Chaque fois que nous lisons un des articles du Rabash, nous avons l’impression de le lire pour la première fois. C’est parce que nous changeons et que tout est en train de changer. En effet, chacun des articles du Rabash est connecté à la force supérieure, et reçoit donc de celle-ci un réapprovisionnement qui nous est transmis. Cela fonctionne de cette façon à chaque fois, comme un adaptateur nous reliant à la force supérieure.

Ce sont des articles extraordinaires. Le Rabash a accompli ce que personne n’avait fait avant lui. Vous ne vous rendez toujours pas compte de ce qui se passe, et vous ne pouvez pas accéder à la correction qu’il a apportée à l’ensemble de la création. Le Rabash était si modeste que les gens ne comprenaient pas qui il était. Il était extrêmement discret en ce qui concerne son travail spirituel.

Et dans la vie matérielle, il était complètement différent, il pouvait plaisanter, raconter une anecdote. Il a travaillé pendant de nombreuses années comme un simple ouvrier sur un chantier de construction et pouvait facilement parler avec les autres ouvriers, comme n’importe qui d’autre, de sorte que personne ne soupçonnait qu’il était un grand kabbaliste. C’était une personne spéciale.

Et maintenant, nous avons l’occasion de nous plonger ensemble dans les articles du Rabash et de descendre profondément en eux pour nous connecter les uns aux autres et à lui. La base nécessaire pour cela existe déjà.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash – « Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail ? » du 26/07/2023

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Question : Comment pouvons-nous arriver à la sensation d’une réelle pauvreté spirituelle par certains défauts matériels, de façon à ressentir la même chose lorsque notre ego ressent les défauts de ce monde ?

Réponse : En pratique, l’un n’a rien à voir avec l’autre. Je peux avoir tout ce que je veux et en même temps me sentir absolument sans le sou. Et inversement, je peux être le plus pauvre et me sentir comme un roi.

Question : Et comment se sent-on dans la pauvreté spirituelle ?

Réponse : La façon dont nous l’évaluons, c’est ce que nous ressentons.

Question : Comment en arrive-t-on là ?

Réponse : Cela nécessite uniquement une communication avec les amis. Ensuite, vous évaluerez vos états à travers la connexion commune entre vous.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Selon la douleur, ainsi est la récompense » du 26/07/2023

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Commentaire : Parfois vous dites quelque chose, puis vous vous rattrapez et déclarez : « Je n’aurais pas dû le dire, c’est trop tôt, ça n’en valait pas la peine. »

Ma Réponse : Ne vous inquiétez pas, je ne dis rien de superflu, et si je le fais c’est intentionnel pour que cela reste en vous. Cependant, cette information vivra en vous, puis vous vous en souviendrez et la reproduirez. En fait, je parle pour la référence future et pour le moment vous ne pouvez pas encore l’utiliser.

Question : Quelle est la quantité d’informations que vous transmettez à l’avance aux étudiants ?

Réponse : Sur de nombreux niveaux spirituels, afin d’entrer dans le monde supérieur et de progresser. De plus, ces informations sont disponibles dans les sources kabbalistiques.

Mon travail consiste à vous apprendre à lire les sources kabbalistiques, car pour ceux qui les lisent correctement, ce sont des instructions. La Torah vient du mot Horaa, qui signifie « instruction », mais seul un petit nombre de personnes dans notre monde peut la lire correctement. Par conséquent, la tâche de l’enseignant est d’apprendre aux élèves à comprendre son sens secret.

« Secret » parce que les autres ne veulent pas et ne peuvent pas comprendre la Torah correctement ; ils n’en ont pas besoin même si l’étude est ouverte à tous.

Le sens de la Torah, c’est d’y voir une instruction pour la correction selon le désir de la personne. C’est ce que j’enseigne. En principe, je transmets aux étudiants non pas tant des informations que l’attitude correcte à l’égard de la source d’information.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Informations secrètes » du 20/08/2011

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Question : Un kabbaliste peut-il tomber dans l’illusion d’être dans l’atteinte spirituelle ?

Réponse : Pour éviter que cela ne se produise, nous avons besoin d’un groupe, d’un enseignant et de leçons systématiques. Après tout, une personne change tous les jours, donc la portion quotidienne qu’elle reçoit doit également être correctement dirigée et formée en elle.

Ce mouvement clair vers l’avant doit être constant. Chaque jour, il doit y avoir une correction obligatoire de chaque élève et de ses amis avec lui.

Le fait est que chaque fois que vous venez en cours, vous commencez à étudier comme un animal endormi. Mais peu à peu, vous vous forgez une attitude, une connaissance, une perception, et vous redevenez une personne constituée.

Et il en est ainsi jour après jour, pas à pas . C’est un processus cumulatif qui construit progressivement un niveau à l’intérieur de vous où vous commencez à ressentir constamment le monde supérieur. C’est-à-dire que la quantité totale, l’intégralité de ce processus cumulatif devient votre état permanent.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – L’anti-Kabbale » du 20/08/2011

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Question : Si les punitions sont interdites dans le judaïsme, comment éviter alors qu’une personne n’abuse du fait qu’elle ne sera pas punie ?

