Une attaque sans fin

Dr. Michael LaitmanQuestion: Nous ne faisons pas assez dans notre travail intérieur personel. Comment pouvons-nous sortir de cet état?

Réponse: Avec une attaque. Vous ne pouvez pas faire autre chose ici. Toutes les sources primaires sont en face de vous.

Question: Mais pourquoi ne sommes nous pas en mesure de transformer toutes nos attaques en une seule attaque commune, un désir?

Réponse: Une attaque ne va pas aider. Elle ne fonctionnera que si elle revient sans cesse, si nos coups sont constamment bombardés en un seul point, sans faire de pause.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale 18/07/11, « Arvout »

Focaliser sur la garantie mutuelle

Dr. Michael LaitmanQuestion: Pourquoi nous ne pas réalisons pas la garantie mutuelle entre nous et ainsi influencer le monde entier? Que voulons-nous des autres?

Réponse: C’est correct, nous devons la vivre en premier. Par exemple, il est écrit dans l’article « L’amour pour le Créateur et l’amour pour les êtres créés»: Dans la mesure dans laquelle les fils d’Israël s’unissent en gardant la Torah, dans cette mesure ils transmettent leur pouvoir au reste des nations .

Par conséquent, nous devons consacrer de nombreuses années, notre vie entière pour organiser des groupes et sympathisants du monde entier. Nous devons continuer ce que nous avons commencé. D’une part, cela nous amène à la garantie mutuelle, mais de l’autre, la diffusion ne doit pas être seulement interne mais aussi externe. L’une n’annule pas l’autre.

Et bien sûr, notre objectif principal est le travail intérieur.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale 14/07/2011, «Arvout (Garantie mutuelle) »

Un seul principe depuis Abraham jusqu’à nos jours

Dr. Michael LaitmanLes gens viennent à la Kabbale avec beaucoup d’illusions et des idées erronées sur cette science, l’imaginant selon leur désir égoïste qui la leur décrit basée sur toutes sortes de rumeurs. Les gens la présentent comme le mysticisme et pense qu’elle est liée à l’astrologie, à la guérison, aux bénédictions, aux miracles, à l’eau bénite et aux bracelets rouge, et qu’elle peut être utilisée pour révéler le passé et l’avenir. Après tout, notre ego est à la recherche d’une sorte particulière d’accomplissement pour lui-même.

Par conséquent, en premier lieu tout le monde passe par un moment difficile pour saisir le principe kabbalistique, « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Même s’ils sont d’accord avec ce principe, ils s’en approchent égoïstement. Ceci est la base de tous types de méthodes «spirituelles».

Cependant, cela demande des personnes spéciales pour se rapprocher de la réalisation réelle de la méthode de la Kabbale. Cela nécessite une grande endurance, de nombreux efforts, et un soutien mutuel à partir d’un groupe de personnes qui sont prêtes pour cela et qui comprennent que sinon, elles n’ont aucune chance de se réaliser. Ce n’est que par ce désir mutuel, le «récipient commun», qu’elles peuvent recevoir la possibilité de devenir des gens et faire quelque chose avec eux-mêmes, afin de s’élever au-dessus du matériau, de l’existence animée au niveau «humain».
L’action spirituelle que nous avons à faire est exprimée dans l’exécution des « 613 commandements », qui signifient les actions de l’unité entre les gens qui ont décidé qu’ils doivent s’unir.

C’est ce qui s’est passé à l’époque d’Abraham et à l’époque de Moïse aussi. Et c’est la même chose de nos jours. Le principe est toujours le même. Si des fragments de l’âme brisée qui a été créé par le Créateur sont prêts à s’unir afin de restaurer le récipient commun, alors il devient un excellent résumé de la Torah – le récipient pour la Lumière. La Lumière devient révélée à l’intérieur de cette volonté commune, les efforts communs, le soutien mutuel et la garantie.

Par conséquent, il est inutile pour une personne de penser à la réalisation spirituelle et son autoréalisation, sauf si elle perçoit tout cela grâce à l’union avec les autres, avec les «voisins», qui signifie avec le même genre de personnes qu’elle, qui a également le désir de s’unir et qui comprend que c’est seulement en s’unissant qu’ils vont acquérir une seconde nature.
De la 1ère partie de la leçon quotidienne Kabbale 20/07/11, Écrits du Rabash

Un appel pour corriger le monde

Dr. Michael LaitmanLe Livre du Zohar, écrit au  2e siècle de l’ère chrétienne par Rabbi Shimon et ses étudiants, est destiné à la correction spirituelle de l’humanité. Dans ce livre, les auteurs ont révélé un système de contrôle de l’univers, mais ils l’ont fait avec beaucoup de prudence.

