Question : Quelles lois devrait-il y avoir dans la société correcte et la famille ?

Réponse : Les lois de l’égalité, de la participation totale, de l’unité et de la réciprocité. Tout ce que nous voulons voir dans notre famille est nécessaire pour prendre et enseigner ces lois à la nation toute entière.

Tout le monde doit les accepter et comprendre que si l’ensemble de la nation ne peut pas vivre selon ces lois, alors aucune famille sera en mesure de vivre dans le bonheur, ni la plus riche ni la plus pauvre.

Le général et le particulier sont égaux, donc si nous voulons que notre famille vive bien, il est nécessaire d’établir de bonnes relations dans la société. Et ainsi la société maintiendra la paix dans chaque famille. Voilà le secret d’une famille heureuse.

Question : Mais j’apporte à la famille dans la soirée toutes mes plaintes qui se sont accumulées au cours de la journée de travail, toutes mes querelles avec les collègues.

Réponse : Avec qui puis-je me quereller au travail si nous sommes tous une seule famille et si nous prenons soin les uns des autres ? Je verrai autour de moi uniquement de bons exemples et ressentirai que tout le monde est un frère.

Ce sera le monde de demain si aujourd’hui, nous commençons à apprendre comment le construire. Et ce n’est pas difficile du tout. Une personne se lève le matin et regarde une discussion de 15 minutes à la télévision sur les relations correctes. C’est intéressant, un programme agréable qu’elle regarde avec plaisir car elle comprend qu’elle-même, les enfants et toute la famille en bénéficient.

Elle va au travail, et la première demi-heure de la journée est un atelier dans le cercle à propos des relations correctes entre les gens. Seulement alors ils commencent à travailler. Au milieu de la journée, il y a encore un atelier. Nous n’arrivons à rien de bon sans éducation pour la nation toute entière.

À la fin de la journée, il lui est enseigné comment il doit se comporter sur la route, en revenant chez lui et comment se comporter à la maison. Dans sa demeure, les membres de sa famille qui ont également reçu la même éducation l’attendent. Tout le monde étudie comment établir de bonnes relations les uns avec les autres. Après tout, en cela nous gagnons un sens de l’existence supérieure, comme si nous nous trouvions dans les nuages.

Cela guérit toutes nos plaies, renforce le lien entre les parents et les enfants, les relations avec les voisins, et change le visage de notre ville et de notre région. Personne n’a peur de laisser ses enfants sortir dans la rue puisque tous les passants les traiteront comme leurs propres enfants. Mais pour y parvenir, chacun doit être constamment en train d’apprendre.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 15/02/15

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Question : Pourquoi est-ce si difficile de comprendre la Kabbale ?

Réponse : Si vous essayez de la comprendre avec l’esprit, c’est difficile, voire impossible, parce que pour comprendre la Kabbale, la vie et ce qu’elle signifie, vous devez changer le cerveau et les organes des sens, et cela se fait par la Lumière grâce aux efforts pratiques dans le cercle, à l’image terrestre de la propriété supérieure du don sans réserve.

La Kabbale est une méthode pratique car il est possible de comprendre ce dont elle parle uniquement dans les désirs et l’esprit changés.

Conclusion : Une personne doit s’abandonner elle-même au groupe et y participer.

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La Torah, « Nombres », 1:46-1:47 : « … le total de ces recensés fut de six cent trois mille cinq cent cinquante. Quant aux Lévites, eu égard à leur tribu paternelle, ils ne figurèrent point dans ce dénombrement. »

Les Lévites sont une partie totalement distincte qui se trouve en chaque personne qui s’engage dans le travail spirituel.

L’âme est divisée en plusieurs parties :

•     Keter, Hokhma, Bina
•     Hessed, Guevoura, Tifferet
•     Netsakh, Hod, Yessod et Malkhout.

En outre, elle est divisée en lignes : la ligne droite, la ligne gauche et la ligne médiane.

Les Lévites appartiennent à la partie de la tête que nous ne pouvons pas compter ni évaluer, car il s’agit que d’une partie du processus de notre correction. Lorsque nous atteignons l’état complet de la fin de la correction, ils feront également partie du compte général. C’est la raison pour laquelle le chemin spirituel des Lévites n’est pas pris en compte. Nous les utilisons, mais ils sont en fait une partie du Créateur à l’intérieur de moi.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 17/12/14

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« De ton côté, fais venir à toi Aaron ton frère, avec ses fils, du milieu des enfants d’Israël, pour exercer le sacerdoce en Mon honneur : Aaron, avec Nadab et Abihou, Éléazar et Ithamar, ses fils. » (Exode 28: 1)

« Aaron ton frère, avec ses fils » font partie des désirs les plus élevés de la personne qu’elle doit augmenter et façonner en elle-même sous une forme telle qu’avec leur aide, elle reprenne contact avec le reste de ses caractéristiques et le Créateur.

