde. Il se trouve que je suis soit heureux, soit je hais. C’est vrai ?

Réponse : Oui, à n’importe quel niveau, pas nécessairement dans la sensation. Cela peut être physique ou n’importe quelle condition.

Question : Peut-on être à la fois froid et chaud en même temps ? Cela ne se produit pas physiquement.

Réponse : Mais le froid ou la chaleur sont ressentis par rapport à une personne. La Kabbale parle de deux paramètres physiques qui, en principe, peuvent n’avoir aucun rapport avec elle.

Mais tout de même, on doit les amener à un état tel qu’ils se complètent car l’un ne peut exister sans l’autre. Par conséquent, seule leur connexion conjointe constitue la perfection. Il ne s’agit pas seulement d’un équilibre entre deux contradictions, mais d’un troisième état nouveau.

Question : Vous avez donné un jour un exemple au niveau gustatif : tous les légumes ont des goûts différents, et si vous en faites une soupe, vous obtenez quelque chose de complètement différent.

Pourriez-vous donner un autre exemple tiré de notre vie ? Qu’est-ce que la résolution des conflits ?

Réponse : Dans notre vie, nous l’utilisons très peu. Disons que nous traversons de grandes souffrances, puis nous comprenons que grâce à elles nous sommes arrivés à un état lumineux, de joie, de satiété et de plaisir.

Question : Mais est-ce que cela se passe en même temps ?

Réponse : Bien sûr. Cela peut arriver en même temps uniquement si nous commençons à réaliser et à maîtriser les propriétés spirituelles.

La Kabbale nous permet de ressentir simultanément la douceur et l’amer, la joie et la tristesse. De ce fait, dans le monde spirituel, nous pouvons ressentir la combinaison de deux propriétés opposées, et selon les calculs kabbalistiques, cela nous donne une  sensation 620 fois plus grand que dans le monde matériel.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV

A propos de la grotte de Makhpela

284.07Question: Comment une personne qui a commencé à étudier la Kabbale ou qui décide simplement de l’étudier peut-elle utiliser correctement les informations sur la grotte de Makhpela pour son développement spirituel?

Réponse: Il y a ici plusieurs possibilités de développement spirituel.  Premièrement, peut-être qu’une personne ne devrait même pas penser, parler ou écouter que de tels endroits existent physiquement parce qu’elle pensera que les forces spirituelles et les qualités spirituelles sont concentrées en eux.  Elle commencera à y aller, à les adorer, etc. ce qui n’est pas vraiment le but de notre conversation.

Ou peut-être qu’elle s’intéressera à ce sujet d’un point de vue historique ou géographique.  Ce sont tous des points intéressants car il n’y a rien dans notre monde qui n’ait sa racine dans le monde supérieur.

Tiré des «États spirituels» de KabTV 23/04/21

La guerre de Gog et Magog, partie n°5

631.1Question : Le prophète Ézéchiel dit que la guerre de Gog et Magog sera d’abord entre les fils d’Ésaü et ceux d’Ismaël, puis qu’ils s’uniront et se retourneront contre Israël. Qu’est-ce que cela signifie ?

Réponse : Ésaü et Ismaël sont ceux qui s’associent soit à l’Islam, soit au Christianisme. Et Israël est au milieu, il n’a pas d’autre idéologie si ce n’est que tout désir qui surgit dans la nature, parce que toute la nature est constituée de désirs, doit être dirigé uniquement vers le don sans réserve et l’amour, vers la connexion de chacun et de tous, ce qui signifie vers le Créateur.

La mission d’Israël (la ligne médiane) est de montrer que tout dans la nature peut parvenir à l’équilibre, à la tranquillité, à la bonne connexion mutuelle, seulement si nous nous dirigeons, chacun et tous ensemble, vers le Créateur, c’est-à-dire vers le dénominateur commun, vers la source commune d’où nous venons et à laquelle nous devons retourner.

Ismaël est la ligne droite, Ésaü est la ligne gauche, et Israël doit les unir dans la ligne médiane.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 30/04/2021

La guerre de Gog et Magog, partie 2

923«Je te ferai venir sur ma terre»

Question: Dans le livre des prophètes, Ezéchiel, 38: 14-16, il est écrit: «C’est pourquoi, prophétise, ô fils de l’homme, et dis à Gog, Ainsi parle le Seigneur Dieu: Certainement en ce jour-là, quand mon peuple habite  en toute sécurité, tu le sauras.  Et tu viendras de ta résidence, de l’extrême nord, toi et de nombreux peuples avec toi, chevauchant à cheval;  une grande assemblée et une armée puissante.  Et tu monteras contre mon peuple Israël comme une nuée pour couvrir la terre;  à la fin des jours ce sera, et je te ferai venir dans mon pays afin que les nations me reconnaissent lorsque je serai sanctifié par toi à leurs yeux, ô Gog ».

