Question : Comment pouvons-nous expliquer aux gens le vrai sens de la justice sociale ?

Réponse: parallèlement aux demandes externes, les gens  ressentent profondément en eux de l’amertume de l’inégalité, de l’injustice sociale et nationale, de différences diverses. Une personne se juge elle-mêmes non pas pour qui elle est, mais en comparaison avec les autres. Jamais auparavant avons-nous vécu comme aujourd’hui, mais quand nous nous comparons l’un à l’autre, nous nous sentons mal.

Bien sûr, certains vivent vraiment « d’un salaire à l’autre», et leur niveau de vie devrait immédiatement être élevé au niveau minimal. Cependant, tous les autres déséquilibres doivent être remplis principalement par le biais de l’union mutuelle.

Aucune « répartition juste » n’aidera ici: Elle ne fera qu’aggraver les conflits. Tout ajout à quelqu’un soulèverait des rumeurs et des critiques, le mécontentement et le ressentiment. Essayez d’augmenter les salaires dans l’un des secteurs, et il sera haï. Même si cela n’est pas fait à mes dépens, et même si je ne suis pas censé avoir plus, je me demanderais encore pourquoi l’argent leur a été donné et non à moi.

Dans quel cas serais-je heureux pour une personne qui a reçu une augmentation ? Seulement si je suis connecté à lui par les liens de l’amour. Donc, premièrement, je devrais apprendre la bonne attitude afin d’estimer l’autre. Pour commencer, avant même que nous atteignions la garantie mutuelle, nous devons comprendre que nous sommes complètement dépendants les uns des autres.

De la 5ème partie du quotidien de Kabbale du 31.08.2011, « La Nation »

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Le Zohar, Chapitre « VaYakhel (Et Moïse assembla),« point 217: La signification du livre de la Torah ce jour là. Il est écrit : «Et ils lurent dans le livre, la Loi [Heb: la Torah] de Dieu, distinctement, et ils sentirent et comprirent la lecture »
Le secret du livre de la Torah est révélé seulement entre nous. Si nous parvenons à créer un espace entre nous, qui d’un côté sera déterminé par le niveau de haine entre nous, nous séparant les uns des autres, et qui d’un autre côté créera au-dessus de la haine, un lien entre nous, la haine nous donnera alors la force de résiste, « une résistance », tandis que le lien entre nous, nous fournira le courant pour faire fonctionner cette résistance.

Ensuite, le travail, basé sur le courant traversant la résistance, sera révélé : Nous pouvons faire fonctionner un moteur, le chauffer ou le refroidir, tout peut être fait. Ces deux forces opposées peuvent nous être profitables, si chacun agit contre l’autre.

Tout dépend du type de résistance qui sera révélé. L’ego est en constante expansion, montrant beaucoup de formes opposées, le détachement, la haine et le rejet entre nous. Nous voulons rester dans la même connexion et amour, mais comme notre ego est en constante évolution, nos relations traversent aussi des transformations.

La lumière est au repos absolu, mais notre désir de recevoir du plaisir est en constante évolution, se manifestant sous diverses formes sans aucune pause. Par conséquent, nous révélant constamment de nouveaux états, appelés Partsoufim. Ainsi, si nous voulons révéler les secrets du Livre du Zohar ou le livre de la Torah, ils ne seront révélés que dans la connexion entre nous.

De la 2ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale 31/08/2011, Le Zohar

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Question: Comment pouvons-nous éviter un ton didactique et menaçant dans nos explications?

Réponse: Vous devez montrer aux gens que ce dont vous parlez ne sort pas de votre imagination, mais sont des phénomènes et des lois de la nature.

Par exemple, j’avais en Russie une connaissance qui était un expert en résistance des matériaux. Une fois par hasard, j’ai assisté à sa présentation. Il montrait les spécificités d’un élément particulier dans un sous-marin, et tirait cette conclusion: «Il ne pourra pas résister à cela. Dans les conditions de fonctionnement prévues, ce serait désastreux. « Et en effet, malgré les émotions et la méfiance de ses interlocuteurs, il arriva ce qu’il prédît.

Je fus impressionné par son approche strictement scientifique: Ce sont les lois de la nature, et rien ne peut les changer. Le fait est que l’élément ne pouvait pas résister à la pression.

