Question: Je comprends ce que vous puissiez dire qu’un président est notre ennemi à son niveau de chef de file dans ce monde, dans l’égoïsme, mais comment avez-vous pu dire qu’Obama est un ennemi d’Israël? Il doit tout simplement traiter Israël objectivement, comme tous les autres pays alliés de l’Amérique (des alliés, pas des ennemis), puisque la nature spirituelle d’Israël n’est pas encore apparente. Mais il n’est certainement pas un «ennemi d’Israël ». Pas au niveau de ce monde égoïste où nous existons. Ahmadinejad a tué tant de ses propres concitoyens. Ils se faisaient hachés dans les ruelles par les forces de sa police, juste pour exiger d’être mieux traités. On peut difficilement comparer les deux dirigeants. Israël est un allié des USA. L’Iran ne l’est pas.

Réponse: Vous devez vous mettre à ma place et non à la place d’un patron. Je regarde du point de vue de la réalisation du plan de la Nature (le Créateur), à ce qu’il en coûterait au monde dans le cas de la mise en œuvre des plans de Romney ou de ceux d’Obama. Si «l’essence spirituelle d’Israël», c’est à dire la nature spirituelle de sa géographie, de sa politique, de sa société, de son histoire, et, en général, de sa spiritualité, y compris pour tous ceux qui aspirent à la révélation du Créateur, n’est pas évidente pour vous, cela ne signifie pas que les approches de la façon de réaliser le plan de la nature ne sont pour autant pas différentes.

Romney passe par la mission d’Israël. Cela n’a pas d’importance qu’il ne comprenne pas que cela signifie la réalisation de la mission spirituelle pour révéler le Créateur. Il voit autant qu’il lui est donné. Obama nie complètement la nécessité d’un tel chemin, et c’est pourquoi c’est inacceptable. Après tout, la réalisation de la révélation du Créateur aura lieu dans tous les cas, mais dans des conditions différentes, et il faudra de grands sacrifices avec Obama.

En général, vos paroles que «la nature spirituelle d’Israël n’est pas encore apparente», en tant qu’étudiant de la Kabbale, sont surprenantes et c’est un euphémisme … Soit dit en passant, l’antisémitisme l’indique clairement. Après avoir blâmé les Juifs pour leur nocivité pour le monde, les antisémites prétendent ainsi qu’Israël a un pouvoir spécial d’influencer le destin du monde. Et je suis totalement d’accord avec cela

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Question:qu’est-ce que j’élève à mes yeux en m’inclinant devant les amis?

Réponse: Rien. L’auto-diminution et la réalisation de la grandeur du Créateur sont deux choses différentes, mais complémentaires. Habituellement, dans le contexte d’une relation avec le Créateur, nous parlons du groupe , et dans le contexte d’une relation avec le groupe, nous parlons de nous-mêmes parce que le groupe est entre moi et le Créateur.

Question: Qu’est-ce qui se révèle exactement à moi quand j’élève le groupe à mes yeux?

Réponse: Le système de correction de l’âme unique qui est à la fin de la correction . Le système, qu’aujourd’hui, je vois à travers le prisme de mes défauts.

C’est ce qu’est la grandeur du groupe, et pas moins, parce que c’est la vérité. Et bien que je ne puisse pas encore l’accepter comme un fait, à la fin, je le comprends parfaitement.

De la 4 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale 28/10/12 , Matan Torah (Le Don de la Torah)

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Question : Quelle est la manière correcte d’agir durant les ateliers ?

Réponse : Il faut agir selon les écrits du Rabash au sujet de l’assemblée du groupe : une personne doit s’abaisser face au groupe et s’imaginer être dans une assemblée de gens complètement corrigés, qui peuvent ne pas sembler l’être car je les vois à travers mon filtre égoïste comme étant non corrigés, dans la mesure de ma corruption.

Je dois participer activement à la discussion, même si je n’ai rien à dire. Ils vont me comprendre et me soutenir.

La chose principale est d’aspirer à ce que l’âme soit un tout, au centre du groupe, sans oublier que ces « dix » dans le monde, avec nous tous, sommes tous unis dans un corps spirituel cherchant à atteindre la première similitude avec la Lumière, la même propriété, le don mutuel sans réserve !

Dès que nous atteignons ce niveau, nous sentons le remplissage venant de la Lumière, du don mutuel et de la connexion; nous sommes nés en tant qu’objet spirituel.

Bonne chance !

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Nous ne devrions pas avoir peur de suspendre quelqu’un ou même de le sortir totalement du cercle de notre groupe mondial, si ces amis refusent de suivre nos principes et qu’ils s’accrochent à leurs opinions qui sont différentes de celles déterminées par les kabbalistes.