Il s’avère que le Créateur dit: « Je te ferai venir. »  Qu’est-ce que ça veut dire?

Réponse: Le fait est que la force du Créateur est au-dessus de tout.  Elle gouverne à elle seule toutes les autres forces du monde, qui peuvent être divisées en positives et négatives, plus et moins, c’est-à-dire s’opposer les unes aux autres à n’importe quel niveau.

En déplaçant ces deux forces opposées l’une contre l’autre, la force supérieure les développe.  Ce n’est que lorsqu’ils sont en conflit, en guerre les unes contre les autres, qu’elles peuvent se développer correctement.

Alors on peut dire qu’il y a une guerre entre Gog et Magog. En fait, cela se passe constamment à travers l’histoire, tout au long de notre développement, à chaque seconde, à chaque instant, mais nous attribuons la guerre de Gog et Magog au niveau où elle surgit entre les forces principales et majeures de la nature.

Des «États spirituels» de KabTV 30/04/21

La guerre de Gog et Magog, partie 1

232.09L’opposition des deux propriétés de la nature

Commentaire: «La guerre de Gog et Magog» est une prédiction faite par le prophète Ezéchiel au 5ème siècle avant JC, il y a 2 500 ans.  Mais les événements qui sont décrits dans le livre d’Ézéchiel faisant partie des Prophètes dans le Tanakh [Bible] et les signes qui y sont mentionnés pointent notre époque.

Nous savons que toutes les sources originales écrites il y a des milliers d’années ne parlaient pas d’événements physiques, mais spirituels.  De plus, Gog et Magog ne sont pas deux personnages différents, puisque Gog est le roi et Magog est l’endroit d’où il vient.

Ma réponse: Le fait est que notre monde entier traverse une série de corrections, qui consistent en l’opposition du désir de recevoir et du désir de donner sans réserve, des forces égoïstes et altruistes, le plus et le moins. Toute la nature aux niveaux minéral, végétal, animal et humain est composée ainsi.

Aux niveaux minéral, végétal et animal, il y a des interactions du plus et du moins, d’absorption et d’expansion, de tout ce qui n’existe que dans la nature, dans toutes les forces: physique, chimique, etc. Ceci est étudié par les sciences physiques.

Mais les mêmes forces existent au niveau où existent les propriétés d’une personne: le don et la réception.  Ces prétendues propriétés mentales ne sont étudiées que par la science de la Kabbale.  Nous ne pouvons pas les définir précisément parce que ces forces ne nous sont que partiellement connues, pour la plupart elles sont cachées.

De plus, elles ne se manifestent que sous la forme sous laquelle les propriétés positives et négatives sont exprimées en nous.  Et du fait qu’une personne les explore à l’intérieur d’elle-même et sur elle-même, il lui est très difficile de les étudier car pour cela elle doit se séparer d’elle-même.

Par conséquent, lorsque la science de la Kabbale traite de l’attitude d’un homme envers lui-même et envers le monde, avec nos propriétés du don et de réception, ce qu’on appelle dans la nature le plus et le moins, l’attraction et le rejet, alors notre connaissance du monde ne suffit pas, et nous devons explorer nos propriétés intérieures.

Mais comme elles nous sont cachées et que nous les voyons non devant nous, mais seulement à l’intérieur de nous-mêmes, alors, en les explorant en nous-mêmes, nous ne sommes pas impartials, et par conséquent, nous ne pouvons pas nous étudier nous-mêmes objectivement.

Par conséquent, la science de la Kabbale s’est développée et ne se développe que dans la mesure où une personne peut s’élever au-dessus d’elle-même.  Ce n’est que sous cette forme qu’elle s’élève au-dessus d’elle-même, ce qu’on appelle «la foi au-dessus de la raison», qu’elle peut se rechercher objectivement, quelle que soit son attitude par rapport à ce qu’elle étudie, et ne peut étudier que les propriétés elles-mêmes.

Des «États spirituels» de KabTV 30/04/21

La croissance, pas la destruction

552.03Question : Nous constatons que chaque génération qui arrive dans ce monde est plus égoïste et plus grossière que la précédente. Elle renie les valeurs de la génération précédente. Pourquoi ?

Réponse : Elle ne les renie pas. Elle a simplement besoin de nouvelles valeurs.

Il nous semble que la génération suivante devrait rompre avec la précédente. Pourtant, elle ne s’occupe pas de la destruction de l’ancienne, elle s’occupe simplement d’elle-même et en construit une nouvelle. Alors que les révolutionnaires ici et là voulaient détruire tout ce qui était ancien, c’est cela qui était mauvais.

Cependant, si cela ne se produit pas par le biais d’une révolution, mais comme un développement en soi, alors cela implique une croissance, et non une destruction.

Extrait de « Gros Plan » sur KabTV

La fin du monde arrivera-t-elle?

