Ce sur quoi Sigmund Freud avait raison

49.01Question : Si Sigmund Freud n’avait pas de réponse à la question du sens de la vie, alors essayait-il simplement de désengager une personne de cette question ?

Réponse : Je ne dirais pas que Freud n’a pas compris cela. Il a juste clairement fixé la limite où cette question était réellement soluble d’un point de vue scientifique, du point de vue de l’impact du psychanalyste sur notre monde et de l’étude de ses réactions, du point de vue de l’interaction du psychologue avec son patient, et ainsi de suite.

Par conséquent, il a agi avec bon sens en suggérant que nous traitions la psychologie matérialiste comme une science.

Le grand kabbaliste le Baal HaSoulam a salué la psychologie matérialiste parce qu’elle analyse la matière, étudie les réactions évidentes de la matière et, sur cette base, construit empiriquement son approche et se développe ainsi.

À cet égard, en tant que kabbalistes, nous sommes en harmonie et amis avec la psychologie, mais ce n’est pas ce que nous dirions de la philosophie, qui est pleine de contradictions, d’oppositions mutuelles et de lacunes de bout en bout, bien que la Kabbale soit étudiée dans les facultés de philosophie.

Sigmund Freud avait compris ce problème. Il voulait faire de la psychologie une science, qu’il a volontairement appelée psychanalyse, et tout cela s’est fait de manière expérimentale ; il a lui-même pris toutes sortes de substances, y compris des stupéfiants.

Par conséquent, il a dit que la question du sens de la vie dépasse le cadre de notre existence et qu’elle est considérée comme douloureuse, c’est-à-dire non réelle, non raisonnable et non saine du point de vue du chercheur et qu’elle doit donc être traitée de cette manière. En cela, il a tout à fait raison.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – Frankl a-t-il raison ? » du 08/08/2010

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