Les kabbalistes sont des gens qui sont déjà sur les degrés spirituels et qui nous tirent vers eux à partir de là. Ce sont eux que nous voulons suivre et aucune autre personne vivant dans ce monde qui court après quelques objectifs qui lui sont propres, et dont l’ego est en train de brûler en elle, la poussant vers ces objectifs.

Il est très important de se le rappeler. En fait, c’est quelque chose de typique chez tout le monde et la seule différence est en matière de degré, mais il y a beaucoup de gens chez lesquels l’ego débridé brûle si fort qu’il les pousse à déterminer une nouvelle orientation à leur guise. S’ils ne peuvent pas se retenir, le groupe doit le faire.

Nous pouvons rencontrer de telles personnes parmi ceux qui s’occupent de la diffusion active. Ils brûlent avec passion en faisant tout ce que bon leur semble et ils ne laissent pas les autres participer aux travaux, en contenant la façon de faire des autres et en protégeant leur « territoire ».

Nous devrions percevoir de telles tendances comme destructrices pour notre travail. D’une part, une personne devrait être libre de travailler et d’avancer avec succès. Mais d’un autre côté, s’il aspire à faire ce travail seul, sans en attirer d’autres avec lui et sans leur donner des chances égales à côté de lui sur le même territoire, alors il va progressivement commencer à avoir un effet destructeur à la fois sur lui et sur les autres.

Nous devons constamment vérifier s’il y a égalité entre nous et une transparence dans nos relations les uns avec les autres, de manière à ce qu’il n’y ai pas de cas où quelqu’un essaierait de garder un certain territoire pour lui-même, un certain créneau, une direction dans laquelle il serait intouchable. Tout devrait être ouvert à tous et une personne devrait être particulièrement heureuse quand elle se dissout parmi d’autres partout, dans chaque activité, dans chaque objectif et à chaque succès.

Si ce n’est pas le cas, ces personnes finiront par causer beaucoup de tort au groupe, même si pendant un certain temps, il peut sembler qu’ils font un bon travail. Nous devons faire très attention à eux.

Si une personne ne peut pas vraiment travailler en se domptant elle-même et feint seulement la modestie, comme dans un théâtre, elle finira par causer de terribles dégâts. Ainsi, nous devrions être très prudents vis-à-vis de ces personnes.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 28/10/12, « Conversation à Propos du Groupe »

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Question: De quelle manière l’égo est-il bon et comment est-il possible de l’utiliser avantageusement?

Réponse: L’ego est bon parce que c’est la seule énergie qui existe en nous. C’est lui qui nous pousse en avant, nous élève. Tout au long de l’évolution, il n’a cessé de nous élever à partir du niveau bestial au niveau actuel.

Et aujourd’hui, nous sommes à un point de rencontre où nous changeons réellement. Nous commençons à comprendre que la forme précédente de l’ego que nous avons utilisée s’est épuisée. Nous ne sommes pas en mesure de travailler avec elle plus loin, c’est pourquoi la présente crise nous est montrée.

C’est la crise de l’ancien ego, quand nous l’utilisions il nous semblait que tout allait bien, que tout était normal, et il était possible de continuer dans cette voie jusqu’à la fin. Mais, soudain, il s’est révélé que cela s’est fermé, qu’on nous avait englobés dans un seul système, afin de compléter l’interdépendance.

Et si nous sommes complètement dépendants les uns des autres, comment pouvons-nous utiliser notre ego? Peu à peu nous devenons comme une famille dans laquelle tout le monde est dépendant de l’autre, et j’ai besoin d’utiliser mon ego, en calculant ma dépendance à autrui. Cela signifie que de cette façon j’ai besoin de l’utiliser différemment, ce qui signifie déjà d’une manière intégrale, en fonction de l’ego des autres.

Il s’avère que nous avons besoin pour commencer d’utiliser l’ego général qui est partagé par nous: pour le connecter ensemble et s’élever au-dessus, de sorte que notre unité, notre connexion et notre aide seront plus élevés que notre moi personnel, c’est-à-dire que notre ego devient réciproque, social et collectif.

Cela signifie que notre groupe a besoin d’un objectif commun, et que nous avons besoin pour atteindre cet objectif commun que chacun pousse ce but avec son ego personnel. Puis tout le monde sera prêt pour un objectif commun, une connexion mutuelle, et à la fin nous allons commencer à mesurer notre succès dans la mesure de notre connexion. C’est très important. Ainsi, notre ego n’est pas annulé, mais il est simplement utilisé de cette manière conformément à la façon dont il a été révélé aujourd’hui à l’humanité, c’est à dire d’une manière intégrale.

