Approcher le monde avec la Lumière

Dr. Michael LaitmanQuestion: Si je tente d’orienter le monde vers l’objectif de la création, pourriez-vous dire que je donne la garantie aux gens ? Y-a-t-il une garantie unilatérale?

 

Réponse: Oui, vous faites avancer les gens. Ils ne peuvent pas encore montrer la réciprocité en retour. Néanmoins, c’est un progrès, et c’est très important.

Nous devons comprendre que notre mission est de faire progresser le monde, et notre progrès dépend de ses étapes. Bien sûr, cette dépendance n’est pas directe, mais faire avancer le monde nécessite des efforts sérieux. Nous ne faisons pas cela au détriment de nos efforts intérieurs ; mais nous ne serons pas en mesure de nous  développer intérieurement sans contribuer  au développement du monde.
Tout est arrangé sous la forme d’un système intégré. Moi, le groupe,  le monde, et le Créateur doivent être un complexe unique. C’est pourquoi nous avons besoin maintenant de nous soucier de tout le monde. Comme le Baal HaSoulam l’écrit, le monde entier est une seule famille et on ne peut rien faire. En se concentrant sur une gamme étroite, en restant dans une niche, nous ne pourrons pas atteindre le résultat souhaité.

D’autre part, en sortant dans le monde, nous devons être prudents parce que nous pouvons perdre nos principes et glisser dans une approche purement psychologique de «Soyons proches les uns des autres, soyons amis. » Non, ça ne marchera pas. Comme en Russie ou dans les kibboutzim (communautés) en Israël, ce sera une connexion dépourvue de force interne.

Une connexion nécessite la force qui nous unit, la Lumière supérieure. Vous devez vous adresser au monde avec des matériaux du Baal HaSoulam, pas nécessairement avec les textes, mais avec ces messages, avec ces principes. Peu à peu, petit à petit, vous devez expliquer aux gens que cela vient de la science de la Kabbale.
Le chemin est long, mais vous devez être clair sur cela dès maintenant. Vous devez être immergé dans la méthode, saturé. Si vous n’étudiez pas constamment les matériaux kabbalistiques, si vous ne les absorbez pas, en creusant plus profondément, vous allez seulement nourrir les personnes avec de belles paroles, du New Age ou de mysticisme. Vous-même, ne remarquerez pas comment vous allez glisser en bas.

Si une personne n’a pas consacré quelques heures par jour à des études sérieuses dans un groupe sérieux, si elle ne travaille pas sur cette question matin et soir, elle perd son chemin. Religions, croyances, traditions mystiques, et tout ce qui y ressemble vient de cette racine. Tout est venu de la Kabbale.

Par ailleurs, notre égoïsme, notre monde appellent à des concessions, en disant: «Cela ne vous coûte rien. Ajouter un peu ici. Changer un peu là. Vous risquez de manquer quelque chose, mais vous allez arriver aux gens ». Non, vous ne  toucherez pas les gens. Vous viendrez à eux sans vos points forts et sans une force spirituelle, déjà corrompus.

C’est un très gros problème. C’est pourquoi quand un enseignant s’en va, des groupes bons et solides perdent leur chemin, perdent de leur force et dépérissent.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 21/07/2011, «L’Arvout (Garantie mutuelle) »

La crise n’est pas économique, mais idéologique

каббалист Михаэль ЛайтманOpinion (D.Stiglits, professeur d’économie à l’Université de  Colombia, lauréat du prix Nobel) :  pour le moment les solutions  de la crise sont l’économie et la privatisation, qui  ont échoué en Asie de l’Est, en Amérique latine et  en Europe (l’Irlande, la Lettonie, la Grèce).

Il y a une alternative : la stratégie de la croissance économique soutenue par l’Union européenne et le Fond Monétaire International. En outre les marchés financiers et les économistes sont assurés que ce mode d’économie engendre la confiance et amène à la croissance économique.

