Category Archives: Cours quotidien de Kabbale

L’âme et les mondes supérieurs

laitman_232_10Question : Comment les kabbalistes communiquent-ils avec le monde supérieur ?

Réponse : Les kabbalistes existent à l’intérieur de lui, non pas cependant comme des personnes, mais comme des âmes. Après tout, un kabbaliste est une personne qui a transformé ses désirs égoïstes en altruistes, lesquels sont appelés son âme.

Une âme n’est pas quelque chose de fantomatique descendant tel un nuage venant de quelque part. Elle n’est pas connectée avec le corps. Ce sont les désirs dirigés vers l’amour et le don sans réserve.

Une personne peut sentir le monde supérieur, le système des forces qui gouvernent, à l’intérieur de ses désirs corrigés appelés l’âme. Celui qui remplit ce monde avec du plaisir est appelé le Créateur. Tout est très concret, en un seul endroit.

Question : Et que fait le kabbaliste dans ce monde supérieur ?

Réponse : Il le savoure.

De la leçon russe, le 11/10/15

Pas de connaissance – pas de foi

laitman_549_02Question : Je ne peux pas aller au-dessus de la raison. Les doutes et les inquiétudes « percent » mon cerveau… Finalement, je trouve des réponses à mes questions, mais qui sait si elles sont correctes.

Ma question est : quels sont les cas où je devrais aller au-dessus de la raison ? Jamais de ma vie je ne vous ferais pas confiance, cher professeur, juste comme ça, sans être d’accord avec tout ce que vous dites, mais en étant extrêmement interrogateur. Et là où je ne comprends pas, comme le Talmud Esser Sefirot, je ferai tout simplement confiance à vos mots parce que lorsqu’il s’agit de choses que je ne comprends pas, c’est comme vous le dites, de toute façon. Est-ce la foi au-dessus de la raison ?

Réponse : Non, parce que lorsqu’il n’y a pas de connaissance, il n’y a pas de foi qui puisse être construite « au-dessus de la raison ».

A propos de l’âme

laitman_610_2Question : Qu’est-ce que l’âme et comment est-elle née ?
Réponse : Une âme est un certain espace à l’intérieur d’un être humain dans lequel on ressent le monde supérieur.

Chez une personne ordinaire vivant dans ce monde, il n’y a pas d’âme ; il y a seulement un point, un embryon, une goutte de sperme, à partir de laquelle se développe le niveau parlant.

Si on commence à se développer soi-même, à se soumettre à l’influence de la Lumière Supérieure, la Lumière transforme la goutte en une âme qui se développe à partir de notre Reshimo (enregistrement d’information spirituelle).

Question : Est-ce qu’une âme a un sexe ?

Réponse : Non. Il y a diverses modifications de l’âme, mais cela n’a pas vraiment d’importance. Chacun de nous possède une âme. Mais en même temps, il y a une âme commune pour tout le monde.
Question : Comment pouvons-nous calculer le nombre d’âmes ? Est-il possible qu’il y ait un excès d’elles ?
Réponse : Que signifie « un excès d’âmes » ? L’âme n’existe pas en dehors d’un être humain. Si on la développe intérieurement, alors on a une âme. Sinon, on n’a pas d’âme. A chacun de nous est accordée une chance de cultiver une âme et de ressentir le prochain niveau d’existence, le monde à venir.

Question : Que font les âmes après la mort ?
Réponse : Les âmes ne meurent pas et n’ont rien à voir avec la vie ou la mort d’un corps physique.

Du cours quotidien de Kabbale du 27/09/15

Le monde physique et spirituel

 

Laitman_712_03Question : Comment le monde physique influence le monde spirituel ?

Réponse : Il ne le fait pas. Tout descend de haut en bas : le monde supérieur affecte l’inférieur. Mais sous certaines conditions, nous pouvons influencer le monde supérieur, et à travers lui, le monde matériel.Comme nous corrigeons nos désirs égoïstes, nous affectons les propriétés que nous avons maîtrisées, les propriétés du don sans réserve et de l’amour. En appariant ces propriétés avec les propriétés altruistes de l’âme commune, à travers cela, nous influençons l’impact qu’elle a sur notre monde.

Question : Y a-t-il un danger qu’en se rapprochant soi-même du Créateur et en maîtrisant le système qui gouverne, les kabbalistes puissent abuser de leurs connaissances ?

Réponse : C’est impossible, parce que lorsque vous chutez de la propriété du don sans réserve et de l’amour, vous perdez immédiatement votre connexion avec le monde supérieur et, par conséquent, son impact sur notre monde.

Du cours quotidien de Kabbale du 11/10/15

Qu’est-ce que la sagesse de la Kabbale nous offre ?

laitman_259_01Question : Comment pouvons-nous être sûr que c’est réellement la sagesse de la Kabbale qui révèle la force supérieure ? Après tout, chaque religion revendique cela.

Réponse : Cela, je ne peux pas le dire. La sagesse de la Kabbale ne se concentre pas sur le fait d’attirer les gens.