Le Créateur ne parle qu’avec Moïse qui devient le conduit entre Lui et Aaron et ses fils, et ceux-ci à leur tour sont utilisés comme conduits entre Moïse et tous les autres. Tout se fait de façon hiérarchique de haut en bas.

Question : Quand une personne devient-elle un conduit pour la Lumière ?

Réponse : Une personne devient un conduit lorsque son point personnel, concerné uniquement par la connexion avec ce qui est au-dessus et en dessous, se révèle. Autrement dit, si une personne a une âme, elle est divisée en deux moitiés, et au milieu entre les deux moitiés se trouve sa liberté de choix.

Le libre arbitre d’une personne, c’est qu’elle doit pousser vers le haut tout ce qui est au-dessus de ce point, et tout ce qui est en dessous, elle doit le pousser vers le bas. Et elle est impliquée seulement en cela, sans vouloir quelque chose pour elle-même. Et ceci est la structure appelée Adam (Homme).

Après tout, notre corps physique n’est pas un homme dans le sens spirituel, mais avec les mots de Friedrich Engels, une forme protéique d’existence.

En fin de compte, le rôle de chaque personne dans ce monde est de devenir un conduit pour la Lumière. C’est ainsi parce que c’est uniquement de cette façon qu’elle rassemble le monde entier dans une seule unité générale où il ne reste rien de chacun, sauf une décision d’appartenir au passé et au futur. A travers cette connexion, tous les gens se façonnent eux-mêmes en état suivant de la nature appelé l’âme. Et ce qui la remplit est appelé la Lumière Supérieure ou le Créateur.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 19/08/13

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Question : Pourquoi un pays progressiste tel que l’Allemagne, où vivaient les Juifs, a-t-il commencé à les détruire ?

Réponse : L’Allemagne était l’état National-Socialiste, et en règle générale, la formation, qui était fondée sur des principes socialistes, a été remplacée par le fascisme. Aujourd’hui, on peut dire la même chose sur l’Europe du Nord.

Dans les pays nordiques, le principe socialiste de la distribution de la production nationale domine, et de ce fait ils sont maintenant attirés par le Nazisme. En général, il n’y a rien d’étonnant à cela. Il s’agit d’un chemin naturel de développement.

L’Allemagne est venue au fascisme naturellement. Hitler a été élu par une majorité de la population. C’est le chemin sur lequel l’histoire nous conduit.

Aujourd’hui, nous sommes à un moment crucial de notre développement. Soit nous irons à nouveau sur la même voie et répéterons les mêmes erreurs, soit nous comprendrons que nous devons parvenir à l’union dans notre monde intégral.

Voilà pourquoi il nous est donné la méthode de la Kabbale. Nous devons faire de la date du 8 Mai la dernière dans l’histoire de la guerre, de sorte que cela ne se reproduise plus jamais.

De la Discussion sur le 8 Mai, le 06/05/15

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Midrash Raba, Les Nombres : « Prendre la somme de toute l’assemblée des enfants d’Israël… » le calcul se réfère uniquement à ceux qui sont nés Juifs et non la multitude mélangée (Erev Rav).

Question : Il est dit dans le Midrash Raba que le calcul se réfère uniquement aux douze tribus, mais pas à ceux qui les ont suivies (le butin).

Réponse : La multitude mélanéese réfère aux égoïstes qui ne peuvent pas être corrigés parce qu’ils n’obéissent pas aux lois spirituelles. Ils ne se soumettent pas devant elles et ne participent pas à l’unité et à la connexion générale. Ils sont nourris par différentes sources spirituelles, essayant de les attraper et de les utiliser autant qu’ils le peuvent pour leur propre bien. Ils broutent toujours à côté de l’attribut de l’amour et du don sans réserve (près de ceux qui aspirent vraiment et se dirigent vers le Créateur) afin de récupérer leur part. Ceci est leur seule source de vie, et ils sont toujours dans les parages du camp de ceux qui aspirent au Créateur parce qu’ils ne peuvent pas se détacher d’eux puisqu’ils les nourrissent et que cela est leur source de vie.

En passant, cela ne se réfère pas aux nations du monde. Si elles se sentent mal, elles comprennent qu’Israël est responsable de cela pour quelque raison parce qu’ils ne remplissent pas leur mission.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 17/12/14

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Question : Est-ce que les portions de la Lumière qui arrivent chaque jour du Décompte de l’Omer corrigent chaque personne ou seulement celles qui étudient la Kabbale ?

