Question: Lorsque vous « mijotez dans le même jus » que le groupe, vous commencez à ressentir de la haine envers les amis. Comment puis-je appliquer un « esprit spirituel » à ce point précis, afin de m’élever au-dessus de haine? Qu’est-ce que je dois faire?

Réponse: Vous souhaitez trouver une solution à la question au niveau où vous êtes et ne comprenez pas que le problème a émergé afin de vous faire glisser vers un autre lieu. Voulez-vous le résoudre ou vous en débarrasser? Vous devez vous déplacer à un autre endroit jusqu’à ce que vous découvriez la haine et le ressentiment une fois de plus, et vous devrez vous bouger de ce point aussi.

En fin de compte, afin de nous débarrasser de la haine, nous devons corriger notre lien commun à chaque fois. Parfois, cela peut se faire à l’aide d’un repas partagé, une action commune, certains changements artificiels, et, à d’autres moments, en étudiant ensemble, ou, peut-être, le temps l’accomplira.

Cependant, le moyen le plus fiable est une prière. Lorsque vous êtes dans un état d’inspiration, quand vous vous sentez la haine et en même temps vous vous rendez compte qu’il faut s’élever au-dessus, essayez d’écrire une prière, et laisser le groupe la lire tous les jours comme un acte d’unité. Cela marchera

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Questions & Réponses, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Une majorité absolue de psychologues et de psychiatres constatent que l’orientation sexuelle n’est pas quelque chose qu’une personne choisit, cela ne peut pas non plus être ajusté. Toutes les tentatives pour modifier l’orientation sexuelle ont été infructueuses.Est-ce qu’une personne homosexuelle doit redéfinir son orientation sexuelle, conformément aux exigences de la Kabbale? A-t-elle un choix?

Réponse: La Kabbale ne demande pas à une personne de faire des changements sur le plan matériel. Si l’intention d’une personne est «d’aimer son prochain», c’est-à-dire, corriger son égoïsme, alors toutes ses actions dans ce monde seront correctes.

Filed under: Général | Add Comment/Ask Question→

Question: Comment la concentration de la pensée peut elle amener une personne à la révélation du monde spirituel?

Réponse: Tout est clarifié dans la pensée. Nous ne parlons pas de notre esprit qui a été artificiellement « gonflé » dans une université afin que nous puissions devenir « intelligent ». L’esprit est la puissance d’analyse et de synthèse, la puissance de connexion d’opinions opposées dans une seule personne.

Bina, que nous considérons comme le désir de donner sans réserve, c’est la pensée. La pensée est Malkhout de Hokhma, tandis que Malkhout qui reçoit de Hokhma est Bina. Malkhout collectif qui s’élève à Bina et qui devient sa Noukva est également Noukva de Hokhma car elle désire atteindre Hokhma, pas Bina.

En d’autres termes, la pensée est fondamentale. La pensée est ma capacité à percevoir dans Malkhout les qualités supérieures de Hokhma et de Bina et de travailler avec elles. L’esprit est ma capacité à construire l’équivalence avec le Créateur. La connexion universelle que je révèle est l’esprit, la sagesse, le réseau [d’âmes interconnectées].

Notre cerveau est organisé exactement de la même manière. L’intelligence ou l’esprit est la mesure de la force vitale, la capacité de comprendre, de contrôler, d’activer et de percevoir.

D’où vient-elle ? C’est une conséquence de deux forces: la force de Bina (Le désir de correspondre au Créateur) et la force du Créateur (qui revêt la créature dans la mesure de cette correspondance). C’est l’esprit de la créature: la lumière de Hokhma (Sagesse), revêtue dans la lumière de Hassadim (Clémence).

Par conséquent, si nous essayons d’atteindre ce réseau, de comprendre quels liens existent en lui et selon quelles lois il fonctionne, et si nous voulons savoir comment mettre en évidence et reconnaître le lien qui existe déjà entre nous, nous obtenons ce qu’on appelle  » la création de l’esprit », le Créateur, et nous L’atteignons. Comme il est écrit, « Par Tes actions, nous Te connaitrons

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Perception, Questions & Réponses, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Le Baal HaSoulam, «Introduction au livre Panim Meirot uMasbirot »: « Maintenant, nous pouvons comprendre la gravité de la punition de l’Arbre de la Connaissance, pour lequel tous sont mis à mort. Cette mort se propage dès qu’on en mange, comme le Créateur avait averti, « dans la journée où tu en mangeras, tu mourras certainement. »… Par conséquent, ce souffle de vie éternelle, exprimée dans le verset, « et il souffla dans ses narines un souffle de vie », a dû en partir et dépendre d’une tranche de pain pour sa nourriture temporaire.