Une personne doit fouiller dans les sources, écouter ce qu’elles disent, s’enfoncer dans les sources primaires sur notre site, et puis se rendre compte si c’est ce qu’elle recherche ou non. Si ce n’est pas pour vous, continuez de chercher ailleurs, et si c’est pour vous, nous serons très heureux.

Bien sûr, nous sommes intéressés par les gens qui nous écoutent parce que, comme je l’ai appris de ma propre expérience, la sagesse de la Kabbale donne à une personne une sensation d’éternité, la plénitude, et le sentiment qu’elle gère son propre destin. Elle n’a pas peur de mourir au sens physique car elle monte à un autre niveau d’existence tout en étant ici dans cette vie.

Je pense que rien ne peut donner à une personne ce que la sagesse de la Kabbale apporte. Je ne parle pas des différentes religions, car elles sont apparues parce que la sagesse de la Kabbale était cachée. Elle est le fondement de toutes les religions, pratiques spirituelles, et même des philosophies.

La sagesse de la Kabbale est le fondement de toutes les sciences. Les sources antiques nous parlent de cela, et toutes les sagesses et les sciences proviennent de ces sources.

De la leçon de Kabbale du 20/09/15

La Kabbale est pour la famille

laitman_551_0Question : Quel est le sens de la vie pour une femme qui n’a pas de famille ou d’enfants ? Est-ce qu’il se pourrait qu’elle puisse trouver le sens de la vie en se remplissant elle-même au sein de la société ?

Réponse :
Aujourd’hui, la plupart des femmes se posent à peine cette question. Avoir un enfant est la norme, et l’institution de la famille devient de plus en plus faible parce que le taux de divorce dans les pays développés est désormais au-dessus de 50%.

Aujourd’hui, nous sommes moins capables d’entretenir une famille et de s’occuper des enfants. En même temps, une femme a toujours l’instinct maternel et le désir d’avoir des enfants, bien que selon les statistiques, il n’y en ait pas tant que ça. En outre, si l’état cessait d’encourager les femmes à avoir des enfants, il y en aurait encore moins.

Je crois qu’à peine plus de 30% de la population a le désir d’avoir des enfants. Les autres en ont automatiquement sous l’influence de la pression sociale guidée par l’hypothèse que, si tout le monde a des enfants et moi pas, il est temps de me marier aussi.

Selon la sagesse de la Kabbale, une femme doit se réaliser normalement : aimer la vie de famille, avoir des enfants, et s’occuper de sa famille. C’est en fait à partir de ce cadre qu’elle devrait grandir spirituellement tandis qu’elle apprend la méthode du remplissage correct de tout ce qu’il lui a été donné dans ce monde.

Question :
Est-ce pas la sagesse de la Kabbale ne conduit-elle pas à la solitude ?

Réponse :
Au contraire, selon la sagesse de la Kabbale, un homme doit se marier, avoir des enfants, travailler et s’occuper de sa famille, et la méthode kabbalistique lui apprend à soutenir sa famille correctement et à y ressentir un grand plaisir et le bonheur pendant de nombreuses années.

La sagesse de la Kabbale nous raconte comment le monde se développe et ce qui est déterminé par la nature, et comment nous devons remplir, utiliser et gérer toute chose correctement et ne pas déformer notre vie en aucune façon.

De la leçon de Kabbale du 20/09/15

Une lutte intérieure contre le terrorisme

laitman_253Question : C’était une habitude, lorsque la situation en Israël empirait et les actions militaires commençaient, que les gens se rassemblent toujours. Mais avec cette vague montante actuelle du terrorisme, on ressent dans la rue que tout le monde est plus préoccupé et inquiet à propos de soi-même. Pourquoi cette peur ne nous unit-elle pas ?

Réponse :
La menace du terrorisme ne nous rassemble pas parce que nous ressentons qu’elle ne vient pas de l’extérieur des frontières d’Israël mais vraiment qu’elle se trouve dans le cœur de la nation. Ainsi, elle nous déchire apparemment de l’intérieur. Elle est en train de contraindre chacun de se cacher dans son coin.

Ce n’est pas une guerre où nous savons où est l’ennemi et où nous pourrions nous y opposer par tous les moyens. La puissance militaire n’aidera aucunement contre le terrorisme, c’est ça le problème.

Nous devons comprendre ce qui se passe. Nous commençons à recevoir des coups plus internes et qualitatifs qui ont une influence plus significative sur nous. Lorsque les missiles tombent, alors nous comprenons qu’il y a un risque de blessure, mais c’est quelque chose de définitif.

Le terrorisme sème la peur en nous, et surtout un sentiment d’impuissance. Nous savons que nous avons le système de défense anti-missile Dôme de Fer, les avions et l’armée. S’ils tirent sur nous, nous riposterions par une réponse plus puissante.

Mais contre le terrorisme, vous ne pouvez rien faire parce qu’il se cache à l’intérieur. Mais si nous, le peuple d’Israël, nous libérons de nos « terroristes internes », de la haine entre nous, du désir de terroriser les autres, alors il ne resterait plus rien des terroristes arabes dans nos rues.