Le livre  a été  écrit dans un certain style de sorte qu’il pourrait être compris que par ceux qui ont atteint la spiritualité et qui pénètrent dans le sens profond des mots. D’autres perçoivent le Zohar comme un livre sur divers miracles ou comme un récit historique.

La révélation initiale du Livre du Zohar au 10ème siècle de l’ère chrétienne a suscité de nombreuses conséquences négatives, qui sont ressenties à ce jour. L’humanité n’a pas compris ce livre parce qu’il n’était pas prêt pour son émergence. Les gens ont décidé qu’il parlait de miracles et de mysticisme, et ont commencé à l’utiliser pour produire des amulettes, des poisons, les antidotes, et ainsi de suite.

D’autre part, la diffusion du Livre du Zohar a joué un rôle positif en accélérant le développement interne de l’humanité. La force cachée dans ce livre a donné une impulsion puissante pour relancer le développement technologique et sociale, et pour  éventuellement apporter à notre génération la nécessité de se débarrasser de l’égoïsme.

Aujourd’hui, quand l’interdépendance mondiale est révélée dans le monde, le Livre du Zohar est destiné à aider l’humanité à s’adapter au nouveau système et à comprendre l’essence de son existence. Le succès de ce processus dépend de la diffusion de la sagesse exaltée dans les masses.

Les actions en cours des kabbalistes pour s’unir « poussent » la méthode de correction à traver le monde. Une Lumière énorme émane de nous, même si nous ne le ressentons pas encore  nous-mêmes. Le monde commence à voir, ressentir  en eux et à comprendre ce genre d’état. Beaucoup de scientifiques ont déjà écrit au sujet de la nécessité de changer la nature humaine, mais sans savoir comment le faire.

Par conséquent, notre tâche est de diffuser la méthode de correction spirituelle dans le monde. L’article du Baal HaSoulam,  « le Shofar du  Messie » (signifiant un appel à la correction) parle de cette mission. Sans l’acquisition de connaissances de base sur le but de son existence, l’humanité va sombrer dans le désespoir et risque de faire beaucoup d’erreurs graves, au point même de laisser une autre guerre mondiale éclater.

La diffusion de la méthode de correction dans les masses est appelé « une corne » (Shofar) parce que c’est semblable au son d’une corne de bélier, qui s’étend à de grandes distances. L’étude correcte et l’adaptation de la Kabbale, le bon type de travail avec les amis dans le groupe suscitent une Lumière spéciale, appelée «le prophète Elie ». C’est  une force qui révèle pour nous les secrets de l’univers. Sous son influence, le monde supérieur commence à venir et traverser jusqu’à nous, pour sortir du voile de la dissimulation. Il est écrit: «Élie va venir et résoudre toutes les questions et problèmes », c’est-à-dire que cette force va ouvrir les yeux sur la véritable image de l’existence.

La révélation de la Kabbale aux masses est une condition préalable et nécessaire de  toute la montée du niveau égoïste au niveau du don sans réserve et de l’amour. Par conséquent, dans notre temps la possibilité a émergé de créer un commentaire complet du Livre du Zohar, avec l’aide duquel  nous attirons la Lumière supérieure et  réalisons la méthode de correction spirituelle de l’humanité.

De la leçon virtuelle du  31.07.11

La méthode de connexion intégrale

Dr. Michael LaitmanEn principe, toute la science de la Kabbale est seulement destinée à montrer aux gens comment rapidement et correctement s’élever au-dessus de notre désir égoïste, au-dessus de notre nature égoïste, parce que cette nature est très profonde, puissante et terrifiante, et il est pratiquement impossible pour une personne de s’élever au-dessus. Mais si l’homme prend cette méthode, la Kabbale, alors très progressivement, il peut néanmoins se changer. Et s’il ne fait pas, alors il y sera conduit  par la souffrance.