Ainsi, nous devons montrer aux gens que ce n’est pas notre opinion personnelle, mais ce sont les lois de la nature. « Regardez et voyez par vous-même. Criez autant que vous voulez, ça ne marchera pas.  »

Tout dépend de la bonne explication, en d’autres termes, de l’éducation. C’est tout notre travail. Indépendamment des opinions d’une personne, je veux juste montrer à tous que mon message ne ​​vient pas de moi, ce n’est ni mon opinion personnelle, ni ma religion. Telle est la nature des choses ; il faut vérifier et s’assurer par vous-mêmes.

Bien sûr, je dois préparer et adapter le matériel pour que ma présentation soit appropriée à l’auditoire. Mais dans l’ensemble, ma tâche est de présenter les faits.

Imaginez, une personne sautant du 100ème étage, car au niveau du 99^e, un filet vert est tiré, lui paraissant être une pelouse. Donc, il me faut d’abord repousser cette « herbe » illusoire et lui montrer la distance réelle jusqu’au sol.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 30.08.2011, « La Nation »

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Question: Il y a 70 ans le Baal HaSoulam  avertit les gens que l’Holocauste allait arriver, mais personne n’a écouté. Aujourd’hui, nous avertissons aussi le monde d’évolutions désastreuses et d’une possibilité de guerre mondiale. Pourquoi ne faisons nous pas un parallèle clair avec les mots du Baal HaSoulam, prouvant ainsi que nous avons raison ?

Réponse: La qualité même de l’ego humain est tel qu’il ne peut pas voir ce scénario. Les gens sont tout simplement incapables de le discerner.

Et pourtant, la situation actuelle est différente de celle du siècle dernier. Il y a 70 ans, Baal HaSoulam étudiait avec 5-6 de ses élèves réguliers, mais aujourd’hui plusieurs milliers étudient ses écrits, qu’il ne pouvait à l’époque pas sortir du groupe. Les gens du monde entier commencent à accepter ce message et à s’identifier à lui. Naturellement, chacun selon sa propre mesure, mais quand même.

Il n’y a rien que vous puissiez faire, ce sont les lois de l’évolution. Si vous pouviez voir toute l’ampleur de Malkhout nécessitant une correction, vous n’auriez pas ces questions.

Imaginez que vous êtes au départ de l’Europe pour l’Amérique, sans carte, et même si vous êtes seulement à quelques miles de la terre vous ne pouvez toujours pas la voir, vous pensez être perdu au cœur de l’océan. Votre champ de vision se limite à l’horizon, et vous ne voyez que de l’eau jusqu’au dernier moment, lorsque la rive du continent apparaît.

Le premier qui verra la terre sera la personne qui se trouve au point le plus élevé, à condition qu’il y ait quelqu’un sur votre bateau qui ait grimpé plus haut et qui voit plus loin. « Terre! » Il criera. Mais vous, vous ne la voyez pas encore. Le croirez-vous?

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 29.08.2011, « La Nation »

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Se tourner vers le supérieur avec une requête (élever MAN) est une action que nous ne ressentons pas. C’est la conséquence de nombreuses actions, d’actes, d’heures d’études, de travail de dissémination, d’union au groupe, et d’analyse interne. Tout cela s’accumule de plus en plus, jusqu’à atteindre un état où cette coupe déborde.

C’est la raison pour laquelle une personne ne sait pas quand cela arrivera. Elle fait des efforts, s’entraîne, essaie de se préparer, et finalement, elle parvient à exécuter cette action due à toute sa grande préparation provisoire.  Elle peut alors exprimer sa demande.

Cependant, en réalité, cette action s’accumule en dehors de la personne, et ce n’est effectivement pas elle qui prépare, et finalement exécute l’action. C’est pourquoi il est dit: «Chaque centime est accumulé dans un grand compte. »

Ainsi, ce grand compte commun s’accumule dans le supérieur, le forçant à agir. Toutes les actions obéissent à la loi de l’équivalence de forme, et c’est pourquoi elles arrivent lorsque la requête de l’inférieur commence à correspondre à ce que le supérieur est prêt à faire pour lui.