Cependant, l’économie influence négativement  la croissance économique, lance la baisse.  Si le retour à la croissance économique échoue ce sera la catastrophe économique. Malheureusement, le monde continue à avancer dans cette direction.

Commentaire : le Monde continue à avancer dans cette direction parce que la stimulation artificielle de la croissance n’a pas de sens, comme l’économie d’ailleurs. On ne peut pas « stimuler la croissance » artificiellement – ça épuise les ressources, l’écologie, mène vers la hausse de l’écart entre les riches et les pauvres. On ne peut pas promettre du travail à tout le monde – on aura encore moins de travail. Résister à la tendance est insensé. Il faut  comprendre la tendance et c’est pour cela qu’apparaît la troisième direction :

La solution est la suivante. Il faut  amener la société vers un nouveau système de liaison interne :

1. La consommation raisonnable – la distribution, la garantie pour chacun dans ses besoins matériels.

2. L’éducation constante et obligatoire  et la formation de chacun à la vision globale intégrale du monde, comme l’école pour les enfants, la formation continue, en apprenant chacun à exister dans un nouveau monde intégral, globalement lié.

3. L’éducation pour que chacun puisse ressentir de   nouveaux niveaux de compréhension et de sensation du monde.

Quelques mots sur les réseaux sociaux

МАКOpinion (E.Qualman, expert des réseaux sociaux) :

L’utilisateur moyen des réseaux sociaux a 195 amis, parmi eux : – 17 sont du  cercle des proches (des amis, des parents, avec qui on se voit dans la vie réelle ;  le réseau c’est l’outil supplémentaire de communication, comme le téléphone ou la poste), – 55 sont du cercle professionnel (avec qui on est lié par le travail ou par des affaires, le réseau social ici c’est l’instrument de travail supplémentaire), 30- sont des 2-ème et 3-ème cercles des relations (les amis de rencontre), 90 – les gens qu’on voit une fois par an, mais avec qui on communique notamment  plus qu’avec tous les autres.

Les réseaux sociaux ne sont pas des moyens de communication supplémentaires, comme le téléphone, mais l’endroit pour les relations.

Les utilisateurs préfèrent écrire plutôt que dire. Le texte est plus important et il est plus confortable, que les voix ou les relations visuelles.Ils aiment la hiérarchie, le filtrage social et grouper les relations. Les gens commencent à utiliser les réseaux sociaux pour se découvrir, pour être présents sur les réseaux sociaux constamment, même par téléphone portable.

Les cercles et le vidéochat de groupe sont fondés sur la demande, sur la sélection non selon le principe « les parents, les amis, les collègues », mais selon le principe «   qui comprend mes plaisanteries », « à qui il est intéressant de lire mon opinion sur la politique », « qui m’aime comme  je suis ».

Lié au monde entier

Dr. Michael LaitmanQuestion: Nous sommes maintenant dans quelque chose comme une période transitoire, un temps d’inactivité, entre les congrès. Comment pouvons-nous renforcer la garantie mutuelle pour avancer?

Réponse: Vous avez besoin d’un travail constant. Quelle différence si nous tenons une convention maintenant ou pas? Une personne ne sait pas quand elle gagne la mesure d’effort requise. Elle doit aspirer à chaque jour nouveau de sa vie, en prévision du moment où elle sera en mesure d’effectuer le don sans réserve aux amis, et à travers eux, au monde entier, et à travers cela, au Créateur.

Je dois analyser mes états intérieurs, ce que sont mes pensées et mes intentions, dans quelle mesure pendant la journée j’essaie de révéler le but, si mon cœur est imprégné de cette aspiration, si  il se réveille, si je peux m’engager à cela, et si je peux garder cette pensée dans le contexte de toutes les autres actions, quoi que je fasse. A partir de là, je peux voir combien j’ai progressé.

