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Eviter la souffrance de l’humanité

laitman_259.02Question : Est-il possible que dans un avenir proche, disons peut-être dans un an, un pays puisse se tourner vers les kabbalistes afin d’introduire un nouveau système d’éducation et d’instruction ? Ou est-ce impossible du point de vue des lois spirituelles ?

Réponse : Peu importe qu’ils s’adressent à nous ou pas. Nous devons être prêts et diffuser nos connaissances à tous. Alors dans chaque pays, il y aura des gens intelligents, y compris vous qui étudiez la Kabbale, qui pourront participer à la transformation de leur pays et de la société.

Pour ce faire, il suffit d’attirer des scientifiques et de leur montrer que tout devrait être en accord avec le système intégral de l’humanité, de la société et de la nature.

L’humanité a besoin de se changer elle-même, de se recréer en partie intégrale de la nature. Aujourd’hui, elle est opposée à la nature et de ce fait elle souffre. Cette souffrance doit être évitée. Si la société devient intégrale, alors tout ira bien. Sinon, elle s’engagera dans une troisième guerre mondiale et disparaîtra pratiquement. Cela est indiqué dans la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 03/05/2020

Tout est atteint par contraste

631.3Le développement de la vérité à partir de l’opposé est la pierre angulaire de la sagesse de la Kabbale. Si nous voulons comprendre quelque chose, nous devons comprendre le phénomène et son état opposé. Sinon, nous ne ressentirons rien.

S’il n’y avait que des ténèbres ou seulement la Lumière, nous ne pourrions pas les discerner. Lorsqu’il y a une corrélation entre elles, alors nous ressentons l’obscurité et la Lumière, et c’est la même chose dans tous les autres aspects. Donc, la chose la plus importante que nous ayons est la capacité de ressentir fortement des phénomènes contrastés et, par conséquent, de créer des sensations et de déterminer et d’affiner les définitions. Un expert est quelqu’un qui a de nombreux attributs, émotions et beaucoup d’informations contrastés, et qui peut intégrer et placer des choses différentes les unes par rapport aux autres, et ainsi apprendre.

Question : Cela signifie-t-il que je n’ai pas besoin d’avoir peur de l’obscurité ?

Réponse : Bien sûr que non. Nous ne pouvons pas déterminer et définir la Lumière sans l’obscurité. C’est la raison pour laquelle nous avons été créés dans l’obscurité, dans notre ego, car ce n’est que grâce à l’ego qui croît continuellement que nous pouvons révéler la résistance et le contraste avec le Créateur, puis Lui ressembler.

Commentaire : Tout est le contraire selon la sagesse de la Kabbale. Selon ce que vous dites, une personne doit devenir un grand égoïste, alors que la plupart des gens considèrent généralement cela comme une mauvaise chose.

Ma Réponse : Il est écrit : « Celui qui est plus grand que son ami, son désir est encore plus grand. » Nous mesurons réellement tout grâce à la taille du désir égoïste par lequel nous mesurons la Lumière supérieure, son impact sur nous et les changements qu’elle entraîne, et même le Créateur Lui-même.

Question : Cela signifie-t-il que l’ego continuera de croître et que nous ne pourrons rien y faire ?

Réponse : Nous n’avons rien à faire avec. Au contraire, laissez-le grandir. C’est la raison pour laquelle cette sagesse est appelée la sagesse de la Kabbale, ce qui signifie la sagesse de savoir comment recevoir tout ce que nous pouvons prendre pour nous-mêmes, mais avec l’intention de donner sans réserve. Tel est le paradoxe. Nous y parviendrons progressivement.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 15/12/2019

Un voyage de 3000 ans

laitman_961.1Question : Il y a 3 000 ans, les gens ont découvert la loi de la garantie mutuelle : aimer son prochain. C’était déjà écrit à l’époque. C’est la même loi qui existe au niveau des particules élémentaires.

Comment se fait-il que nous connaissions cette loi depuis des milliers d’années, mais qu’elle ne nous aide pas ? Nous ne pouvons toujours pas équilibrer notre égoïsme en aucune façon, n’est-ce pas ?

Réponse : Mais cette loi est contraire à notre nature. Notre nature cherche à s’exalter, à tout soumettre à elle-même, à tout absorber en soi, sans rien donner à personne, sans considérer personne. C’est la loi de l’égoïsme qui existe en chaque personne.

Je ne suis pas seulement comme les animaux, traînant une carcasse pour moi et ne la partageant avec personne. Je veux subjuguer chacun, afin que tout le monde soit mes esclaves, rampant devant moi. Je veux un pouvoir absolu sur le monde entier. Si quelqu’un pense que ce n’est pas le cas, il ne se connaît tout simplement pas bien.

