Category Archives: Spiritualité

Comment atteindre l’égalité ?

Commentaire : Dans notre monde, l’égalité est une chose pour laquelle les gens se sont constamment battus tout au long de l’histoire.

Réponse : Il n’y a pas d’égalité et il ne peut jamais y en avoir. L’égalité ne peut exister que par rapport au Créateur, car pour Lui nous sommes tous égaux, comme les enfants le sont pour leurs parents. Le Créateur est notre racine commune. Et par conséquent, Il nous a créé absolument égaux.

Mais par rapport à l’un et à l’autre, nous sommes tous différents. Nous ne pouvons même pas mesurer le genre de différences entre nous. Il n’y a pas de mesure commune pour nous comparer. C’est seulement lorsque nous nous approchons de l’adhésion au Créateur et que nous nous unissons en Lui que nous devenons tous égaux devant Lui.

Question : Peut-on dire que nous sommes égaux dans notre désir d’adhésion à Lui ?

Réponse : Même dans ce cas, nous ne sommes pas tout à fait égaux, mais nous y arrivons progressivement.

Ce n’est qu’en adhérant à Lui et en devenant Ses « esclaves » que nous acquérons l’égalité parce que, dans l’esclavage, tout le monde est pareil.

Lorsque vous obéissez au système supérieur, y participez correctement, alors cet état en principe s’appelle l’esclavage. Mais cet esclavage est rempli d’un immense sentiment d’inspiration et de joie.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017

L’humour dans la spiritualité

Question : Qu’est-ce que l’humour dans la spiritualité ?

Réponse : L’humour est la capacité de la raison à trouver une forme de libération particulière : cela n’est pas rationnel, pas à son niveau, mais à un niveau supérieur au rationnel. Et c’est là que la bonne humeur est atteinte, une étincelle de la raison.

C’est la foi au-dessus de la raison lorsque vous vous élevez au-dessus de votre propre pensée mécanique ordinaire. C’est pourquoi les kabbalistes respectent beaucoup l’humour, les bonnes blagues et les histoires intelligentes.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017

A qui est destiné le Zohar ?

Question : Peut-il y avoir un « lecteur par hasard » du Livre du Zohar, ou tombe-t-il entre les mains de quelqu’un qui a mûri pour cela ?

Réponse : Il n’y a rien qui arrive par hasard dans notre monde, pas même dans la vie ordinaire, sans mentionner que seules les personnes qui sont sélectionnées pour cela atteignent la sagesse de la Kabbale. Par conséquent, il ne peut y avoir aucun accident ici.

Mais en ce qui concerne la communication avec le monde supérieur, des lois complètement différentes sont à l’œuvre.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 05/02/2017

La Kabbale est la méthode de la révélation du Créateur

Question : Qui a appelé la sagesse que nous étudions « la Kabbale » ? Ce nom fait-il référence à l’époque de l’écriture du Livre du Zohar ?

Réponse : Le mot « Kabbale » est apparu pour la première fois dans le livre d’Abraham. Il signifie « recevoir », car la qualité la plus importante de la matière créée est la réception. Par conséquent, la sagesse de la Kabbale signifie une qualité spéciale de recevoir la révélation du Créateur.

Question : Cela signifie-t-il que des termes tels que « la science de la Kabbale » ou « la sagesse de la Kabbale » étaient déjà connus à l’époque du Premier Temple ?

Réponse : Bien avant cela, environ 1500 ans avant la construction du Premier Temple. Et si c’était le cas avant, je ne peux pas dire.

En outre, beaucoup de livres depuis Adam jusqu’à Abraham ont été perdus. Nous n’en avons tout simplement pas besoin et ils ont donc progressivement disparu. Nous ne connaissons pas les livres écrits par Abraham, Isaac et Jacob à l’exception du Livre de la Création (Sefer Yetzirah) d’Abraham. Maïmonide (le Rambam) mentionne qu’Abraham a écrit beaucoup de livres ; cependant, nous ne savons pas où ils sont.

Question : La Kabbale est-elle une méthode ou un livre ?

Réponse : La Kabbale est la méthode de la révélation du Créateur. La Torah (du mot « Ohr », « Lumière ») est la connaissance de la Lumière supérieure. Et le reste, la Mishna, le Talmud et d’autres écrits sacrés sont un ajout à cela, des commentaires et ainsi de suite. Le Livre du Zohar est aussi un commentaire sur la Torah.

Tout cela s’appelle la Torah, c’est-à-dire l’instruction pour la révélation de la Lumière supérieure.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 04/06/2017

Qu’est-ce qu’une bénédiction ?

Question : La dernière portion de la Torah s’appelle « Ve Zot aBracha » (Et voici la bénédiction). Qu’est-ce que cela signifie ?

Réponse : Une bénédiction est la Lumière supérieure. Ce n’est pas simplement une lumière, mais la Lumière qui corrige une personne et l’humanité, la crée en une forme unie, de sorte que cette forme existe en similitude et en fusion avec le Créateur. Elle est semblable au Créateur comme un récipient et son remplissage.

