Category Archives: Spiritualité

Pas de profit aux dépens des autres

Dr. Michael LaitmanLa Torah , « Exode  » (Mishpatim) , 22:24 : Si vous prêtez de l’argent à mon peuple, au pauvre de ton peuple , ne sois point à son égard comme un créancier, n’exige point de lui des intérêts ».
Une personne n’a pas besoin de faire du profit au détriment des autres. Tout doit être mesuré et pesé avec précision en fonction du montant que chacun est prêt à donner à quelqu’un et à lui prendre, pour que tous atteignent absolument la connexion mutuelle et la plénitude.
Par conséquent, toutes les lois qui parlent de relations entre les gens sont basées sur la connexion à une matière spirituelle complète, ce qui signifie un ensemble harmonieux mutuel. Supposons que vous travaillez pour moi, comme un jardinier et je travaille pour vous en tant que charpentier, il faut absolument une rémunération égale. Et il a été dit précisément : « Allez et gagnez votre vie l’un avec l’autre », c’est réciproque. Par conséquent, nous avons tous été créés avec des caractéristiques différentes.
Ainsi, je ne peux pas profiter de vous et vous ne pouvez pas profiter de moi. En revanche, nous pouvons échanger notre production. De là dérivent toutes les autres principales lois que nous aurons dans l’avenir, nous et toute l’humanité. Ce sont des lois d’égalité absolue, l’égalité de la répartition et des salaires, un niveau égal de vie là où il n’y a pas de différences entre les gens riches ou pauvres, chanceux ou malchanceux et ainsi de suite.
Question: Toutefois, la phrase : «Si vous prêtez de l’argent à mon peuple», est de nature à susciter une attitude négative à l’égard des Juifs.
Réponse: Elle parle de concepts spirituels, des lois spirituelles.
La Torah ne parle pas de relations entre les gens dans notre monde mais seulement de la manière dont les peuples aspirent à l’équivalence de forme avec le Créateur à travers le lien entre eux, créant ainsi une caractéristique mutuelle générale similaire à la caractéristique du don du Créateur et de Le découvrir à l’intérieur de cette caractéristique intérieure. Par conséquent, il dit: « mon peuple», ce qui signifie toute personne qui aspire à ce but sans aucun lien avec son origine.
De Kab tv  » les secrets du livre éternel  » 27/05/13

La différence entre les niveaux d’atteinte

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode » (Mishpatim), 22:18: Quiconque couche avec une bête sera puni de mort.
La réalisation du monde supérieur n’est que par la connexion de deux parties:  mâle et femelle. La partie mâle est le moyen, l’intention de pour donner et la partie femelle est le désir de recevoir. Ils doivent se connecter à certains niveaux dans une certaine combinaison entre eux. N’importe quelle partie mâle ne peut pas prendre n’importe quelle partie femelle, mais il y a effectivement certaines conditions quant à la façon dont ils doivent se connecter et descombinaisons et dans quelle mesure ils sont compatibles.
La partie mâle ne peut pas correspondre à la partie bestiale et la partie bestiale ne peut pas correspondre à la partie femelle. C’est impossible, car la différence entre les niveaux est tellement grande que cela ménerait nulle part. C’est un peu comme les différences entre les Reshimot (gènes spirituels) c’est impossible. En d’autres termes, ce qui ne peut avancer spirituellement doit être exécuté, car un tel lien entre les gens et les bêtes n’est pas naturel.
Question: Qu’est-ce qui amène une personne à coucher avec une bête?
Réponse: Dans notre monde, il existe un déséquilibre hormonal ou une déviation. Parfois, c’est même typique de certaines cultures.
Du point de vue spirituel, dans son intériorité, c’est la connexion à la partie bestiale de Malkhout qui n’est pas encore prête, qui est le troisième niveau de développement. Nous sommes composés de la nature minérale, végétale, animale et l’homme. La ligne mâle et la ligne femelle doivent se connecter au niveau mâle et non pas au niveau de l’homme au niveau animal ou le niveau femelle au niveau animal. Ce type de connexion ne conduira pas à une évolution spirituelle. Il est le mauvais récipient.
De « les secrets du livre éternel » de KabTV 27/05/13