Question : Si les gens, il y a quelques milliers d’années, savaient déjà que l’amour couvrirait tous les péchés et n’y sont pas parvenus, est-ce que des milliers d’années doivent peut-être s’écouler avant d’y arriver ?

Réponse : Peut-être. Je ne dis pas que cela devrait prendre fin aujourd’hui. Mais nous y arrivons. Nous nous dirigeons vers la reconnaissance du mal, soit que nous ne pouvons pas vivre à l’intérieur de notre nature. Par cela, nous nous tuons et mettons en danger la vie sur Terre. Nous devons en quelque sorte nous élever au-dessus de notre égoïsme, au-dessus de nos instincts, et parvenir à une interaction intégrale.

Extrait de KabTV, « L’Ère Post-Coronavirus » du 16/04/2020

Cette vie suffira-t-elle pour atteindre le Créateur ?

laitman_214Remarque : Il semble que cette vie entière ne soit pas suffisante pour atteindre le Créateur.

Mon Commentaire : Si vous écoutez vraiment ce que je dis, je vous promets que vous pourrez atteindre pleinement le Créateur au cours de votre vie. Après tout, c’est là le but de la création. Bien qu’il puisse sembler que notre vie soit courte, elle a été créée de cette façon, afin que nous puissions le faire.

C’est comme si nous nous tenions sur la tête des générations qui nous ont précédés dans le travail spirituel. Nos âmes ont subi les états progressifs de l’évolution spirituelle et nous pouvons donc parler de ces choses aujourd’hui. De plus, nous ne pouvons même pas imaginer comment nous pouvons accélérer notre développement spirituel si nous commençons à le faire en groupe. Chacun de nous alors se développera immédiatement dix fois plus (selon le nombre d’amis dans le groupe), puis encore dix fois plus et ainsi de suite.

Cela signifie que nous accélérerons à l’infini notre développement spirituel.

De ce fait, ne vous inquiétez pas de ne pas avoir assez de temps pour terminer votre correction. Quiconque arrive à l’étude de la sagesse de la Kabbale a parfaitement l’opportunité de le faire.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 08/12/2019

Terminologie kabbalistique : « Monde de l’Infini, Lumière, Sefira »

laitman_562.02Par monde de l’Infini, nous entendons un état où les créatures, lorsqu’elles le perçoivent, y voient l’infini absolu. Nous parlons toujours par rapport aux créatures. Dans le monde de l’Infini, elles ne sont limitées en rien et ressentent ses possibilités illimitées.

Commentaire : Le concept de « Lumière » est aussi souvent utilisé dans la Kabbale.

Ma Réponse : La Lumière est ce qui nous éclaire, nous sert, prend soin de nous. Tout ce qui se fait de positif dans l’un de nos états, se terminant par le tout dernier, est accompli par la Lumière.

La Lumière est la force du don sans réserve et de l’amour du Créateur.

Question : Et tout ce qui est mal, ce n’est pas la Lumière ?

Réponse : Tout ce qui est mauvais est le revers de la Lumière, sa disparition, son éloignement.

Question : Autrement dit, l’éloignement de la propriété du don sans réserve et de l’amour, venant du Créateur, est appelé obscurité, et s’en approcher est appelé Lumière ?

Réponse : Oui. La Lumière est la force qui nous rapproche.

Question : Il y a aussi le terme Sefira dans la Kabbale. Qu’est-ce que c’est ?

Réponse : « Sefira » du mot « saphir » (brillant) est un désir qui est similaire au Créateur, c’est-à-dire à la propriété du don sans réserve, et par conséquent, il peut accumuler la Lumière en soi et commencer à briller.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

Terminologie kabbalistique : « Lishma »

737.01Question : Le terme kabbalistique Lishma est traduit par « en son nom ». Qu’est-ce que cela veut dire ?

Réponse : Il est entendu que toute la création, qui est un désir égoïste dans son propre intérêt, doit être corrigée, changée, comme si on la retournait pour faire tout non pas pour soi mais pour le Créateur ou pour le bien des autres, ce qui est fondamentalement la même chose.

Il est dit : « De l’amour de soi à l’amour des amis, puis à l’amour du Créateur. » Ce qui signifie que c’est une seule et même chose. Seul l’amour du Créateur implique l’amour universel, au-delà de toutes les différences entre les gens. Avant cela, nous pratiquons simplement l’amour des amis.

Question : Donc, donner et recevoir devrait être fait non pas pour moi mais pour le Créateur ? Pourquoi ?