Par conséquent, la Kabbale a attendu notre époque où elle serait en mesure d’être révélée et d’aider les gens à passer de l’état précédent, dans lequel  nous vivions jusqu’à récemment, à  l’état suivant, l’avenir, où nous sommes obligés d’être interconnectés dans un système global et intégré… Et aujourd’hui, la nature est déjà en train de nous montrer comme elle globale et interconnectée, et combien ses connexions globales ont déjà commencé à pénétrer dans la société humaine.

Par conséquent, involontairement, nous existons déjà dans un contexte mondial, dans la connexion intégrale avec l’autre. Mais cette connexion est abaissée sur nous d’en haut, n’ayant pas encore été formée à l’intérieur de nous. En nous, à l’intérieur de nous, nous ne sommes pas encore connectés ensemble globalement et intégralement.

Par conséquent, dans nos calculs de la vie courante, les intentions, les actions, les modifications, les valeurs et les aspirations, nous ne prenons pas en compte le système commun dans lequel nous sommes, mais ne pensons qu’à nous-mêmes comme distincts, des éléments séparés. C’est là que survient un problème, car aujourd’hui nous ne pouvons plus juger notre comportement et nos actions et leurs conséquences probables en ne prenant en considération que nous-mêmes. Si nous faisons cela, nous n’accomplirons rien.  Nous devons considérer l’ensemble, l’énorme système dans lequel nous vivons contre notre volonté.

Par conséquent, la Kabbale nous dit comment atteindre cette nature intégrale afin que nous puissions communiquer les uns avec les autres correctement et estimer correctement nos actions afin de ne pas faire d’erreurs. Sinon, si nous continuons de fonctionner dans le plan étroit de notre égoïsme, sans nous conformer à ce système de forces dans lequel nous existons, nous allons constamment expérimenter une crise sans cesse croissante.

Afin de nous libérer de ce chemin difficile, long et tragique, la science de la Kabbale est révélée à notre époque, nous montrant comment nous pouvons être interconnectés les uns aux autres, comment nous pouvons nous positionner correctement par rapport à l’environnement, et comment nous pouvons estimer correctement nos actions afin de vraiment recevoir de leur part  un bon don sans réserve.

Ceci est également vrai pour chaque individu séparément, ainsi que les nations, les gouvernements et le monde entier. C’est-à-dire, l’enjeu est pour chacun de nous et toute l’humanité dans son ensemble d’acquérir une nature intérieure  intégrale afin que nous puissions agir uniquement sur la base de notre sensation de cohésion. Ensuite, nous allons agir correctement et la nature réagira toujours avec bienveillance à nos actions appropriées.

Afin que tout cela puisse se réaliser, la science de la Kabbale nous est  révélée.

De la leçon virtuelle du  31.07.11

Vous obtenez ce que vous commandez

Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’est-ce que cela signifie que «En haut, ils sont toujours d’accord avec le choix d’une personne quant au degré spirituel qu’elle désire atteindre? »

Réponse: en haut, ils sont toujours d’accord avec la  hauteur à laquelle une personne veut monter, ce que sont ces désir et intention … Le Créateur fixe la loi et ne la change  pas, comme il est écrit: «La loi est fixée et ne peut être violée » Il crée le désir de plaisir et ces deux forces,  le don sans réserve et la réception, commencent à œuvrer dans l’univers . Et c’est l’être créé qui établit l’équilibre entre elles.

La force du don sans réserve qui vient du Créateur est absolue, illimitée, et invariable. L’Absolu ne peut pas changer, il est toujours prêt à vous servir. Dans quelle mesure? Il est prêt à vous servir autant que vous voulez, mais seulement dans la mesure où vous le voulez.

En d’autres termes: «Le supérieur est toujours d’accord avec les décisions de l’inférieur. » Le Créateur ne s’ingère pas dans nos décisions, en fait, tout est fait uniquement par Lui, mais parce que vous le Lui livrez. Il fait tout, mais toujours sur votre demande. C’est comme si vous étiez toujours à Lui écrire et à Lui envoyer vos demandes : faites ceci ou cela, pour  le bien ou au détriment, et c’est ainsi constamment. Et Il réalise tout.

Il est dit: « Le magasin est ouvert, et la main  écrit, » ce qui signifie que nous entrons dans son magasin et prenons quelque chose que nous voulons à crédit, indépendamment de si oui ou non nous souhaitons rembourser. C’est le moyen par lequel  le Créateur a mis en place l’univers : il fonctionne selon la loi d’amour absolu et du don sans réserve. Et quelque soit le degré où  vous êtes « pour » ou « contre » cette loi, vous  le ressentirez en conséquence. Et ce sentiment même vous poussera en avant.

