Archive par catégorie : Livres

Livres sur la crise en chinois

The Books About The Crisis in TaiwanThe Books About The Crisis in TaiwanDeux de nos  livres sur la crise ont été publiés récemment en chinois ( caractère traditionnel) à Taïwan

La Crise: Voulez-vous savoir pourquoi?

La délivrance: Comment survivre la crise globale.

Le Livre du Zohar en portugais

The Book of Zohar in BrasiliaLe Livre du Zohar  a été publié en portugais  pour le prochain congrès à Sao Paulo au Brésil.

Que faire si je m’endors?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Comment puis-je utiliser le Livre du Zohar afin d’éveiller le groupe pour l’attaque avant la convention dans le désert ?

Réponse : Nous devons demander un désir. Nous nous endormons constamment dans notre vie. Ce n’est pas un hasard si notre cœur s’alourdit par la croissance constante du désir de recevoir. Il doit se développer à l’infini, et nous devrions donc y réagir correctement. Le désir devient de plus en plus violent et égoïste, plus exigeant et contraignant.

Il est bon que nous essayions de l’amener à correction, c’est-à-dire, à l’unité. Et si nous n’essayons pas, nous vivons des problèmes et des malheurs, qui nous forcent à réfléchir sur la vie non seulement en raison de l’objectif, mais à cause de la douleur. Ainsi, nous avançons.

En ce qui concerne le Livre du Zohar, vous pouvez demander la Lumière, qui vous manque.

Supposons que vous êtes malade. Vous avez de la fièvre, des frissons, vous ne vous sentez pas bien, et que vous vous allongez et fermez les yeux. Que recommandent les médecins dans ce cas ? Vous ne devriez effectivement pas fatiguer votre corps avec une activité physique, vous avez besoin de repos. Vous restez au lit, bon à rien, et ne pouvez même pas manger ; vous perdez votre appétit, toute nourriture vous écœure. Mais que pouvez-vous faire ? Ensuite, procédez ainsi : Ouvrez un livre de cuisine, lisez des recettes, regardez les photos en couleur, et peu à peu votre appétit reviendra.

C’est la même chose ici : Vous êtes malade, vous êtes somnolent, alors ouvrez votre livre. Pas nécessairement le Livre du Zohar, un livre qui est proche de vous et qui vous correspond. Selon les conditions, j’utilise différents livres : Les portes des intentions, La porte des réincarnations, la 16e partie de TES, et Shamati. Tout le monde s’éveille différemment. Ce pourrait être des Psaumes. Il est écrit : « Un homme apprend où son cœur est. » Le principal est que le matériel soit le nôtre.

Si une personne est complètement confuse, les sages conseils qu’elle devrait penser au jour de sa mort. Elle peut se rendre au cimetière et réfléchir sur les tombes. Bien sûr, ce n’est qu’un exemple, mais le point est de faire réfléchir le corps et de le secouer. En fait, il ne s’agit pas de la mort physique, mais de celle du désir égoïste.

Cependant, le moyen le plus évident de tous est le groupe, l’impact de l’environnement. Si une personne travaille de façon à s’inclure dans les autres, c’est très efficace. En règle générale, ça aide beaucoup d’organiser un événement pour le public parce qu’elle reçoit le désir et la force des gens pour aller de l’avant.

La diffusion est la méthode la plus efficace et la meilleure solution. Quand on y participe, on ressent à quel point cela nous donne de la force.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 09/02/12, Le Zohar

Le code secret pour ouvrir le coffre-fort du cœur

Dr. Michael LaitmanQuand nous lisons le Livre du Zohar, nous devons ouvrir nos cœurs. Qu’est-ce qu’une personne utilise pour ouvrir son cœur? Quel code utiliser pour forcer l’ouverture du «coffre-fort» qui enferme son cœur, afin qu’elle puisse s’ouvrir avant la lecture du Zohar ?

Les kabbalistes sont appelés «les sages du cœur», car ils traitent du cœur, des désirs, de sorte que la Lumière de Kokhma les pénètre.

Par conséquent, nous devrions penser à comment nous pouvons ouvrir nos cœurs, sinon, nous n’atteindrons pas la Lumière de Kokhma. Comment pouvons-nous ouvrir nos désirs, de sorte qu’ils soient ouverts pour la Lumière?

