Category Archives: Spiritualité

Lo Lishma

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment est-il possible de vérifier si une personne est dans un état de Lo Lishma; qu’est-ce qui caractérise Lo Lishma  à partir duquel nous atteignons Lishma?

Réponse: Lo Lishma, signifie qu’une personne est à la recherche de la vérité. Elle a entendu et a théoriquement une idée de ce que c’est, mais en même temps elle est toujours dans l’intention de recevoir pour soi-même.

Lo Lishma

Si nous mesurons Lo Lishma selon une échelle allant de 0% à 100%, dans le cas où un ami m’emprunte 1000 euros, 0% de Lo Lishma, c’est quand l’ami doit me rembourser tous les 1000 euros.

1% de Lo Lishma est quand il me rembourse 999 euros  et je l’accepte cela comme s’il me rendait tous les 1000 euros. Et 100% de Lo Lishma est quand il me rembourse 0 euro, une enveloppe vide. Et je vérifie cela avec mes sens, vois qu’il n’y a rien là-bas et accepte cela comme s’il me remboursait la totalité de la dette. C’est-à-dire, cela me montre à quel point je peux aller au-delà des désirs de réception.

Mais certainement tout cet avancement n’est possible que grâce à l’influence de la lumière environnante (Ohr Makif). Mais quand nous passons de Lo Lishma à Lishma, alors nous commençons à utiliser la lumière directe (Ohr Yashar).

Baal HaSoulam donne une définition de Lo Lishma dans l’introduction à l’étude des dix Sefirot: «En effet, la pratique de la Torah et les Mitsvot dans Lo Lishma signifie que l’on croit en le Créateur, en la Torah et en la récompense et la punition. Et il s’engage dans la Torah parce que le Créateur a commandé l’engagement, mais il associe son propre plaisir en procurant du contentement à son Créateur.  »

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 15/11/13 , Shamati n° 64 «De Lo Lishma à Lishma »

Un conducteur de lumière

Dr. Michael LaitmanQuestion: Quand nous sortons vers le public, nous apprécions le fait que les gens nous écoutent et nous complètent, etc Comment puis-je éviter d’être «coincé» sur moi-même?Comment puis-je me souvenir  que c’est le Créateur qui a fait tout le travail?

Réponse: Vous devez sentir que le Créateur travaille à l’intérieur de vous et que vous êtes le conducteur de son travail.

Supposons que je donne une conférence à un certain groupe de personnes, quand je rentre dans la salle, je commence à travailler, je parle avec les responsables, et je sens constamment le Créateur travailler à travers moi. Je veux qu’Il fonctionne à travers moi car après tout, Il fait tout et je transmets tout simplement la connexion entre Lui et le public, comme un tube à travers lequel la lumière supérieure circule.

Je veux que la lumière influencent eux afin qu’ils puissent comprendre le sens profond de mes paroles, que je ne comprends vraiment pas, mais je vais les comprendre maintenant avec mon public depuis le Créateur leur influence à travers moi.

Je veux devenir un tout unis à eux où je joue le rôle de la source de lumière et ils sont les consommateurs, mais la lumière existe en chacun de nous.Elle redresse, égalise et nous unit et répare toutes les conséquences du récipients brisé.Toutes les personnes qui étaient des parties distinctes s’habituent désormais à se connecter les unes aux autres et elles oublient qu’il n’y a pas si longtemps, elles étaient séparées les unes des autres. Tout est réuni.

Je veux sentir et ressentir tout cela afin que le Créateur nous unisse et nous remplisse selon notre unité. Je travaille constamment dans cette direction et cela doit devenir mon sentiment constant à chaque minute de ma vie!

J’entre dans un supermarché, achete des produits, vais à la banque, effectue des actions différentes là-bas, passe du temps au travail, reviens à la maison et je veux que le Créateur fonctionne à travers moi, peu importe où je suis. Dans toutes mes interactions, même avec les parties minérales, végétales et animales de la nature, avec tout ce qui m’entoure, je veux que le Créateur donner au monde autour de moi, à travers moi. Alors je serais appelé Israël, le connecteur du Créateur dans le monde. Telle est notre mission!

D’une discussion sur le groupe et la diffusion 21/10/13

L’arche de l’alliance

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode » 25:22 : « C’est là que J’organiserai Mes rencontres avec vous et je vous parlerai du haut du propitiatoire entre les deux chérubins qui sont sur l’Arche du Témoignage, que Je te commanderai pour les enfants d’Israël ».

