Category Archives: Fêtes

Hanoukka et Shabbat : allumer des bougies

533.02Question : Nous savons que nous ne sommes pas autorisés à utiliser les bougies de Hanoukka. Quel est ce potentiel que nous formons pendant Hanoukka ?

Réponse : Il s’agit d’un travail spirituel symbolisé par la lumière. Ces bougies ne peuvent donc pas être utilisées. Elles ne sont pas destinées à éclairer mais à nous rappeler le symbole de cette fête.

Question : Quelle est la différence entre les bougies de Hanoukka et les bougies du shabbat que nous allumons le vendredi ?

Réponse : Nous pouvons également utiliser des bougies de shabbat pour l’éclairage, mais les bougies de Hanoukka sont destinées uniquement à la fête car c’est une fête de la Lumière. Autrement dit, la différence réside dans la raison pour laquelle nous utilisons des bougies : soit parce que c’est pour la fête, soit parce que nous avons besoin de Lumière.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, Lettre n° 68 du 10/12/2023

L’engagement le plus important

4Question : Chacun de nous travaille dans la dizaine, fait des efforts et s’efforce de donner sans réserve. Nous venons à la leçon et ressentons la joie d’être ensemble. Mais il y a ensuite un mur.

Il y a un vide entre nous : chacun est assis à l’intérieur de son propre cocon et nous ne sommes pas attirés les uns vers les autres. À l’intérieur du cocon, nous travaillons avec nous-mêmes, avec le Créateur, avec le but, avec l’importance de la leçon. Quelle est la suite ? Comment puis-je demander correctement à moi-même et au Créateur ce que je fais d’incorrect ?

Réponse : Chacun de nous doit s’engager à se rapprocher de ses amis pour que la dizaine devienne finalement quelque chose de commun. C’est dans ce cadre général qu’ensuite nous ressentirons le monde supérieur. Imaginez constamment cela, et rien d’autre n’est nécessaire.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Rosh HaShana » du 17/09/2023

Israël, c’est ceux qui se dirigent vers le Créateur

749.01Question : Le peuple d’Israël appartient-il à une seule racine spirituelle ?

Réponse : Israël n’est pas une nationalité ou un peuple. C’est un groupe de personnes qui se sont rassemblées pour se diriger elles-mêmes vers le Créateur.

Tous ceux qui souhaitent atteindre le Créateur sont appelés Israël. Pour eux, il y a la fête de Roch HaShana (Nouvel An) au cours de laquelle ils veulent déterminer qu’à partir de maintenant, ils se dirigent vers le Créateur.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Roch HaShana » du 16/09/2023

Présenter les cœurs au Créateur

935Question : Pourquoi le Créateur doit-il d’abord briser le cœur et ensuite le guérir ?

Réponse : Autrement vous ne ressentirez pas que vous devez rassembler vos cœurs avec tous les autres et les présenter ensuite au Créateur.

Question : Que signifie présenter les cœurs au Créateur ?

Réponse : Les unir entre eux et les Lui présenter pour qu’Il les remplisse avec Lui-même.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Roch HaShana » du 17/09/2023

Rosh HaShana est la tête de tout développement

167Au cours de Rosh HaShana, il y a une nouvelle révélation de la distance qui nous sépare du Créateur. Tout événement commence par la révélation d’une nouvelle propriété qui nous sépare du Créateur. Et pendant la fête de Rosh HaShana, nous atteignons l’adhésion au Créateur dans cette propriété.

Par conséquent, Rosh HaShana est la tête de tout notre développement, et toutes les propriétés qui se manifestent lors de cette fête se révèlent plus tard encore plus pleinement au cours de toutes les autres fêtes et dates spéciales.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale,  « Rosh HaShana » du 15/09/2023

La dernière pièce de monnaie

Au fur et à mesure que nous progressons, le mauvais penchant, la force de l’égoïsme, se manifeste chaque fois plus durement, de sorte que finalement nous ne sachions plus quoi faire. C’est comme si un mur se dressait devant nous et qu’il était impossible de le franchir. Et à la fin, nous arrivons à la Mer Rouge, aux eaux tumultueuses et furieuses qui sont prêtes à nous engloutir et à nous couper de la vie.

Ainsi, nous commençons à ressentir toutes les forces de la nature, mais lorsque nous surmontons tous ces états et que nous les incluons en nous-mêmes, nous devenons plus forts, et c’est en cela que consiste notre progrès.

Cependant, il est dit que si « les enfants d’Israël croyaient correctement au fidèle berger Moïse, ils pourraient entendre sa voix et être sauvés de la Klipa de Pharaon ». Cela signifie qu’il y a encore une chance de s’en sortir, mais la question est de savoir s’ils l’utilisent ou non.

Comme en mathématiques où un négatif multiplié par un autre négatif donne un positif, il en va de même pour le progrès spirituel lors de la sortie d’Égypte. Si la majorité du groupe veut servir le Créateur dans le but de donner sans réserve, alors il peut L’obliger à l’aider.

Le ciel ne nous donne jamais la moitié, il est nécessaire d’atteindre la pleine mesure de la révélation du mal, et alors l’aide d’en haut viendra dans son intégralité. Nous pouvons donc nous plaindre et réclamer tant que nous n’aurons pas fourni toute la mesure de l’effort nécessaire dans notre état, il n’y aura pas de percée. Et ce n’est que lorsque nous aurons mis la dernière pièce dans le panier d’efforts que le Créateur nous aidera à atteindre le but.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale sur KabTV, « Pessakh (Pâque) » du 08/04/2023

La manifestation des racines spirituelles sous forme de fêtes

962.2Commentaire : Dans notre monde, il y a des manifestations des racines spirituelles sous forme de fêtes ou de Shabbats.