MAN est une prière, une requête, un désir, avec lequel je me tourne vers l’En-haut, et c’est la seule chose dont je suis capable de faire. Quand j’exhorte le supérieur avec un appel, je ne sais pas si c’est correct ou non. Je ne sais pas si je l’ai fait ou pas, parce que la prière est appelée «le travail dans le cœur», et c’est pourquoi nous ne ressentons pas comment élever la prière, les étincelles laissées après la rupture (Réshimot).

Nous ne savons pas ce qui se passe réellement dans les profondeurs de notre cœur, et nous ne sentons la conséquence que lorsque nous recevons la réponse à notre prière. La réponse se fait sentir dans le cœur. Il s’élargit et commence à percevoir des phénomènes nouveaux d’une autre dimension, qui est quelque chose que personne n’a jamais senti, entendu, ou connu auparavant.

Le cœur s’élargit comme une personne qui sort d’elle-même et intègre de plus en plus son cercle. D’abord, son cercle comprend une partie du monde et ensuite, le monde entier, tous les mondes supérieurs, et les étapes spirituelles.

De la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale 24/08/2011, n ° 81 Shamati

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Question: Beaucoup d’économistes suggèrent de se tourner à gauche vers le socialisme et d’augmenter les impôts sur le capital dans le monde entier et en même temps. Comment est-ce réaliste?

Réponse: Cela n’aidera pas. Toute action qui ne facilite pas l’unité parmi les gens se révélera perturbateur. Cela vous montrera que vous avez pris la mauvaise voie d’action. La seule action qui puisse être bénéfique est celle menant à l’unité.

Aujourd’hui, afin de faire toutes les réformes économiques et les réformes du gouvernement, vous avez besoin d’examiner les lois du système intégré. Vous devez pousser et tirer le monde vers l’intégralité, vers l’unité. C’est la seule manière par laquelle vous pouvez atteindre le succès. Sinon, rien ne va s’arranger.

C’est pourquoi ce n’est pas sur les taxes et les lois, mais sur la démarche. En prenant de l’argent au détriment des riches pour le donner aux pauvres, renforcez-vous vraiment l’unité? Disons que vous distribuez tout le capital de façon égale et même les riches sont plus heureux. Cependant, dès le lendemain, vous verrez que ce que vous avez réalisé est un échec complet. Sur le plan matériel, votre réforme a été de grande envergure et efficace, mais son effet spirituel est resté nul. Ce zéro vous reviendra dans un sens négatif.

Aujourd’hui, le monde a besoin de l’unité. Il doit devenir semblable au Créateur. L’avez-vous aidé sur le chemin de l’unité? C’est là toute la question.

Dans le pire des cas, s’il n’y a pas d’autre issue, les gens vont être amenés vers l’unité par le biais de malheurs et de catastrophes. Pendant une guerre, tout le monde s’unit. Ceci est bien connu. Si vous ne voulez pas de l’unité en prenant le bon chemin, vous serez forcé en prenant le mauvais chemin.

C’est la condition des forces de la nature: Aujourd’hui, vous devez être plus unis avec les autres qu’hier. Vous n’étiez pas unis? Eh bien, vous allez donc être poussé par la somme correspondante. Cette pression peut apparaître comme la pauvreté ou, peut-être, dans la guerre, les épidémies et autres catastrophes.

Le développement quotidien est défini par la croissance dans l’unité que nous avons atteinte. C’est le seul critère. Les actions elles-mêmes ne sont pas importantes. L’action peut même chercher le négatif, mais si elle conduit vers l’unité, son résultat aura des retombées bénéfiques, à la fin de laquelle vous aurez une meilleure correspondance avec la nature.

La nature nous nourrit vers l’unité, soit par la souffrance ou par le bon chemin si vous le voulez. Ainsi, la fiscalité par elle-même n’a pas de sens. La clé est de soutenir la garantie mutuelle et construire vos calculs de la même manière que cela est fait dans une famille. Nous avons besoin d’attention mutuelle pour le bien-être de la maison et du monde. Ensuite, tout sera en ordre.

