Chers amis, s’il vous plaît poser des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

 La liberté de collectivité et la liberté de l’individu sont identiques.

Le corps entier échange des pensées et des sensations sur chacun de ses organes. Si tout le corps pense qu’un organe spécifique devrait l’aider, cet organe connaitra immédiatement cette pensée et fournira la participation nécessaire. Aussi, si un organe pense que la place dans laquelle il est, est étroite, le reste de l’organisme connait immédiatement cette pensée et cette sensation et le déplace vers un endroit confortable.

Toutefois, si un organe est coupé du corps, le corps ne connaitra plus les besoins de l’organe séparé, et l’organe ne connaitra plus les pensées de l’organisme, au profit de l’autre. Mais si l’organe est relié au corps comme avant, l’organe et le corps connaissent à nouveau les pensées et les besoins des uns des autres.

  – Baal HaSoulam, « Discours de conclusion  du Zohar« 

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Chers amis, s’il vous plaît poser des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

 La liberté de la collectivité et la liberté de l’individu sont identiques

Le bénéfice de chaque personne au sein de la collectivité est évalué non pas selon sa propre bonté, mais selon son service au public. Et vice-versa, nous évaluons l’attribut du mal de chaque individu uniquement en fonction d’un méfait qui est infligé au public en général, et non par sa valeur individuelle propre.

C’est parce que ce qu’on trouve dans le collectif est seulement ce qui se trouve dans l’individu. Et l’avantage du collectif est l’avantage de tous et de chacun ….

Il s’avère ainsi que … l’individu n’est pas endommagé en raison de son asservissement à la collectivité puisque la liberté de la collectivité et la liberté de l’individu sont également une seule et même chose. Et comme ils partagent le bien, ils partagent aussi la liberté.

 – Baal HaSoulam, « Paix dans le Monde »

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Chers amis, s’il vous plaît poser des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

La liberté de la collectivité et la liberté de l’individu sont identiques

Le collectif et l’individuel sont une seule et même chose. Et il n’y a rien de négatif dans l’asservissement de l’individu au collectif, car la liberté de la convention collective et la liberté de l’individu sont une seule et même chose. Et comme ils partagent le bon, ils partagent aussi la liberté.

L’inconvénient, l’endroit qui a besoin de correction, est que chaque individu doit comprendre que son propre profit et au profit du collectif sont une seule et même chose. En cela, le monde viendra à sa correction complète.
– Baal HaSoulam, « Paix dans le Monde »

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Chers Amis, s’il vous plaît poser des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont de moi.

La liberté de la  collectivité et la liberté de l’individu sont identiquues

Dans notre génération, le bien-être de chaque individu est garanti par le monde entier, et donc l’individu devient esclave de tout le monde, comme une roue dans une machine.

Par conséquent, la possibilité de faire le bien, le bonheur, la paix mène dans un tel état qui est inconcevable quand il n’est pas ainsi dans tous les pays dans le monde, et vice versa. À notre époque, les pays sont tous liés à la satisfaction de leurs besoins de la vie, comme des individus étaient avec leurs familles durant les temps précédents. Par conséquent, nous ne pouvons plus rechercher le bien-être d’un seul pays, mais seulement le bien-être du monde entier parce que le bénéfice de chaque personne dans le monde dépend de l’intérêt de toutes les personnes dans le monde entier.
– Baal HaSoulam, « Paix dans le Monde »

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Afin d’atteindre l’équilibre avec l’intégralité de la nature, nous devons commencer à nous traiter les uns les autres différemment dans tous les domaines de notre activité. Même si le changement est minime, même si ce n’est qu’1%, mais quecela arrive partout dans le monde, cela apportera au monde des changements radicaux et énormes meilleurs.

En général, nous sous-estimons les petites choses. Par exemple, au cours des 50 dernières années la température de la planète a augmenté de 0,1%, et regardez quel genre de changements cela a causé: les glaciers en Alaska et dans d’autres endroits fondent, le niveau des océans a augmenté de plusieurs centimètres, et le climat change .Et tout cela a été causé par un simple changement de 0,1%, parce qu’il se passe dans le monde entier.