L’ Arche d’Alliance est appelée Aron Kodesh, c’est un meuble spécialement conçu dans lequel les Tablettes avec les Dix Commandements sont conservées. Au-dessus, il y a deux chérubins (anges ou oiseaux – Krouvim) qui le couvrent de leurs ailes et entre ces ailes, la voix du Créateur se fait entendre.

Ce n’est pas vraiment une description de certains objets physiques, mais des forces et des propriétés spirituelles. La sagesse de la Kabbale ne parle que du désir, la seule matière qui existe dans la nature.

L’Arche, ou Aron Kodesh, symbolise les désirs corrigés d’une personne.

La zone la plus élevée que nous pouvons corriger s’appelle chérubins (Krouvim, issu du mot s’approcher ou aspirer à en hébreu – Leitkarev). La distance entre les chérubins symbolise le désir qui est constamment visé et qui aspire vers le haut, vers l’avant, vers le prochain niveau. Il doit atteindre cet état quand il est totalement destiné au Créateur. Par conséquent, cela provient de la forme la plus élevée des désirs qui visent le Créateur lorsque, conformément à la loi de l’équivalence de forme des attributs du Créateur et des attributs de l’être créé, une personne entend la voix du Créateur. C’est là que son appel au Créateur entre en contact avec Lui.

La construction de l’Arche est décrite dans la Torah et cela signifie que l’on nous montre quels désirs et de quelle connexion entre eux nous devrions nous-mêmes assembler notre âme.

Nous rassemblons ces composants et mettons ensemble toutes les pièces du désir dans le bon ordre de manière cohérente et elles créent une ressemblance avec le Créateur. Ainsi l’âme est appelée Adam qui signifie « similaire » en hébreu, celui qui ressemble au Créateur. C’est notre travail le long de la ligne médiane, entre les chérubins, la ligne droite et la ligne gauche, où la révélation du Créateur a lieu.

De KabTV, « Les secrets du livre éternel » du 12/08/13

Un cadeau sans prix

Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est la fausse humilité dans les relations entre les groupes?

Réponse: Dans notre travail, il n’y a pas de fausse humilité, car si vous savez avec certitude que le salut n’est possible que grâce à la connexion aux amis, vous ne seriez pas timide. Vous souhaitez demander leur aide.

Disons que je sais que j’ai un problème avec ma santé et il y a un remède en Amérique du Sud. Cela signifie que je voudrais communiquer avec l’un des groupes qui y vit et lui demander de m’envoyer ce remède. Cela est naturel parce que nous nous aidons souvent  de cette façon.

Si oui, pourquoi ne pouvez-vous pas demander un soutien intérieur? Cela ne ferait pas que vous aider. Puisque vous demandez à votre ami la connexion à lui, vous lui rendez le même service. Pour l’instant, vous ne comprenez toujours pas l’essence du travail commun! Si je sais que mon ami et moi avons des relations correctes je dois accepter son cadeau. En faisant cela, je tiens à exprimer mon attitude envers lui et je comprends son attitude à mon égard.

Quand vous aimez quelqu’un vous voulez lui donner des cadeaux. S’il dit: «Non, je n’ai pas besoin de cela, pourquoi? » Alors, il ne comprend pas votre action. Il doit montrer qu’il est heureux de recevoir votre cadeau, «Je voulais tellement cela! C’est super que tu ais deviné ce que je voulais!  »

De la leçon sur « Groupe et diffusion, » 21/10/13

L’opposition essentielle

Dr. Michael LaitmanQuestion: je considère le Créateur avec respect et admiration. Il est grand et grandiose dans mon imagination, alors que les amis, les «autres» parmi lesquels Il se révèlé, sont à l’opposé. C’est comme si nous baissions la barre. Ils semblent moins importants. Comment pouvons-nous résoudre ce problème? Comment puis-je augmenter la valeur à mes yeux de l  » électricité  » qui a déjà été révélée dans le Kli mondial, l’unité, sur le fond de la grandeur de sa source ?

Réponse: Comme disent les sages, vous ne pouvez pas montrer aux enfants que notre amour pour eux est absolu. Il ne fera que les gâter. Les parents qui font preuve d’ un amour inconditionnel envers leurs enfants amènent leurs enfants à des cercles ( Igoulim) au lieu de lignes droites (Yosher), au lieu de la loi, la miséricorde au lieu de justice et ce n’est pas bon.

Par conséquent, nous ne pouvons tout simplement pas imaginer le Créateur comme étant bon faisant le bien. Il se cache derrière des vues très précises et rigides dans une relation avec nous qui nous apparait comme étant de très méchante à  très cruelle.

