Une question reçue: pour qui les kabbalistes ont écrit leurs livres ?

Ma réponse: Le Baal HaSoulam écrit au point 154 de « L’introduction au Talmud des dix sefirot » que les kabbalistes veulent que toute personne lise leurs livres car en les lisant, même sans les comprendre, une personne est influencée par la force de correction.

C’est pourquoi les livres de Kabbale sont destinés pour ceux désirant avancer vers la révélation du monde spirituel ainsi que pour ceux qui les ont déjà découvert. Ceux qui désirent progresser se servent de ces livres comme moyen de correction (Sgoula), alors que ceux qui ont déjà découvert la spiritualité s’en servent comme « guide de voyage ».

La plupart des kabbalistes n’ont pas écrit de livres pour les débutants, mais pour ceux se trouvent déjà dans la spiritualité. Seules quelques âmes particulières comme le Baal HaSoulam et le Ramchal furent capable de fournir de grands efforts et écrivirent des livres qui sont dotés d’une lumière spéciale pour ceux désirant atteindre la spiritualité.

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Chaque personne connait le réveil du « point dans le coeur » au moins une fois dans sa vie. Mais les gens pensent que le vide et le mal être qu’ils ressentent viennent d’autres raisons. Une personne ne comprend pas que c’est son âme qui se réveille et qui demande à se développer.

La plupart des gens ne font pas attention à ces moments, qui arrivent par cycles dans leurs vies. Ils ne comprennent pas que ces moments les pressent à commencer à développer l’âme. A la place, ils pensent qu’ils sont dûs à leurs habituels tracas journaliers et n’aspirent à un but supérieur.

Cependant, après avoir été réveillée plusieurs fois, une personne commence à comprendre pourquoi elle se sent mal. Cette prise de conscience se nomme « la reconnaissance du mal ». Une personne réalise qu’elle ne se sent pas mal parce qu’elle est vide, mais parce qu’elle se ment. Elle le ressent si fortement qu’elle est prête à entendre la vérité même si celle-ci est amère.

Elle est alors prête à endurer l’absense de satisfaction et préfère faire une restriction sur son égoïsme afin d’être plus prés de la vérité. Une personne doit comprendre que quand des questions difficiles la harcellent, quand son esprit est si lourd et qu’elle se sent démunie, que c’est le commencement de la découverte de son âme. A ce point, elle n’a pas le choix, elle doit la développer, parce que sinon elle prolongera sa souffrance.

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Une question reçue: Avons-nous besoin d’évaluer les états que nous avons déjà passés?

Ma réponse: En général et c’est une règle, nous ne devons jamais regarder en arrière, le passé, et de se dire si c’était bien ou mal. Ce n’est pas la bonne attitude, une Klipa! Je commence à me ronger les sangs pour ce que j’ai fait, je me souviens de ce que j’ai dit à quelqu’un, mon mauvais comportement, mais le plus important, je ne peux rien y changer!

Toute référence au passé et tout calcul vis à vis du passé est inacceptable. Ne regardez que devant. Vous êtes en train de vous autoanalyser, votre mémoire, au lieu de focaliser sur votre travail avec le Créateur.

Souvenez vous qu’il n’y a pas de passé!

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La science de la Kabbale a été révélée par Abraham à Babylonne. Il a découvert une méthode d’union des âmes et l’a proposée aux Babylonnines à l’époque de la première crise globale. Le monde fait à nouveau face à la même situation de crise.

Le but de la Kabbale est la correction du monde entier, sans exception. C’est pourquoi nous ne pouvons pas le confiner à des limitaitons artificielles et à un environnement restreint, car toutes les âmes doivent s’unir en un Kli et retourner à l’état d’Infini.

La correction des âmes n’a rien à voir avec nos activités dans ce monde. Chaque personne peut commencer à corriger son âme peu importe où elle vit et ce qu’elle fait. Aucune préparation spéciale n’est requise. Une personne qui ressent un vide intérieur arrive à la Kabbale, alors que celle qui est « remplie » attend toujours derrière la ligne.

« Toute l’humanité à la fin de son développement s’unira pour parvenir à la révélation du Créateur »

Baal HaSoulam  » de l’essence de la sagesse de la Kabbale »

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Nous devons comprendre une bonne fois pour toute que toute la Torah ne dit pas un seul mot de ce monde. Elle ne parle que de l’âme et de sa correction. Elle ne parle de rien d’autre.

Notre âme, notre égoïsme ou notre « mauvais penchant » est ce qui a été corrompu. Nous devons clarifier ce qu’est le désir égoïste, et le corriger. Nous découvrirons alors le Créateur dans notre désir corrigé et parviendrons à l’équivalence avec Lui dans nos désirs et nos pensées – dans le coeur et l’esprit.

Une personne doit aspirer à voir le monde spirituel à travers ce monde, et de comprendre que le monde spirituel est éternel et que nous nous y trouvons maintenant. Nous devons juste le découvrir par nous-mêmes.

Tous les livres de la Torah sont écrits de façon spéciale pour découvrir le monde supérieur. En Hébreu, « Torah » vient des mots « Oraa » – instruction et Ohr – lumière. Elle nous dit comme découvrir notre état éternel, dans lequel nous vivons déjà, mais que nous ne ressentons pas. Elle nous dit comment développer le sens intérieur qui nous permettra de ressentir la partie cachée du monde.

Tous les livres de la Torah ne parlent que de cela, parce que notre but est de découvrir la nature parfaite et entière dans laquelle nous existons.

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Deux questions reçues à propos de l’usage de stupéfiants:

Question: Quelle est votre opinion sur la marijuana? D’après moi, c’est une herbe non une drogue. En tant qu’étudiant en Kabbale est-ce incorrect de fumer et de se détendre?