De la même manière, le changement infime dans chaque individu sera multiplié par sept milliards d’âmes qui sont absolument interconnectées les unes aux autres, circonstance qui n’était pas présente auparavant. Il y a déjà une  proximité universelle parmi nous à certains égards, et donc ce mouvement  minuscule causera d’énormes changements, en transformant  le monde d’une manière extraordinaire.

Les processus actuels se déroulent sur une très grande échelle. Par conséquent, ce petit changement va apporter de nombreuses conséquences dans nos vies. Dans des conditions d’influence réciproque, chaque personne influence tout le monde car nous sommes tous connectés au sein d’un réseau unique avec nos pensées, nos désirs, nos plans, et ainsi de suite. Les scientifiques en parlent déjà ainsi. En conséquence, nos pensées et nos désirs se rapprochent et s’incluent les uns dans les autres.

Ceci crée un territoire complètement différent et une plateforme pour l’existence de l’humanité. Grâce à cela, nous, les gens, nous multiplions nos changements dus à l’influence de chaque personne sur tout le monde. Un petit changement dans chaque personne est multiplié par sept milliards, tandis que sept milliards de personnes interconnectées influencent chaque individu d’autant plus fortement. Une progression spéciale est créée, comme une boule de neige qui continue de grossir. C’est comme si vous activiez un moteur dont la rotation augmente en raison de la multiplication, en vertu de notre interconnexion.

Les gens sont au plus haut niveau de la nature. La force de la pensée et du désir qui  nous est inhérente dépasse tous les autres facteurs. La force la plus dissimulée est toujours le plus grande. La force de l’échelle humaine réside au-dessus des forces des niveaux  minéral, végétal, et animé de la nature. Par conséquent, avec nos changements, nous avons une influence sur tout ce qui nous entoure. Et les résultats ne sont pas confinés à la société humaine. En changeant, nous apportons toutes les forces destinées à l’équilibre du  monde.

Puis le climat va se normaliser, toutes sortes de phénomènes naturels vont se calmer, et les problèmes comme le déficit énergétique et la diminution des ressources naturelles seront résolus. Dans chaque région où nous rencontrons des problèmes d’aujourd’hui, nous allons connaître des changements et atteindre le succès, car nous créons ainsi l’équilibre dans l’ensemble du système naturel, qui constitue un tout.

Par conséquent, nous ne voulons pas seulement rendre nos vies un peu plus faciles. Si vous observez la  loi de la nature à votre niveau, alors, en étant une personne, une créature qui s’élève au-dessus de tous les autres niveaux de la nature, vous exercez une influence sur eux. Comme le Baal HaSoulam l’écrit, toute la nature monte et descend avec l’homme. Il n’y a pas de liberté de choix pour avancer vers l’équilibre. Seul l’homme, qui a évoqué le déséquilibre, est capable de l’amener à l’équilibre, à l’unité. Toute la nature s’adapte à l’homme d’en bas, étant un système qui accompagne simplement notre système humain.

Dans une conversation sur un nouveau livre le 11.07.11

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Le Baal HaSoulam, « Arvout« : Il est écrit , »Vous serez Mon trésor entre tous les peuples ».Cela signifie que vous serez Mon trésor [une qualité spéciale, Segoula], et des étincelles de purification doivent passer à travers vous sur tous les peuples et les nations du monde.

Segoula est une action spéciale par laquelle nous corrigeons notre intention égoïste vers une intention altruiste. Je ne sais pas exactement comment cette action est faite, mais elle me permet de changer, d’acquérir une seconde nature, pour entrer dans la prochaine dimension, une réalité qui se trouve au dessus la mienne actuellement. Et je ne sais pas exactement comment cela se produit.

C’est pourquoi l’exode d’Egypte est appelée un « miracle » et pourquoi la force de la correction, la Lumière qui ramène vers le Bien, qui est contenue dans la Torah est appelée « une qualité spéciale »-Segoula. Je n’ai pas la moindre idée de comment cela fonctionne. Je ne vois que les résultats, comme si une certaine «illumination» se répand sur moi ou une certaine force fonctionne sur moi, et je deviens différent.