Nous devons prendre en compte ces deux extrêmes, les deux côtés d’une même médaille. D’une part, Il est bon et fait le bien, et d’autre part, je trouve qu’Il est aussi mauvais. Alors, comment puis-je relier ces deux extrêmes opposés ?

Le but de la création est que Ses créatures ient du plaisir et cela est atteint selon corrections faites par les créatures et seulement à la fin du développement. Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans l’article « L’essence de la religion et de son but .  » Si j’adopte cette approche, si je sais cela lors de mon processus d’analyse, alors je vais comprendre pourquoi tout est arrangé de cette façon. Je comprends que le Créateur est comme un père aimant. Par amour, il doit faire pression sur son enfant pour le conduire vers le bien.

Plus précisément, l’idée ici est de savoir comment identifier clairement le problème, la contradiction entre le Créateur qui est bon et qui fait le bien et les problèmes de notre monde, car je vois que les troubles augmentent tout simplement, sont de plus en plus aiguë et appuient de plus en plus fortement sur ​​l’humanité. Jusqu’à récemment, c’était comme si les temps étaient bénéfiques et tout le monde espérait un brillant et bel avenir,  le «rêve américain », mais aujourd’hui, ça ne plus sert de référence et bientôt nous serons heureux de ne pa vivre ici.

Pourquoi avons-nous besoin de cette opposition, cette contradiction? Ce conflit est spécifiquement conçu pour créer une dissonance interne en moi : Comment se peut-il que la puissance de la nature, le bien et qui fait le bien, le pouvoir absolu au-delà de toutes les limites, nous enferme dans de telles catastrophes graves?

Je commence à examiner et enquêter sur ce conflit et recherche une solution au problème. Peut-être, le Créateur n’existe pas et tout est à la merci de la nature aveugle et je dois me battre contre elle.

Cependant, en réalité, cette approche ne résout pas le problème. Après tout, le Créateur et la nature sont la même chose. Il s’ensuit que je n’ai rien changé. Je n’ai changé  que les mots, mais je suis resté avec le même problème non résolu. La question existe toujours et empire et en tout cas, je dois chercher un moyen de m’en sortir.

Par conséquent, en fin de compte, je ne peux résoudre ce conflit que si je comprends que je n’ai pas besoin de changer quoique ce soit, excepté moi et voici le point clé : Devons-nous changer ou pas?  Vénérons-nous à travers toutes sortes d’actions physiques, les actions qui ont été écrites et attendre qu’elles nous apportent tout le bien, ou devons-nous nous corriger et de là, de nos Kelim corrigés, cela nous sera bénéfique.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 11/12/13, Shamati n °3  » a propos de l’atteinte spirituelle « 

Le Dalaï Lama

Dr. Michael LaitmanOpinion ( Sa Sainteté le 14ème Dalaï Lama) :  » Toutes les grandes religions du monde, qui mettent l’accent sur ​​l’amour, la compassion, la patience, la tolérance et le pardon font et promeuvent les valeurs intérieures. Mais la réalité du monde d’aujourd’hui, c’est que l’éthique terrestre dans la religion n’est plus suffisante. C’est pourquoi je suis de plus en plus convaincu que le moment est venu de trouver une façon de penser à la spiritualité et l’éthique au-delà de toute religion « .

Mon commentaire: La dissimulation du Créateur, la puissance de l’amour qui gère le monde, est due à notre égoïsme, qui est à l’opposé de la propriété du Créateur et par conséquent, il ne le sent pas. La révélation du Créateur ne peut se produire qu’à la suite d’ un changement dans notre nature égoïste, de tout pour soi-même en la nature altruiste tout pour le bien des autres, selon le principe : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.  »

L’appel pour le changement d’une personne se trouve dans toutes les religions, mais elles ne peuvent pas le mettre en œuvre parce que notre nature ne peut être modifiée que sous l’influence du Créateur, la Lumière de Ohr Makif. Kabbale permet cela ( Voir l’article du Baal HaSoulam , «De l’ essence de la religion et de son but »). Cet article parle aussi de l’éthique …

Le but de l’être humain

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam,  » De l’enseignement de la Kabbale et de son essence » : Et la chose la plus importante dans toute cette réalité diverse est la sensation donnée aux animaux – que chacun d’eux ressent sa propre existence. Et la sensation la plus importante est la sensation noétique, donné à l’homme seul, par laquelle on ressent aussi ce qui est dans l’autre, les douleurs et les consolations.