Cette vie n’est pas une vie éternelle comme avant, quand c’était pour lui-même. C’est plutôt semblable à une transpiration de la vie, une vie qui a été divisée en petites gouttes, où chaque goutte est un fragment de sa vie précédente. Et c’est le sens des étincelles d’âmes qui ont été réparties au long de sa descendance. Ainsi, dans toute sa descendance, toutes les personnes dans le monde dans toutes les générations, à travers la dernière génération, qui conclut le but de la création, sont une seule longue chaîne.

Évidemment, on ne parle pas de la vie ordinaire et de la mort d’une personne dans ce monde. On parle des cycles de vie du désir de recevoir du plaisir. A chaque fois il se révèle en nous de nouveau, et nous le corrigeons plus. C’est ce que la sagesse de la Kabbale appelle «un nouveau cycle de vie ». Toutefois, si nous vivons une vie ordinaire « animale», nous ne corrigerions rien et ne traverserions pas les « cycles de vie. »

En raison du péché de l’Arbre de la Connaissance, un vide nouveau et énorme se révèle, appelé honte. C’est ce que nous devons corriger, mais cela exige de nombreux cycles de vie. Si une personne change, le monde entier change avec elle. Et si la personne ne change pas, le monde ne peut pas changer non plus.

Filed under: Ame, Cours quotidien de Kabbale, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Comment les Reshimot (données d’information spirituelle) se matérialisent-elles ?

Réponse: Tous les Reshimot sont triés par la Lumière Supérieure (la lumière d’AB – SAG). Imaginez ce genre de travail qui est de trier tous les Reshimot qui restaient après l’éclatement de Malkhout collectif, et qui souhaitaient effectuer une correction complète (Gmar Tikkoun).

Malkhout de l’Infini a effectué un « Zivoug « (accouplement) avec la Lumière de la Fin de la Correction dans son volume complet créé par le Créateur, dans sa phase de totalité Dalet (4/4). Et tout cela a fait irruption dans les moindres fragments. Il n’y a aucune de ses propriétés, Sefira ou ses sous- Sefira, qui restera liée à l’autre. Elles se détestent les unes les autres.

Quelle multitude infinie de propriétés diverses sont maintenant dans Rosh de SAG à partir de la multiplication de ces Lumières qui se sont élevées à elle après la brisure ! C’est impossible de compter et d’imaginer. La Lumière de la Fin de la Correction est opposée au Kli(la volonté de recevoir, le désir) à la Fin de la Correction, et au lieu de l’union, il y a de la haine entre eux. Et tout ce Kli est complètement détruit, écroulé en fragments.

Et maintenant, Rosh de SAG doit trier les Kelim brisés dans toutes ses Sefirot individuelles : quoi recueillir d’elles afin de faire le premier Partsouf, au moins quelque peu corrigé, en vertu de la seconde restriction et de diverses limites. Comme c’est un travail énorme et complexe !

D’autre part, lorsque la Lumière Supérieure arrive, elle illumine toute cette multitude de brisures, les Reshimot, et ils ont immédiatement mis en ligne dans sa Lumière en prenant chacun sa place correcte. La Lumière les organise, en éclairant qui donne plus et qui donne moins, et dans cette optique, ils vont tous être alignés à la fois en ligne droite.

Puis, à partir de la multitude innombrable de ces formes, SAG sélectionne les bonnes formes et les met en ordre. Mais comment les choisir ? Ce travail, toujours effectué par la Lumière Supérieure qui illumine d’En-Haut les Reshimot, discerne le plus merveilleusement ce qui est juste et ce qui ne l’est pas, selon quelle propriété, dans quelle direction, et de quelle manière pour les aligner sur les trois lignes, de Haut en bas, avec les écrans de sorte que tous soient reliés entre eux.

La Lumière collecte les pièces cassées dans la première goutte de sperme, qui est le début d’un embryon. Il contient tout, sauf le travail qui doit être ajouté. Pourtant, tout le tri est effectué par la Lumière. Et ensuite, l’inférieur est capable de travailler. En ce qui concerne le discernement, l’inférieur ne peut jamais y parvenir.

Par conséquent, si l’on veut discerner quelque chose, trier, et s’unir les uns avec les autres dans notre monde, nous ne serons jamais en mesure de le faire. Rien et jamais! Nous avons besoin de la Lumière Supérieure pour connecter toutes les parties séparées depuis que nous sommes aussi restés dans le monde brisé. Pendant ce temps, nous souhaitons organiser, restaurer et le faire revivre nous-mêmes … Quel effort insensé!