Le Zohar est comme un livre de magie, dans lequel nous entrons véritablement. Ce n’est pas un roman que vous lisez dans lequel vous vous imaginez être le héro. Quand vous lisez le Zohar, vous n’avez pas besoin d’imaginer, il vous suffit d’y entrer, y vivre, pas faire semblant, mais véritablement en fait. Vous entrez et vous vous retrouvez là, et l’état dans lequel vous étiez avant la lecture du Zohar n’existe plus. Vous êtes entrés par la lecture et vous restez là et n’avez qu’à avancer.

De la 2 ème partie du cours quotidien de Kabbale du 26/01/2012, Le Zohar

Le livre: l’Intégration: La stratégie de la survie humaine

Dr. Michael LaitmanJe recommande le livre de l’intégration: La stratégie de la survie humaine, écrit par mon élève Michaël Glizerin.

A partir du chapitre «Intégration globale»: «Nous sommes habitués à croire que nous existons dans un monde où il y a près de deux cents pays avec un gouvernement dans chacun d’eux. Mais la mondialisation a changé cette réalité. En fait, nous vivons dans un monde où il y a un pays avec deux cents gouvernements.

«C’est ainsi, nous sommes dans une situation dangereuse qui doit compter avec de la polyarchie. Mais en attendant, le monde préfère fermer les yeux sur cela. Comment pouvons-nous exister dans l’oubli? Et comment peut se réaliser l’unification? Après tout, cela ne peut pas se produire, car même l’évolution elle-même, présentée comme la mondialisation, nous oblige à le faire.  »

Cliquez ici pour télécharger le livre (en russe).

Midwest Book Review à propos du livre : «L’intérêt personnel contre l’altruisme à l’ère de la mondialisation »

Book Self-Interest vs AltruismMidwest Book Review , l’un des cinq premiers critiques de livres dans le monde anglophone, a publié des commentaires très positifs sur mon livre  « Intérêt personnel contre altruisme à  l’ère de la mondialisation: comment la société pourrait  transformer l’intérêt personnel en bénéfice mutuel.

Le livre explore l’existence de l’humanité sur cette planète et révèle comment notre égoïsme collectif a influencé le développement de notre société. Par la compréhension de l’ego et de ses origines le lecteur découvre une nouvelle compréhension de l’existence globale intégrale comme remède aux maux de la société. Il répond à nos défis actuels sociaux et politiques, et explique comment nous pouvons utiliser notre ego pour les résoudre, plutôt que de continuer le cycle de descente où se trouve l’humanité.  

Midwest Book Review est une ressource majeure de l’ l’Internet pour les éditeurs, écrivains, bibliothécaires, libraires et lecteurs. Ce qui suit est un extrait de  la revue :

«En déclarant que l’avenir de cette société repose sur la coopération des gens à travailler ensemble pour la société, en précisant qu’une grande partie de la dégradation de la société des dernières décennies a été le résultat du narcissisme et de la cupidité, « L’intérêt personnel contre l’altruisme » est une lecture  curieuse et recommandée pour ceux qui croient que l’optimisme dans la nature humaine n’est pas entièrement perdu ».

Comment ouvrir le Livre du Zohar

Dr. Michael LaitmanIl y a un concept appelé «ouvrir le  livre. ».Ouvrir signifie atteindre ses profondeurs, son essence, d’arriver à connaître la force qu’il contient. Après tout, un livre est la source de la sagesse, la source de la connaissance, et la révélation de ce qui se tient derrière lui. Un livre est un concept composé de trois éléments: le livre, l’écrivain, et l’histoire.

Alors, qui est l’écrivain, quelle est l’histoire, et qui est le raconte ? Il est celui qui a écrit le livre. Il a écrit, sur la base de ses impressions de quelque chose. De ce qu’il a été impressionné par la source, la source qui a créé cette image à partir de laquelle il a été impressionné et qu’il décrit dans le livre. Et il est celui qui ouvre le livre, le livre appelé Le Livre du Ciel, il lit, et explique et vous enseigne à ce sujet. Il peut vous dire quelque chose en le décrivant dans le livre. Et vous lisez ce qu’il a écrit.