La Lumière qui nous corrige et nous rend semblable au Créateur s’appelle la Torah. Tout ce que nous avons à faire, c’est apprendre à recevoir la Torah et à l’appeler correctement sur nous-mêmes pour qu’elle puisse nous modeler et nous former.

Une bénédiction est l’état le plus élevé qu’une personne puisse atteindre lorsqu’elle « revêt » complètement le Créateur. Elle est comme un récipient qui accepte la Lumière supérieure en lui-même.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » du 16/02/2017

Le concept de la vraie liberté

Question : La sagesse de la Kabbale permet de comprendre qu’il n’y a pas de liberté du tout dans notre monde égoïste. La liberté est la qualité du don sans réserve et de l’amour que je dois acquérir. Mais il semble qu’en assumant cette obligation, je suis libre de ma perception terrestre. Voulez-vous dire que cette acquisition est la liberté ?

Réponse : Lorsque je suis responsable des autres et que j’ai l’opportunité de leur donner sans réserve, de les satisfaire, de les aimer et de les aider, alors je suis libre. Je suis libre dans cette expression des désirs.

La liberté est le satisfaction du désir de quelqu’un. Dans notre monde, il ne peut y avoir de satisfaction de nos désirs parce que nous ne les avons pas choisis. Les désirs et leur réalisation ensemble nous sont imposés par le Créateur.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 02/07/2017

Dupez-vous

Question : Que faire si quelqu’un dans le groupe travaille délibérément contre l’unité ?

Réponse : Dans chaque personne, il y a une force égoïste qui le repousse des autres, le trompe et diminue l’importance de la connexion.

Nous pouvons dire autant que nous le voulons : « Oui, je dois, il faut, je ferai quelque chose », mais en réalité nous ne pouvons rien faire. Après tout, je ne peux pas me forcer à m’ouvrir aux amis et commencer à me connecter à eux.

Cela signifie que nous devrions essayer de créer de tels états alternatifs afin que les amis m’obligent à agir.

Ainsi, nous ne devons pas seulement comprendre les personnes qui ne tolèrent pas le groupe, mais aussi celles qui luttent contre l’égoïsme. L’union au groupe est le problème principal. Ici, l’égoïsme campe fermement sur ses positions.

Certaines personnes ont un problème différent. Elles peuvent facilement se connecter extérieurement. C’est facile pour elles de s’étreindre et de chanter. Mais elles ne peuvent pas surmonter la barrière interne. De plus, elles ne ressentent même pas que cette barrière existe en elles.

Ainsi, à chaque étape chacun a ses propres obstacles. Que pouvez-vous faire ? Essayez de vous tromper.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 30/10/2016

Les états intérieurs d’un kabbaliste

Question : Comment un kabbaliste analyse-t-il ses états intérieurs avec le Créateur ? Comment l’environnement de notre monde a un effet sur lui ?

Réponse : Cela n’a pas d’effet. Lorsque je vais au cours matinal, pouvez-vous dire dans quel état je suis par rapport au Créateur ? Ce que j’avais avant, une conversation ou une relation ? C’est un niveau différent, un monde différent.

Par conséquent, ce que je ressens et ce que je donne à mes élèves sont deux étapes différentes, et l’une n’affecte pas l’autre.

Il arrive parfois qu’il soit très difficile de donner un cours parce que tout a été « pris » de votre part. Mais c’est pris à votre propre niveau, et lorsque vous changez d’étudiants et que vous utilisez leurs désirs et que vous êtes à leur niveau, alors vous vous réalisez pratiquement en accord avec eux, et ils ne le ressentent pas.

À cet égard, je gagne et c’est plus facile pour moi. Je me cache, et les étudiants ne peuvent pas dire dans quel état spirituel je suis. C’est impossible.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 29/01/2017

Qu’arrivera-t-il au monde après la correction ?

Question : On dit que Le Livre du Zohar décrit tous les états possibles de l’individu et de l’humanité. Est-ce vraiment le cas ?

Réponse : Oui. Dans Le Livre du Zohar, tous les 125 niveaux d’ascension d’un individu depuis notre monde jusqu’au plus haut point du monde spirituel sont décrits.

Question : Alors qu’arrivera-t-il dans le monde matériel ?

Réponse : Rien ne se passera. Le monde matériel s’évaporera simplement de notre expérience, de notre conscience, parce qu’il n’a jamais vraiment existé à part dans notre imagination.

Selon le niveau auquel vous vous élevez, vous commencez à expérimenter à quel point ce monde devient de plus en plus éphémère.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 04/06/2017

Chaque âme est individuelle

Question : Vais-je perdre mon individualité après m’être uni aux autres âmes ?

Réponse : Chaque âme est absolument individuelle. Lorsque nous parlons de s’unir aux autres âmes, nous voulons dire dans un mouvement général, un effort commun.

Mais en cela, chaque âme individuelle ne fond pas dans d’autres âmes ; même si nous parlons en ces termes, l’accent est mis sur l’effort uni vers un seul but.

Extrait de la leçon en russe, le 14/05/2017

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