Ainsi, même si je ne comprends pas comment fonctionne Segoula, je l’active en effectuant les conditions dont on me parle. «Faites cela», écrivent les kabbalistes, «Et vous recevrez cela. » Je ne peux pas tracer cette connexion. Ce n’est pas en mon pouvoir. Je sais simplement que des actions spécifiques de ma part entraîneront une réaction spécifique, bien que la cause et la chaîne d’effets reste incertaine pour moi. C’est parce qu’elle provient de la Lumière, de l’Auteur, alors que je suis toujours dans le désir égoïste et je ne Le voit pas ou ne Le sent pas. Le contact avec Lui n’est pas encore clair pour moi, comme je ne comprends pas le mécanisme de la connexion de retour par lequel le donneur m’a influencé et change quelque chose au fond de moi.

C’est pourquoi ce genre d’action est appelée «spécial». Un enfant a ces mêmes «moyens spéciaux» tout en jouant et en grandissant dans notre monde. Qu’est-ce qui cause réellement sa croissance? Nous sommes tellement habitués à voir comment les enfants se développent en jouant que l’on ne remarque pas comment ça se passe. Quelle force est activée par le contact d’un enfant avec un jouet, avec des images dans un livre, avec les animaux qu’il voit, ou avec les voitures qui passent devant lui dans la rue? Comment les images du grand monde dont il veut se rapprocher forment quelque chose de nouveaux à l’intérieur de lui? Pour nous, c’est la routine habituelle, mais dans l’essence, ce sont les mêmes « moyens spéciaux » au travail.

Un enfant veut grandir et il dessine toutes sortes de formes du monde des adultes, et voilà comment il grandit vraiment. De même, si nous voulons avancer, nous devons mener plusieurs actions afin d’activer la force supérieure qui nous élève. Chez un enfant le désir de grandir est inculqué tout naturellement, alors que nous avons le libre choix: Nous devons organiser un environnement, l’étude, et nous-mêmes, et joindre l’intention. C’est ainsi que nous nous développons.

Ainsi, «Segoula » est le résultat de certaines actions qu’une personne fait, même si elle ne sait pas exactement ce qui s’active et comment il réagit en réponse. Avec nous cela est exprimé dans notre relation avec la Lumière supérieure, tandis que chez les enfants dans leurs relations avec le monde environnant. Le même principe fonctionne dans les interactions entre les «nations du monde », signifiant tous ceux qui n’aspirent pas au Créateur, et « Israël », à savoir ceux qui aspirent au Créateur. Notre relation avec le Créateur est similaire à leur relation avec nous. Après tout, ils n’ont pas une étincelle, une connexion avec lui, une aspiration vers Lui, ou un désir de Le révéler. Seuls les problèmes les poussent à rechercher quelque chose de mieux. C’est pourquoi nous leur apportons la science de la Kabbale, sous une forme adaptée et accessible.

L’invitation à révéler le Créateur ne leur dit rien. Ils ont besoin d’une bonne vie ici et maintenant, et rien de plus. En conséquence, nous leur révélons notre message progressivement, dans la forme appropriée, et ils nous utilisent comme un «moyen spécial», comme un «trésor parmi tous les peuples. »

En étant connecté à nous, ils commencent « soudain » à acquérir des forces, la compréhension, et des désirs qu’ils n’avaient pas avant. Ces «étincelles» proviennent de l’Infini, le Créateur-à travers nous vers eux. En conséquence, la « qualité spéciale » fonctionne sur tous les niveaux.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 25/07/11, « Arvout »

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Jusqu’à présent, l’humanité n’a pas écrit sa propre histoire, mais à la place s’est intégrée en elle. Mais aujourd’hui, à  notre nouveau stade de développement, nous serons ceux qui rempliront  notre histoire. Cette opportunité nous est donnée pour la première fois après des milliers d’années d’enfance.

Pendant toute la durée de l’histoire, l’homme s’est développé sous le règne de l égoïsme, la croissance constante de ce qui nous a obligés automatiquement à rechercher les voies et les moyens pour satisfaire nos désirs. De cette façon, la nature a dirigé basiquement notre mouvement en nous dépouillant du libre choix. L’homme ne s’est pas lui-même changé consciemment, mais plutôt la nature l’a changé en fonction de son programme.

De notre point de vue, il semblait que nous avions changé l’environnement en fonction de nos demandes en cas de besoin, mais maintenant le temps est venu pour l’homme de changer et de correspondre à la nature. Les scientifiques commencent à être d’accord avec cela.

En général, quelle est la «nature» que nous avons tenté de conquérir en vain depuis si longtemps?