Il peut également être de telle sorte que vous n’ayez pas lu, mais vous êtes déjà entré à l’intérieur de cet auteur, ce conteur, et vous devez vous identifier à lui. Si vous ne vous identifiez pas avec Rabbi Shimon, vous ne saurez jamais ce qui est écrit dans le Livre du Zohar. Après tout, il vient revêtu en lui.

C’est pourquoi il y a deux constituants ici (bien qu’en réalité il y ait plus d’un depuis que le Créateur l’ait « écrit » ). Au minimum, nous devons nous revêtir de l’habit de Rabbi Shimon. Dans la mesure où nous pouvons nous identifier à lui, le respecter, tendre à lui, et essayer de fusionner avec lui, nous commençons à recevoir des impressions, de se sentir et d’atteindre ce qu’il véhicule dans le Livre du Zohar à  travers divers conseils qui peuvent être transmis sous une forme écrite.

Nous devons parvenir à un tel état où nous ne serons pas en mesure d’écouter le Zohar sans le concept appelé «Rabbi Shimon. »Sont également inclus dans ce concept ses élèves, comme ses étudiants sont inclus en lui.

Le récipient spirituel à partir duquel nous recevons l’impact est appelé « Rabbi Shimon. » Ce n’est pas une personne, mais une sorte de nuage de qualités, de forces et de définitions spirituelles. Ce système, dans son ensemble, est appelé Rabbi Shimon.

Je suis connecté à ce système. J’en reçois de la nourriture, et il est donc très important pour moi d’y adhérer. Plus je fusionne avec lui, le sentiment que je suis en contact avec Rabbi Shimon, en particulier, puis, en conséquence, je perçois davantage ce qui est à l’intérieur de lui. Par ailleurs, ce ne sera pas l’impression externe de la lecture du texte du Zohar, mais une réalisation plus interne.

Le fait que nous séparions quelque chose qui me transmet des impressions spirituelles en plusieurs composantes: le livre, le conteur, et l’histoire, me permet de m’unir à cette impression, cela ne me distance pas de lui. C’est encore une façon d’utiliser le concept appelé «l’ouverture du livre. »

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 02/01/12, Le Zohar

Un nouveau livre de Kabbale en finlandais

A New Book in FinnishMon nouveau livre de Kabbale a été publié en Finlande. C’est la traduction de la Kabbale révélée à partir de l’anglais.

Conférence à Pékin

book_crisis_wonder_why_chinese_100Nos étudiants à Pékin, en Chine, ont  organisé une conférence intitulée « La Kabbale et la crise ». Plus de vingt personnes ont assisté à la conférence, même si tout le monde était très occupé avec les préparatifs du Nouvel An chinois.

La conférence a duré une heure et demie, puis le public a posé beaucoup de questions. Tous les participants de l’événement ont  reçu un cadeau: un nouveau livre en chinois  La crise: Voulez-vous savoir pourquoi?

La prochaine conférence aura lieu après le Nouvel An chinois.

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Commentaires sur le livre, les 100 prochaines années

Dr. Michael LaitmanOn m’a demandé d’exprimer mon opinion sur le livre de George Friedman les 100  années à venir : une prévision pour le 21ème siècle.

Mon commentaire : Le livre est écrit à la légère, pour un auditoire général. Le livre entier est basé sur l’hypothèse que le monde ne change pas et que la nature n’a pas de programme ou l’objectif d’amener l’humanité à l’unité, par la force ou par une prise de conscience. C’est pourquoi tout revient toujours à des pensées « mécaniques » sur la façon de garder la supériorité américaine dans ce monde de prédateurs.

Il est impossible d’argumenter contre cela, parce qu’il est basé sur l’hypothèse de l’auteur, selon laquelle le monde est gouverné par la puissance de l’homme. Mais si notre monde se développe selon les lois de la similitude de l’humanité avec l’univers tout entier, à tous ses niveaux, alors la loi du développement social nous amène à une société de  garantie mutuelle. Cela arrivera selon l’un de ces deux scénarios :

-        En étant contre la nécessité d’une correction humaine –par une troisième et quatrième guerre mondiale ;

-        en réalisant qu’il n’y a pas d’autre alternative, et que les guerres ne résoudront rien; qu’il est nécessaire de s’unir consciemment afin d’accomplir la loi de la nature de manière correcte et de le faire pour notre propre bien-être, rapidement et sans effusion de sang.

Cette deuxième méthode est proposée par la Kabbale.

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