Si vous agissez de manière à vous amener consciemment au don sans réserve, alors la loi vous affectera positivement, et vous ressentirez de moins en moins la différence entre elle et vous. Cependant, si vous ne voulez pas de vous  rapprocher d’elle ou bien que vous vous éloigniez plus loin encore, vous vous sentirez de mal en pis… Mais ce sentiment sera toujours là à vous pousser à revenir.

Toutefois, de la part du Créateur il n’y a pas de changement. Après tout, s’Il pouvait changer, il ne serait pas appelé l’Absolu car cela voudrait dire qu’il pourrait être meilleur ou pire. Et donc il est dit: «Moi leSeigneur Je ne change pas », c’est-à-dire  «la loi est fixée et ne peut être violée. »

De la 1ère partie du  cours quotidien de Kabbale du 29/07/2011  article  n° 61 de Shamati

La solution est dans l’unité

Dr. Michael LaitmanAvis: (Dragutin Matanovic, conseiller principal auprès du ministre de l’Intérieur de Serbie, président du Parti socialiste de Serbie, d-pils.lv ): « En parlant de la crise de la civilisation, Matanovic a souligné trois facteurs: la fin de l’ère pétrolière, la fin de l’ère d’approvisionnement alimentaire bon marché, et l’augmentation de la température de la Terre. Cela amène l’effondrement du néolibéralisme et la fin du capitalisme en général.

«Le pétrole est une ressource non renouvelable: 90 pour cent de toute la production utilise du pétrole, et il n’y a pas d’alternative à cela  … La fin du pétrole va provoquer des conflits et des guerres ….. 

 «L’effondrement du néolibéralisme implique la destruction de l’idée d’unité européenne. En conséquence, les partis nationalistes et de gauche arrivent au pouvoir en Europe. …

« La politique de l’UE envers d’autres nouveaux membres de l’UE et les pays de l’ex-Union soviétique … est de détruire leur industrie et leur agriculture. C’est parce que la capacité de production à l’Ouest est énorme, et ils ont besoin seulement d’un marché pour leurs produits, pas de concurrents.  »

Comme le Dr Henry Kissinger a déclaré:« Celui qui contrôle l’approvisionnement alimentaire contrôle les gens ; qui contrôle l’énergie peut contrôler l’ensemble des continents; qui contrôle l’argent contrôle le monde. »

Mon commentaire: Ce sont tous les signes du capitalisme décadent, ou plutôt, de l’égoïsme global dans tous les pays et les gouvernements. Maintenant, nous devons seulement réaliser que le moyen de sortir de l’effondrement complet se trouve dans l’unité totale. Il n’ya pas d’autre issue, car c’est la condition de la nature. Nous devons chercher ensemble comment y parvenir.

Et puis, soudain, les yeux s’ouvriront, et une nouvelle méthode de correction de la nature humaine, en le  changeant  justement pour une connexion correcte, sera trouvée. Et la récompense, outre la réalisation de la perfection dans ce monde et sur ​​la planète, est la révélation du nouveau niveau d’existence, éternelle et parfaite.

Le Zohar révèle le monde supérieur

Dr. Michael LaitmanQuand nous lisons le Livre du Zohar , nous  nous demandons toujours la même question: Pourquoi avons-nous besoin de ce livre ? Après tout, c’est totalement incompréhensible et il  parle  de choses  magiques, irréalistes et d’ actions qui  semblent comme des  commandements que nous avons appris de ce monde, et sur ​​des personnes, des animaux ou des paysages, comme les rivières, les collines, ou les montagnes. 

Nous devons comprendre que le Livre du Zohar  doit  devenir pour nous la révélation du monde supérieur , et notre monde inférieur est simplement une empreinte de celle du haut. Supposons que je construise  une tour à partir d’un morceau d’argile, que j’y verse du  plâtre, puis il  durcit en prenant la forme de la tour. Ensuite, je  retire le moulage, et je reçois un modèle et une matrice, un sceau et une empreinte.

The Zohar Reveals The Upper World-1

Le moule supérieur est le monde d’en haut, et le moule qui est resté sur le terrain est le monde d’en bas. Ainsi, les mondes supérieurs et inférieurs se corrèlent les uns avec les autres Ainsi, bien que nous parlons de ce bas monde et de tout ce qui se passe en lui: les collines, les mers, les routes, les animaux, les gens, ou le soleil et la lune, nous devrions encore constamment  nous rappeler qu’ils pointent vers sa projection: le monde supérieur.