Quand une mère quitte la nurserie, en laissant son bébé jouer avec ses jouets, le bébé ne se sent-il pas libre? Oui. Il aime vraiment le  moment où il est seul et il ne comprend pas qu’elle le regarde avec des yeux attentifs et affectueux. Il sent qu’il est libre.

C’est ainsi que la «nature», le système de gouvernance où nous existons, nous est tout autant dissimulé. Il engendre notre sensation de liberté, bien que dans la réalité la liberté n’existe tout simplement pas. Cette illusion a été spécifiquement prévue par l’évolution afin que nous puissions nous développer librement dans notre égoïsme, en utilisant et en suivant nos désirs autant que notre nature, nos qualités et nos possibilités nous le permettraient.

Et nous pensions que cela était bien, que nous pourrions et devrions nous développer de cette façon. Les relations sociales et les technologies ont changé; nous avons constamment changé les choses, nous nous sommes empressés quelque part en suivant les ordres de notre essence, de nos désirs égoïstes croissants.  Dans le même temps, nous voulions encore plus de pouvoir sur la nature. L’homme ne pensait pas à ce qu’il faisait, il a simplement agi sur ses désirs.

Quand la nature nous donne certains désirs, nous ne pouvons que  travailler dans leurs limites. Nous ne pouvons pas aller au-delà. La nourriture, le sexe, la famille, le savoir, la célébrité, l’argent et le pouvoir, chaque personne a sa propre combinaison de ces désirs et les réalise en conséquence. La nature nous déplace progressivement de l’intérieur, «par derrière». Les impulsions qu’elle  éveille en nous en combinaison avec le milieu environnant déterminent tout.

Essentiellement, je représente un mécanisme administratif.  Des désirs s’éveillent en moi, certaines circonstances se produisent, mais je suis limité par mes mœurs, mes capacités physiques et mentales, ainsi que les normes de mon environnement, et les lois communes d’une  nature globale. À la fin, j’essaye  simplement  de réaliser mes désirs, autant que possible dans des conditions que je n’ai pas mises en place.  Ainsi, il s’avère que je ne suis rien de  plus qu’un mécanisme administratif. Les désirs et les conditions sont prédéterminés, et tout cela me pousse vers la réalisation de mon moi.

Cela a été notre chemin: les erreurs de l’homme, ses bonnes et mauvaises actions, tout cela était nécessaire et inévitable dans les étapes précédentes du  développement jusqu’à l’époque actuelle. Contre sa volonté, l’homme a reçu des propriétés innées et s’est trouvé dans un environnement particulier, sans choix.

Et encore, il ne pense pas que tout cela était prédéterminé. Comme un enfant, il était tout simplement en train de jouer et de se sentir libre en raison de l’absence de sa mère, alors qu’elle avait simplement glissé hors de son champ de vision.

 De la conférence  sur un nouveau livre du  18/07/2011

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Nous n’avons pas aucun libre choix dans ce monde. C’est un monde de résultats, et c’est ce qui le rend si différent du monde spirituel parce que quand une personne se lève là-bas, ayant atteint un niveau spirituel, elle gagne le libre choix dans la pensée, de décision et d’action. C’est parce qu’elle contient toutes les forces, tandis que notre monde ne contient que leurs résultats.

Ici, nous recevons déjà les images toutes faites et nous n’y pouvons rien changer. Si nous voulons agir de nous mêmes, nous devons relever le niveau spirituel, au niveau du libre choix, le niveau des forces. Quand nous révélons ces forces à l’intérieur de nous et que nous les sentons (en considérant que tout devient révélé qu’à l’intérieur d’une personne), puis nous gagnons la capacité d’agir par notre propre libre choix et nous décidons pour nous-mêmes ce qui nous oblige à activer ces forces ou d’autres.

Ce travail est appelé l’œuvre du Créateur. Après tout, en gagnant la possibilité de faire le bon choix dans l’ensemble de ses actions, il remplace progressivement le Créateur dans le contrôle des forces de la nature. C’est ainsi qu’il atteint progressivement un moment où toute la réalité relève de Son pouvoir.

Il révèle en permanence de nouvelles forces, comme si cela se passait dans une forme libre. Après tout, il y a seulement deux autorités: celle du don dans sans réserve et celle de la réception. Ces deux forces proviennent du Créateur, mais où est l’homme ici?