Nous avons une seule possibilité de rejoindre le monde spirituel: en travaillant en permanence sur nos désirs et en les rapprochant de plus en plus  de la sensation et de notre compréhension du don sans réserve. Les changements devraient se produire en nous, dans nos désirs. Par conséquent, chaque instant qui y est dédié, nous fait progresser le long du chemin.

Ensuite, tout dépend de la personne. Dans son opinion, quel genre de mouvement vers l’avant doit-elle faire: individuel ou dans le monde entier? Si elle veut atteindre l’objectif de la création, ce mouvement n’est possible que sur une échelle globale. Tout ce qui est en dessous de cette référence ne fonctionne pas de nos jours.

Dans le passé, le groupe ou l’enseignant ont été suffisants, mais aujourd’hui, nous sommes liés dans le monde entier. Celui dont les actes, jour après jour, déplace notre groupe mondial  et le monde entier vers la correction  au moins d’une certaine façon peut voir que cela le stimule, lui et sa propre progression. En substance, le progrès individuel est un investissement dans les autres.

En outre, vous devriez essayer chaque jour d’ajouter une certaine qualité à ce que vous donnez à d’autres dans votre correspondance, des blogs et des projets Internet. Nous ne pouvons donner sans réserve à des amis que lorsque nous fusionnons avec eux, quand nous les comprenons, plutôt que d’essayer de leur imposer quelque chose qui nous plaît. En abordant les gens, nous devrions distribuer, diffuser, ce qui est aussi proche d’eux que possible. Nous devrions nous «habiller» en eux.

L’amour est quand je prends le désir de l’autre personne et que je le remplis en fonction de ce qu’il ou elle veut. Sinon, nous ne serons pas en mesure d’approcher quiconque.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale,du 21/7/11 Arvout

Avant que le train ne nous rattrape

Dr. Michael LaitmanLe groupe opère de la même façon que toute autre personne en utilisant la «force miraculeuse » de la Lumière (Segoula). Pour ce faire, elle a besoin d’écouter les instructions du l’enseignant et de les réaliser en elle-même. Cependant, la chose principale, c’est l’unité et la connexion, le «cercle»  que les membres du groupe créent entre eux. Là, ils sont tous égaux. Nul n’est grand ou petit, ni par rapport à une quelconque qualité, ni en termes de son avantage sur l’autre.

Les petits et les grands, les débutants et les anciens, sont égaux. Le groupe doit être complètement uniforme et homogène. Il doit tendre vers l’unité et la garantie mutuelle.

Quand ils surmontent tous les problèmes et les difficultés et le désir de se construire dans une telle forme, afin de vraiment sentir la qualité du don sans réserve qui est en cours de restauration entre eux, cette liaison est appelé la  Shekhina (divinité), le désir commun qui découle des parties étrangères et séparées qui souhaitent se connecter. Ils attirent la Lumière qui ramène vers le Bien selon l’étendue de leur désir et leur besoin de se connecter.

Puis, la lumière de AB-SAG vient à eux et clarifie et corrige leurs désirs. Ainsi, ils avancent jusqu’à ce qu’ils voient qu’ils commencent essentiellement à construire un récipient spirituel au sein du groupe. Malkhout du monde d’Atsilout est entre eux dans ce désir commun qu’ils construisent à travers le don sans réserve à un autre. Ce récipient  est rempli de la qualité du don sans réserve et c’est son atteinte, dénommée la Lumière supérieure ou le Créateur, qui réside entre eux.

Ce travail est personnel pour chaque individu ainsi que commun pour tout le groupe. Cela s’applique également à l’humanité entière qui est maintenant dans cet état contre sa volonté. L’humanité n’a tout simplement pas l’étincelle initiale qui s’éveille dans le cœur et qui attire quelqu’un à elle : une personne est simplement poussée en avant par la souffrance.

Nous devons devenir cette étincelle attirante pour eux. Par ailleurs, l’opinion publique va comprendre très rapidement les grands principes de cette voie et faire des progrès. Notre objectif est de fournir à l’humanité la méthode de correction avant que les gens ne soient prêts à faire un pas en avant. Jusqu’ici, le problème est qu’ils avancent plus vite que la mise à disposition de notre méthode.