Le Zohar décrit le monde d’en haut, tandis que le monde inférieur est son empreinte. Ce qui  dans notre monde est considéré comme le désir de recevoir du plaisir, dans le monde du haut est le désir de donner sans réserve.Comme nous cherchons à renforcer notre désir de donner sans réserve et d’atteindre la spiritualité en nous unissant au cours de notre étude ensemble  avec le groupe, nous ne deviendrons pas des points individuels dispersés à travers le monde, mais ferons  une certaine forme, quoique matérielle ,qui fait partie de notre monde inférieur. C’est notre groupe dans le monde inférieur.

The Zohar Reveals The Upper World-2

 

Mais en fait, il y a un tel groupe dans le monde supérieur, et nous y sommes déjà,  dans le don mutuel sans réserve et l’unité, dans un état ​​tout à fait correct puisque les états premier  (1) et le final (3) existent déjà dans l’infini . Nous ne devrions penser qu’à  ​​la façon de tirer cette force, le désir et les moyens à partir de l’état où nous sommes corrigés, afin de réellement l’atteindre, de le rendre réel pour nous élever à cette dimension supérieure dans nos sensations et notre compréhension, dans notre vie .

Donc, ici, dans ce monde, nous devons  sentir notre unité et visualiser que nous sommes  dans le groupe supérieur, au-dessus, comme entièrement corrigé, dans l’unité et le don sans réserve mutuel , dans notre état ​​supérieur. Par ailleurs, comme nous le désirons d’en haut, à partir de ce degré très supérieur, la Lumière s’étendra à nous, nous touchera, et nous tirera vers le haut.

Ainsi, le Zohar parle de notre état ​​supérieur en utilisant les mots de ce monde, la langue des branches. Et moi, en le lisant, je dois  constamment penser à être dans l’union totale avec le Groupe, dans le don mutuel sans réserve, puisque c’est là que je trouve le monde supérieur.
De la 2ème partie du cours  quotidien de Kabbale du 29/07/2011

Le Zohar se révèle dans l’amour

Dr. Michael LaitmanAfin de révéler le Zohar, nous  devons atteindre l’état qui convient pour le révéler. La Lumière supérieure est au repos absolu. Le Créateur est tout simplement caché à l’intérieur de la création parce que la création est incapable d’être dans un état ​​où le Créateur serait révélé en elle.

Par conséquent, les changements ne peuvent se faire qu’intérieur de la création. La création doit changer afin qu’elle atteigne les conditions de la révélation du Créateur, selon une loi: l’équivalence de forme.

. Dès que nous atteignons une quelconque mesure d’équivalence avec la qualité du Créateur, nous le révélons. La qualité minimale dans laquelle nous révélons le Créateur, en devenant semblable à Lui est atteinte lorsque nous nous unissons à l’autre avec une connexion minimale.

Comment est-ce possible?Au-dessus de la force de répulsion qui nous sépare l’un de l’autre, au-dessus de la haine et du refus de nous unir, nous essayons d’éveiller un désir intérieur en  nous, un besoin persistant de nous unir dans nos aspirations intérieures, en don sans réserve mutuel, de créer un état ​​qui exprime la qualité du Créateur – la connexion mutuelle, le don sans réserve et l’union au moins au  plus petit degré.

Mais même si nous sommes incapables d’y arriver, nous devons désirer que cela arrive. Puis la force cachée en nous, le Créateur, nous aidera, nous rapprochera, et va construire l’état d’unité à l’intérieur de nous, en le faisant se réaliser.

En substance, il n’y a rien d’autre pour nous que à penser que d’essayer d’atteindre l’unité entre nous, en partant de la répulsion et d e la haine, et de révéler les dernières, et nous avons aussi besoin de persistance constante et d’aspiration.

Par conséquent, tout en lisant le Livre du Zohar, nous devons essayer de penser constamment au réseau de connexion entre nous, qui existe déjà, mais qui existe en aversion mutuelle, manquant de l’importance de l’union. Et nous devons désirer le  transformer en sa forme opposée celle de l’union. Quand notre réunion devient au  moins quelque peu semblable au Créateur, à la Lumière, alors la Lumière, puis commencera à circuler à la  traverser ce qui est appelé la révélation du Créateur à la création.

