Question: Si le commandement: «Ne pronnoncez pas le nom de Dieu en vain » symbolise qu’il est interdit de profiter du Créateur pour nos buts égoïstes, il s’avère que toute la folie religieuse pour l’amour du Créateur qui a eu lieu au cours de notre développement historique n’a fait qu’augmenter les distances entre l’humanité et Lui?

Réponse: Oui, mais cette distance est nécessaire pour amener l’humanité à une impasse et de la reconnaissance du mal à arriver à la reconnaissance du bien. Sinon, nous n’apprenons pas. La seule chose que nous pouvons faire à l’avance, c’est de voir sur le plan cognitif « l’impasse », comme si nous étions déjà coincés et comprendre que nous devons changer de direction.

Je trouve la force en moi, même sans en arriver à une impasse, à changer le mouvement, même si c’est contre ma volonté, contre mes désirs. Ainsi, la reconnaissance de l’état qui est créé est essentielle comme si j’étais vraiment dans une impasse, sinon, je n’aurai pas la force de changer de direction.

Pour cela, on a besoin d’utiliser l’environnement à la place du Créateur. Le Créateur ne se révèlera pas parce que nous sommes toujours égoïstes. Mais quand je suis coincé dans une impasse avec l’ensemble de mon ego, alors là je commence à le sentir. Si la souffrance ne m’a pas encore amené à une impasse, mais je veux déjà de loin Le voir et me corriger, alors j’ai la possibilité de déterminer tout cela et de changer au sein du groupe.

C’est ce qu’on appelle « mes fils m’ont vaincu», c’est-à-dire, nous avons été plus malins que Lui. Ils ont utilisé les propriétés de la nature autour d’eux afin de créer une telle forme de coopération mutuelle qui leur a permis de déterminer la véritable spiritualité dans le lien entre eux. Cela signifie que nous construisons entre nous un modèle qui nous montre selon une forme analogique, les catégories spirituelles avec lesquelles nous n’avons aucune connexion. De cette façon, nous pouvons, sans être encore au niveau spirituel, changer correctement notre sens, le mesurer, et l’utiliser au sein de notre société.

C’est ce qui nous a été donné. Sinon, on ne nous aurait jamais permis d’entrer dans le niveau spirituel tant que nous n’atteignons pas l’équivalence de forme, ses attributs. Nous ne sommes pas en mesure de le faire si nous restons comme nous sommes. « Entrer » signifie nous changer en fonction de cela. Mais comment pouvons-nous nous changer si nous ne savons pas ce que c’est en soi? Ainsi, dans notre monde, nous devons construire un tel modèle pour le faire correspondre et ensuite nous serons semblables à ce niveau spirituel.

Du programme de KabTV  “Secrets du livre éternel” du 25/05/13

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La Torah, Exode 20:13, «Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. »

«Ton prochain » est mon ami, et ensemble, nous travaillons sur le don mutuel, et je dois être totalement honnête avec lui. Dans la même mesure, ton prochain est également le Créateur et le professeur. Cela signifie que ces trois facteurs sont essentiels pour façonner ma croissance spirituelle.

En même temps, ils doivent toujours sembler parfaits pour moi et je suis le seul qui le ne soit pas. C’est ainsi que je dois toujours me voir puisque c’est la seule façon pour moi de voir ce qu’il reste à corriger.

Ce n’est qu’un accompagnement psychologique. J’atteins un état où je vois que tout le monde est corrigé et que je ne le suis pas, d’une manière précise et progressive à travers l’exercice constant. Tout ce que je vois autour de moi comme négatif est tout à l’intérieur de moi, et tout autour de moi, c’est le monde de la plénitude infinie. Donc, il n’y a rien à corriger, sauf moi-même.

Question: Est-ce que ces exercices devraient être du plus faciles au plus difficiles, d’un ami proche à un enseignant et ainsi de suite pour le monde entier? Après tout, il est impossible de se préoccupper du monde entier.

