Question posée sur Facebook : Votre position consiste à suivre le chemin de la souffrance. Vous affirmez que lorsque nous serons acculés, nous reconnaîtrons que les kabbalistes ont raison. Existe-t-il une autre voie ? Pouvez-vous nous convaincre sans nous faire peur ?

Réponse : Si ma position était de « suivre le chemin de la souffrance », je ne dirais rien et je ne donnerais aucune présentation publique. Mais je souhaite sincèrement que l’humanité se développe d’une bonne façon.

Je suis opposé au chemin de la souffrance. Je suis partisan d’un chemin éclairé par la Lumière Supérieure qui nous guide vers l’avant. S’il vous plaît, ne prenez pas mes analyses pour des tactiques visant à faire peur.

J’observe simplement avec lucidité les perspectives de l’humanité et sa « condition initiale », et je constate que nous sommes en chute libre. L’égoïsme grandit en nous, mais nous ne compensons pas cette croissance et nous ne corrigeons pas notre trajectoire.

J’espère vraiment que nous saurons nous ressaisir et éviter de sombrer dans la souffrance avant d’entamer notre ascension. Ce qui peut arriver de mieux à l’humanité, c’est de reconnaître l’égoïsme à temps et de parvenir à une juste réalisation de soi qui s’élève au-dessus de lui.

Extrait de KabTV, « L’Actualité avec Michael Laitman » du 19/05/2023

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Question (de Facebook) : Quelle est la question la plus importante que vous vous posez et à laquelle vous n’avez pas encore trouvé de réponse ?

Réponse : La question la plus importante à laquelle je n’ai pas encore trouvé de réponse est la suivante : comment puis-je vous amener personnellement à l’état où vous découvrez le Créateur et l’expliquez ensuite à tous ?

Je ne plaisante pas. En réalité, ma plus grande préoccupation est de savoir comment transmettre à tous la méthode pour corriger le monde, la méthode pour atteindre le bonheur.

Extrait de KabTV, « Réponses aux questions de Facebook »

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Commentaire : Il est parfois regrettable qu’une personne ne puisse persévérer dans le travail spirituel et l’abandonne.

Ma Réponse : Ces personnes sont très rares. À l’époque du Baal HaSoulam et du Rabash, le taux d’abandon était très élevé. J’estime qu’entre 3000 et 5000 personnes sont passées entre les mains du Rabash durant toute sa vie. Et combien sont restées ? Probablement entre 70 et 80 personnes. Et c’est encore une estimation généreuse. Autrement dit, le taux d’abandon était très élevé. Aujourd’hui, il est bien plus faible.

Et où les gens peuvent-ils aller ? Notre époque est complètement différente. Aujourd’hui, chacun comprend clairement ce que la Kabbale lui apporte. Nous l’expliquons en termes simples.

Les gens pensent que dans la Kabbale, vous devez entrer quelque part avec votre esprit et y agir comme on le fait avec toute chose dans notre monde. Imaginez que je sois physicien. On m’apprend à travailler dans une centrale nucléaire, et je le fais. C’est tout. Dois-je changer pour cela ? Non. J’ai obtenu mon diplôme, mon habilitation de sécurité, et je suis allé travailler.

Mais ici, non. Ici, vous devez commencer à vous transformer vous-même. Toute la science repose sur le changement personnel, et jamais sur celui des autres. Par conséquent, la Kabbale est une méthode complètement différente.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Les souffrances des kabbalistes » du 08/10/2010

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Rappelons-nous et laissons-nous inspirer mutuellement par la grandeur de notre but spirituel, par l’environnement qui y aspire et par l’opportunité unique de liberté de choix qui nous a été offerte. Combien de personnes dans le monde ont réellement la possibilité d’agir librement ? Si tous agissent selon les diktats de leur nature, alors personne n’agit véritablement.

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Question : Souvent, la personne qui pose une question le fait en réalité pour les autres. Elle se rend donc compte qu’elle aussi se pose cette question. Comment pouvons-nous obtenir des informations plus approfondies de votre part ? Comment devrions-nous adapter notre discours lorsque nous posons une question ?

Réponse : Cela ne dépend ni de moi ni de la personne qui pose la question, mais du niveau général des personnes présentes, même celles qui nous suivent à distance sur Internet. Lorsque je ressens l’auditoire, je m’adapte à lui ; cela détermine mon niveau de langage et même la manière dont je présente le contenu.

S’il y a plus de femmes assises devant moi, je m’adresse à elles différemment qu’aux hommes. Si l’auditoire est composé de nouveaux étudiants, je fais naturellement un exposé comme si je m’adressais à de jeunes enfants, en utilisant un langage doux et accessible. Pour un public plus averti comme mes étudiants de longue date, la conversation sera brève, claire et précise.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Réponse à toutes vos questions » du 12/09/2010

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Nous devons montrer à l’humanité qu’il existe un remède à la mort, un élixir d’immortalité. Mais pas d’une manière qui permette à chacun d’en faire l’expérience, de l’essayer et puis c’est tout ; je ne lui en donnerai pas plus.

Lorsqu’une personne commence à étudier la Kabbale, au fil de plusieurs mois, on lui montre un peu qu’il existe d’autres états et qu’elle les traverse constamment.

Elle voit qu’il y a quelque chose qui change en elle : sa psyché, sa psychologie, son attitude envers le monde, envers la vie et envers elle-même ; sa conscience s’élargit, elle commence à penser sur deux plans : le spirituel et le terrestre.