Ma Réponse : Les états particuliers qu’une personne traverse lorsqu’elle atteint une connexion de plus en plus forte aux autres sont appelés Moadim (jours fériés/saisons). Moed est un arrêt temporaire sur le chemin, comme une station ou un point de repère, ce qui signifie un état dans lequel vous changez radicalement votre inclusion dans le système commun.

Commentaire : Mais le même Shabbat existe aussi dans le monde corporel.

Ma Réponse : Cela ne veut rien dire. N’y avait-il pas de samedi ou d’autres jours de la semaine avant Adam ? Il y avait des jours et des nuits, mais personne ne célébrait rien.

Commentaire : Cependant, il semble que le samedi (Shabbat) soit un jour spécifique, même dans la perception physique.

Ma Réponse : C’est juste notre psychologie ! Si vous êtes en ascension spirituelle, vous pouvez faire l’expérience de toutes les saisons et de tous les jours de l’année pendant la journée.

Pendant les fêtes, nous éprouvons certaines sensations uniquement parce qu’un grand nombre de personnes célèbrent la fête et qu’elles créent une certaine atmosphère et une certaine force autour d’elles, et c’est une autre affaire. Mais ce n’est pas parce qu’un tel état vient de quelque part en haut.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Les jours où les miracles se produisent » du 07/10/2012

Les signes des racines spirituelles

557Le livre du Ari « Le Seuil des Intentions », qui signifie en fait leurs racines, décrit les actions spirituelles qui se cachent derrière les actions physiques. À partir de là, on comprend pourquoi une personne s’adapte de telle sorte qu’elle doive manger certains aliments.

Précisément une certaine nourriture, c’est-à-dire ne pas manger de viande d’animaux qui avalent de la nourriture, mais seulement de ruminants qui régurgitent de la nourriture et l’avalent, la régurgitent et l’avalent. Un tel cycle fermé de digestion symbolise la rétroaction.

Les « sabots fendus » représentent la Parsa qui sépare les lignes droite et gauche.

Il est très important de savoir comment cuire les aliments et pourquoi ils doivent être casher. Casher signifie utilisable.

La séparation entre la viande et les produits laitiers correspond à la ligne droite et à la ligne gauche. La pause de six heures entre leur consommation est HGT-NHY : six Sefirot de Zeir Anpin qui la séparent de Malkhout. Et ainsi de suite.

Tout ceci est une imitation des sources spirituelles supérieures qui sont descendues dans notre monde et y ont construit leurs contreparties corporelles.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La nourriture est le sens de la vie » du 27/09/2012

L’exil de la spiritualité

236.02Lorsque nous discutons du sujet de la Pâque, nous n’étudions pas les détails de la fête en fonction du calendrier grégorien, mais plutôt le chemin spirituel et la progression vers la réparation finale. Ce chemin n’est pas court et comporte de nombreuses étapes. La toute première étape consiste à commencer à vous relier correctement à votre désir de recevoir, à votre nature, afin de comprendre pourquoi cet état est appelé exil ou Égypte.

Tous ceux qui veulent venir en terre d’Israël, s’élever aux degrés spirituels supérieurs, doivent d’abord passer par l’exil d’Égypte. Nous étudions la spiritualité dans un état d’exil, c’est-à-dire lorsque nous sommes loin de la spiritualité.

L’exil nous enseigne, nous éduque et nous reformate dans la forme correcte. Lorsque nous nous rendrons compte que c’est absolument nécessaire, nous pourrons alors sortir de l’exil pour arriver à la rédemption. La rédemption est impossible sans un exil préalable.

Quel est cet exil ? Il ne s’agit pas de problèmes physiques, de souffrances dues à la faim, à la soif ou à un travail pénible. L’exil devrait être représenté comme un exil de la spiritualité. Mais nous ne savons pas encore ce qu’est la spiritualité ! Or, c’est précisément au moment où nous sommes en état d’exil que nous commençons à ressentir ce que devrait être la spiritualité, où elle existe, pourquoi nous en sommes loin et ce qui nous manque.

C’est de cette manière que nous commençons progressivement à recevoir des Kelim (Récipients), des désirs de spiritualité. Lorsque ces désirs atteignent leur pleine mesure, nous sortons de l’état d’exil. Il nous devient vraiment insupportable, et nous ne pouvons pas y rester.

Extrait de la première partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Pessakh (Pâque) » du 05/03/2023

Souccot : la fin du chemin spirituel

506.2Souccot est considéré comme la joie, considéré comme « Guevourot réjouissantes » qui est la repentance par amour, où les malveillances deviennent comme des mérites (Le Baal HaSoulamShamati n°97 « le déchet de la grange et de la cave viticole»)

Souccot symbolise la fin du chemin spirituel lorsque tous les dépassements, les résistances, tous les problèmes que nous avons rencontrés sur le chemin nous conduisent maintenant au repentir par amour. Tous les malveillances se transforment en mérites. Tous les désirs égoïstes avec toutes leurs transgressions seront corrigés et se transformeront en commandements et en mérites.

C’est ce que symbolise cette fête. Il semble que nous ayons vraiment pris et élevé le « déchet de la grange et de la cave viticole » au-dessus de nos têtes.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Souccot », le 08/10/2022