Filed under: Ame, Cours quotidien de Kabbale, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Comment ressentons-nous que la Lumière travaille sur nous, en triant les Reshimot en nous?Réponse: Afin d’atteindre un état où la Lumière trie nos Reshimot (données d’information spirituelle), une personne doit y être prête. En réalité, je ne discerne pas mes Reshimot ; la Lumière si. Ce n’est pas moi qui décide, mais cette dernière. Je suis prêt à accepter sa décision et je demande à la Lumière de le faire pour moi. Cela se produit à la suite de la brisure la plus puissante.

Nous avons à subir la brisure afin d’être d’accord avec tout ce que le Supérieur discerne en nous pour notre propre bien.

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Qu’est-ce que le Reshimo (réminiscence)?

Réponse: Un Reshimo est ce qui a déjà eu lieu, un état spirituel précédent car rien ne disparaît dans la spiritualité. Les états antérieurs qui émergent dans les moindres détails, mais ne se manifestent pas dans la vie en raison de l’absence d’écran qui sert comme moyen de leur réalisation, sont appelés  » Reshimot.  »

Supposons qu’hier, j’étais dans un état, et qu’aujourd’hui je suis en train le revivre. Dans la spiritualité, cet état se dégage en moi dans ses moindres détails, comme si je le vivais juste en ce moment. Ce qui se passe est tout à fait clair pour moi, à 100%, et rien n’est perdu je ne peux tout simplement pas le réaliser car il manque l’écran. C’est ce qu’on appelle le  » Reshimo.  »

Ce n’est pas un souvenir du passé comme dans le monde corporel quand je me rappelle « vaguement » quelque chose. Un Reshimo, c’est quand je ne doute pas de quoi que ce soit, tout est révélé comme dans le présent, sauf pour sa réalisation.
De la 2e partie du cours de Kabbale quotidien 12/19/10 Talmud Esser Sefirot

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Aucun mouvement qui tente d’unir les peuples sans la sagesse de la Kabbale n’a une chance de réussir. Seule cette sagesse vous fournit la connexion à la Lumière Supérieure en décrivant les actions qu’elle effectue. Quand vous lisez à propos de ces actions et que vous désirez les réaliser vous-même, vous commencez à changer constamment. Il n’y a pas d’autres moyens.Les gens peuvent s’assembler en divers groupes, mais il faut d’abord se demander: Quel est leur but et quels sont les moyens pour y parvenir? Pensent-ils qu’ils sont capables de changer la nature humaine eux-mêmes? Si oui, où vont-ils obtenir l’endurance nécessaire pour le faire si nous sommes tous égoïstes? Si non, cela n’ira pas plus loin que de parler.

Il y a des gens qui aiment donner selon ce que leur nature leur dicte, «altruistes égoïstes ». Et ils ne comprennent pas qu’ils agissent au sein de leur ego, parce qu’ils n’ont pas une seconde nature, l’étincelle d’En-Haut. Ils sont vraiment prêts à tout donner.

Au temps de ma jeunesse, quand je vivais à Leningrad (Saint-Pétersbourg, Russie), j’ai eu une conversation avec une vieille femme qui avait été révolutionnaire. Elle m’a raconté comment elle avait l’habitude de donner du pain aux soldats qui partaient pour la guerre. Elle mourait de faim, mais ne se permettait pas, même en pensée, de prendre une miette de ce pain.

Les gens sont prêts à donner leur vie parce que notre ego est au-dessus du niveau animé. L’ego réside au niveau parlant(l’homme), tandis que la vie du corps reste au niveau animé. Et si une personne estime que son «moi» est blessé, elle ignore son corps. Si elle voit que le corps animé essaye de surmonter l’être humain en lui, elle détruit cette bête. Il n’y a pas d’altruisme en cela.

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Spiritualité | Add Comment/Ask Question→

Question: Il y a des mouvements qui rassemblent jusqu’à deux mille personnes dans leurs réunions et également appellent à l’amour et à l’union, en ne mentionnant pas un mot de la Kabbale. Une telle union est-elle possible sans employer les sources?Réponse: Vous ne voyez pas qu’ils n’y réussissent pas? Peut-être, deux à trois milliers peuvent se réunir comme ça. Une grande catastrophe peut aussi forcer les gens à s’unir. Mais l’union véritable n’est possible qu’avec l’aide de la Lumière Supérieure, la force que nous ne possédons pas. Où, nous pouvons le faire s’ils sont présentés avec des avantages égoïstes énormes, comme la peur de l’invasion ou une récompense formidable.

