Une question reçue: Qu’est-ce que l’écran? de quoi est-il fait et comment le reconnaitre?

Ma réponse: L’écran est une force qui permet de penser aux autres à la place de vous-mêmes. C’est quand vous obtenez un différent moyen de penser, ressentir et pour prendre des décisions. Lorsque cela se produit c’est comme si vous renaissiez!

Cela s’appelle un miracle – « le miracle de la sortie d’Egypte ». C’est comme si vous sortiez de votre désir égoïste et soudain commenciez à vous souciez des autres. Toutes vos pensées commencent à travailler ainsi.

Actuellement, cela ressemble à un changement effrayant. Le voulez-vous? et même lorsque vous en parlez, en vous vous en avez très peur.

Cependant, la lumière supérieure fera pour vous ce changement. Je ne sais pas comment elle le réalisera. Cela arrivera simplement de la même manière comme elle nous a créé. Ce changement chez une personne est appelé un miracle. La lumière qui a créé notre désir peut également réaliser sur lui cet « upgrade ».

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Questions reçues relative à l’importance et l’intérêt à la vie accordés hors de la Kabbale et le libre choix.

Question: Je veux juste vous demander, dans ma quête de sens, il semble que tout mène à la sagesse de la Kabbale. Je sais que je dois faire quelque chose, mais je ne sais pas quoi. Comment la sagesse de la Kabbale peut-elle m’aider à découvrir ce qui est important à mes yeux?

Ma réponse: Tout se dévoile par la découverte du Créateur, parce qu’il n’y a rien d’autre à part le Créateur et l’homme. Alors que tout autour de moi est en moi, jusqu’à présent, je le perçois comme étant en dehors de moi.

Question: Après plusieurs mois d’étude de la Kabbale, j’ai du mal à trouver du plaisir dans les choses de la vie de tous les jours comme par le passé. Peu importe ce que j’essaie de faire, je me cogne à la barrière de mon ego. Soit je décide de ne rien faire, soit je la brise, mais après quoi j’ai honte.

C’est pourquoi je perds tout intérêt dans tout, sauf pour l’étude et mon travail que je dois faire. Mais comment puis-je justifier le Créateur si où que je regarde ou quoique je fasse, je n’ai aucun plaisir?

Ma réponse: Il vous manque un groupe qui va dans la même direction que vous (vers le Créateur) avec vous.

Question: Une question qui me préoccupe ainsi que les nouveaux étudiants: Avons-nous un autre libre arbitre à part le choix entre la Kabbale et le chemin des souffrances?

Ma réponse: non

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Le livre « La Kabbale révélée » a récemment été traduit de l’anglais en tchèque et en italien. En tchèque c’est mon second livre publié, le premier fut « Du chaos à l’harmonie« . En Italie, le célèbre magazine LSD  publié un article sur le livre. 

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Tout le matériel de la création est le désir créé par le Créateur, qui a également envoyé la lumière qui remplit le désir. L’homme est la corrélation correcte entre la lumière et le désir, et puisque les actions de l’homme viennent toujours du désir, celles-ci sont donc déterminées par le Créateur.

Cependant, si nous aspirons à atteindre la connexion entre nous en s’entre aidant, agir « contre le Créateur » qui a créé cette séparation entre nous, relève vraiment de nos propres actions.

La qualité que la créature acquiert par cette action s’appelle une « âme ». Celle-ci n’existe pas initialement en nous et le Créateur ne peut pas nous la donner. C’est plutôt notre désir de se connecter au dessus de notre égoïsme qui créé l’âme.

Tous les états qui descendent du monde de l’Infini à notre monde (la dernière étape) existent en nous sous la forme d’un enregistrement, qui ne peut être réalisé qu’en faisant des efforts pour s’unir. notre descente résulte de la séparation et notre ascension est l’action de se réunir.

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Une question reçue: pour qui les kabbalistes ont écrit leurs livres ?

Ma réponse: Le Baal HaSoulam écrit au point 154 de « L’introduction au Talmud des dix sefirot » que les kabbalistes veulent que toute personne lise leurs livres car en les lisant, même sans les comprendre, une personne est influencée par la force de correction.

C’est pourquoi les livres de Kabbale sont destinés pour ceux désirant avancer vers la révélation du monde spirituel ainsi que pour ceux qui les ont déjà découvert. Ceux qui désirent progresser se servent de ces livres comme moyen de correction (Sgoula), alors que ceux qui ont déjà découvert la spiritualité s’en servent comme « guide de voyage ».

La plupart des kabbalistes n’ont pas écrit de livres pour les débutants, mais pour ceux se trouvent déjà dans la spiritualité. Seules quelques âmes particulières comme le Baal HaSoulam et le Ramchal furent capable de fournir de grands efforts et écrivirent des livres qui sont dotés d’une lumière spéciale pour ceux désirant atteindre la spiritualité.

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Chaque personne connait le réveil du « point dans le coeur » au moins une fois dans sa vie. Mais les gens pensent que le vide et le mal être qu’ils ressentent viennent d’autres raisons. Une personne ne comprend pas que c’est son âme qui se réveille et qui demande à se développer.