Nous pensons que nous faisons progresser alors que tout le reste demeure quelque part loin derrière, mais ce n’est pas vrai. Ils sont réellement en train d’avancer très vite, et ils sont prêts à accepter la méthode de correction venant de nous. Nous sommes en retard pour y répondre. C’est un gros problème, et nous avons vraiment besoin de nous dépêcher.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 18/07/2011, article  n °122 Shamati

Le point infini

Dr. Michael LaitmanAprès le Tsimtsoum (restriction), quand Malkhout (la 4e phase, Behina Dalet) décide qu’elle doit atteindre la similitude avec le Créateur, elle  commence à se vérifier pour voir de quels parties et niveaux elle se compose.

Voilà comment elle se divise elle-même en mondes, Partsoufim et Sefirot, jusqu’à ce qu’elle réalise pleinement elle-même comme un récipient qui descend dans ce monde.

Chaque fois qu’elle arrive à se connaître davantage, elle se cache dans les mêmes proportions. Voilà comment nous arrivons à ce monde, le plus bas et le plus sombre de l’univers, ce qui signifie qui nous est le plus dissimulé. Et d’ici, de cette obscurité, on commence à révéler les désirs et la Lumière afin de remonter.

Malkhout a deux désirs: devenir semblable et adhérer à la racine, mais dans le même temps rester indépendante et autonome. Et l’indépendance est seulement possible quand il y a résistance. C’est pourquoi cette action est appelée « l’accouplement tout en frappant» (Zivoug de Haka’a).

Le désir d’atteindre la racine signifie accouplement (Zivoug). Et les coups (Haka’a) résultent de la volonté de préserver son indépendance, de ne pas se remplir avec la Lumière pour son propre intérêt, mais uniquement dans le but de donner sans réserve. Alors c’est considéré comme le don sans réserve plutôt que la réception.

Nous avons besoin de nous identifier avec Malkhout de l’Infini  car nous sommes ses parties. Cela signifie que nous avons besoin de vouloir agir comme elle, pour faire plaisir à l’Hôte, tout comme Il veut nous donner sans réserve du plaisir. Nous ne devrions jamais oublier Malkhout de l’Infini, car nous sommes inclus dans ce point et nous existons en lui définitivement.

Peu importe où je suis (seul, en groupe, ou lors de la diffusion), je suis toujours dans le point de Malkhout de l’Infini, qui a décidé d’être un donneur, comme l’invité en relation avec l’Hôte. C’est pourquoi, peu importe ce que nous faisons, nous devons adhérer à ce point. Et toutes nos actions sont dans le but de lui faire plaisir, tout comme Il nous fait plaisir.

Mais comment je sais qu’Il me donne du plaisir? C’est là, dans ce point, que Malkhout a révélé cela. Et comme j’aspire vers cela, je m’inclus dedans et révèle cela aussi.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale du 19/07/2011, Talmud Esser Sefirot

Les kabbalistes sur le libre choix, partie 7

Dr. Michael LaitmanChers amis, s’il vous plaît poser des questions sur ces passages des  grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

 

L’influence de l’environnement sur une personne

«Procure de toi un enseignant et achète-toi un ami» signifie que pour atteindre l’objectif, on doit  faire un nouvel environnement pour soi-même: l’enseignant et les amis qui vont l’aider à obtenir la grandeur de son Maître. Et puis le don sans réserve à l’enseignant se transformerait en recevant de lui, tant et si bien que cela donnerait lieu à des actions pour l’amour du Créateur. Et puisque la grandeur de l’Enseignant dépend complètement de l’environnement, une personne seule ne peut pas atteindre le but: la révélation du Créateur.
– Baal HaSoulam, « un discours de conclusion du Zohar »

Si on voit comment son environnement affronte la correction et n’apprécie pas correctement l’atteinte à la similitude du Créateur, la grandeur de la propriété de l’amour et du don sans réserve, on ne peut pas surmonter l’environnement. Ainsi, on ne peut  pas obtenir sa Grandeur et affronter au cours de notre travail, comme ils le font.