Réponse: Oui, c’est un système complexe qui est très différent et il est très difficile de travailler avec. Ce n’est qu’après qu’une personne passe par tous les états à l’égard de l’ami, le professeur, et le Créateur qu’elle pourra travailler avec le monde. Là, les relations sont plus complexes mais, en tout cas, elles s’additionnent pour donner la même chose, sauf pour une chose. Si quelqu’un vient vous «tuer», ce qui signifie qu’il vous coupe complètement de la possibilité de vous corriger vous-même, alors vous devez le tuer en premier. C’est la loi!

Il n’y a pas de temps pour penser, « Est-il bien ou mal, je devrais ou ne devrais-je pas? ». Quand quelqu’un vient pour vous tuer, vous devez répondre de la même façon. Ces règles sont très claires. Dans ce cas, « assassiner » est votre correction collective, à la fois pour lui et pour vous, car il est très compliqué de tuer une personne lorsque vous la justifiez.

C’est une action difficile. Il s’agit de la correction d’un grand bouleversement psychologique, un moment tragique quand, dans le but de le tuer, vous devez vous tuer spirituellement.

Cela signifie que c’est un problème très grave! C’est la correction mutuelle, puisque vous commencez à accepter chaque personne comme une réplique de vous-même, et c’est comme si vous vous tuiez. Vous devez aborder cette question progressivement par l’expérience tout en vous déplaçant vers l’avant avec les amis, l’enseignant, le Créateur, et alors seulement, il est possible d’approcher cet état.

Du programme de KabTV  “Secrets du livre éternel” du 04/03/13

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Opinion (Elena Galkina, historienne): «La violence chez les enfants se multiplie. Ils ont beaucoup plus de possibilités aujourd’hui pour plonger dans l’espace virtuel, dans le monde de la télévision, les jeux informatiques; entre les âges de 5 à 15, ils voient environ 20.000 meurtres, films d’horreur, thrillers, une énorme quantité de sang, et trahison. Ils concluent que celui qui réussit est un violeur, un assassin, celui qui considère les autres comme des tremplins, vole, et qui prend des pots de vin.

«Un enfant a besoin de voir un exemple d’un bon comportement envers les autres. Sinon, comme une créature biologique, il voit comment il devrait affronter  la concurrence et, bien sûr, il va choisir cette voie de la criminalité, la violence et la domination sociale.

«Si nous ne résolvons pas ce problème, notre société se transformera non seulement en bêtes, mais en une population qui ne sera pas capable de se reproduire parce que pour la reproduction même les animaux et les oiseaux exigent un élément d’altruisme, un élément de la coopération sociale pour le bien commun, et non pour le bénéfice de seulement soi-même à travers la misère des autres. Si aucune attention n’est accordée à cela, nous serons confrontés à l’effondrement social et l’effondrement des individus ».

Mon Commentaire: C’est la voie de la réalisation de la méchanceté de notre nature, et c’est seulement après le reconnaître comme le mal que nous serons en mesure de commencer notre correction comme l’action unique inévitable, sensible, et souhaitable. La réalisation du mal peut être longue et cruelle si nous persistons à rester dans l’égoïsme, ou elle peut être rapide et facile si nous l’étudions comme une tendance à la réaliser comme le mal afin de nous élever au-dessus par  l’éducation intégrale, puis le remplacer par la gentillesse et l’amour avec l’aide de l’éducation intégrale.

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Question : Est-ce que des kabbalistes mariés ont besoin d’aider ceux qui ne sont pas mariés à trouver un partenaire pour eux-mêmes ?

Réponse : Je pense qu’il est souhaitable pour les hommes et pour les femmes de fonder une famille, bien qu’il se pourrait que cela ne se trouve pas dans leur programme. Une femme, qui dans le passé a toujours aspiré à fonder une famille, ne veut pas de cela aujourd’hui, c’est le résultat de l’ego développé, ou peut-être même trop développé.

La personne ne voit aucune raison : « Eh bien, je vais mettre un enfant au monde, et quand dix ou quinze ans se seront écoulés, il me quittera, et alors ? ». C’est la même chose avec le mari aussi. « J’ai consacré toute ma vie pour lui, et puis quoi ? ».