De la 2ème partie de la leçon quotidienne Kabbale 01/08/11 , Le Zohar

Passer le témoin de relais qui éveille

Dr. Michael LaitmanDans les articles « Le don de la Torah »et« la garantie mutuelle », le Baal HaSoulam explique que la règle de « aime ton prochain comme toi-même » est la formule de notre correction. Nous pouvons uniquement nous corriger dans la connexion avec les autres.

Inversement, sans cette connexion, vous n’avez aucune chance, pas d’endroit pour la correction. Que peut faire une personne privée de la connexion avec les autres?. C’est exactement pourquoi la brisure a eu lieu et le mauvais penchant a été créé afin qu’au-dessus de lui, nous adressions nos discussions à un autre. C’est tout ce qui est exigé de nous.

.Dans la première étape, nous  nous unissons comme Hillel, le sage, a enseigné: «Ne fais pas à autrui ce que tu n’aimeras pas qu’on te fasse ». Et puis nous nous déplaçons vers ce que  Rabbi Akiva a conseillé: « Aime ton prochain comme toi-même» Ainsi nous atteignons la fin de la correction et nous nous réalisons en fonction de la Pensée de la Création.

“ « La Torah », la méthode de correction, nous est donnée, si nous sommes d’accord pour devenir comme un seul homme dans un seul cœur. Avec cette méthode, en travaillant dans un groupe , nous pouvons exiger la correction de la force supérieure, la Lumière, ou le Créateur.

Essentiellement, le processus de correction peut être appelé réalisation de la garantie mutuelle, qui est un certain lien entre toutes les âmes. Les « âmes » sont dans les gens, les désirs de don. Si les gens forgent un lien et désirent se donner l’un à l’autre, la forme de cette connexion est appelé la «garantie mutuelle »

Il y a des gens dans le monde dont le désir s’allume avec une étincelle, une graine de désir altruiste.S’ils s’unissent pour faire allumer ces étincelles dans chacun et tous ensembles, s’ils se soutiennent et s’aident mutuellement à accroître les forces de germination afin de les attacher ensemble, alors ils forment un système qui remplit les conditions de garantie.  Dans ce système interconnecté et intégré, ils sont tous comme un seul homme dans un seul cœur, selon la condition dans laquelle ils avaient reçu la méthode.

Ainsi, ils atteignent la propriété de garantie mutuelle, et en elle, la force supérieure est révélée.C’est spécifiquement cette force qui leur a donné le désir, planté les étincelles en lui, et leur a présenté la méthode de correction qui permet aux amis de devenir semblables à elle en  propriétés.Elle est révélée en eux précisément en fonction de l’ampleur de cette équivalence.

Ainsi, dans le travail collectif afin de corriger le monde, certaines personnes se réveillent  avant les autres. Ces gens aspirent à se corriger, pour parvenir à l’union et à la garantie, à une fusion entre eux, et à fusionner avec la force supérieure en conséquence. Ils aspirent directement au Créateur (Yashar El) et  veulent réaliser leur désir dans leur relation, ainsi que tous ensembles devant Lui. C’est pourquoi ils sont appelés Israël, ils sont spéciaux et doivent diriger par l’exemple, comme une force d’éducation pour le reste du monde.

Chez tous les autres gens cette étincelle, l’impulsion du don sans réserve, n’émerge pas de l’intérieur. Seules les tristesses de la vie vont leur faire prendre conscience de la nécessité de l’autocorrection, mais même alors, ils ne peuvent pas faire sans ceux qui sont appelés «Israël», ceux qui atteignent un certain degré de connexion, qui mettent en œuvre la méthode de correction. C’est pourquoi à la fin de l’article « La Garantie Mutuelle », Baal HaSoulam cite la Bible que les fils d’Israël doivent devenir le «royaume des prêtres» et une « nation sainte. »Les prêtres n’ont pas de possessions : ils ne font que nourrir les gens, les aider, et organiser.

 Ainsi, nous, ceux qui aspirent vers le but  de la création,  nous devons comprendre qu’en nous transformant en don sans réserve pour les uns aux autres, nous sommes simplement en train de nous préparer pour le travail réel, pour le don sans réserve au  monde. C’est notre destin, et pour cela que  nous avons été réveillés avant les autres.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du  27/07/2011″La Paix »