À un parfait inconnu, il suffit d’expliquer brièvement la méthode, de donner des exemples logiques. Le Baal HaSoulam écrit dans le livre La Dernière Génération qu’il n’y a pas d’autre issue.

Nous voyons dans les exemples de notre monde comment, malgré tout, on nous aide à montrer que quelque chose doit être fait avec le monde et avec nous-mêmes. Si notre monde était en bon état, il serait bien plus difficile d’arracher une personne à cette source de nourriture matérielle. Mais en l’état actuel des choses, elle constate que la mangeoire est déjà vide et que bientôt tout sera fini.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Le quai de Harry Potter » du 04/10/2010

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Question : Comment la diffusion devrait-elle s’exprimer ? Existe-t-il certaines limites que nous ne pouvons pas franchir ?

Réponse : Les limites devraient être celles qui sont acceptables et décentes, sans crainte, sans équivoque ou sous-entendus. Simplement, directement. Mes amis, regardez où nous en sommes aujourd’hui : d’un côté, le chemin de la souffrance, de l’autre, le chemin de la correction. Et vous commencerez immédiatement à vous percevoir différemment, vous et le monde.

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Question : Hier a été une journée d’unité très intense. Nous avons tous ressenti que le Hissaron (manque) que nous éprouvions n’était pas le nôtre, mais provenait du Créateur. J’ai alors craint de ne pas voir où je devais concentrer mes efforts. Comment devrais-je travailler avec cela ?

Réponse : Le fait que vous ressentez que vous recevez un désir du Créateur n’est évidemment pas un mal. Mais qu’est-ce que vous faites avec cela ensuite ?

Après, vous devez vous connecter à l’ensemble du groupe mondial et leur transmettre cela d’une manière ou d’une autre depuis votre désir, non pas avec des mots, mais à travers des actes. Alors ce message du Créateur deviendra commun à tous.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Exigez d’abord et demandez » du 11/08/2025

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Lorsque nous célébrons le Jour du Souvenir (jour du décès) du Ari (Isaac Ashkenazi Louria), nous le commémorons par un repas festif auquel participent de nombreux étudiants du monde entier, ceux qui honorent cette âme spéciale qui nous a ouvert la voie de la libération spirituelle : sortir de l’exil final et atteindre la révélation du Créateur.

La révélation du Créateur est la révélation à l’intérieur de nous des qualités de l’amour et du don sans réserve qui nous connectent tous ensemble. Et dans la mesure où nous nous unissons, nous révélerons en nous la force supérieure, la vie spirituelle supérieure.

Si nous parlons du Ari comme d’un homme qui a vécu et est mort, et non comme d’une âme existant éternellement dans le monde spirituel, alors il est celui qui nous a tendu le bout d’une corde ici dans ce monde, et en nous y accrochant nous pouvons commencer notre ascension vers le monde spirituel depuis notre état actuel.

C’est pourquoi nous sommes si reconnaissants envers le Ari et lui vouons un si grand respect. Nous désirons être aussi proches de lui que possible car il représente pour nous le désir du Créateur, et grâce à lui nous nous élevons.

Le Baal HaSoulam (Yehouda Ashlag) écrit qu’il n’a rien ajouté à l’enseignement du Ari, mais qu’il l’a seulement expliqué. Chaque kabbaliste qui est venu après le Ari a développé son enseignement un peu plus ; le Ari a posé les bases mêmes de la méthode de correction.

On pourrait se demander ce qu’il en est d’Abraham qui est appelé le père de la nation : n’était-ce pas lui qui possédait la méthode de correction ? Mais à l’époque d’Abraham, nous n’avions pas encore connu la brisure des âmes, la destruction des premier et second Temples, et la période d’exil n’était pas encore terminée.

Le Ari vécut à la toute fin de l’ère du dernier exil ; à partir de lui commencèrent les « douleurs de l’enfantement » de l’ère de la rédemption, où nous devons entreprendre notre ascension. C’est pourquoi le Ari a puisé dans toute la Kabbale du passé, la Kabbale des Patriarches et celle de l’époque de l’exil, et en a tiré la méthode de correction des âmes. C’est pourquoi cet homme nous est particulièrement cher.

Espérons que nous mériterons de devenir de véritables étudiants du Ari !

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, Lettre n°39 du 15/07/2010

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Question : Les kabbalistes du passé ont-ils essayé d’adapter la méthode pour chaque personne ?

Réponse : Non ! Cela ne s’est jamais produit ! Ils ont tout fait pour abaisser le seuil seulement à notre époque, au cours des 100 dernières années.

Commentaire : Mais vous avez dit que la méthode doit être abaissée au point de frôler pratiquement l’extrémité de l’égoïsme.

Ma Réponse : Pour qu’elle soit compréhensible par chacun, absolument tout le monde.

Une personne vivant au niveau égoïste le plus simple devrait clairement comprendre que la sagesse de la Kabbale révèle les secrets du monde, lui permet de comprendre son destin et même de le changer.

En effet, en attirant la Lumière Supérieure (Ohr Elyon), nous changeons notre destin ! Qu’est-ce qui façonne notre avenir si ce n’est cela ?

Il est donc nécessaire de l’expliquer simplement et directement à chaque personne, tout en révélant progressivement que cela implique un travail intérieur sérieux, un travail de correction des erreurs de la nature.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Bonjour tante Fenya ! » du 27/09/2010

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