C’est pourquoi, une telle unité est temporaire. Dès que la cause qui l’a créée, se dissout, la connexion se dissipe immédiatement. Par conséquent, l’unité ne peut être atteinte.

Il y a toujours eu diverses organisations «altruistes». Le Baal HaSoulam écrit qu’il y a 10% d’altruistes naturels dans le monde qui souhaitent s’unir, mais c’est tout à fait égoïste. En examinant de l’intérieur, derrière toute la conversation sur l’unité, vous pourrez voir un égoïsme solide. Nous avons de nombreux exemples de ce qui suit: la Russie communiste (jadis), qui approche maintenant le fascisme, et les kibboutzim en Israël.

Toute tentative visant à créer l’unité sans avoir recours à la Lumière va échouer. Laissé sans choix, ils seront obligés d’employer la force violente et la dictature, sinon, un tel système ne sera pas en mesure de durer.

Nous sommes constamment confrontés à un dilemme: soit nous réformons la nature de l’homme ou nous l’obligeons à s’unifier par la force. Et toute conformité forcée, le régime nazi, conduira inévitablement à la guerre. Le Baal HaSoulam a écrit à ce sujet, même quand il était encore en vie. Et la Russie n’aura pas d’autre choix que de continuer à se développer selon le même scénario. La correction ne devient possible qu’à une condition: si les gens utilisent la sagesse de la Kabbale.

Si nous ne nous corrigeons pas nous-mêmes et ne nous unissons pas grâce à la Lumière, nous allons être unis d’une manière différente: Le monde sera submergé par les régimes fascistes. Après tout, le nazisme est une autre forme d’unification, bien qu’étant l’unité d’un groupe contre l’autre.

Les gens vont sentir qu’ils doivent s’unir, que l’unité apporte le salut et l’ascension, et c’est correct. Mais ils ne seront pas en mesure de s’élever et de se sauver sans la force extérieure qui sera la haine de quelqu’un d’autre. Sinon, ils n’auront pas de raison pour s’unir ! Pour ce faire, ils ont besoin d’un ennemi visible et haï qui les unissent ensemble contre lui.

C’est ainsi que l’ego fonctionne ou bien il ne ressent pas la nécessité de s’unir. Par conséquent, la société commence à pencher vers le nazisme et le fascisme. Si les dirigeants du monde n’accepte pas la méthode de correction par la Lumière et de révéler la source, en mettant leurs citoyens « au bureau » pour l’étudier, alors très vite, ils devront faire face à un régime nazi qui va immédiatement conduire à la guerre.
De la 4e partie du cours de Kabbale quotidien 12/19/10″une servante qui hérite de sa maîtresse »

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Crise, Egoïsme, Globalisation, Monde, Nazisme, Politique, Société | Add Comment/Ask Question→

Vous avez besoin de vous habituer au fait que si vous commencez à examiner quelque chose, vous trouverez toujours deux attributs opposés à l’intérieur qui, néanmoins, sont unis. C’est une sorte de «clivage».Si vous travaillez avec un désir égoïste, alors tout se passe bien: 1 +1 = 2. Mais si vous combinez le désir de recevoir avec l’intention de donner, ils sont opposés et ne peuvent pas s’unir. En d’autres termes, 1 + 1 = 3! Le troisième est le Créateur. Vous devez vous habituer à ce paradoxe et l’accepter comme naturel, c’est une norme pour nous.

Nous sommes témoins d’un tel «paradoxe» dans la société humaine. D’une part, tout le monde fait tout pour se séparer des autres, mais de l’autre, les gens sont à la recherche de contacts les uns avec les autres.

C’est devenu une manie. Il y a eu un cas où un système de communication de téléphonie mobile est tombé en panne, les gens se sont retrouvés sans les téléphones cellulaires, et ils ont juste commencé à devenir fous. Comment se peut-il que tout le monde veuille être seul, et d’autre part, ne peut pas le faire sans communication avec d’autres personnes?

Le fait est que la personne veut être seule pendant une courte période, afin que personne n’interfère. Mais en même temps les gens ont tendance à vivre ensemble: dans une grande ville, dans une culture de masse. Ils ont tendance à s’imiter les uns les autres et à faire tout de la même manière que les autres. Par conséquent, on ne nie pas l’autre.

Une personne a besoin de son coin où elle peut se cacher, comme une abeille, chacune dans sa cellule personnelle. Mais dès que l’on reçoit une telle «indépendance», on doit ressentir qu’on existe parmi tous les autres.

De la 4e partie du cours de Kabbale Quotidien 12/19/10  » une servante qui hérite de sa maîtresse « 

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Créateur, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→