Réponse : La Lumière corrige tous ceux qui veulent passer de la haine à l’amour. Les gens pensent que la Kabbale traite de certains pouvoirs de l’esprit ou mystiques.

En effet, la Kabbale étudie les forces cachées de la nature, mais il s’agit de corriger l’être humain depuis la haine des autres jusqu’à l’amour des autres, ce qui est le but de notre vie.

Une telle correction est possible seulement par le pouvoir de la Torah, comme il est dit : « J’ai créé le mauvais penchant et la Torah comme une épice, parce que la Lumière en elle ramène vers le bien. »

La Torah n’est pas un livre, mais la Lumière générale, une force spéciale, qui corrige notre nature et la transforme du mal en bien. Nous sommes encore dans la période de l’exil, c’est-à-dire, en dehors de la Torah. Nous n’avons pas la Torah et l’approche correcte de cette force de correction, car nous n’utilisons pas ce pouvoir et nous ne nous corrigeons pas.

Par conséquent, la sagesse de la Kabbale est en train d’être révélée, ce qui explique que nous devons éventuellement prendre la force cachée dans la Torah et l’utiliser pour nous transformer en une seule nation unifiée.

Question : Est-ce que cela s’applique seulement aux personnes uniquement religieuses ?

Réponse : Cela ne s’applique pas aux personnes religieuses ou laïques, mais à une seule nation ! Nous devrions être débarrassé de toutes les définitions précédentes, qui sont loin de la vérité. Si nous voulons être le peuple d’Israël sur la terre d’Israël, nous devons accepter la Torah de la terre d’Israël, qui est la méthode de notre unité.

Nous pouvons devenir un peuple uniquement si nous corrigeons la haine des autres en amour, à l’intérieur de nous-mêmes.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 30/04/15

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La Torah, « Nombres », 1:1-1:3 : Le Seigneur parla en ces termes à Moïse, dans le désert de Sinaï, dans la Tente d’Assignation, le premier jour du second mois de la deuxième année après leur sortie du pays d’Égypte : « Faites le relevé de toute la communauté des enfants d’Israël, selon leurs familles et leurs maisons paternelles, au moyen d’un recensement nominal de tous les mâles, comptés par tête. Depuis l’âge de vingt ans et au-delà, tous les Israélites aptes au service, vous les classerez selon leurs légions, toi et Aaron.

« Le Seigneur parla en ces termes à Moïse, dans le désert de Sinaï » signifie que nous commençons à regarder tout ce qui se passe à travers l’état de Moïse en nous.

Question : Quel est le sens de : « Faites le relevé de toute la communauté des enfants d’Israël, selon leurs familles et leurs maisons paternelles » ?

Réponse : Cela se réfère à la réalisation complète de la structure de l’âme au niveau actuel. Dans l’ensemble, nous sommes en train de reconstruire l’âme générale qui a été révélée à l’homme, puis qui a été brisée. Sa reconstruction doit être accomplie selon certaines phases. Chaque unité doit avoir un rôle concret et des connexions précises aux autres.

Comment faisons-nous cela ? L’âme générale se compose de cinq parties : Keter, et quatre autres parties que nous marquons par les lettres « Youd-Hey-Vav-Hey« . La partie zéro (Keter) ne peut pas être divisée. Elle est comme un point dont tout découle. Chacune des parties suivantes est divisée en trois lignes : la ligne droite, la ligne gauche, et la ligne médiane. Les trois lignes sont multipliées par quatre créant ainsi les douze tribus.

Voilà comment le calcul de chaque tribu se fait : avons-nous tous atteint l’état d’errance dans le désert ? Cela signifie que nous avons tout fait en notre pouvoir, que nous avons réuni tout au dessus de l’attribut du don sans réserve absolu, et ainsi nous n’avons rien. Chacun de nous n’est rien ni personne ; nous sommes dans le désert. C’est en fait sur le sommet de cette assemblée que nous pouvons examiner la construction de l’âme générale, ce qui signifie l’intensité de chaque partie des douze. Cela s’appelle « Faites le relevé de toute la communauté » (le calcul) et cela découle des douze fils de Jacob.

Nous examinons la structure générale de l’âme toute entière et en particulier l’assemblée générale de personnes (qui ne sont pas des gens en fait, mais leurs aspirations pour le Créateur), et dans quelle mesure chacune d’elles annule son moi, à quel point elle est connectée aux autres et comment, ensemble, elles créent toutes un système unique et unifié.