L’homme se trouve entre ces deux forces qui agissent sur lui dans un équilibre parfait. Il se trouve dans la zone neutre, qui ne dépend pas de la force du don sans réserve ou la force de réception. La force du don sans réserve est appelé la « sainteté » et la force de réception, «l’impureté», parce qu’elle est égoïste. Et la partie neutre n’appartient à ni l’une ni l’autre et elle est appelé Klipat Noga.

Dans cet état, où une personne ne sait pas exactement « de quel côté« est la vérité est: Sur le côté de la force égoïste (Klipa) ou sur le côté de la sainteté (don sans réserve), elle se trouve exactement au milieu entre les deux, et les gagne la liberté de choix.

Mais une question se pose: Comment est-il possible de choisir si vous êtes exactement au milieu de l’échelle et vous avez des chances d’égalité absolue des deux côtés: 50/50, ce qui est un calcul exact, correct? Après tout, une personne ne sent pas qu’elle est corrompue d’une manière ou qu’elle se ment elle-même. Alors, comment peut-elle choisir le chemin à prendre, en vertu de quoi avancer dans la vie: pour tenter de recevoir de plus en plus pour elle-même ou au néanmoins atteindre une certaine forme spirituelle, de don sans réserve?

Ce choix est ce que nous discernons en travaillant sur notre environnement. Après tout, une personne ne sait pas quoi choisir et elle reste à cette question. Mais si elle veut vraiment faire le bon choix, alors elle doit se placer dans le bon environnement. Et puis l’environnement aide à voir où est la vérité.

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Dans le passé, l’égoïsme nous a poussé de l’arrière et sur ​​les côtés, en laissant toujours libre la voie à suivre. Cependant, aujourd’hui, les barrières n’ont pas été élevées sur les côtés, mais en face de nous. C’est comme si un mur se dressait  devant nous, en ne nous laissant aucune place pour courir,  rien que nous puissions faire.

Cet état ​​devient de plus en plus évident: je ne veux pas vraiment quelque chose, je ne pense pas que je puisse continuer à grandir dans mon égoïsme. Il est incapable de me donner des réponses aux questions qui se posent à moi aujourd’hui. J’ai dépassé les phases précédentes et suis entré dans le niveau suivant de questions, le niveau de l’âge adulte et de nouvelles nécessités.

La nourriture, le sexe, la famille – tous ces éléments sont en train de s’effondrer, prenant d’étranges formes, « mutées ». La richesse, la célébrité, et les connaissances ne semblent pas me promettre beaucoup non plus.

La science est en crise et ne répond  pas à mes questions, même s’il y a seulement 50 – 60 ans, il semblait encore qu’elle serait en mesure de nous donner des réponses à tout.

Le pouvoir est devenu petit à nos yeux: nous voyons que son seul objectif est l’argent.  Et l’argent …. Est- ce vraiment la peine d’y perdre toute votre vie !?. Mes questions ont déjà dépassé le montant de zéro qu’un compte bancaire peut afficher.

Quand une personne perd le «carburant» nécessaire, le vide émerge en elle et elle se retrouve en train de demander : «Qu’est-ce qui vaut d’être vécu ?  Pour moi-même?  Mais je manque de plénitude. Pour mes enfants? Mais quand ils vieilliront, ils quitteront le nid. Et d’ailleurs, pour quoi les élever? Quel avenir brillant ont-ils devant eux ? C’est la désintégration des familles et une société en décomposition? » Une personne ne se sent attachée à rien et n’a pas beaucoup d’espoir en rien. C’est le genre d’impasse dans laquelle nos questions nous ont conduits.

Aujourd’hui il est déjà clair que le progrès humain ne sera pas infini, tant du point de vue de nos revendications que du point de vue de notre existence, comme un tout. Si nous continuons à dilapider les ressources naturelles au rythme actuel, alors  très vite, nous n’aurons plus aucune matière première, même pour les produits de nécessité vitale.

90% de ce que nous produisons aujourd’hui est composé de pétrole, que ce soit l’énergie, les matières plastiques, etc. Lorsque les réserve de pétrole seront à la fin, nous serons sans plus rien. Mais néanmoins, nous sommes encore continuer à le gaspiller.