Réponse : Dans le judaïsme, la punition la plus terrible a toujours été l’opinion publique, la censure, l’excommunication de la société et l’expulsion de celle-ci

Les enfants étaient particulièrement élevés dans l’amour et le respect des parents et des proches : « Ce sont tes parents éloignés, c’est ta communauté, ton peuple. Tu dois penser de cette manière, tu dois aider tout le monde. »

Il ne devrait pas y avoir de mendiants dans la société ! Tout le monde devrait avoir à manger ! Si un mari meurt, assurez-vous d’aider la femme et les enfants. Il y avait un devoir de marier toutes les filles et d’enseigner aux enfants l’alphabétisation et les mathématiques. Tout le monde doit apprendre ! Et ainsi de suite.

C’est-à-dire que l’on a créé un très grand nombre de systèmes auxiliaires, comme les organisations sociales d’aujourd’hui. Tout cela existe depuis longtemps, bien avant l’exil du peuple.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La prison » du 16/08/2011

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Question : Pourquoi les trois religions que sont le christianisme, l’islam et le judaïsme sont-elles considérées comme les principales ?

Réponse : Parce qu’elles symbolisent les trois lignes. Toutes les autres croyances les accompagnent et sont incluses en elles. Il est clair qu’elles ne proviennent pas de l’état où l’âme était entière et s’est ensuite brisée en morceaux.

Je ne veux même pas m’y attarder et me livrer à une analyse comparative. Pour quelle raison ? Tout cela est en train de se terminer de toute façon.

Commentaire : Le bouddhisme joue également un rôle important dans la vie de nombreuses personnes. Elles le considèrent comme une religion.

Ma Réponse : Il s’agit d’une philosophie de vie, d’une mentalité, pas d’une religion. Il est impossible d’être bouddhiste si on ne l’est pas de naissance. Il s’agit de la structure intérieure et mentale d’une personne.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Trois religions » du 12/08/2011

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Question : Supposons que vous ayez un adversaire qui possède certaines qualités que vous n’aimez pas. Mais lorsqu’il devient votre allié, alors vous commencez au contraire à apprécier ses qualités. Est-ce là acquérir les désirs d’autrui ?

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Question : Quelles discussions avez-vous eues avec votre professeur ?

Réponse : Il répétait cent fois la même chose. Cela entrait en moi progressivement, jusqu’à ce que finalement au moins quelque chose entre. Par conséquent, aujourd’hui je comprends pourquoi tout arrive dans le monde, je comprends la situation.

Aussi longtemps que je vivrai, je veux transmettre mes connaissances aux autres et ainsi soulager pour quelques moments l’existence de l’humanité. J’espère que j’y arriverai. Pour quoi d’autre vivrais-je ? Si j’ai reçu des connaissances et qu’elles se révèlent soudainement très utiles aujourd’hui, comment ne pas les partager ?

L’humanité de nos jours ne comprend peut-être pas encore grand-chose, à l’exception d’une petite partie des gens, mais elle s’en approche très rapidement. Je suis sûr que nos connaissances se répandront sans aucun rapport avec moi ; cela n’a pas d’importance pour moi.

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Question : Selon la Kabbale, devrions-nous traiter les personnes mentalement instables ou vaut-il mieux les laisser tranquilles ?

Réponse : En général, la Kabbale n’a pas pour objectif de traiter une personne. Si quelqu’un veut étudier la Kabbale, il en a la possibilité. De nos jours, la sagesse de la Kabbale s’ouvre à tous. Peu importe qui l’étudie, un juif ou un non-juif, une personne en bonne santé ou souffrant de problèmes psychologiques ; Internet est ouvert à tous. N’hésitez pas à étudier.

Il n’y a pas de limites à l’étude de la Kabbale, elle ne peut pas être fermée à quelqu’un ou graduée en fonction de certaines conditions. Il ne peut en être ainsi parce que chaque personne doit atteindre le but de sa création. Elle ne peut rester au niveau animal où elle existe. C’est le niveau spirituellement minéral.

Commentaire : Mais la Kabbale attire de nombreuses personnes prédisposées, par exemple, à la schizophrénie.

Ma Réponse : C’est naturel ! Si vous entrez dans le département de psychologie ou de psychiatrie de n’importe quelle université, vous verrez que la moitié des étudiants qui s’y trouvent ont de telles inclinations parce qu’ils sont attirés par cela !

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Toutes les lois du judaïsme sont basées sur des corrections qui se produisent dans l’âme car il y a 613 désirs dans l’âme que nous devons corriger pour en faire des désirs altruistes, pour aimer son prochain.

Dans notre monde, il existe 613 actions appelées Mitsvot (Commandements) que vous pouvez accomplir automatiquement, sans aucune intention. Mais en même temps, vous semblez être dans une sorte d’espace mécanique, fermé et créé artificiellement. Il vous retient.

Le peuple d’Israël a conservé cette vie quotidienne pendant 2 000 ans jusqu’à notre époque. Et maintenant, cela commence à changer, s’estompant spécifiquement en arrière-plan. Au cours des 200 dernières années, les gens sont devenus de moins en moins pratiquant  afin de pouvoir accepter le point de vue kabbalistique.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Le porc casher » du 17/08/2011

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