Question : Vous avez parlé d’un ton rigide d’extrême droite ces derniers temps, en soutenant le traitement d’une main ferme des Arabes en Israël. N’est-ce pas le contraire de ce que la sagesse de la Kabbale nous dit sur la façon d’atteindre une connexion générale de l’amour des autres ? Chacun n’est-il pas censé faire partie des « autres » ?

Réponse : Je reconnais que mes propos sonnent assez durs. Car c’est de cette manière que mon grand désir pour la correction du monde me guide. Les Juifs sont ceux qui peuvent corriger le monde en étant une nation dans la terre d’Israël.

Il n’y a pas d’autre moyen d’apporter la méthode de correction dans notre monde d’une façon agréable. L’autre chemin est une guerre nucléaire dévastatrice accompagnée par des catastrophes environnementales. Je suis donc en faveur d’agir de toutes les manières possibles afin que les Juifs comprennent quelle est leur mission et de leur permettre de la remplir pour le bien du monde entier. Il est clair, bien entendu, que je ne suis pas d’accord avec ceux qui veulent réduire à néant l’existence de l’État d’Israël.

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Question : Selon de nombreuses sources, nous déterminons notre destin à travers nos pensées. Si nous avons des pensées positives, nous créerons des événements positifs et vice versa. Est-ce vrai ?

Réponse : Dans une certaine mesure, c’est vrai. Il y a une intention positive à l’égard des autres derrière les pensées positives, mais cela ne concerne pas simplement la joie, les rires et les sourires, mais la création de la bonté.

Cependant, ce n’est pas ce que le Créateur exige de nous. Il exige que nous Lui ressemblions, et pour le moment, nous ne ressentons pas que le Créateur est bon, même s’Il est appelé le bien absolu. Par conséquent, nous devons apprendre ce que signifie le bien spirituel. Selon la sagesse de la Kabbale, cette définition est un peu différente de la définition courante.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 20/03/2016

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Question : Le Créateur est en chacun de nous tous, des sept milliards de personnes. Il est possible de L’atteindre uniquement à travers la connexion entre les gens. Si toutes les sept milliards de personnes ne s’unissent pas, cela signifie-t-il que nous ne pouvons pas atteindre le Créateur ?

Réponse : De toute façon, nous sommes obligés d’atteindre le Créateur. L’exécution du plan de la création ne dépend pas de nous. Il se trouve dans la nature et la nature nous pousse à le réaliser.

La question est de savoir comment avancer rapidement et facilement, et accélérer notre développement grâce à l’unité et la connexion entre nous et ceux qui sont autour de nous, à savoir, comment est-ce que nous connectons les différentes cellules pour former les organes du corps collectif, l’âme collective, le plus rapidement possible ?

Question : Si personne n’est obligé de s’unir, est-ce que la personne qui étudie la Kabbale est capable d’atteindre le Créateur toute seule, ou est-ce seulement possible à travers le groupe ?

Réponse : Une personne ne peut pas atteindre le Créateur toute seule. Après tout, avec qui voudrait-elle vérifier, montrer, et révéler les propriétés du don sans réserve et de l’amour ? Par rapport à quoi ou à qui ? Vis-à-vis du Créateur ? Mais il n’y a pas de Créateur. On doit Le construire dans la connexion entre soi et ses amis.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 13/03/2016

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Question : Pourquoi et surtout dans quel but le Créateur a-t-il créé l’homme imparfait ?

Réponse : Le Créateur a fait cela de sorte que l’homme atteigne la perfection à partir de son imperfection, et avec cette perfection, il deviendra comme le Créateur. Cet état s’atteint lorsque l’homme connecte toutes les caractéristiques négatives que le Créateur a créées en lui à toutes les caractéristiques positives qu’il a atteintes grâce à son travail, mais avec l’aide du Créateur.

