Question : la psychologie du comportement parle d’un soi-disant « triangle de compréhension mutuelle ». Deux de ses angles représentent la communication et l’empathie, et le troisième représente une réalité partagée. Dans une éducation intégrale, la communication suit la forme d’un cercle. Du point de vue de la psychologie comportementale, on suppose que dans le développement d’une compréhension mutuelle, l’empathie augmente aussi. Maintenant, une question se pose : Cette intégralité spécifique est-elle une réalité partagée?

Réponse : Nous devons exister en son sein. Non à l’intérieur de nous, mais en dehors de nous-mêmes, au sein de cette réalité commune que nous créons, car c’est précisément ce qu’est la réalité objective. Tout ce qui existe à l’intérieur de moi est subjectif, c’est-à-dire de purs mensonges. Je me mens à moi-même sur la construction de ma propre personne. Ce monde est absolument irréel, inventé par moi-même.

Parfois, je parle à quelqu’un et me demande à quel point nous percevons différemment le monde. Je parle d’une chose, et il voit une image complètement différente et parle de quelque chose d’autre. Et il est absolument sincère, tout comme moi, parce que chacun de nous est issu de nos propres sensations.

Ainsi, il est nécessaire de s’élever plus haut, dans le désir commun, l’esprit commun, le cœur et le cerveau communs, et d’observer le monde depuis cette image collective de l’homme, qui représente la totalité d’entre nous. Ensuite, nous verrons le monde de manière totalement différente : de manière non individualisée, et non déformée par nos qualités intrinsèques, intérieures.

Si autant de gens que possible se rassemblaient dans le système commun de « l’homme » (l’image commune de l’homme), alors naturellement, nous verrions une image complètement différente du monde, de l’univers et de nous-mêmes. Et elle serait extrêmement différente de ce que nous voyons aujourd’hui. Après tout, l’image du monde dépend de notre perception subjective, et les psychologues le savent très bien.

Nous devons seulement montrer que si vous prenez vos désirs et qualités intérieurs et que vous les comparez à d’autres, c’est-à-dire, à l’image collective émergente de l’homme comme un tout unique, alors par cette image, vous commencerez à observer un monde vraiment différent.

Vous vous élevez au-dessus de vous-même et vous vous distancez de votre corps, de vos qualités personnelles, à tel point que le corps n’est plus important pour vous. Comme nous le voyons par expérience, il est très probable qu’il commencera à être perçu comme quelque chose d’étranger, comme un animal qui existe près de chez vous. Lorsque vous entrez dans cette image collective de l’homme, vous verrez votre corps exister à un niveau animal. Et l’image généralisée de l’homme appartient au niveau humain.

D’un «Discours sur l’éducation intégrale » 12/12/11

Filed under: Crise, Education, Perception - Aucun commentaire→

Chaque cours du système d’éducation intégrale porte une énorme charge de sens en changeant chacun de nous comme une personnalité et en tant qu’individu intégral dans la société. Et d’ici jaillissent les cours les plus petits, les plus  pratiques  sur la gestion du ménage. Cela implique la conduite d’une famille, entre conjoints, avec les enfants, et avec les parents, l’éducation, et la gestion du ménage. Une grande partie des questions d’ordre éthique et moral émergent ici.

Je pense que tous ces cours devraient être animés par un psychologue, avec de nombreux exemples de notre vie: ce qui  a été et ce qui devrait être, comment construire un pont pour changer nos états passés (domestique, conjugaux, se rapportant à l’entretien ménager et à l’éducation des enfants) vers de nouveaux états.

L’éducation des enfants et l’influence des parents sur leurs enfants sont considérés séparément. Nous ne déchirons pas la famille, n’exerçons pas de pression sur les parents, et ne les éloignons pas de leurs enfants, comme cela a été fait à l’époque soviétique, lorsque les enfants étaient envoyés dans des pensionnats, ou dans les kibboutzim israéliens, quand ils ont simplement été enlevés à leurs parents et élevés séparément. De manière générale, ils ont poursuivi de bons objectifs, mais tout est tombé en exerçant la force sur un individu. Il ne devrait pas en être  ainsi.

En aucun cas nous ne détruisons une famille. Nous devons simplement enseigner aux gens l’inclusion correcte les uns dans les autres. Ils  doivent fusionner en interne, se connecter de telle manière que la famille devienne un pilier de la société intégrante et incarne une unité, un petit système unique qui se joigne à d’autres systèmes.