D’un cours virtuel 21/10/12

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Le chemin de la souffrance ne signifie pas que nous n’allons recevoir qu’un seul coup. Nous devons apprendre notre leçon et éventuellement nous transformer en êtres humains intelligents. Nous devons cesser d’être des petits animaux égoïstes qui cherchent autour d’eux à saisir tout dans leur propre intérêt ,au détriment des autres. Nous agissons de cette façon subconsciente. Nous devrions apprendre à agir différemment et considérer chaque personne autour de nous comme un parent par le sang et un ami proche. Cela va finir par causer parmi nous l’« effet papillon »dans sa forme absolue.

Cela viendra avec notre prise de conscience de l’intégralité de la nature. Notre perception de la nature va s’approfondir. Nous allons ressentir les couches supérieures de la nature ; ainsi, nous nous rendrons compte que la nature est éternelle et que nous pouvons aller au-delà, au-delà du temps et de l’espace, comme les physiciens le disent déjà. Alors nous deviendrons des observateurs qui détectent la vraie nature et s’élèvent jusqu’au niveau de ses forces ; nous vivons à ce niveau et non pas dans la forme de notre corps terrestre temporaire.

Nous devons partager ces choses avec toute l’humanité de manière progressive et lente, sinon, les gens nous considèreront comme des pas tout à fait normaux, car cela n’est pas conforme à leur image de la réalité communément admise, tout ce qui est au-delà de leur zone de routine n’existe pas, est irréel pour eux. Par conséquent, nous devons être très prudents dans notre explication vers où nous nous dirigeons.

Mais les physiciens parlent très ouvertement maintenant. Ils y sont autorisés car ce sont des physiciens. Leurs conclusions sont basées sur les découvertes qu’ils ont faites. Ce n’est plus une théorie pour eux. C’est une réalité, car ils ont pu l’observer dans leurs expériences depuis Hugh Everett au milieu du siècle dernier et même avant.

De KabTV «Construire un environnement social », 25/09/2012

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Question : Qu’est-ce que le « Créateur » ? Quel est le sens de Sa grandeur avec laquelle je dois impressionner mes amis ?

Réponse : Le Créateur est l’attribut du don sans réserve, l’amour, la connexion et le rejet des intérêts personnels. Atteindre de telles propriétés est la première étape sur le chemin de la similitude avec le Créateur.

Voyez-vous ou ressentez-vous le Créateur maintenant ? Non ! Pourquoi pas ? Il est l’une des propriétés qui régit tout et fait tout, mais il ne se révèle pas. En fait, il n’a pas de manifestation individuelle. Il n’est pas une de ces personnes comme vous qui occupe un endroit dans l’espace, et veut se faire remarquer par tout le monde. Le Créateur est la propriété inverse. Par conséquent, Il ne semble pas exister…

Voulez-vous révéler cet air vide ? A cet effet, vous devez également devenir un tant soit peu « aéré ».

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 26/10/12, Écrits du Rabash

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Question: Qu’indique la révélation de la ligne de gauche dans le groupe ?

Réponse: Si la véritable ligne de gauche est révélée dans le groupe, ce n’est pas si mal, car elle ne peut se révéler qu’après il y ait déjà une ligne droite, que si nous nous sommes préparés à recevoir l’endurcissement du cœur , les troubles, les problèmes, les conflits et les désaccords.

Tout peut arriver dans un groupe, mais une ligne de gauche vient toujours comme une différence de la ligne droite et cela signifie que nous pouvons la percevoir et l’imaginer correctement. Nous devons comprendre que le Créateur se tourne vers nous et durcit le cœur de Pharaon . Il le fait pour nous paraître plus grand et pour nous aider à Le connaître.

Le Créateur est la ligne médiane, le pur don sans réserve, l’amour. Ainsi, nous comprenons que les problèmes qui sont révélés parmi nous sont envoyés pour nous faire avancer vers le but. Il s’avère que la ligne gauche ouvre le droit chemin de l’ascension! Il s’agit de la composante la plus importante pour l’ascension, car nous grandissons dans la même mesure que nous ressentons le durcissement du cœur.

C’est comme Pharaon qui a grandi dix fois plus avant chaque plaie d’Egypte, avant que nous ne quittions un niveau pour le prochain. Cela est déjà appelé la«rédemption» et l’exode de l’exil. C’est comme ça que ça fonctionne.