Il se pose des questions auxquelles nous ne pouvons trouver des réponses ici, dans notre monde, dans cette petite chambre d’enfants où nous avons eu tellement de plaisir à jouer jusqu’à maintenant.

Aujourd’hui, la situation ressemble déjà à un suicide: Nous utilisons irrationnellement  les dernières ressources restantes.

Nous devons comprendre que pour cette raison, nous nous sommes trouvés dans la zone de choix.  C’est là où la liberté de choix se dégage, la liberté pour nous de commencer à comprendre le programme de notre développement: «Dans quel but sommes-nous faits? Pourquoi sommes-nous ici? Pour quoi faire? » Et avec nous, le reste du monde. Maintenant, c’est exactement le temps pour nous de relever ce défi. Sinon l’humanité va se trouver dans une impasse vraiment désespérée.

En réalité, le fond du problème n’est pas la crise financière, la crise de la technologie, ou la crise de la famille. Nous sommes dans une crise avec nous-mêmes. Nous devons comprendre qui nous sommes et ce pour quoi  nous sommes là, tant du point de vue de la nature, qui nous oblige à cela, et à partir de notre propre point de vue. C’est seulement alors nous serons en mesure de mettre les choses correctement  à l’intérieur de nous et dans le monde.

Tiré d’une  conversation pour un nouveau livre, le  18.07.11

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Il y a deux états contrastés qui alternent constamment dans la création: l’obscurité et la lumière , la séparation et la proximité, l’opposition et l’adhésion,  une forme inversée et une forme égale Notre chemin se déploie à travers ces états opposés et l’essence est toujours: Sommes-nous « pour » le Créateur ou contre Lui? La seule différence est la suivante: Quel est le niveau conscience de la création de son propre état?

Au début, nous passons par ces états inconsciemment, ce qui est appelé le niveau  « minéral » du développement. Puis, au  «niveau végétal », nous commençons petit à petit à les comprendre. Ensuite, au  «niveau  animal » nous nous sommes déjà atteints d’une certaine façon, mais nous ne savons pas encore à l’égard de Qui  nous changer et comment. Et quand je commence déjà à comprendre que je change en relation avec le Créateur et selon Lui, cela est déjà le « niveau humain ».

Toute notre histoire réside dans ce type de développement, basé sur des contraires constants: notre différence polaire au Créateur ou notre ressemblance avec Lui. Tous ces états sont déjà inculqués, déterminés et fixés dans le plan de la création, reliant en une seule cause et effectuant une chaîne que nous avons à parcourir.

Il n’y a rien que nous puissions ajouter à ces états en dehors de notre conscience. Et enfin, nous commençons à réaliser que ce processus est destiné à un but précis. Nous aspirons à découvrir et à y parvenir par nos propres moyens, pour comprendre ce qui se passe pour nous, quel est ce film dans lequel nous vivons. C’est alors que nous commençons à avoir la liberté de choix de participer à ce processus consciemment,  à partir de notre propre désir d’aspirer à ce but ou d’y résister.

De nos jours, l’ensemble de l’humanité entre dans cette phase très intéressante de développement où nous devons prendre conscience et  participer de nous-mêmes, décider si nous voulons accélérer ou ne le voulons pas. Nous devons trouver comment nous pouvons participer de nous-mêmes à ce processus, influencer sa vitesse, et exprimer notre accord ou  notre désaccord avec les états que nous traversons.

Si je connecte tous les états pour réaliser le plan de la création, à l’intérieur duquel je me développe, alors je vais ainsi accélérer mon développement, car il ne dépend que de ma conscience de mon état. Et plus je me pousse pour savoir qui je suis en relation avec Celui qui m’a développé, la seule force qui existe en dehors de moi, c’est-à-dire, plus je développe ma participation, plus je renforce mon indépendance, ma propre pensée, ma compréhension, et mon désir.

Comment je crée mon  «moi», qui est né à l’intérieur de la création-le but pour lequel tout ce processus est destiné. Et le point final est de sentir la force du plan dans lequel nous vivons, et de s’accrocher à elle. Quant à notre indépendance, elle réside en demandant à cette pensée supérieure de nous révéler la possibilité de participer à ses travaux de manière indépendante.

De la 1ère partie du cours  quotidien de Kabbale du 01/08/2011, Shamati

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