Commentaire: Comment cela peut-il  se faire ? Comment peuvent-ils être joints?

Réponse: Si les deux parents et les  enfants suivent essentiellement les mêmes cours, sauf ceux qui sont faits pour chacun selon son âge et sa mentalité, alors il n’y a aucun problème en eux pour commencer  à changer involontairement et à discuter de ces changements dans leur cercle familial. La honte et les reproches n’ont pas leur place ici parce que toute la société est obligée de changer.

Maintenant que nous devons tous jouer à ce jeu en particulier afin de nous placer sous la bonne influence de la nature. Sinon la nature va nous obliger à le faire par son développement ultérieur en nous montrant  notre contradiction avec elle, et nous en  ferons l’expérience dans de terribles souffrances. 

D’une «Discussion  sur l’éducation intégrale » le  12/12/2011

Filed under: Education, Femme - Aucun commentaire→

Question: Dans le cadre de l’éducation intégrale, y aura-t-il  un cours d’économie intégrale. Quel en sera le sujet ?

Réponse: Aujourd’hui, il est clair pour les experts que nous devons en venir à une consommation normale, saine, équilibrée, où chacun reçoit ce qu’il est en droit , et pas plus que cela. Nous ne devons pas permettre le luxe au détriment de la nature et de la dévastation des ressources naturelles et de ses trésors.

L’équilibre est la compréhension de ce qu’une personne a besoin dans son monde. Sinon il y aura une catastrophe et nous, n’ayant pas le choix, allons suivre la même direction mais dans le mauvais sens, sans la compréhension de ce qui se passe.

Si nous suivons cette voie, nous devrions nous attendre à  de nombreuses catastrophes et des guerres qui  ne nous amèneront rien nulle part. Elles ne nous obligeront qu’à devenir plus sages et à  comprendre que nous devons passer du bon côté, afin de progresser non pas par les souffrances, mais par la connexion et la garantie mutuelle, ce qui signifie par la raison. En fait, à travers l’histoire nous avons avancé par les souffrances. Cela nous a-t-il rendus plus sages en aucune façon? Savons-nous comment avancer? Cela signifie que c’est un long chemin et très dur.

D’autre part, en suivant la bonne voie, nous utilisons l’éducation et c’est totalement différent. Grâce  à l’éducation, vous commencez à comprendre ce qui se passe, vous pouvez acquérir des outils que vous pouvez utiliser, voir comment agir, et découvrir les lois de la nature. Bien sûr, la sagesse de la Kabbale devrait faire partie de cela, sinon d’où allons-nous le savoir? Seule la sagesse de la Kabbale parle d’un monde intégré, et le monde est partie intégrante du monde supérieur.

Nous avons fini le développement sur les degrés inanimé, végétal, et animal de la nature. Ensuite, il y a une frontière qui nous sépare du niveau de l’homme. Tout ce qui est en dessous appartient à la réception et tout ce qui est au dessus appartient au don sans réserve.

Vous n’atteignez pas le don sans réserve par les souffrances. La différence entre le niveau animal  et celui  de l’homme est dans notre conscience, dans la réalisation.

Une personne devrait comprendre où elle se trouve , ce qui signifie dans quel  monde, quel système, elle doit réaliser ce qu’est la nature, et ensuite atteindre le niveau de l’homme. La différence entre l’animé en vous et l’homme en vous est dans votre conscience, dans vos sentiments et votre esprit. Vous devez acquérir ce supplément.

Maintenant, nous faisons toujours partie du monde animé, et nous sommes encore plus corrompus, car  tout ce que nous faisons  nous nuit. Toute notre vie est faite de différentes tentatives pour nous contrôler les uns les autres et à nous nuire les uns aux autres. Ainsi nous nous détruisons nous mêmes, notre santé,  toutes nos vies, et le monde entier.

De l’autre côté, nous semblons plutôt étranges, et  c’est seulement si nous connaissons le résultat de notre développement, que nous serons en mesure d’être d’accord avec les phases intermédiaires que nous avons à parcourir. C’est pourquoi  notre conscience sépare l’homme de la bête. Elle  dit: « Connais le nom du  Dieu de ton père et sert-Le ». Nous devons connaître le Créateur, la nature. C’est toute la différence.