Un homme juste tombe sept fois et se relève

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode » (Mishpatim), 22;19: Celui qui offre des sacrifices aux dieux, sauf au Seigneur seul, sera exterminé.
Un sacrifice, Korban (issu de la racine hébraïque  se rapprocher), signifie que je sacrifie mon ego afin de m’élever au-dessus. Si je le fais dans le but d’atteindre l’attribut du don, il m’aide à avancer. Si c’est le contraire et je le fais pour recevoir, ça s’appelle le paganisme et c’est donc interdit.
Question: Pourquoi dois-je me comporte de cette façon si c’est interdit?
Réponse: Vous le faites parce que vous y recevez un plaisir égoïste. Une personne peut trébucher et faire quelque chose de mal à tous les niveaux, car elle doit être son libre arbitre. Trébucher signifie que l’on trébuche juste, mais on ne tombe pas. Cela signifie que la chute est relative: je suis jeté du niveau où je suis pour apprendre et m’élever encore plus haut et il en résultera que je tomberai à la suite de mon propre fait. Il s’agit d’une chute intentionnelle.
Il dit: «Un homme juste tombe sept fois et se relève» (Proverbes 24:16). Quand une personne avance constamment, elle est appelée un juste. Elle va continuer à tomber et à monter, tomber et monter, car elle est piégée intentionnellement afin d’apprendre à avancer. Si elle prépare la chute à l’avance par elle-même, elle ne peut pas avancer.
De Kab Tv « les secrets du livre éternel »  27/05/13

En vue du but ultime

congrès, groupeQuestion: Est-ce que nous devons travailler dans le groupe avec l’intention de nous connecter aux amis ou devons-nous nous connectergrâce à la prière de beaucoup pour le bien de tous ?
Réponse: Ce n’est pas le travail qui nous relie à tous, mais le désir de nous connecter et de rencontrer à l’intérieur le Créateur. C’est parce que le lien entre nous (quand nous sommes au sommet de la pyramide de l’humanité) ravit le Créateur.
Mais cette pyramide ne peut s’élever au Créateur que si nous recueillons toutes les parties de la création : la nature minérale, végétale, lanimale et l’être parlant. C’est effectivement ce que notre intention devrait être et c’est l’image que nous devrions garder à l’esprit.
Cela signifie que le Créateur doit être notre objectif et notre concentration et ensemble, nous nous connectons en Lui. Toutes les autres parties qui sont déjà corrigées, les kabbalistes de toutes les générations précédentes, nous rejoignent aussi.
Notre intention devrait être de faire plaisir au Créateur. C’est notre but ultime et la raison de toutes les actions que nous effectuons maintenant. Le but de notre vie est d’atteindre cet objectif et de consacrer toute notre vie à lui. Pour atteindre cet objectif, nous utilisons tous les moyens nécessaires : le public et la diffusion. Grâce à eux, nous espérons atteindre l’objectif et nous sommes prêts à tout faire: aimer les autres, rassembler et corriger les âmes brisées.
Mais c’est déjà le résultat. Si nous avons un but, le résultat sera le communisme, le socialisme comme en Russie, ou le national-socialisme comme en Allemagne. Donc, nous devons d’abord mettre l’accent sur le Créateur, car sans Lui, nous n’avons besoin de rien; nous détestons tout le monde et sommes repoussés par tout le monde. Il ne faut pas se leurrer, nous ne sommes pas de belles âmes ou de gentils altruistes, mais plutôt de grands égoïstes  qui ne se soucient de rien. Seul le but de ravir le Créateur nous oblige à nous tourner vers le public et à nous en soucier.
Nous n’avons pas besoin de le cacher. Il n’est pas nécessaire, bien sûr, de rendre cela public, parce que les gens ne comprendraient pas, mais il n’est pas nécessaire de le cacher, car nous ne sommes pas altruistes ou de belles âmes et nous n’offrons pas d’améliorer la vie des gens parce que ce désir nous a été donné, cette aspiration. Ils doivent savoir que nous ne nous soucions pas d’eux tout comme ils se fichent de nous et des autres. Mais il n’y a pas le choix, le système général, la nature, nous y oblige. Nous devons nous reposer sur une base rationnelle et non sur de vagues nobles fantasmes.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 28/08/13 , Écrits du Baal HaSoulam