Cela signifie que tout d’abord, vous devez arriver à un consensus dans toute la nation de ceux qui sont intéressés par l’existence du pays, y compris les riches et les pauvres. Vous ne pouvez aller de l’avant par le biais de l’éducation, sans aucune pression ou contrainte.

Il y a une place pour chaque chose: la religion, les croyances et les points de vue de droite et de gauche. Que chacun reste avec « son héritage ». Il doit accepter un seul principe : Nous sommes tous une famille, une nation, et personne ne doit chercher à tuer quelqu’un.

Vous pouvez avoir un point de vue différent de ce que je fais, mais nous vivons quand même dans une maison, et nous avons seulement un « gâteau » pour nous tous. Donc, nous allons le partager avec le maximum d’avantages pour tous.
De la 5ème partie du cours quotidien du 08.08.2011, « La Paix »

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Les gens quittent les manifestations car ils n’ont rien. Mais toutes les corrections ne peuvent venir que de la Lumière. Aujourd’hui, nous sommes déjà dans un processus global et mondial où la correction est impossible peu importe le gouvernement. Ils n’ont tout simplement pas d’instruments pour y parvenir.

Les instruments de la nouvelle mondialisation viennent seulement avec la Lumière que ramène vers le bien. C’est dans notre monde que nous devons réaliser tous les changements dont la Kabbale parle et le monde sentira et comprendra concrètement comment la Lumière supérieure, l’influence par notre intermédiaire.

Sans cette Lumière, nous ne trouverons pas une seule solution à nos problèmes. Nous ne nous entraînerons que dans des guerres afin quecette voie nous mène à révéler la nécessité de la Lumière. La première chose que les gens en grèves dans les rues devrait être crier  « Nous exigeons des forces pour notre propre correction! » C’est parce que s’unir les uns aux autres est le seul moyen pour recevoir de ce que nous désirons, que vous soyez une mère avec de jeunes enfants, une personne âgée, ou un médecin.

Le monde est entré dans une crise aux proportions telles qu’elle n’a rien à vous donner! Par exemple, les manifestants en Grèce ont commencé avec des menaces. Mais le gouvernement n’avait rien à leur donner, et il ne cachait rien. La question est que le processus de développement se déroule de manière à convaincre les gens de la nécessité de commencer la correction. C’est pourquoi le mal de notre existence en ce monde nous est révélé. Ceci est l’essence de ce qui se passe aujourd’hui.

Le monde entier doit maintenant comprendre plusieurs nouveaux principes. Premièrement, nous sommes tous liés, et la crise que nous vivons aujourd’hui est globale. Le monde lui-même est devenu global, et nous ne pouvons sortir de la crise qu’en vertu de l’unité.

Et nous n’avons rien à demander au gouvernement. Nous recevrons tout à la seule condition que nous nous unissions. Tout comme étant dans un groupe, je ne peux que recevoir sa force si je le conduits à l’unité.

La crise a une cause supérieure: C’est la Lumière qui nous influence et révèle la rupture entre nous. Par conséquent, pas une seule personne dans notre monde n’a de solution à cette crise.

Nous avons résolu toutes les crises précédentes, en trouvant un moyen de plus pour faire plaisir à notre désir égoïste croissant. Mais aujourd’hui, une ère complètement différente s’est installée. Aujourd’hui, la Lumière révèle le manque de connexion entre nous. Et c’est seulement en prenant certaines mesures en vue d’établir ce genre de connexion que nous serons capables d’améliorer notre état. Ensuite, chaque personne recevra ce qu’elle désirait, mais cela ne se produira que par la réalisation de la connexion, de l’union, de l’intégration, et de la mutualité.

Par conséquent, toutes les forces qui aspirent au protectionnisme, à la division et à l’isolement, sont dirigées contre la correction, et il n’y a rien de pire que cela parce que par ce qu’elles dirigent davantage l’humanité vers la guerre.

La seule chose dont nous avons besoin est la Lumière que ramène vers le bien. Une personne qui étudie la Kabbale attire la Lumière grâce à ses études et son travail dans le groupe, alors qu’une personne qui n’étudie pas doit atteindre une certaine forme de compréhension et de prise de conscience de la situation, le besoin d’unité, de garantie mutuelle et de fraternité. Voilà comment nous allons arriver au bien.