La seule façon de détruire le terrorisme est une correction interne de chacun par rapport à son voisin. Après tout, si nous ne changeons pas, le prochain coup sera encore plus important. Nous sentons qu’un système de terreur efficace, développé et bien organisé fait effet entre nous.
Ce système commence à régner sur nous, en nous inculquant la peur, l’horreur, le sentiment que les terroristes se cachent partout, à l’affût contre nous à chaque pas.

Est-ce que cette description vous rappelle le réseau égoïste de relations entre nous ? C’est exactement le même système, son reflet externe. Jusqu’ici, nous n’avons pas vu une telle terreur dans la rue, mais nous pouvons arriver à cela si nous ne commençons pas à traiter avec les « terroristes » internes, avec notre égoïsme maintenant.

Le terrorisme physique peut refléter précisément le terrorisme intérieur et spirituel, ainsi de terribles moments viendront. Nous espérons que le Créateur ne permettra pas que cela arrive et que nous allons prendre soin de nous-mêmes.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 19/10/15, le Baal HaSoulam, « La Garantie Mutuelle »

A propos du salaire spirituel

Dr. Michael LaitmanQuestion : Lorsque vous êtes malade, vous continuez de donner des leçons pendant trois heures. Comment faites-vous cela ? Quand j’ai de la fièvre, je reste à la maison et ne vais pas à la leçon.

Réponse :
Et allez-vous au travail ?

Commentaire :
Quand j’ai une une forte fièvre, je ne peux pas bouger.

Réponse :
Et dans le cas où vous seriez licencié de votre travail et votre famille serait laissée sans moyens de subsistance ? Vous voyez, c’est ça la question : comment pourriez-vous rester à la maison ?

Je me pose la même question. Parce que je travaille et reçois un salaire, mais spirituel. Je suis payé avec la possibilité de donner sans réserve et ainsi je me lève pour la leçon. Après tout, l’homme calcule simplement ce qui est le plus important pour lui et il agit en conséquence.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/02/14, le Baal HaSoulam, « Introduction au Livre du Zohar »

Quelle partie du Zohar devrions-nous lire ?

Laitman_151Question : Le Livre du Zohar est une part importante de l’étude de la Kabbale, mais en même temps, Le Livre du Zohar est divisé en plusieurs parties et il est très compliqué. Il y a trois volumes qui expliquent les cinq livres de la Torah (le Pentateuque).

Au-delà de cela, il y a Le Nouveau Zohar et d’autres livres qui ne sont pas inclus dans les autres volumes tels que Les Secrets des Lettres (Sitrei Otiyot), Raza de Razin, et ainsi de suite.

Récemment, je suis tombé sur un livre intitulé Parachat Pinchas (la section hebdomadaire de la Torah Pinchas) en russe, traduit par Ephraïm Bauch, et je n’ai pas trouvé ce livre dans les éditions que vous avez publiées.

De ce fait, tout cela constitue-t-il Le Livre du Zohar ? Est-ce que tous ces livres attirent la Lumière, même le Raza de Razin mentionné ci-dessus qui parle des différentes lignes sur la paume de la main ? S’il vous plaît, dites-moi ce qu’est Le Livre du Zohar complet ?

Réponse :
Il existe de nombreuses versions, commentaires et traductions du Livre du Zohar. Pour éviter toute confusion, je recommande uniquement Le Livre du Zohar avec le Commentaire du Soulam (Échelle) par le Baal HaSoulam, ou Zohar La’am en hébreu ou la version qui est traduite dans différentes langues.

Le but d’une personne

Dr. Michael LaitmanQuestion : Comment est-il possible de découvrir et de connaître notre but ?

Réponse :
Tout le monde peut connaître son destin à travers le programme supérieur de la nature qui gouverne notre monde.

Lorsque la personne apprend et explore ce programme, elle commence progressivement à ressentir son unicité spirituelle : quelle est sa tâche personnelle dans l’incarnation actuelle, le sort de sa précédente, ses caractéristiques internes, la nature, les motivations et les efforts concertés, pourquoi elle a été créée de cette façon et s’est développée sous l’influence de l’environnement précisément d’une telle manière et pas d’une autre.

Et puis, elle comprend comment s’intégrer dans ce système et le gérer. Elle explore tout à travers ses caractéristiques personnelles intérieures. Telle est la façon dont elle pénètre dans le « centre de contrôle » avec ses désirs et ses intentions.

Question :
Par exemple, j’aime manger.

Réponse :
Cela, c’est la vie physique. Nous parlons de ce qui se trouve au-dessus d’elle. Tout ce qui se trouve dans le cadre de nos vies (nourriture, sexe, famille, richesse, pouvoir et connaissance) est pertinent pour notre monde.

Et il y a des motivations et des désirs qui sont dirigés au-dessus de la substance physique : atteindre le sens de la vie, le sens de l’existence, le monde supérieur, Ein Sof (Infini), et non pas simplement entrer dans le système de gestion supérieur, mais aussi le contrôler, voir son flux éternel.

Du cours quotidien de Kabbale, le 20/09/15

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