Le Créateur dans chaque objet de ce monde

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment est-il possible d’avoir le sentiment qu’en coopérant avec une autre personne je donne satisfaction au Créateur?
Réponse: Pour cela, nous devons imaginer que derrière chaque ami, derrière le groupe, on trouve le Créateur, qu ‘«il n’y a rien hormis Lui» et que toutes nos relations sont en fait avec Lui et pas avec n’importe qui d’autre et seule l’image du monde me trompe.
Les gens sont assis en face de moi maintenant. J’ai besoin de sentir que je suis connecté à eux, je suis connecté au Créateur. Plus je me comporte à leur égard dans une forme plus propre et plus directe, plus forte que je me réduire à néant à leur égard, plus je m’annule fortement à l’égard du Créateur. D’autre part, plus j’essaie de leur donner correctement, pour les amener à cet état, plus je serai comme le Créateur, c’est-à-dire, j’ai besoin de m’identifier à eux soit comme étant plus grand que moi (en haut) ou plus petit que moi (en bas) et je me trouve toujours au milieu, entre ceux-ci et ceux-là.
The Creator In Every Object In Our World
A la fin, à la fois dans ceci et cela, c’est ma relation avec le Créateur. Et c’est ce qui m’est donné afin que je puisse voir sa relation à notre égard par les autres, cela est conçu afin que ce soit plus facile pour nous de nous adapter pour travailler avec eux. Tout dépend de notre motivation.
Du congrès « Joie dans l’unité» à Stockholm jour 1 30/08/13, Leçon 2

Pensez à ce qu’il restera de vous

Dr. Michael LaitmanVous avez déjà besoin de rechercher par vous-même de meilleurs systèmes pour vous rappeler mutuellement que toutes nos activités sont effectuées uniquement pour le plaisir du Créateur. Mais vous devez commencer à ressentir cela à partir de l’intérieur du matériau comme si l’air soudainement s’épaississait et que vous pouviez « comprendre » les forces qui opèrent en son sein, le « remplissage » qui remplit les espaces entre vous.

Nous sommes à l’intérieur de la création et la seule différence est l’étendue de la réalisation de la connexion entre ses parties que vous voyez et ressentez maintenant. Dans cette image entière, qui est saisie par nous à travers les cinq sens, un seul ajout est absent, et c’est le lien entre toutes ses parties, le domaine de la connexion qui unit tout et transfère toute information émotionnelle et intellectuelle.

Ce champ qui se révèle dans la connexion entre nous est appelé le monde supérieur, qui connecte toutes les particules qui sont ressenties par nous. Et le Créateur est la Lumière générale, la Lumière de NRNHY (Nefesh, Rouakh, Neshema, Haya, Yekhida) que l’on découvre, qui est comme un courant électrique circulant dans le réseau. Mais le programme qui se révèle à nous, c’est déjà le Créateur.

Il y a toutes sortes de signaux, de « courants électriques », qui circulent entre les parties, toutes sortes de processus individuels qui, pendant ce temps, appartiennent tous au système lui-même, à la Lumière de NRNHY. Et l’élément qui les relie : la pensée générale qui transmet ce programme, qui maintient tout ce matériel et qui le gère, c’est le Créateur.

Mais tout cela se révèle dans ce monde. Ainsi, il est dit que la sagesse de la Kabbale est le système de la révélation du Créateur aux créatures de ce monde, parmi les parties avec lesquelles nous arrivons maintenant à être en contact. Le corps physique meurt, et si vous n’êtes pas inclus dans ce système, alors il ne reste plus rien de vous, excepté les Reshimot (gènes d’information) qui ne se sont pas réalisés. Prenez cela en considération.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 26/08/13

Je suis heureux d’être entre les mains du supérieur

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment une personne peut «orienter» ses états quand elle est jetée d’un côté à l’autre?
Réponse: Une personne n’a pas de volant, elle est gérée par le supérieur et elle ne doit que changer son attitude envers ce qui est fait pour elle. Dans ces états, nous n’avons aucun pouvoir sur nous, nous avons juste besoin de comprendre et être accord de vouloir que le Créateur fasse Son travail sur nous. C’est pourquoi on l’appelle le «travail du Créateur » (Avodat Hachem).
Ce que nous devons faire est de nous annuler et être heureux que le supérieur prend soin de nous, tout comme les bébés sont pris en charge par leurs mères. C’est suffisant. Et si nous le faisons bien, alors nous pourrons révéler plus tard comment nous pouvons participer à ce travail. Notre rôle principal est d’être joyeux, quand je suis heureux que le supérieur prenne soin de moi, peu importe ce qu’i mel fait !
De la préparation au cours quotidien de Kabbale 03/09/13

Voulons-nous avancer ou nous trainer dans une vie misérable?