Mais quelle est l’intensité de ce système ? Dans quelle mesure les parties de Hokhma, Bina, Hessed, Guevoura, Tifferet, Netsakh, Hod, Yessod et Malkhout sont-elles correctement connectées et agissent-elles dans une harmonie mutuelle ? Voilà comment nous examinons l’état de l’âme générale.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 17/12/14

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Question : Qu’est-ce que la force de la création et le programme a été créé pour faire quoi ? Nous préparent-ils pour quelque chose de caché derrière tout ce qui arrive ?

Réponse : Certainement ! Nous sommes préparés pour la découverte du Créateur à la créature en ce monde. La sagesse de la Kabbale a été conçue pour cela parce que chaque personne doit découvrir le Créateur. Le Créateur (Boré) signifie « Bo Ré » (Viens et Vois). C’est ainsi que nous l’appelons car la personne vient et trouve.

Question : Que doit-on venir voir ?

Réponse : L’atteinte, la sensation, l’ouverture de vous-même à l’aide de deux forces opposées, entre lesquelles vous découvrez le système supérieur et l’essence de son programme interne. Et cela s’appelle le Créateur. Il s’agit de la plus véritable sagesse (science) et c’est pourquoi elle est aussi appelée la sagesse de la Kabbale. Vous atteignez cette découverte scientifiquement, comme dans toutes les autres sciences.

Question : Qu’est-ce que la personne doit faire pour pénétrer dans ce système, dans cet « ordinateur » ?

Réponse : Seulement réaliser les recommandations et les conseils des Kabbalistes : venez apprendre, effectuez des activités qui développent le sixième sens avec l’aide duquel vous découvrez le Créateur, le monde supérieur. Exactement comme la personne ressent notre monde, elle découvrira une réalité supplémentaire qui nous dirige, nous accompagne, et organise tout pour nous.

Question : Pouvez-vous me donner un « traitement préférentiel » pour m’aider à pénétrer dans cet « ordinateur » ?

Réponse : C’est précisément ce que nous faisons. Mais vous êtes tenu d’investir un peu d’énergie dans ceci : venir apprendre, participer à toutes sortes d’activités qui ouvrent vos sens. Ensuite, vous commencerez à ressentir le même système qui vous active à travers ce monde. Tout est ouvert devant vous.

Question : Lorsque nous étudions la sagesse de la Kabbale, est-ce que nous en apprenons sur ce système ?

Réponse : Oui ! Cela s’appelle « la Révélation du Créateur à Ses créatures dans ce monde », révélant le système de direction supérieure à chaque personne se trouvant dans notre monde.

Question : Est-ce que la sagesse de la Kabbale est une sorte d’apprentissage philosophique ?

Réponse : Non. La philosophie est la réflexion et le raisonnement sans aucun résultat concret dans nos vies. Au lieu de cela, la sagesse de la Kabbale est une science très pratique. Elle révèle le monde supérieur à une personne et lui apprend comment elle peut gérer sa vie correctement.

D’un Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 15/02/15

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Question : Dans la Kabbale, y a-t-il une sorte de méditation, une contemplation ou une concentration intérieure ? Combien cela diffère-t-il de la méditation orientale ?

Réponse : C’est une action complètement différente. La « Méditation » Kabbalistique est la création d’intentions. La différence est qu’avec des intentions, je concentre mes efforts internes sur la connexion aux autres pour m’unir pratiquement avec les personnes qui aspirent à l’unité entre nous. Nous voulons révéler le pouvoir de l’unité et de l’amour dans cette unité.

En d’autres termes, dans la Kabbale une personne n’est pas isolée de l’environnement, mais au contraire, elle cherche autant que possible à s’y connecter intérieurement.

Dans les méthodes orientales, une personne peut méditer seule, sans personne d’autre. Même si les gens se réunissent pour cette méditation, il n’y a aucune connexion pratique entre eux. La méthode de la Kabbale suggère que c’est au sein du groupe que nous recherchons une occasion de nous ressentir comme un seul homme.

C’est uniquement sous la condition que nous parvenions à une telle unité comme un seul homme que nous pouvons dire que tout le monde perd son sens du soi et est inclus dans « nous », et quand ce « nous » devient « un » avec l’aide de cette unique force, nous révélons un degré spirituel.

Pour ce faire, chacun doit pratiquement abandonner son égoïsme à l’intérieur du groupe, s’annuler soi-même complètement devant les autres. Il annule son « moi » et accepte les amis, au lieu de lui-même.

Ainsi, il sort de lui-même vers eux afin que son précédent « moi, qui existait soi-disant séparément, individuellement, disparaisse complètement, et il se sent dans une nouvelle réalité indissociable des autres.

Cette sensation n’existe pas dans notre monde et ne peut être réalisée qu’en utilisant une force supérieure spéciale de la nature. C’est le principal moteur de la méthode de correction.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 25/01/15

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