Chacun doit réaliser au moins une certaine compréhension un tant soit peu. Mais le travail principal incombe à ceux qui attirent activement la Lumière, car le monde La reçoit à travers eux. Par conséquent, tous nos étudiants doivent devenir encore plus forts et se corriger eux-mêmes encore plus afin que la Lumière que nous attirons puisse influencer tout le monde.

Il s’agit de la prédestination, d’une personne appelée «Israël», tant ceux qui vivent dans l’État d’Israël et que tous nos étudiants du monde entier. Toute personne dont le point dans le cœur s’est réveillé et qui a rejoint notre groupe, est obligée de penser à cela.
De la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale 09/08/11, Écrits du Rabash

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Question: Est-ce que la vague de protestations en Israël est due au rôle de la nation d’Israël, ou toutes les nations les vivront-elles aussi un jour?

Réponse : Les mêmes problèmes devront être résolus dans le monde entier. Sur le plan matériel, les gens seront obligés d’apporter une garantie mutuelle, qui assurera la justice sociale. Alors les nations seront en mesure d’introduire une distribution qu’elles estiment juste.

Et combien vous donnez à tout le monde n’est pas important. Ce qui importe est la sensation finale: Nous sommes tous ensemble et nous allons bien. Je suis satisfait de ce que les autres ont reçu et je suis parmi eux.

Indépendamment des sociétés et des pays dont nous parlons, la clé est que chacun se sente satisfait. Et ce n’est pas une question d’argent, mais précisément de la sensation finale.

Dans la phase intérimaire, nous devons pourvoir tous ceux qui manquent de nourriture et de produits de base. Nous devons élever les nécessiteux, au-dessus du seuil de pauvreté-il ne faut même pas argumenter. Ils reçoivent le supplément nécessaire et ensemble nous discuterons ensuite de nos problèmes actuels. Quand une personne n’a rien à manger, il n’y a rien à discuter avec elle, tandis que le reste dépend de la sensation.

De la 5ème partie de la leçon quotidienne de la Kabbale 24/08/2011, Discussion sur l’Arvut et la justice sociale

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Avis: (Paul Krugman, professeur d’économie,  lauréat du Prix Nobel d’économie): « Est-ce les turbulences sur les marchés vous font peur? Eh bien, elles le devraient. De toute évidence, la crise économique qui a débuté en 2008 est loin d’être terminée.

« Mais il y a une autre émotion que vous devriez ressentir : la colère. Car ce que nous voyons maintenant, c’est ce qui arrive quand les gens influents exploitent une crise plutôt que d’essayer de la résoudre.

« Car le fait est qu’en ce moment, l’économie a désespérément besoin d’une solution à court terme. … Quand des millions de travailleurs désireux et capables sont au chômage, et que le potentiel économique est gaspillé à hauteur de près d’1 trillion de dollars  par an, vous voulez que les décideurs travaillent sur une reprise rapide, et non pas des gens qui vous sermonnent sur la nécessité de finances publiques viables à long terme.
«Malheureusement, donner des conférences sur la viabilité budgétaire à long terme est un passe-temps en vogue à Washington. …

«Qu’impliquerait une véritable réponse à nos problèmes? Tout d’abord, cela impliquerait plus, et non moins, de dépenses du gouvernement dans le présent – avec le chômage de masse et les coûts d’emprunt incroyablement bas, nous devrions reconstruire nos écoles, nos routes, nos systèmes de  canalisations et plus encore. Réduire la dette des ménages, par l’intermédiaire d’un pardon hypothécaire et d’un refinancement, impliquerait des actions agressives. Et cela impliquerait un effort immédiat de la Réserve fédérale en vue de relancer l’économie, avec le but délibéré de générer une inflation plus élevée pour aider à atténuer les problèmes d’endettement.  »

Mon commentaire: Bien sûr, quelque chose doit être fait, mais aucune action ne réussira si elle ne vise pas à nous unir en une société intégrale. Au contraire, cela exposera encore plus notre situation désespérée, pour nous montrer plus clairement et douloureusement, où la société doit se diriger, jusqu’à ce que nous comprenions que cette direction devrait seulement viser la similitude avec une nature globale et unifiée.