De la 1 ^er partie du cours quotidien de Kabbale 24/10/12 , Écrits du Rabash

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Baal HaSoulam, «Matan Torah (Le Don de la Torah), » Point 8: Cette question ressemble à celle d’un homme riche, qui prit un homme du marché et qui chaque jour le nourrit, lui donna de l’or et de l’argent et toutes les choses désirables. Chaque jour, il le comblait d’avantage de cadeaux que la veille. Enfin, l’homme riche demanda : «Dis-moi, est-ce que tous vos souhaits ont-ils été satisfaits ? » Et il répondit : «Tous mes vœux n’ont pas été réalisés, car ce serait si bon et agréable, si tous ces biens et objets précieux venaient de moi, grâce à mon propre travail, vous-mêmes les avez acquis, et que je ne recevais pas la charité de votre main ». Alors l’homme riche lui dit : « Dans ce cas, la personne qui pourrait répondre à vos souhaits n’est encore pas née. « 

Il est impossible d’éliminer un sentiment de honte par des actions extérieures. La seule façon d’y parvenir est de recevoir dans l’intention de donner sans réserve.

Question: L’état de Hafetz Hessed ne neutralise-t-il pas la honte? Après tout de quoi devrais-je avoir honte si je ne veux que donner ?

Réponse : Supposons que vous m’apportiez un cadeau et que je dise :

– « Vous savez que je n’ai vraiment pas besoin de cela. Je n’aime pas ça. Et pourquoi, d’abord, me l’as-tu donné si je n’ai besoin de rien ? Je ne veux pas de vos présents.  »

– « Mais j’ai essayé si dur, j’ai cherché si longtemps, je voulais vous faire plaisir et vous exprimer tellement mon amour … »

– « Mais je n’ai besoin de rien, vous ne deviez pas venir. »

Soit, je rejette catégoriquement la personne, la déteste, soit il n’y a aucune connexion entre nous et je ne ressens alors aucun besoin de corriger quoique ce soit. Cela signifie que ce n’est pas du tout l’état de Hafetz Hessed.

En fait, il s’agit de mon désir et non des signes d’amour que les gens me montrent autour de moi. Quand je suis dans l’état de Hafetz Hessed, cela signifie que tout ce que je veux, c’est donner ; je suis prêt à recevoir de vous le monde entier ; Apportez-le-moi, j’ai les récipients adéquats. Je recevrai joyeusement tout avec un amour et un plaisir infini et en même temps, je resterai Hafetz Hessed.

Il s’agit de mes récipients, et non de la révélation de la connexion aux autres. Que je n’aie pas besoin de votre présent ou que je le veuille vraiment, je m’élève et le reçois non pas parce que je le veux. Je m’élève au niveau de Hafetz Hessed et plus haut encore, et le reçois dans les récipients de don, afin de vous donner du plaisir en retour.

Nous sommes toujours dans le désir de recevoir ; soit nous avons du plaisir, soit nous souffrons. Par conséquent, l’état de Hafetz Hessed n’est pas un mur sans vie rejetant toute réception. Il s’agit d’un niveau de correction de mes désirs de recevoir et ne m’interdit absolument pas de recevoir ce que je veux.

Question: Mais je me consacre tout entier à l’objectif de la création …

Réponse : Oui, dans cet état, vous n’avez besoin de rien, vous recevez toujours un cadeau et ne voulez encore que Hassadim. C’est le même état, mais en plus de cela vous travaillez avec des désirs supplémentaires et ajoutez constamment de nouvelles formes.

Tel est le travail spirituel, varié et multicouches.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 24/10/12, «Matan Torah (Le Don de la Torah) »

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Question : Une question permanente se pose de savoir si oui ou non je fais assez d’effort parce que je ne cesse de ressentir que je ne travaille pas assez.

Réponse : Naturellement oui, et c’est très bien. Vous avez une occasion constante d’avancer, qui ne dépend pas de moi. De plus, votre travail est mesuré comme la somme totale de vos actions et les actions du groupe dans son ensemble, afin de découvrir parmi vous le point de la plus haute puissance, le centre du groupe, son centre spirituel et moral, son avenir et la source de sa force, avec l’aide de laquelle le groupe et chacun de ses membres se modifient vers une plus grande intégration avec les autres.

Dans un groupe intégré, les gens font leur propre travail et se hissent par eux-mêmes. L’enseignant observe depuis les coulisses. Il organise des séminaires et définit les thèmes. Il amène les étudiants et les oriente de manière à ce que, de séminaire en séminaire, d’une leçon à l’autre, ils commencent vraiment à voir leur avancement. Ce progrès peut être soit sous la forme d’une révélation d’un plus grand mal ou de l’atteinte d’un certain degré de bonté.

Question : Est-ce que cette capacité de travail et d’efficacité est aussi déterminée par l’interaction intégrante du groupe ?

Réponse : Oui, par elle seule. Rien ne dépend de l’enseignant. Il agit comme un superviseur. Si quelque chose peut être ajouté, il l’ajoute. Si non, il attend patiemment.

D’une émission de KabTV, « Construire l’Environnement Social » du 25/09/12

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