Ma réponse: Tout est bon si c’est utilisé à des fins médicales, même le venin du serpent. Cependant, si vous vous servez de quelque chose pour vous déconnecter de la réalité et de la correction, ce n’est pas bien.

Qui plus est, vous devez prendre en compte le fait de devenir dépendant. Si quelqu’un aspire au but supérieur il n’a pas besoin de cela.

Question: Vous avez plusieurs fois dit que lorsque nous progressons dans l’étude de la Kabbale, nos besoins pour des substances qui rendent dépendants, telles que les drogues illégales, et le besoin d’abuser des prescriptions de stupéfiants disparaissent. Je viens de vivre cette expérience. Est-ce la Ohr Makif qui fait son travail ou est-ce nos amis qui nous aident?

Ma réponse: C’est la lumière, uniquement elle!

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Il est impossible de pénétrer dans une nouvelle réalité avec la vieille approche égoïste. Tous les mouvements « écolo » appelent à aimer la nature et d’en prendre soin parce que toute la planète est notre maison. Cependant, nous en sommes bien incapables. L’homme ne peut pas concevoir que le monde entier lui appartient et que toute l’humanité est en lui.

L’homme a besoin de découvrir le Créateur et de recevoir de Lui la force pour construire un nouveau système de relations humaines avec les autres, au-dessus de son propre égoïsme. Autrement dit, aujourd’hui la haine nous divise, mais en la transcendant, nous découvrirons ce nouveau système de relations, le système de l’amour.

Ceci ne peut être fait que par le Créateur, auquel nous nous accrochons pour qu’Il puisse établir cette connexion entre nous. Celui qui fait la paix avec le Supérieur fait la paix en nous!

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Des questions reçues relatives à la lumière, aux 600 000 âmes, aux autres livres et aux buts dans ce monde et aux Mitsvot.

Question: Vous mentionnez souvent la lumière supérieure ou la lumière du Créateur, mais qu’est-ce que cette lumière? A quoi ressemble t-elle et que fait-elle? Comment une personne la ressent? Je suis certain que cette lumière n’est pas la même que celle que nous définissons dans ce monde, bien que souvent je m’y réfère.

Ma réponse: La lumièrer est la qualité du don sans réserve et d’amour qui guérit l’égoïsme, le transformant identiquement à Ses formes.

Question: J’ai entendu dans une de vos émission de télévision où vous disiez que les 600 000 âmes ont été dispersées dans ce monde. J’ai lu la même chose dans un de vos livres. Si chacun doit atteindre la spiritualité et s’unir grâce à l’étude de la Kabbale, pourquoi 600 000 âmes et non 7 milliards?

Ma réponse: 600 000 est une définition conventionnelle, elle mesure la hauteur de l’âme commune originale. (Partsouf Arich Anpin du monde d’Atsilout).

Question: Avez-vous étudié Tanya du Rabbi Shneur Zalman de Liadi? Et si oui, pourquoi vous n’en parlez jamais?

Ma réponse: Parce que je ne l’ai jamais étudié.

Question: Quel est notre but dans ce monde physique, dans ce monde d’illusion?

Ma réponse: Le but est de passer de l’illusion à la vérité.

Question: Parlez-vous de l’importance d’observer les Mitsvot?

Ma réponse: Nous essayons de les observer dans leur forme véridique originale.

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Une question reçue: Souvent notre vie est si mauvaise que nous voulons demander au Créateur: « Arrête ce train, je veux descendre! »

Ma réponse: Si vous descendez du train, vous vous retrouverez à la même gare à attendre le prochain train qui entrera en gare et vous serez obligés de monter et de continuer votre voyage.

Il reste 230 ans à notre monde pour terminer sa correction. Cependant, chacun de nous peut terminer sa correction individuelle plus tôt. Jusqu’à ce que cela arrive, vous continuerez à participer au mouvement général: naître, vivre et mourir.

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La science de la Kabbale n’est pas juste une description de toute la réalité, mais plutôt le programme opérationnel de toute la création, des instructions aux créatures pour savoir comment se servir de toute la réalité.

Ce programme est écrit de telle façon qu’il est en lui même une réalité toute entière. Lorsque nous lisons des textes kabbalistiques ou en parlons, y pensons ou les ressentons, nous absorbons involontairement la lumière en nous, dans notre désir non encore formé. La lumière modèle ce désir, nous menant à une nouvelle réalité.

Nous devons comprendre que la science de la Kabbale comprend tout en elle, le matériel (le désir, la création), et la lumière (le Créateur). En fait, le Créateur en hébreu se dit « Bo Ré » signifiant « vient et voit », ce qui est révélé dans les récipients de perception de la créature.

C’est un programme de la création qui inclus toute la création du début à la fin et comprend tout ce que nous pouvons percevoir, avec la force primaire qui nous a créé et qui gouverne tout. Cette science couvre tout. Par défaut, nous pensons que cette science est une description de certains champs de la création et ses qualités.

Cependant la Kabbale n’est pas une description, ses lettres sont les récipients de perception. Les actions dont parle la science de la Kabbale sont les actions actuelles, et si nous étions capables de lire ces lignes comme ils les ont écrites, nous réaliserions ces actions tout en lisant. En fait, nous lisons à l’intérieur de notre désir et ce dernier réalise cette action immédiatement et simultanément tout en lisant le texte.

La science de la Kabbale est la réalisation moderne de tout le matériel de la réalité et non une description de la structure de la création et comment elle fonctionne. La science de la Kabbale en elle-même active toute la réalité. Les kabbalistes écrivent leurs livres pour ceux qui possèdent déjà un écran anti égoïste sur leur désir de recevoir du plaisir et peuvent immédiatement réaliser toutes les actions.

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