Si le Créateur l’avait créé parfait, alors il ne serait pas Adam (Homme), mais resterait au niveau d’une « bête » inchangée. Dans la Kabbale, ce niveau est appelé un ange, spirituellement sans vie, à savoir, sans aucun libre arbitre ou existence indépendante.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 13/03/2016

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La Torah, « Deutéronome », 1:44-45 : L’Amorréen, qui occupe cette montagne, marcha à votre rencontre ; et ils vous poursuivirent comme font les abeilles, et ils vous taillèrent en pièces dans Séir, jusqu’à Horma. De retour, vous avez pleurez devant le Seigneur ; mais le Seigneur fut insensible à vos cris, il ne vous écouta point.

La connexion au Créateur, à savoir, à la force de la Lumière, est très simple : si vous êtes comme Lui, vous pouvez vous connecter à Lui, et jamais autrement.

Il n’y a pas de mouvements du côté de la Lumière, elle est au repos absolu, et c’est uniquement nous qui nous déplaçons vers elle. Mais il nous semble que la Lumière se rapproche et ainsi nous nous sentons bien, et si nous sommes le contraire de la Lumière, nous nous en éloignons, et alors nous nous sentons mal.

Nous pensons que la Lumière, la force commune du bien qui remplit l’univers entier, exécute toutes les actions, mais en réalité, tout ne dépend que de notre mouvement intérieur.

En nous connectant plus fortement les uns aux autres, nous révélons la Lumière en nous de plus en plus. L’égoïsme nous apporte en permanence de plus grands désirs afin que nous puissions nous corriger en nous rapprochant les uns des autres, jusqu’à ce que la révélation complète de la Lumière Supérieure se trouve à l’intérieur de nous.

Question : Serait-ce une erreur de penser que je vais tout faire par moi-même ?

Réponse : Bien sûr. Le fait est que nous avançons sans la Lumière, l’ensemble du développement de l’humanité avant notre époque s’est fait à travers les tentatives de faire quelque chose à l’intérieur de l’égoïsme. Nous étions enfermés dans notre petit ego noir et tout le temps nous creusions dans les profondeurs de la Terre, cherchant ostensiblement à progresser.

Mais tout le progrès s’est réduit à dépouiller, à voler et à s’approprier ce qui ne nous appartenait pas. Cela n’a jamais eu lieu en raison de bonnes idées ou d’actions bienveillantes. Par conséquent, nous nous retrouvons maintenant avec rien.

Nous sommes arrivés à un tel état car comme le Créateur l’a dit : « Je ne suis pas parmi vous. » Après tout, Moïse, ou le Créateur, est la qualité du don sans réserve (Bina).

Aujourd’hui, nous avons enfin commencé à découvrir la raison de notre souffrance universelle commune. Sa source est le fait que l’humanité est dans une seule qualité de l’égoïsme. Et nous n’avons pas la deuxième opposée à elle, la qualité de l’altruisme. Même l’altruisme de ce monde est purement égoïste.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 20/01/2016

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Question : Au cours de l’histoire humaine, il n’y a guère eu un jour sans guerre dans le monde. Même de nos jours, de nombreuses guerres cruelles se produisent. Pourquoi des gens même avancés comme les kabbalistes souffrent-ils de cela ?

Réponse : Les kabbalistes souffrent encore plus que les autres parce qu’ils ressentent la responsabilité envers tout le monde. Ils ressentent l’énorme  souffrance que la guerre entraîne avec elle. De plus, ils ressentent aussi un très grand plaisir que l’humanité pourrait ressentir au lieu de la souffrance, si elle faisait un effort pour se corriger.

Un kabbaliste par rapport à une personne ordinaire est comme un adulte par rapport à un enfant. Un enfant qui est malade souffre seulement de la maladie alors que l’adulte proche de lui souffre beaucoup plus et est prêt à prendre toute la douleur de l’enfant sur lui-même.

A propos de cela, il est dit (Ecclésiaste 1:18) : « Car abondance de sagesse, abondance de chagrin, et accroître sa science, c’est accroître sa peine. » À cause de cela, nous devons nous unir, surmonter rapidement cette période de souffrances et de guerres, et entrer dans la sensation du monde supérieur.

De la leçon de Kabbale en russe, le 14/02/16

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Question : Comment pouvez-vous vous pardonner si vous savez que vous vous êtes comporté de manière horrible, mauvaise, basse ?