Réponse : Parce que de cette façon, vos désirs deviennent infinis et vous commencez à ressentir ce que le Créateur ressent en eux : l’éternité et la perfection. Il semble que vous donniez, mais en réalité vous recevez.

Question : Tout comme dans un seul organisme où chaque organe prend ce dont il a besoin et donne tout le reste au reste des organes, ce qui permet à l’organisme de maintenir la vie au profit de tous. La Kabbale dit-elle que nous devons tous arriver à cet état ?

Réponse : Nous devons arriver à l’état le plus parfait, le meilleur possible d’atteinte et de connaissance. Par conséquent, la « Kabbale » (lekabel) est traduit de l’hébreu comme la sagesse de « recevoir ».

Cette réception peut être éternelle et sans fin, mais seulement si elle fonctionne avec les autres.

Question : De ce fait, ce genre d’interaction devrait être entre toutes les personnes ?

Réponse : Oui. Cela vous permet de recevoir une satisfaction éternelle et parfaite.

Question : Que doit-il arriver pour que cela se produise ?

Réponse : La reconnaissance du mal dans notre état actuel.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

Qui sont les kabbalistes Tanaïm ?

laitman_744Question : Qui sont les kabbalistes Tanaïm ?

Réponse : Nous ne verrons pas de kabbalistes tels que les Tanaïm et les Amoraïm. Ils ont vécu il y a des milliers d’années et étaient des gens importants. Chacun d’eux ressemblait beaucoup au Créateur.

Par exemple, Rabbi Shimon, l’auteur du Livre du Zohar, est appelé « Tana » parce qu’il appartenait au groupe des Tanaïm qui était de grands kabbalistes. Ensuite, ce que l’on appelle le déclin des générations s’est produit. Par conséquent, à notre époque, nous sommes les plus petits et les plus insignifiants par rapport à eux.

Grâce au fait que nous pouvons utiliser leur méthodologie et être connectés à eux, à travers leurs travaux et la mise en œuvre de leurs recommandations, nous pouvons également rejoindre la correction générale.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 08/03/2020

Pourquoi les événements se répètent-ils ?

laitman_571.03Question : Pourquoi les mêmes choses se produisent-elles dans nos vies ? Pourquoi y a-t-il une récurrence, une répétition des événements ?

Réponse : C’est pour que nous puissions nous corriger progressivement. Vous ne pouvez pas tout faire en même temps. Par conséquent, nous traversons de nombreux cycles de vie.

De plus, chaque fois que l’âme passe par ce qu’on appelle la genèse ou la réincarnation, il y a une réunion partielle des âmes, suivie d’une autre séparation, et encore d’une combinaison ultérieure. En conséquence, toutes les âmes sont complètement corrigées.

Je vous conseille de lire des documents sur le cycle des âmes. Les âmes signifient les désirs qui se transforment progressivement du désir pour soi-même en désir pour le bien du Créateur.

Extrait de KabTV, « Les Fondements de la Kabbale » du 08/03/2020

Terminologie kabbalistique : « la qualité de Hassadim »

Laitman_115.05Question : Il y a dans la Kabbale le concept de la « qualité de Hassadim », « Hessed ». Qu’est-ce que cela veut dire ?

Réponse : Hessed est une propriété du don sans réserve. Lorsqu’une telle qualité apparaît dans la création ou qu’un homme y aspire, nous utilisons le terme « Hassadim ».

Question : Il s’avère que toute la Kabbale consiste à donner et à recevoir ? Rien d’autre ?

Réponse : Il n’y a rien d’autre. Dans notre monde, tout se compose de « plus » et de « moins ». Toutes nos pensées comportent la réception et le don sans réserve.

Question : Donc, il n’y a que deux actions dans la société : soit je reçois de la société, soit je donne ?

Réponse : Tout à fait exact.

Commentaire : Mais il semble qu’il y ait beaucoup plus.

Ma Réponse : Non. Tout se compose toujours de ces deux directions.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

Dans un champ spirituel commun

laitman_938.04Question : Si une personne qui étudie la sagesse de la Kabbale s’intègre à des gens ordinaires, est-ce que cela aide son point de cœur à s’éveiller ?

Réponse : Oui, cela les éveille, mais ils ne le savent pas. De plus, elle n’a pas besoin de s’intégrer avec eux.

Elle ne peut s’intégrer qu’avec des amis qui partagent ses opinions, autour desquels un champ spirituel spécial est créé qui attire les gens ordinaires, sans vraiment savoir pourquoi. Ils trouvent soudain quelque chose. Leur point dans le cœur se réveille soudainement.

Ce champ se propage par vagues à partir des personnes qui étudient la sagesse de la Kabbale et d’autres se rapprochent déjà d’elles.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 09/02/2020