Et puisque l’on n’a pas de base pour obtenir Sa grandeur, on  ne sera évidemment pas en mesure de donner sans réserve, mais seulement de recevoir pour soi-même puisqu’apporter le contentement  au Créateur ne nous apportera pas de plaisir.
– Baal HaSoulam, « un discours de conclusion du Zohar »

Ne regrettez pas le temps perdu …

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment puis-je conserver l’intention constante dont Le Zohar décrit sur le lien entre nous?

Réponse: La chose principale est l’intention. Si vous pouvez écouter le texte du Zohar et garder une bonne intention, alors écoutez. Si vous ne pouvez pas écouter puisque l’écoute, vous détourne de l’intention, alors rester dans l’intention.

La même condition du maintien de la volonté constante d’être corrigée par la Lumière s’applique à l’étude de tous les autres matériaux kabbalistiques, et en général, à chaque instant de la vie. Si une personne ne peut pas rester dans l’intention, il est dommage de gaspiller les efforts et perdre du temps.
De la 2ème partie de la leçon quotidienne Kabbale 07/07/2011, Le Zohar

Le feu de l’enfer

Dr. Michael LaitmanLe Livre du Zohar, Chapitre « Trouma (Don) » Point 443: Le jugement de la punition de l’Enfer est la condamnation des méchants là-bas. Pourquoi sont-ils condamnés dans le jugement de l’enfer? L’enfer est un feu qui brûle jour et nuit, comme les méchants, qui se réchauffent dans le feu du mauvais penchant à violer les mots de la Torah. Avec chaque réchauffement avec lequel ils se réchauffent dans le mauvais penchant, le feu de l’enfer brûle en eux.

L’enfer est les étapes de la révélation de l’égoïsme comme le mal, quand une personne se sent comme un receveur, et le feu de la honte le brûle. Ce feu nous pousse à nous corriger.

Par ailleurs, dans cet état de l’enfer, une personne a tout sauf l’attribut du don sans réserve, et c’est pourquoi elle souffre. J’ai toute l’abondance, la satisfaction de mon égoïsme, mais je ne leur souhaite pas. Je veux être dans le don sans réserve parce que cela me rend proche du Créateur. Je ne veux pas être un receveur! C’est ce que l’enfer est.
De la 2ème partie ducours quotidien de Kabbale 09/07/2011, Le Zohar

Les kabbalistes sur le libre choix, partie 6

Dr. Michael LaitmanChers amis, s’il vous plaît posez des questions sur ces passages des grands kabbalistes.

Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

L’influence de l’environnement sur une personne

Une personne a des qualités que ses parents lui a léguées, et il a des qualités qu’il a acquis de la société à travers l’envie qu’il ressent envers les amis quand il voit qu’ils ont de meilleures qualités que les siennes. Grâce à la société, il gagne de nouveaux pouvoirs qu’il adopte en voyant qu’ils sont à un degré plus élevé que le sien, et il est envieux d’eux.
– Rabash, Rabash-les écrits sociaux, «A propos au-dessus de la raison »

Si on ne dispose pas de désir de spiritualité, si on est  parmi les gens qui ont un désir de spiritualité, si on aime ces gens, on sera  aussi  imprégné par leurs aspirations.
– Baal HaSoulam, Shamati (J’ai entendu), article n° 99, «Il n’a pas dit méchant ou juste »

On ne peut pas s’élever au-dessus de son cercle. Toutefois, si l’on choisit pour soi-même un bon environnement, on économise du  temps et des efforts, puisqu’on est tiré selon son environnement.
– Baal HaSoulam, Shamati (J’ai entendu), article n° 225, «S’élever »