Dans son article «Ceci est pour Juda », le Baal HaSoulam écrit: «Ainsi, après toutes les enquêtes et tous les examens, nous constatons que le seul besoin des  souhaits de l’homme, qui n’existe pas dans l’ensemble des espèces animées, c’est l’éveil envers la pieuse Dvekout (adhésion). Seule l’espèce humaine est prête pour cela, et pas d’autre. Il s’ensuit que toute la question de la présence dans l’espèce humaine est cette préparation qui est imprimée en lui pour implorer Son œuvre, et c’est en cela  qu’il est supérieur à la bête. »

C’est la seule différence. A  tous les autres égards, même si nous différons du monde animé, c’est seulement dans le sens négatif. Quelle créature intelligente ruinerait sa maison, comme nous le faisons avec notre planète? Quelle créature raisonnable pourrait  créer un tel système économique comme celui que nous avons fait? Quant à aujourd’hui, nous avons un coffre-fort plein de factures insolvables. Alors aujourd’hui, afin d’être sauvés des troubles, nous avons seulement besoin de la  réalisation, du changement de conscience. 

De la 4e partie du  cours quotidien de Kabbable du 21/12/2011, « La Liberté »

Filed under: Correction, Cours quotidien de Kabbale, Crise, Economie, Education, Nature, Société, Solution à la crise, souffrances - Aucun commentaire→

Question: Quel message doit-on transmettre aux personnes dans un cours d’économie rationnelle?

Réponse: Nous devons leur relayer des statistiques très intéressantes pour eux: le montant des ressources que l’humanité doit dépenser, le moyen efficace d’utiliser les ressources naturelles et humaines, énergétiques et ainsi de suite. En d’autres termes, nous enseignons aux gens un cours d’harmonie avec la nature, quand nous ne prenons  d’elle rien d’inutile, comme les animaux.

Après tout, dans nos vies ordinaires, nous ne sommes pas différents des animaux. Alors pourquoi devrions-nous prendre de la nature plus que nous avons besoin? Un animal creuse un trou pour lui-même, stocke des aliments, procrée instinctivement, élève sa progéniture, tue les autres créatures et les mange  -mais jamais en excès par rapport à ses besoins. Et nous devons agir de la même façon.

Tout doit fonctionner uniquement dans l’harmonie avec la nature. La seule différence est que dans notre cas cette harmonie doit être quelque chose  que nous réalisons consciemment, par opposition à l’harmonie des niveaux inanimé, végétal et animal, qui est maintenue par instinct. Nous devons créer l’harmonie nous-mêmes. 

D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale », 12/12/2011

Filed under: Education, Monde, Nature - Aucun commentaire→

Avis: ( Michaël Khazin, économiste ; tiré de km.ru): «Depuis près de deux ans, une crise sérieuse de la dette a eu lieu dans l’UE, et ses autorités gardent le silence sur sa cause principale: le changement de modèle de prêt et l’incapacité à maintenir un niveau de vie à cause de la croissance de la dette. Mais comment peut-on faire face à la crise sans connaître ses causes réelles?!

« Les autorités monétaires européennes ne peuvent pas rivaliser avec la crise: elles essaient juste de pousser la croissance de l’économie par des incitations monétaires, mais elle résiste.

« Probablement, il y a un tabou strict sur la réduction de la zone euro, l’effondrement de l’Union européenne, et une forte baisse du niveau de vie. Mais en coulisse, cela doit être discuté! Cependant, les causes réelles de la crise ne sont pas abordées du tout.

«Cela suggère que soit l’actuelle élite politique est tellement dégradée qu’elle n’est même pas capable d’agir plus ou moins bien, ou que les questions soulevées touchent certains sujets qui sont des tabous sérieux dans les perspectives occidentales, comme la possibilité de construire le socialisme après avoir rejeté la propriété privée. Ensuite, nous ne pouvons que conclure que la société occidentale avec toute son idéologie a atteint une impasse grave, dont il n’est possible de sortir que par la destruction totale. »

Mon commentaire: Je suis entièrement d’accord avec Michaël sur cette question. Se tourner vers la question du changement dans la société, une nouvelle attitude vis à vis de la vie, c’est comme la mort économique pour eux parce qu’ils pensent que ce faisant, en perdant le pouvoir et l’argent, c’est leur vie qu’il perde…. Ce qui se passe ici n’est pas une aliénation, mais une confrontation entre l’élite et les masses, ainsi que des manipulations nécessaires sur les personnes, jusqu’à une guerre, et tout cela est fait afin de ne pas se séparer de ses biens ….