962.5Commentaire: Igor a écrit un commentaire sur l’une de vos vidéos sur la dernière génération: «Vous avez trouvé un nom terrible, la dernière génération.  Mais j’aime ce nom.  Oui, nous sommes la dernière génération car la fin du monde approche.  Et j’en suis content.

Ma réponse: Je ne sais pas ce qu’il imagine comme la fin du monde. La dernière génération est la dernière génération de l’égoïsme, la dernière qui existe dans cet égoïsme, dans cette terrible relation entre les gens, etc. Et puis la prochaine génération viendra.  Ce n’est pas la dernière;  c’est la première génération d’un nouveau monde.

Nous sommes toujours la dernière génération.  Nous devons reconnaître le mal de tous nos états passés et simplement jurer que nous ne l’utiliserons plus jamais.

Question: Cette génération devrait prendre connaissance de la nuisance de l’égoïsme?

Réponse: Oui.  À tel point qu’elle n’y reviendra jamais, si bien que cette impression de la reconnaissance du mal y restera et servira de support correct, de terreau pour la faire grandir une nouvelle génération.

Question: Quel est votre travail?  Faire comprendre et accepter cela aux gens?

Réponse: Les informer que nous sommes égoïstes, que nous devons nous élever au-dessus, que nous devons prendre la force positive de la nature comme base de notre existence et non le mal, pas la force négative de la nature.  Et ainsi aller de l’avant.

Question: Quand de telles personnes posent des questions, il est clair où elles mènent, qu’il y aura une apocalypse, la fin du monde, c’est écrit dans de nombreux livres sacrés.  Qu’est-ce que ça veut dire?  Quelle est la fin du monde?

Réponse: La fin du monde signifie la fin de notre existence égoïste.

La nature est éternelle, rien ne se termine, nous ne disparaîtrons pas.  Nous continuerons à grandir encore et encore.  Donc, rien ne nous menace.  Au contraire, nous serons obligés de revenir à ces états pour en tirer la bonne conclusion et vivre correctement.

Tiré de «News avec  Michael Laitman» de KabTV 15/03/21

Que donne la Kabbale à une personne?

293.1Question: Qu’est-ce que la Kabbale donne à une personne maintenant, et comment s’applique-t-elle dans notre vie compliquée d’aujourd’hui?

Réponse: À notre époque, même la personne la plus ordinaire qui ne veut penser à rien d’autre qu’à son travail, sa famille ou à sa carrière ne peut pas vivre dans monde juste et en paix si elle ne connaît pas les lois fondamentales de la nature, qui  sont expliquées par la Kabbale et nulle part ailleurs.

Sans la connaissance des vraies lois de la nature que la Kabbale nous explique nous ne parviendrons pas à vivre ensemble.  Par conséquent, la maîtrise de cette sagesse est nécessaire.

Par le passé, l’instruction était suffisante pour nous adapter et nous préparer pour le reste de nos vies.  Aujourd’hui, nous vivons difficilement et sans connaitre ce dont parle la Kabbale, nous ne comprenons pas ce qui nous arrive. La Kabbale nous explique la raison de tout.

Tiré de Les nouvelles d’après Michael Laitman » de KabTV 3/4/21

L’atteinte qui est appelée une grotte

276.02Zohar pour tous, Hayé Sarah [la vie de Sarah], point 105: « Quand Abraham entra la première fois dans la grotte, il y vit une lumière, de la poussière fut jetée devant lui, et deux tombeaux se révélèrent à lui. Alors un homme de sa forme se leva de son tombeau et Abraham vit et rit. Par ceci, Abraham sut qu’il était destiné à être enterré ici. »

Question: De quoi parle le livre ici?  Que signifie «Deux tombeaux se révélèrent à lui »?  Pourquoi était-il nécessaire de décrire tout cela de cette manière?

Réponse: Comment peut-on le décrire autrement?  Une personne voit qu’en travaillant sur elle-même et en acquérant des propriétés d’équivalence de forme avec le Créateur, elle pourra atteindre un état où elle se transformera en propriété du don et de l’amour et son égoïsme actuel sera l’opposé de son état actuel.

Alors lui, avec toutes ses propriétés corrigées – puisque rien de non corrigé ne restera en lui – existera pleinement dans le monde supérieur.  C’est ce qu’il découvre dans la grotte.

Le livre du Zohar en parle de manière allégorique.  Il parle de l’atteinte  appelée une grotte.

Question: Cela signifie-t-il qu’il a vu Adam, du mot «Domé» (identique), et était heureux qu’il devienne comme lui, ressemblant au Créateur?

Réponse: Oui. Il a atteint sa racine et a vu qu’elle est dans la racine commune de toutes les racines existantes parce qu’Adam est notre ancêtre spirituel commun.

Tiré des «États spirituels» de KabTV 23/04/21