Dr. Michael LaitmanNotre attitude envers la réalité est définie par notre niveau d’avancement. Nous devons examiner et entretenir notre approche envers la réalité car sinon nous resterons à un niveau animal et n’atteindrons pas l’état de « parlant ». Nous commençons à former le niveau parlant en nous posant une question: Comment pouvons-nous comporter vis à vis de ce domaine?
Soit nous apercevons que ce que nous voyons autour de nous, la nature physique, où nous nous rendons compte que la nature a une volonté, un désir propre à apporter la bienveillance de la création, elle a aussi un programme et un but. Réalisons-nous que la nature nous influence méthodiquement et intentionnellement? Dans ce cas, nous sommes obligés d’agir en conformité avec les lois de la nature et de « nous conformer » à elles. Nous devenons responsables de notre destin, de notre avenir, qui dépend directement des conditions et des états que nous organisons nous-mêmes.
C’est là que notre travail dans ce monde commence : «Vais-je me traîner à travers une existence misérable de tentatives pour éviter les souffrances jusqu’à ce que je meure? Ou est-ce que je veux apprendre le programme, l’objectif, le processus et devenir capable de participer au cours des événements réfléchis, rationnels, et ainsi devenir une personne qui peut avoir un impact? Puis-je influencer l’environnement et recevoir des réactions correspondantes? « Puis, je commence volontairement à travailler avec la nature, la force qui se trouve juste en face de moi.
C’est toute la question. Celui qui veut connaître cette force est appelée l’être humain (Adam), semblable à Lui. Après tout, ces personnes, en fonction de leur tâche, se construisent à la ressemblance de cette force supérieure qui a créée et mis toutes les lois. Nous voulons connaître ses lois et agir selon elles, en tandem avec elles. C’est notre objectif et nous devenons partenaires en chemin vers elles.
Inversement, ceux qui ne révèlent pas, quel que soit leur point de vue sur la nature et le stade le plus élevé, restent au niveau «animal».
De la 3e partie du cours quotiden de Kabbale du 03/09/13, «La Paix»

Un amplificateur 600 000 fois plus puissant

Dr. Michael LaitmanNous pouvons influencer nos états émotionnels et même les spirituels par des actions corporelles. Tout est basé sur ce monde et en découle, de cette terre réelle. C’est effectivement ce qui peut nous aider à déterminer nos états spirituels. D’abord tout est révélé au niveau le plus bas et puis je pénètre peu à peu plus profondément dans la terre dans les fondations, dans le désir.
Comme le désir est progressivement révélé et nous pouvons pénétrer plus profondément dans la terre, nous avons la chance de transformer le désir en don et de le porter plus haut. Ainsi la terre (Adama en hébreu) devient Adam, qui ressemble  Domé, au Créateur.
Donc, nous devons respecter nos actions corporelles et apprécions leur influence sur nous. Nous voyons à quel point nous dépendons de différentes formes, des images et des rumeurs. Il faut des compétences particulières pour les utiliser correctement et en fait, c’est ce que nous devons enseigner à l’humanité. Tout ce qui est au-dessus de la terre, au-dessus de ce monde, fait partie de notre travail. Nous effectuons le travail de ce monde, à ce niveau, dans le désir de recevoir avec le public et notre AHP est toujours en eux.
Ainsi, nous travaillons mutuellement en apprenant à être en contact avec le public et le public apprend de nous comment invoquer un changement intérieur et à se rapprocher les uns des autres par des actions corporelles simples. La variété des actions que nous réalisons afin de rapprocher les gens s’appelle l’éducation intégrale. Pour nous, la même chose se transforme en la sagesse de la Kabbale à notre niveau et non dans notre monde corporel, dans le désir corporel commun, mais au-dessus, dans nos récipients, à GE , dans lesquels les récipients, lumières, Partsoufim et accouplements opèrent et la lumière est transmise à l’ ensemble du système.
C’est ainsi que nous avons à travailler avec toute l’humanité. Les gens commencent à travailler dans leur propre désir tandis que nous élevons leurs efforts aux niveaux spirituels. C’est alors que nous révélons comment ce qui semble un travail banal, égoïste, simple aux niveaux inférieurs devient un excellent travail quand il  traverse cette énorme amplificateur, sur l’ensemble de l’échelle spirituelle.
Un exemple en est Malkhout, qui est corrigée en s’ incorporant dans Zeir Anpin, à ses 60 Sefirot HGT NHY et par ce travail commun, ils montent ensemble au niveau de Arikh Anpin, alors ils grandissent 600.000 fois. Par cela, nous devons comprendre que c’est le petit travail de la population qui appelle la réponse la plus puissante et la plus importante d’en haut.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 28/08/13 , Écrits du Baal HaSoulam