Non, ce n’est pas le cas. Nous devons construire les mêmes relations à l’intérieur et entre nous, et dans le monde entier. Par conséquent, il est nécessaire d’essayer d’agir dans une famille selon le même principe par lequel nous apprenons la sagesse de la Kabbale et le laisser progressivement prendre racine. Ensuite, la famille va acquérir un sens, car en dépit de tout cela, c’est la même cellule à partir de laquelle la croissance de la personne commence. Le mari et la femme doivent être impliqués dans la sagesse de la Kabbale ensemble et participer dans un groupe comme une seule cellule. En outre, les groupes, en s’unissant, doivent participer à notre groupe mondial général comme une cellule, et le groupe mondial général par rapport à toute l’humanité, jusqu’à ce que chacun d’entre nous soit enfermé dans une même famille. Alors tout commence à partir de la famille.

Et ne jamais dénigrer cette composante essentielle égoïste : il est simplement nécessaire de l’élever à un niveau supérieur.

Par conséquent, je pense qu’un homme et une femme peuvent se marier à n’importe quel âge, travailler ensemble et participer à un groupe comme un tout unique. Avec cela, ils ressentiront combien cette coopération est bénéfique entre eux, car en dépit de tout cela, il est douteux que les obligations kabbalistiques vous maintiennent dans un groupe de la façon dont ils vous maintiennent à la maison.

Ça vaut le coup, je parle sérieusement. Par conséquent, tous les célibataires devraient faire attention à ne pas refuser un soutien spirituel sérieux d’eux-mêmes.

Du congrès de Krasnoïarsk du 14/06/13, Leçon n°1

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Opinion (Michaël Khazin): « Presque en même temps, la croissance économique a cessé partout dans le monde. … Et les conséquences de cette maladie refont surface.

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Question: Que dois-je faire si la majorité des amis de mon groupe de dix sont très faibles et me tirent vers le bas ?

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Question: Quand nous disons «une famille» c’est bien à l’égard du groupe. Mais quand nous parlons des sept milliards d’autres personnes, elles sont si loin de la véritable unité qu’elles ne peuvent s’unir pour lutter contre une autre. Quel sera l’axe qui reliera le sept milliards ensemble comme une seule famille?

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Question: Il existe une théorie selon laquelle il est possible de réduire la population de la terre à 500 mille personnes et puis tout va se corriger de soi-même apparemment. Comment serait-ce possible?

Réponse: La réduction de la population peut arriver comme vous voulez, par des moyens biologiques (virus, les vaccins, etc.) ou à la suite de l’arme atomique que tout le monde connaît aujourd’hui, comme une massue dans les mains d’un homme sauvage. Cependant, l’anéantissement complet de l’humanité n’entrera pas en ligne de compte parce que c’est contre les lois de la nature. Nous nous trouvons dans le cadre d’une structure et une hiérarchie qui est organisé avec précision. Ce n’est pas humain, mais naturel: Un objectif a été établi et un programme a été activé.

La seule chose que nous pouvons faire à ce stade est d’apprendre de la nature en découvrant son programme. Ensuite, nous allons nous sentir mieux et nous développer en harmonie avec elle. L’idée est que la loi essentielle et la plus fondamentale de la nature est la loi de l’équivalence de forme avec elle. Equivalence! Si je suis égal à une loi ou un phénomène et je ne suis pas en conflit avec elle, alors je passe à une autre sphère ou un état plus heureux.

Par conséquent, ce qui est impératif pour nous maintenant est d’apprendre et d’explorer la nature. Quelles découvertes s’y feront l? Pourquoi est-ce que ça nous mène à  l’intégralité, la connexion mutuelle de tous avec tous? Pourquoi est-ce que nous développons nos désirs? Quelles sont les exigences pour l’homme et pourquoi varient-elles comme ça? Comment et pourquoi notre nature égoïste nous pousse vers l’arrière? Qu’est-ce que la nature veut nous montrer conformément à la loi d’intégralité, conformément à la loi de l’équivalence? Pour quoi devons-nous lutter?