Réponse : Ce n’est pas la bonne approche. Vous n’avez rien fait par vous-même. C’est le Créateur qui a tout fait à travers vous, parce que « il n’y a rien hormis Lui ».

Par conséquent, vous ne devriez pas vous blâmer pour quoi que ce soit, ni ne devriez blâmer les autres autour de vous car ils n’ont rien fait non plus. Le Créateur fait tout !

Il apporte la bonté cachée dans le monde, qui se révèle dans notre monde comme le mal. Si nous nous comportons correctement, ce qui signifie en Son nom, nous allons commencer à apporter à l’humanité la bonté révélée et le monde deviendra bon.

De la leçon de Kabbale en russe, le 14/02/16

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Question : Pourquoi devrait-on étudier la sagesse de la Kabbale si une personne ne peut s’attendre qu’à des problèmes ? N’en a-t-elle pas assez  ?

Réponse : Les problèmes d’un kabbaliste ont un caractère absolument différent, ce sont des problèmes d’amour.

Le Créateur flirte apparemment avec une personne, se cache un peu, puis se révèle, se cache à nouveau, et encore une fois se découvre afin qu’une personne apprenne à L’identifier et à Le ressentir. En fait, le Créateur est en face de quelqu’un tout le temps, mais la personne ne Le ressent pas. On n’a pas la possibilité de Le ressentir.

Avec l’aide du travail de chercher à plaire au Créateur, il appartient à la personne de Le trouver. Supposons qu’une personne éprouve une sorte de malaise. Le Créateur fait cela intentionnellement afin qu’à travers cela, la personne Le voie et Le ressente, et parfois la découverte arrive aussi dans des situations agréables.

En somme, tous les problèmes sont conçus pour la découverte du Créateur à tous les niveaux et dans toutes les circonstances derrière lesquelles Il se trouve.

De la leçon de Kabbale en russe, le 16/02/16

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Question : Qu’est-ce que la Mer Finale (la Mer Rouge) représente ?

Réponse : La Mer Finale (Yam Souf en hébreu) ​​est une frontière entre l’ego et une liberté de celui-ci. Ce n’est pas encore l’altruisme, ni l’amour et le don sans réserve, mais une sortie de l’ego.

A la frontière entre l’égoïsme et l’altruisme se trouve là une barrière d’eau. L’eau a deux qualités : d’une part, la qualité de la communément appelée Guevourot, ce qui signifie des lois strictes, les forces dures, et d’autre part, les forces de la miséricorde et de l’amour.

L’eau qui se compose de ces deux forces représente une frontière qui divise l’Égypte (un monde égoïste) et un monde altruiste. Par conséquent, il est nécessaire de passer, ce qui signifie franchir la partie de l’eau qui représente la force dure qui protège l’Égypte et qui empêche d’en sortir.

Si une personne peut passer ce mur d’eau, elle pénètre dans le liquide amniotique qui commence à la développer comme un fœtus dans le ventre de la mère. Mais elle doit tellement haïr l’ego qu’elle sera en mesure de se débarrasser de lui. Et ainsi les eaux se sépareront.

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Question : Comment l’ego ressent-il les plaies d’Égypte ?

Réponse : Les plaies égyptiennes se font ressentir une fois que l’ego est construit sous forme de l’Égypte et de Pharaon, qui est opposée à la nation d’Israël et à Moïse, créés dans une personne. Ces coups sont nécessaires pour nous arracher à l’ego et pour nous préparer à nous séparer de lui.

Question : Je ne comprends pas comment nous pouvons monter au-dessus de l’ego et l’aimer en même temps. Nous sommes habitués à supprimer notre ego, à l’éradiquer de toutes les manières possibles, alors qu’est-ce que cela signifie de s’élever au-dessus de lui ?

Réponse : Cela signifie que vous devriez concentrer vos désirs sur la satisfaction des autres et en recevoir du plaisir.

Question : Comment puis-je comprendre que l’ego est le mal si les groupes n’en parlent pas et essayent de le brouiller en jouant des jeux d’amour ?

Réponse : Nous devrions en parler !

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