La plupart des gens ne font pas attention à ces moments, qui arrivent par cycles dans leurs vies. Ils ne comprennent pas que ces moments les pressent à commencer à développer l’âme. A la place, ils pensent qu’ils sont dûs à leurs habituels tracas journaliers et n’aspirent à un but supérieur.

Cependant, après avoir été réveillée plusieurs fois, une personne commence à comprendre pourquoi elle se sent mal. Cette prise de conscience se nomme « la reconnaissance du mal ». Une personne réalise qu’elle ne se sent pas mal parce qu’elle est vide, mais parce qu’elle se ment. Elle le ressent si fortement qu’elle est prête à entendre la vérité même si celle-ci est amère.

Elle est alors prête à endurer l’absense de satisfaction et préfère faire une restriction sur son égoïsme afin d’être plus prés de la vérité. Une personne doit comprendre que quand des questions difficiles la harcellent, quand son esprit est si lourd et qu’elle se sent démunie, que c’est le commencement de la découverte de son âme. A ce point, elle n’a pas le choix, elle doit la développer, parce que sinon elle prolongera sa souffrance.

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Une question reçue: Avons-nous besoin d’évaluer les états que nous avons déjà passés?

Ma réponse: En général et c’est une règle, nous ne devons jamais regarder en arrière, le passé, et de se dire si c’était bien ou mal. Ce n’est pas la bonne attitude, une Klipa! Je commence à me ronger les sangs pour ce que j’ai fait, je me souviens de ce que j’ai dit à quelqu’un, mon mauvais comportement, mais le plus important, je ne peux rien y changer!

Toute référence au passé et tout calcul vis à vis du passé est inacceptable. Ne regardez que devant. Vous êtes en train de vous autoanalyser, votre mémoire, au lieu de focaliser sur votre travail avec le Créateur.

Souvenez vous qu’il n’y a pas de passé!

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La science de la Kabbale a été révélée par Abraham à Babylonne. Il a découvert une méthode d’union des âmes et l’a proposée aux Babylonnines à l’époque de la première crise globale. Le monde fait à nouveau face à la même situation de crise.

Le but de la Kabbale est la correction du monde entier, sans exception. C’est pourquoi nous ne pouvons pas le confiner à des limitaitons artificielles et à un environnement restreint, car toutes les âmes doivent s’unir en un Kli et retourner à l’état d’Infini.

La correction des âmes n’a rien à voir avec nos activités dans ce monde. Chaque personne peut commencer à corriger son âme peu importe où elle vit et ce qu’elle fait. Aucune préparation spéciale n’est requise. Une personne qui ressent un vide intérieur arrive à la Kabbale, alors que celle qui est « remplie » attend toujours derrière la ligne.

« Toute l’humanité à la fin de son développement s’unira pour parvenir à la révélation du Créateur »

Baal HaSoulam  » de l’essence de la sagesse de la Kabbale »

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Nous devons comprendre une bonne fois pour toute que toute la Torah ne dit pas un seul mot de ce monde. Elle ne parle que de l’âme et de sa correction. Elle ne parle de rien d’autre.

Notre âme, notre égoïsme ou notre « mauvais penchant » est ce qui a été corrompu. Nous devons clarifier ce qu’est le désir égoïste, et le corriger. Nous découvrirons alors le Créateur dans notre désir corrigé et parviendrons à l’équivalence avec Lui dans nos désirs et nos pensées – dans le coeur et l’esprit.

Une personne doit aspirer à voir le monde spirituel à travers ce monde, et de comprendre que le monde spirituel est éternel et que nous nous y trouvons maintenant. Nous devons juste le découvrir par nous-mêmes.

Tous les livres de la Torah sont écrits de façon spéciale pour découvrir le monde supérieur. En Hébreu, « Torah » vient des mots « Oraa » – instruction et Ohr – lumière. Elle nous dit comme découvrir notre état éternel, dans lequel nous vivons déjà, mais que nous ne ressentons pas. Elle nous dit comment développer le sens intérieur qui nous permettra de ressentir la partie cachée du monde.

Tous les livres de la Torah ne parlent que de cela, parce que notre but est de découvrir la nature parfaite et entière dans laquelle nous existons.

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Deux questions reçues à propos de l’usage de stupéfiants:

Question: Quelle est votre opinion sur la marijuana? D’après moi, c’est une herbe non une drogue. En tant qu’étudiant en Kabbale est-ce incorrect de fumer et de se détendre?

Ma réponse: Tout est bon si c’est utilisé à des fins médicales, même le venin du serpent. Cependant, si vous vous servez de quelque chose pour vous déconnecter de la réalité et de la correction, ce n’est pas bien.

Qui plus est, vous devez prendre en compte le fait de devenir dépendant. Si quelqu’un aspire au but supérieur il n’a pas besoin de cela.

Question: Vous avez plusieurs fois dit que lorsque nous progressons dans l’étude de la Kabbale, nos besoins pour des substances qui rendent dépendants, telles que les drogues illégales, et le besoin d’abuser des prescriptions de stupéfiants disparaissent. Je viens de vivre cette expérience. Est-ce la Ohr Makif qui fait son travail ou est-ce nos amis qui nous aident?

Ma réponse: C’est la lumière, uniquement elle!

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