Si nous apprenons tout cela, alors nous arrivons à la conclusion que nous devons nous libérer de notre ego. Sur ce sujet il y a déjà eu beaucoup de recherches, et pas seulement menées par les bonnes personnes avec de bonnes intentions, mais par des chercheurs sérieux qui ont découvert ces connaissances par la recherche et qui comprennent que c’est impossible d’aller d’une autre manière.

Par conséquent, nous devons créer une méthode intégrale, un système d’éducation intégrale. Et tous les êtres humains, l’école et les étudiants, les vieux et les chômeurs, les travailleurs et les ménagères vont passer à travers ce système. Nous n’avons pas besoin de penser que dans l’avenir l’humanité se retrouvera sans travail. Elle sera constamment occupée avec l’auto-amélioration, et ce sera son travail.

Aujourd’hui, dans le marché du travail des millions de personnes sont rejetées, nous allons donc les attirer vers les leçons. Elles doivent apprendre, être testées! Passer le test mensuel, obtenir une bourse. Ne l’appelez pas le chômage, c’est une bourse! Vous apprenez et avec cela vous faites un excellent investissement dans l’humanité, c’est votre travail.

En conséquence, la personne est changée à l’intérieur. Elle entre dans un système qui lui apprend à propos de ce que sont la nature, l’histoire, son développement personnel, l’histoire du développement humain, la psychologie de la personne et de la société. C’est-à-dire, c’est la façon dont nous étudions la nature à partir de l’intérieur de nous. Tous les «outils» sont donnés à une personne de sorte que dans cette vie, elle verra et n’existera pas par inertie: travail – famille, c’est tout.

En fin de compte une personne a besoin de comprendre qu’elle fait partie de ce grand système et s’elle s’y trouve en équilibre, elle gagne la perfection, l’harmonie, le sentiment d’une vie infiniment parfaite. Infini! Elle s’écarte du cadre du corps bestial.

Du programme de KabTV “Au fil du temps” du 17/03/13

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Question: Pendant les cercles de discussion une sensation d’unité, d’identité, est créée entre les personnes. Combien est-il important ici, en particulier, pour la personne de comprendre ce qui se passe pour elle maintenant?

Réponse: La personne n’a pas besoin de faire quelque chose au premier abord. Nous organisons des ateliers avec des gens très différents, comme ceux qui sont opposés, qui se détestent et sont en désaccord. Ce sont des gens complètement différents dans leur mentalité, nationalité, âge, profession et ainsi de suite, réunis dans les cercles.

Très progressivement, au cours de la première demi-heure, de façon surprenante, ils commencent à se connecter intérieurement, afin de comprendre l’autre, de se compléter mutuellement et ils ne s’interrompent pas les uns les autres, et ne discutent pas d’aucune façon. Ils essaient de trouver un point de vue commun, de s’élever au-dessus d’eux-mêmes. Alors, soudain, quelque chose en commun commence à se former entre eux, un accord qui brille sur eux avec une sorte de lumière intérieure, une énergie intérieure. C’est précisément ce qu’une personne n’a pas aujourd’hui.

Notre monde aujourd’hui entre dans le même état. Autour de nous, la nature se révèle de plus en plus dans son intégralité, sa coopération mutuelle qui remplit toutes ses parties, et nous, l’humanité, sommes comme une tumeur cancéreuse. Nous ne voulons pas être intégralement liées entre nous et avec la nature elle-même.

Grâce à la réalisation de l’intégralité la plus minimale dans un groupe, nous devenons comme la nature qui nous entoure (à l’exception de l’humanité) et commençons à sentir une sorte de rayonnement de celle-ci, une sorte d’influence, et ce sentiment de recevoir une énergie unique qui rend le monde plus résonnant, plus subtil et fin. C’est tellement apaisant, relaxant et équilibrant pour une personne qu’elle ne veut pas s’en séparer.