Filed under: Crise, Education, Monde - Aucun commentaire→

Aux nouvelles (Tiré de Business Insider ): «Pendant la nuit, la menace d’austérité de l’économie chinoise s’est encore multipliée en raison de l’inflation des prix alimentaires. Un panier de 18 légumes de base a vu ses prix augmenter de 62,4%, année après année, dans les 10 premiers jours de novembre.

« Mais quelle est la probabilité de l’austérité chinoise?

« Les conseillers de Waverly estiment que c’est désormais une quasi-certitude, basée sur les réalités politiques en  Chine. Le fait que le Premier ministre Wen Jiabao a choisi un supermarché comme lieu de son communiqué de  presse pour commenter aujourd’hui les mesures anti-inflationnistes a indiqué le sérieux avec lequel Pékin prend l’impact de perturbations potentielles dues à la hausse des prix à la caisse.

«Mais ce n’est pas seulement un problème chinois. 40% de la population mondiale, en Chine, en Inde et au Brésil, voient leur prix alimentaires monter en flèche en raison de l’inflation des prix. »

Mon commentaire: Ce n’est pas le traitement de la famine, mais les émeutes alimentaires, l’agitation et la violence qui vont affliger plus de la moitié de la population du globe. Le seul salut du monde est d’introduire l’éducation intégrale immédiatement et de restructurer la société en  une société de consommation raisonnable. Sinon, l’humanité devra avancer par le chemin de la souffrance.

Filed under: Crise, Economie, Education, Monde - Aucun commentaire→

Si une personne est élevée dans l’esprit de la garantie mutuelle et de convivialité, elle traite les autres comme sa propre famille, comme une partie intégrante d’elle-même. Aujourd’hui, notre monde est appelé un système intégral interactif.

Un système intégral est une structure mutuellement dépendante. Comment pouvons-nous dépendre de nos enfants? Nous ne pouvons pas l’observer sans eux, nous sommes instinctivement liés à eux par le fait de s’occuper d’eux et l’amour. Si nous leur faisons du mal, nous finirons par nous nuire, puisque nous nous préoccupond d’eux de toute façon.

Je commence à ressentir de la même manière envers tous les peuples du monde. Une image réelle d’une interdépendance complète égoïste émerge devant mes yeux ; un manque de soucis envers les autres me fait mal, en me frappant en retour dans un sens négatif.

Nous existons encore selon des lois égoïstes qui ont été établies dans le passé quand nous étions connectés égoïstement: vous me donnez- je vous donne, je vole plus, je gagne plus au dépens des autres, j’utilise quelqu’un dans mon propre intérêt ….

Aujourd’hui, le système des relations égoïstes arrive à son terme; un système totalement nouveau, altruiste, interdépendant, global et intégré vient à la vie. Si nous voulons réussir dans ce monde, nous devons correspondre à ce système. Mais puisque nous restons encore en deçà de ce nouveau système, nous pensons que notre état actuel est une crise. Mais cette crise n’est pas dans le sens où  nous sommes habitués à le comprendre. «Crise» est un mot grec qui signifie nouvelle naissance, c’est-à dire que la crise est la solution, pas le problème.

Nous devons réaliser que nous sommes en transition d’un état à un autre. Plus tôt nous reconnaîtrons ce fait et commencerons à agir à l’unisson avec les lois de l’évolution au lieu de leur résister, et plus facile et agréable sera  notre passage via les changements.

Nous devons devenir une seule famille. Nous avons à traiter les autres comme nos propres enfants, des parents, nos bien-aimés, ou nos animaux adorés … nous avons à traiter tout le monde comme quelque chose qui nous appartient. La nature nous conduit dans cette direction, indépendamment de nos désirs.

C’est un processus cognitif sensuel. Nous devons créer un environnement qui le démontrera explicitement  à tout le monde et donc nous modifiera.

Dans la mesure où nous parvenons à changer, cela va changer notre famille, nos relations sociales, politiques et industrielles. La connexion entre nous va s’ajuster pour correspondre à notre nouveau niveau de développement.

Filed under: Education, Garantie mutuelle, Monde, Société - Aucun commentaire→

Un magazine mensuel « Intuition » (Hambourg, Allemagne) a publié un article sur l’éducation intégrale et globale. L’article est rédigé sur la base de l’interview que j’ai donnée pendant mon voyage en Allemagne.

[Voir le diaporama]

Filed under: Education, Média - Aucun commentaire→

Question: Il y a différentes étapes dans l’éducation des enfants selon l’âge: jusqu’à l’âge de trois ans, de l’âge de trois à six ans, de six à neuf ans. Y a-t-il de telles étapes dans l’éducation des adultes?