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Question : Qu’est ce que la «Vérité et la Foi»?

Réponse : La vérité est une juste récompense et une juste punition, quand je travaille et reçois ce que je mérite par mon travail.

Cependant, nous voyons que la vie ne suit pas toujours ce principe. Et une personne qui travaille plus que tout le monde ne reçoit pas nécessairement plus que les autres. Si cela était le cas, le monde serait relativement simple.

Mais pour nous sortir de ce carcan égoïste, le Créateur fait Ses calculs et nous trouble grandement. Ainsi, nous voyons qu’un calcul juste, vrai ne transparaît pas toujours, et qu’il y a une place pour la foi, c’est-à-dire de l’espoir pour la bonne fortune ou une aide supérieure au-delà de sa propre compréhension.

La foi détruit le principe de la vérité équitable. C’est pourquoi, les gens deviennent si confus dans ce monde et espèrent un miracle, une bénédiction ou une guérison miraculeuse. La même confusion existe aussi bien sur le chemin spirituel : D’une part, tout nous est donné proportionnellement à notre propre effort, mais de l’autre, tout dépend de la chance.

Une personne doit travailler afin de réunir ces deux principes en un seul. Il est écrit : « Ta descendance sera nommée par Isaac, mais sacrifie-le ». Ce qui signifie, d’une part, tu le verras donner naissance à tes « petits-enfants », à tous tes descendants jusqu’à la fin de la correction, mais de l’autre, il doit être anéanti. Comment cela est-il possible ?

Maintenant, cela ne nous est pas clair, mais cette assertion constitue le tout premier principe permettant d’entrer dans le monde spirituel, principe qu’Abraham dût adopter selon cette histoire. Une personne corrige sa vision de telle manière, que pour la première fois, elle est en mesure de joindre deux opposés en un seul.

Cela signifie qu’il est monté au premier degré et qu’il a maîtrisé un principe spirituel, selon lequel deux opposés fusionnent en un seul tout. Et maintenant, il sait comment travailler simultanément avec la raison et la foi au-dessus de la raison – avec la haine, les crimes que couvre l’amour

Si une personne commence à saisir ce principe et en tient compte dans son travail, même sans l’avoir encore réalisé, elle ne fera plus l’expérience des obstacles difficiles qui la poussent par arrière. Elle sent que ces mêmes obstacles sont censés la faire avancer et voit que toutes ces contradictions ne sont pour elle qu’une occasion de s’élever. Et alors, elle s’élève.

Au contraire : «L’orgueil de l’homme doit le faire descendre ». S’il n’accepte pas cette condition et n’est pas disposé à unir deux opposés en un seul, cela devient un obstacle infranchissable. C’est pourquoi il sort de la piste et quitte la voie.

Par conséquent, il est important de se diriger correctement directement vers le monde de l’Infini, en comprenant que la différence entre ce monde et le prochain est dans notre capacité à réunir les deux pôles en un seul. Cela nous donne une direction, tout comme choisir un but.
Ce principe est exprimé de diverses manières : «Israël, la Torah, et le Créateur sont un »; les montées et les descentes, qui doivent devenir un tout; le groupe et moi devrions travailler ensemble pour que j’investisse en lui au moment de l’ascension et que je reçoive de lui au moment de la descente, ce qui signifie donc que le groupe me sert de courant électrique «de redresseur».

La principale conclusion qui en découle à l’égard de ce monde, c’est que nous ne devons pas détruire une seule qualité,  en nous ni dans le monde. Nous devons les amener toutes à la correction et les combiner en un seul tout—nous élever au-dessus d’elles en s’unissant avec le Créateur.

Nous ne serons pas en mesure d’établir une bonne vie et une société juste dans notre monde, si nous ne nous unissons pas entre nous comme des égaux. C’est-à-dire que tout le monde travaillera pour le bénéfice de la société dans la mesure de sa capacité et recevra selon ses besoins.

Mais nous ne pouvons remplir cette condition, que si nous aspirons à cela dans le but de s’unir au Créateur, ce qui signifie pour le bien de l’attribut de l’amour et du don, qui unit nos propriétés opposées en un seul état infiniment.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 23/08/2011, art. n°43 Shamati

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