Une sensation de sagesse descend sur elle parce qu’elle se trouve en équilibre avec la nature, ce qui signifie avec l’univers entier. Elle commence à sentir qu’il y a des objectifs spécifiques dans un état comme celui-ci et que, grâce à ces états, il est possible de sortir comme par une sorte de matrice au prochain niveau d’existence. Apparemment, un groupe dans lequel cela se trouve est en fait, non pas un groupe, mais un corps unique, un schéma, un instrument à l’aide duquel on peut organiser son ascension au-dessus de ce monde.

D’un point de vue physique, elle pourrait tout avoir: une maison, une famille, en salaire, etc. Toutefois, cette sensation de «suspension dans l’air » au-dessus de notre monde la remplit de sens. Cela lui procure repos de tout ce qu’elle ressent habituellement dans ce monde. Ceci est très important pour les gens. Pour cela, ils seraient prêts à tout donner, ne serait-ce que pour atteindre un tel état.

Par conséquent, à partir de mon expérience personnelle, je voudrais affirmer que dans l’heure à l’heure et demie  dans un atelier, une personne arrive à ce genre d’état. Elle devient complètement différente.

Ceux qui participent à des ateliers intégraux sont: les Arabes, les Juifs, les Druzes, les vieux, les jeunes, les gens de droite, des gens de l’aile gauche, fascistes et communistes. Peu importe qui ni comment. Ils sont assis autour d’une table ronde comme des ennemis qui ne se regardent habituellement pas l’un l’autre et au sein d’une heure, ils se transforment en compagnons. Une activité absolument incroyable a eu lieu!

Ensuite, ils se rendront visite les uns les autres, se rencontreront, voulant sentir ce sentiment qu’ils avaient trouvé encore une fois, et précisément à la différence de ce sens initial de l’opposition, ils sentent le nouvel état de façon plus visible et clairement.

Du programme de KabTV “Au fil du temps” du 17/03/13

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Baal HaSoulam La paix: Rabbi Akiva distingue deux types de personnes: les premières sont celles du type «magasin ouvert». Elles considèrent le monde comme un magasin ouvert sans commerçant. Il dit à leur sujet: «le livre et ouvert et la main écrit», c’est-à-dire que bien qu’elles ne peuvent pas voir qu’il y a une comptabilité de leurs actes, ceux-ci sont écrits dans le livre, ce qui est fait par la loi du développement, fixé dans la création contre la volonté de l’humanité. Les actions mêmes des malfaisants provoquent les bonnes actions, comme il a été montré ci-dessus.

Les secondes sont appelées «celles qui veulent emprunter». Celles-ci prennent en considération le commerçant et quand elles prennent quelque chose du magasin elles le prennent comme un emprunt. Elles promettent de payer le commerçant le prix désiré, c’est-à-dire d’atteindre par cela le but. A leur sujet il dit: «ceux qui veulent emprunter peuvent venir emprunter».

Le point dans le cœur détermine tout. Si j’ai un point dans le cœur et je le remplis correctement, j’appartiens à la deuxième catégorie, et si je n’ai pas de point dans le cœur, je travaille comme le premier type.

Nous avons un point dans le cœur, de sorte que nous voulons aborder le Créateur avec la bonne demande, « Revêt toi en nous, et fait le travail. » C’est ce qu’on appelle: «Mes fils m’ont vaincu. »

En outre, nous voulons aider les gens qui n’ont pas de point dans le cœur et qui ne peuvent pas demander cela, mais qui veulent aussi acheter des produits de la «boutique». Nous devons leur apprendre à prendre du magasin. Ensuite, nous n’irons au magasin ensemble que si nous avons une carte de crédit avec laquelle nous allons payer leur facture.

Question: Y a-t-il des réductions dans ce magasin?

Réponse: Le Créateur donne toujours des remises, mais des remises spéciales seulement. Il ne fait pas baisser les prix, mais stimule la bonne attitude en nous à l’avance. Ainsi, nous disons: «Tu m’as cerné par derrière et par devant. » C’est comme s’Il se trouvait derrière une caisse enregistreuse invisible et en même temps nous y amenait.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 07/06/13, Écrits du Baal HaSoulam

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