De toute la création, l’être humain est le plus développé en ce qui concerne ses désirs. Comment pouvons-nous les connaître ? C’est en fonction de ses faits et gestes, qui constituent tous essentiellement l’expression de son désir intérieur.

Regardez le désordre que les humains créent dans le monde. D’autre part, les animaux ne changent rien mais se déplacent seulement dans le but de satisfaire leurs désirs, et avec le niveau végétatif, il n’y a même pas assez de désir pour bouger. Par conséquent, il s’ensuit que l’être humain est motivé par le plus grand désir. Il veut changer le monde et se changer lui-même, et pas seulement se déplacer et se développer. C’est pour cela qu’il utilise les pouvoirs trouvés au fond de lui.

Ainsi, l’être humain est au centre de la création, la créature qui a été développée à la fin de la création et pour qui toute la création a été aménagée. Par conséquent, nous devons comprendre cela : toute la réalité du minéral, du végétal et de l’animal est destinée à servir l’humain et à être utile à lui seul pour atteindre l’objectif.

Quel est l’objectif ? L’être humain doit atteindre cette puissance supérieure qui l’a créé. Elle est cachée de l’humain à la suite de la loi de l’équivalence de forme, et une personne doit se changer elle-même pour atteindre la similitude des propriétés conformément à la loi de l’équivalence de forme, et elle révélera pleinement ce pouvoir qui l’a créé. Cette identification et ce rapprochement sont appelés l’adhésion qui se révèle comme une connexion complète. C’est ce que l’être humain doit atteindre.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14/11/13, Écrits du Baal HaSoulam

Les signes du succès et de l’échec

Dr. Michael LaitmanQuestion: Quels sont les signes de la réussite ou de l’échec dans le travail intérieur et quelle est sa révélation dans nos sensations et le travail extérieur?

Réponse: Nous ne pouvons pas dire ce qui est en notre faveur et ce qui ne l’est pas parce que, pour le moment, nous opérons à partir de notre ego, voulant que tout fonctionne exactement de la façon dont nous le voulons, que cela soit sans aucun problème. C’est un désir naturel,égoïste.

Cependant, nous devons comprendre que c’est en fait impossible. Seuls les grands problèmes, les souffrances , les interférences et des précisions peuvent nous pousser hors de l’ego. Toutes les questions que vous me posez portent essentiellement sur cet état.

 » Pourquoi avons-nous des problèmes dans le groupe, dans la famille? Pourquoi nous rencontrons différentes interférences lorsque nous commençons à nous engager dans la diffusion, dans l’éducation intégrale? Nous ne savons pas quoi faire!  »

Bien sûr, ces questions se posent parce que nous devons corriger tout cela. Elles viennent le long du chemin. Les voyez-vous comme des obstacles externes? Elles ne sont pas extérieures et pas étrangères, mais elles sont vos interférences intérieures qui sont révélées maintenant.

Cependant, vous ne devriez pas y faire attention. Vous devriez travailler uniquement sur ​​la connexion en dépit de l’influence des obstacles et des coups extérieurs. Vous devriez les laisser et vous engager dans l’unité intérieure. C’est la seule façon pour les surmonter.

Quant aux signes de succès ou d’échec dans le travail intérieur, si vous aspirez à la connexion et à l’unité, malgré les interruptions ou plutôt grâce à elles, c’est un signe de réussite. Toutefois, si vous commencez soudainement à vous éloigner les uns des autres, alors il n’y a rien de bon à ce sujet.

Vous n’avez tout simplement pas compris comment tout cela fonctionne. Nous devons nous concentrer correctement de sorte que vous sentiez des interruptions tout le temps, dans tous les sens, que vous soyez battus par vos nouveaux attributs et vos sentiments. Il est impossible de gérer sans eux, car c’est la matière que vous devez corriger et surtout que vous devez constamment augmenter.

Supposons que quelqu’un agisse contre vous ou dise quelque chose qui n’est pas objectif et est désagréable ; supposons que quelqu’un veuille quitter le groupe, ou si vous avez un sentiment personnel de descente, ce sont tous les attributs au-dessus dequels vous devez immédiatement vous unir. Ensuite, ces attributs seront remplis en vous et feront partie de votre état ​​corrigé. Ensuite, lorsque vous ajoutez un peu plus de ces actions à cet état, vous serez déjà en mesure d’aborder la Machsom ( barrière).

D’une discussion sur le groupe et la diffusion 21/10/13

Une lutte qui est à la fois matérielle et spirituelle

Dr. Michael LaitmanQuestion: Est-ce que les interférences dans la diffusion sont un signe de notre bonne progression et le grand enthousiasme que nous obtenons après ces actions un signe de réussite ?