Réponse: Il y a des étapes, mais elles sont indépendantes de l’âge. Quand une personne atteint l’âge adulte de 18-20 ans, le reste de son développement est indépendant de son âge ; il ne dépend que de l’internalisation des matériaux à la fois dans la théorie et la pratique.

Nous le voyons pendant nos cours auxquels prennent part des hommes et des femmes de 20-25 ans,  et des personnes qui sont assez âgées  pour être non seulement leurs parents, mais leurs grands-parents. Ils ont de telles discussions animées que le fossé des générations entre eux ne devient absolument pas pertinent car ils discutent de façon totalement nouvelle et inattendue, même pour leurs relations personnelles, familiales et sociales.

C’est très intéressant de voir comment l’âge n’intervient pas dans les questions que les gens posent  pendant les cours ou dans des conférences, et par la façon dont ils prennent part à la discussion. Mais l’ancienneté a une importance car  l’expérience s’acquiert progressivement au fil des ans.

Pendant ce temps, une personne doit être conduite. De plus en plus de nouvelles personnes viennent aux groupes. Puis ces groupes se connectent. Les groupes séparés d’hommes et de femmes vont aussi se connecter, et en tant que groupe unifié ils vont se connecter avec les groupes des enfants et ensuite se diviser à nouveau.

Nous devons  «mélanger» la société des étudiants afin qu’ils soient prêts à comprendre les différents états dans la vie correctement et la façon de les gérer : les relations mutuelles au travail, avec les responsables, avec les subordonnés, avec les voisins, avec les personnes que vous pouvez trouver désagréables ou que vous aimez, ainsi qu’avec des proches avec qui vous êtes quelque peu obligés. Ainsi, une certaine transformation va commencer dans les relations entre les gens.

Nous devons parler de tout cela et discuter de ces questions. Une personne devrait en faire l’expérience, la vivre, comme si elle s’«habillait » dans les autres, en  se comparant à eux, et par conséquent, se connecter avec eux en un seul tout.

Ainsi de nombreuses scènes vont se jouer à l’intérieur d’une personne. Et des films vidéo et des discussions sont très utiles dans ce processus. 

Discussion sur l’éducation intégrale 12/12/11

Filed under: Crise, Education, Garantie mutuelle - Aucun commentaire→

Question: De nombreuses familles consacrent leur temps libre pour faire des choses ensemble comme les courses. Que devraient faire les gens s’ils obtiennent beaucoup de temps libre à l’avenir?

Réponse : Bien sûr, il y aura une grande différence avec ce qui se passe aujourd’hui.

Aujourd’hui, une personne travaille cinq à six jours par semaine. Elle est si occupée qu’elle n’a pas de temps à consacrer à sa maison. Elle passe le week-end à travailler pour la maison et au shopping. Où passer son temps, ailleurs que dans  les centres commerciaux et les supermarchés? Voilà comment une personne moderne passe son temps libre au lieu de s’engager dans des activités culturelles.

Cependant, tous ces éléments du comportement disparaîtront, nous voyons déjà cela en  pratique. Tout cela sera dépassé avec des activités totalement différentes. Les états intérieurs d’une personne prévaudront parce qu’ils détermineront les activités extérieures d’une personne.

Nous voyons comment les gens dans nos  groupes s’efforcent de communiquer: en lisant, discutant, avec des jeux divers, de la musique et du théâtre. En d’autres termes, tous les groupes en différents endroits commencent soudainement à créer parmi nous un excellent environnement culturel. Ils veulent faire du théâtre, écrire des chansons et de la musique, il y a un grand processus de création qui se passe. Et nous pouvons voir que cela  surgit naturellement en eux, basé sur un besoin intérieur.

Je pense que ce qui va occuper la plupart des personnes est leur aspiration à s’exprimer autant que possible dans tous les sens de l’expression humaine, pour montrer leur nouvelle harmonie intérieure, la connexion entre elles. Comme la personne se dépasse elle -même, la transformation qu’elle subit trouvera son expression, et la solution est précisément dans cette nouvelle culture sous ses diverses formes.

Je vois même cela même dans l’exemple de jeunes enfants, qui saisissent une guitare jouet et souhaitent s’exprimer de cette façon. Bien sûr, la guitare les attire parce qu’ils imitent les adultes, mais ils veulent aussi s’exprimer. Et ils essayent.

 Discussion sur l’éducation intégrale 12/12/2011

Filed under: Education - Aucun commentaire→