La sortie de la mine noire de l’égoisme

Dr. Michael LaitmanNous commençons déjà à nous familiariser avec les états du travail spirituel, mais il est difficile de nous entendre avec eux et de nous y habituer. Chaque fois nous trouvons difficile de les justifier parce que les états spirituels viennent comme si une personne renaissée. Tout d’un coup quelque chose lui arrive et elle ne se reconnaît plus, n’est pas familière avec le monde dans lequel elle vit, ne comprend pas ses réactions, les influences qui empêchent ou l’aident, dls ennemis et les amis.
Une personne est désorientée. Elle veut apprendre cette nouvelle réalité intérieure dans laquelle elle se trouve, mais ne peut pas. C’est comme si elle avait obtenu un nouveau programme interne et n’étions donc pas familier avec lui ni avec le monde. Toutes les réactions sont nouvelles et totalement inconnues. Après s’être trouvé dans un nouveau monde, elle perd ses convictions antérieures, sa vieille attitude vis-à-vis de tout.
Nous devons nous habituer à cela! Toutefois, il est impossible de s’y habituer parce que chaque fois vous entrez dans un nouvel état complètement . Et plus une personne avance, plus différents sont les états, en alternance les uns après les autres. Malgré l’ augmentation du rythme de changement, les états eux-mêmes sont de plus en plus contrastés et séparés les uns des autres .
L’état qui dure seulement un jour ou deux est peut être très différent de celui d’aujourd’hui et la personne se sent terriblement désorientée etest destabiliséé dans le monde, comme si elle disparaîssait complètement. Ses états deviennent de plus en plus opposés et la rapidité avec laquelle ils changent est en pleine croissance. A chaque changement d’état il arrive un moment où une personne ne comprend pas ce qui se passe, même si elle a déjà une grande expérience précédente.
Quand un nouvel état vient, c’est tellement différent du précédent qui elle efface tout ce qui était dans le passé. Une personne dans l’état suivant n’est familière avec rien et donc elle ne comprend pas ce qui lui arrive, c’est comme si cela se produisait pour la première fois. Et en fait, cet état se produit pour la première fois comme un nouveau gène d’information (Reshimo) , une nouvelle réalité se révèle.
Il est impossible d’expliquer cela à des étrangers parce qu’ils ne comprendraient pas. Ils ne comprennent pas comment cette personne ne peut soudain plus rien connaître et être désorientée. Comment est-il possible qu’un grand kabbaliste puisse soudainement ne pas comprendre ni sentir encore ces choses simples qui sont compréhensibles à une personne ordinaire ? Mais c’est notre vie et nous  avançons degré par degré, sur l’échelle spirituelle.
L’essentiel est d’aimer ces états et d’être conscients qu’ils nous apportent de plus en plus pour nous rapprocher d’une compréhension du Créateur, Sa ressemblance . Il n’y a pas de meilleur état que quand une personne se sent désorientée, sent l’obscurité, l’impuissance, sachant que dans les récipients avec lesquels elle va bientôt être en mesure de travailler, elle trouvera la qualité du don, le sens, une attitude plus juste de l’état est révélé.
En fait , c’est de cette façon que la dissimulation lui est enlevée. Une fois dans mon enfance, j’ai lu une histoire de chevaux transportant des chariots souterrains dans les mines de charbon. Ils ne sont jamais allés dehors et n’ont donc jamais vu le soleil. Alors, quand ils furent vieux et n’étaient plus en mesure de travailler, avant de sortir de la mine, des sacs ont été mis sur leurs têtes. A l’air libre, les sacs ont été progressivement supprimés : le premier et peu de temps après, un autre, de sorte que le cheval se soient habitués à la lumière progressivement.
Ici, nous sommes dans la même situation. Chaque fois que nos  états changent , c’est comme si un autre sac était retiré . Et cela va continuer jusqu’à ce que nous nous habituons à la vraie Lumière.
Si une personne comprend que le travail est effectué sur elle afin qu’elle s’habitue à la Lumière et puisse voir le Créateur et Ses actions dans son monde, alors elle accepte ce travail avec gratitude. Elle comprend que ce travail dans le crépuscule, dans l’obscurité, est très précieux, car il crée les nouveaux outils de perception en elle  pour la découverte du vrai monde spirituel. Tout ce travail est appelé la réalisation d’un commandement et si une personne en est heureuse, c’est ce qu’on appelle la joie du commandement.
De la préparation du cours quotidien de Kabbale 03/09/13