Réponse: Votre unité et la connexion au-dessus des obstacles est un signe de réussite. Dans le même temps, vous n’avez pas à les considérer comme des obstacles, mais comme des forces qui doivent être corrigées puisque ce sont vos problèmes intérieurs, que vous voyez comme extérieur et votre attitude à leur égard est incorrecte.

Toutefois, cela ne signifie pas que vous devez pardonner à tous pour tout. Vous devez travailler intérieurement sur les interférences qui se révèlent car vous tentez de vous connecter, tandis qu’à l’extérieur, vous devez en quelque sorte vous débarrasser d’elles. Vous ne devriez pas embrasser les mains de vos ennemis, en aucun cas, pensant qu’ils vous conduisent à la spiritualité. Au niveau de ce monde, vous devez travailler exactement comme tout le monde. Si, dans le même temps , vous pouvez vous débarrasser des interférences qui viennent, alors vous devez le faire. Vous ne devriez pas laisser les gens penser qu’ils peuvent profiter de vous. Cependant, tout dépend des conditions extérieures.

En outre, tout doit être fait doucement afin de ne pas ternir la réputation de la sagesse de la Kabbale. Nous devons tenir compte des circonstances à chaque fois et décider comment agir de la meilleure façon possible. Cependant, dans tous les cas, nous devons agir dans toutes les manières possibles.

Le roi David, par exemple, qui a écrit le livre des Psaumes, a régné pendant quarante ans et a combattu pendant quarante ans, mais sa guerre était à la fois spirituelle et physique.

D »une discussion sur le Groupe et la diffusion 21/10/13

Merci pour la jalousie que j’ai envers vous

Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’est-ce que la jalousie dans un groupe ? Comment peut-on travailler avec la jalousie des amis?

Réponse: Cette condition se poursuivra pendant un certain temps, parce que la jalousie, l’une des principales caractéristiques égoïstes, est corrigée sur plusieurs niveaux. Par conséquent, elle ne va pas disparaître rapidement et vous devez y travailler méthodiquement. Mais, travailler spécifiquement sur ​​elle et ne pas la tuer, ne pas l’annuler, car grâce à la jalousie, vous avancez. La jalousie est à la fois la motivation et les interférences.Elle ne vous laissera pas vous reposer et vous devez l’utiliser correctement. Si je suis jaloux, je m’efforce d’avancer et si j’avance, je suis reconnaissant de cette caractéristique en moi et que mon ami ait éveillé en moi la jalousie. Tout dépend de comment je place la réalisation de l’objectif comme étantle plus important. Si la jalousie m’aide à atteindre l’objectif, alors pourquoi devrais-je haïr cette caractéristique ? Au contraire, je dois l’accueillir. Je suis heureux que mon ami réveille cette caractéristique en moi. Sinon, je resterais comme sous-développé comme avant.

Question: La jalousie, comme tout le reste dans la nature, a ses avantages et ses inconvénients. Je comprends que le négatif est la réception et le positif est le don.

Réponse: Le point négatif, c’est quand vous voulez détruire la jalousie et le positif, c’est quand elle peut vous aider à vous élever vers le haut. Quand vous êtes jaloux, vous devez avancer à l’aide de cette envie : savoir plus, montrer plus. Si vous ne voulez pas éliminer la personne qui invite la jalousie en vous, mais plutôt la remerciait intérieurement pour avoir développé ce sentiment en vous, alors vous avancerez.

Question: Comment un kabbaliste se comporte quand il sent que les autres sont jaloux de lui ?

Réponse: Il tente de supprimer la jalousie à travers l’amour. Par-dessus toute révélation négative, il construit l’amour, comme un père pour son enfant. Par conséquent, comme il est écrit ,  » L’amour couvrira toutes les péchés» et il prend la main pour construire ce de connexion dans le groupe.

Question: En d’autres termes, quand je sens la haine, j’aspire immédiatement au centre du groupe ?

Réponse: Si vous étiez au centre du groupe, vous ne sentiriez pas la haine, mais comme vous la sentez, c’est un signe que désormais une plus grande partie de l’ego se révèle en vous jusqu’à la haine ardente comme avec les élèves de Rabbi Shimon. Elle vous pousse hors du centre du groupe et vous force à agir sur vous, sur les autres, à vous rassembler à nouveau tous ensemble au centre. Si vous vous sentez la jalousie brûlante, c’est un signe que chacun d’entre vous n’a pas l’amour.

D’une discussion sur le groupe et la diffusion 21/10/13