Pour nous aider à identifier l’intention, à recevoir ou à donner sans réserve, des conditions spéciales sont: Chacun se voit existant dans un grand monde du minéral, du végétal, d’animal et de la nature humaine.

Lorsque l’intention de recevoir se rapproche de la surface même de la conscience, une personne se désespére de cette vie. Elle ne pourrait pas encore le réaliser, mais en réalité, son désespoir a été suscité par l’intention égoïste. Tout est évalué par rapport à l’intention, et tout est révélé dans les pensées.

Nous devons clairement nous analyser pour voir le mal de l’égoïsme et de reconnaître que la réalité altruiste, qui est opposée à lui, peut finir par être bonne. C’est pourquoi nous nous retrouvons soudainement dans un groupe, qui nous est donné pour cette raison. Personne ne pensait ou avait prévu de le rejoindre, pour étudier, et pour travailler afin d’établir une connexion avec des amis. Cependant, puisque notre intention égoïste s’est épuisée, le temps est venu de comprendre comment le mal, est. Et alors nous nous trouvons parmi les gens qui s’efforcent vers la même chose: Ils souhaitent aussi comprendre ce que notre vie est. Et cela n’a rien à voir avec la vie dans l’intention égoïste. Et même si l’atteinte viendra plus tard, l’analyse de la situation a déjà commencé.

En conséquence, ces personnes sont rassemblées par une racine, qui a créée notre existence égoïste, elle les rassemble afin que nous ayons nos vies dans l’ordre. Elle nous rapproche (également dans l’espace) en fonction de la similitude des qualités, qui est, nos intentions. Cela n’a pas d’importance où nous vivons et ce que nous faisons, nous devenons proches dans notre analyse de l’intention et puis tout à coup nous nous connaissons les uns les autres. Nous commençons à reconnaître les uns les autres partout dans le seul endroit de notre intention de recevoir, et nous nous réunissons seulement en accord avec elle.

Tous les amis sont sélectionnés ci-dessus et arrivent à cette phase finale de développement dans notre monde, se rapprochent de la ligne, où il devient clair que l’histoire d’amour avec l’égoïsme a pris fin, il est impossible d’aller sur cette voie, le temps est venu de changer le vecteur et de passer à un autre genre d’existence, l’intention de donner sans réserve.

Donc, nous devrions ressentir la nécessité pour elle, la même racine l’a préparé en conséquence: Soudain toutes nos actions montrent combien elles sont mauvaises, le monde semble brisé, et nous sommes déconnectés entre nous. La crise saisit l’humanité tout entière, et nous en tant que sa partie interne.
• Pour les masses, cela se manifeste par une détérioration des conditions de vie: Elles ne peuvent tout simplement pas vivre comme avant, même si elles ne sont pas encore en mesure de découvrir la cause des événements. Les gens veulent continuer à utiliser leurs prochains et ils sont incapables de le faire. Ceci les fait également reconnaître le mal, mais jusqu’à présent, instinctivement, et non sous la forme de l’intention égoïste: Ils n’arrivent pas à réaliser des choses dans les conditions données, et ne connaissent pas la recette du succès.
• En outre, notre groupe où les amis reconnaissent la raison: Ils ne réussissent pas à cause de l’intention.

Les gens, qui identifient l’intention comme la cause de tous les maux, sont appelés « la tête », alors que les gens, qui sont tout simplement malheureux, sont appelés « le corps. » De cette façon, le groupe devient « la tête » de l’humanité entière.

De cette façon, tous ensembles avec ses amis, l’homme découvre leur rupture et, ensemble, ils découvrent la raison à cela. Et le monde, qui découvre aussi la rupture, reçoit progressivement la réalisation du mal de ce groupe: la compréhension des raisons pour lesquelles les choses sont comme elles sont. De cette façon, le groupe et le monde se connectent entre eux.

En réalité, ils sont d’abord connectés, et ils commencent juste peu à peu à s’en rendre compte. Bientôt, nous allons découvrir à quel point les gens ont besoin de notre analyse, qui révèle comment le mal, l’intention égoïste, est, c’est parce qu’ils sont incapables de le faire eux-mêmes. Notre objectif est de révéler cette connaissance au monde, en d’autres termes, fournir l’éducation intégrale.
De la leçon n°1 de la Convention d’Arava Arvout, 23/02/12

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Question: Depuis que je suis allé à la convention, je parle avec le « Pharaon » en moi, je lui pose des questions et il me répond. Il dit: «. Quoi que vous fassiez, vous avez du plaisir» Je vais travailler dans la cuisine, Pharaon dit: « ce n’est pas grave, vous avez toujours du plaisir. » Si je nettoie les toilettes, j’ai du plaisir  aussi. Finalement je dis à Pharaon que j’ai un seul objectif pour lequel je suis venu à la convention, un autre but à atteindre l’état dans lequel tout le monde est connecté. Pharaon en moi me dit que même cette connexion que j’attends, est finalement pour moi. Si oui, que dois-je faire?

Réponse: Profitez en! Je dis cela sérieusement. Si je peux faire des choses différentes pour la société, à la fois physiques et mentales, réfléchir sur ses choses tout le temps et d’en jouir, c’est merveilleux. Qui a dit que nous devions souffrir?

Mais après plusieurs actions telles que celles-ci, vous verrez soudainement que vous n’en tirez plus de plaisir. Soudain, vous vous demanderez: « De quoi  ai-je besoin pour tout cela, pourquoi? » Et ainsi de suite. Puis « Pharaon » est révélé.

Dans un premier temps, il y a les «sept ans de satiété, » tout est beau d’une manière égoïste. En effet, votre Pharaon est juste, il dit que quoi que vous fassiez, vous le faites pour lui. Donc le faire pour lui, comme en Égypte au cours des sept premières années de satiété, où tout le monde travaille pour Pharaon et puis finalement découvrir que c’est la force du mal.

Pourquoi le mauvais Pharaon tout d’un coup apparaît à la place du bon Pharaon? C’est parce que nous avançons vers le Créateur. Au fur et à  mesure que nous avançons, le désir qui, auparavant, avait l’air bon, commence à paraître mauvais. Le groupe est bon, l’étude est bonne, les amis sont bons, je veux être avec eux et être à leur service, pour nettoyer les toilettes, travailler dans la cuisine, tout est beau et je savoure chaque minute dans cette société dans laquelle je me trouve  -c’est la façon dont tout débutant qui vient dans le groupe se sent. Puis, soudain, il commence à sentir un manque de respect, à exploser, sans se soucier de rien, il n’a pas envie de faire les choses et ne veut rien: «Quels sont les devoirs? Pour quoi faire? »

Pourquoi? C’est parce que les « sept années de famine » commencent. Qu’est-ce que la faim? Une personne ne ressent pas du plaisir à être dans le groupe, en étant avec les amis, et cela est le progrès.

Tout est révélé dans l’ordre des degrés. Nous devrions être heureux et sérieux et suivre attentivement cette ligne, et accepter tout ce qui est révélé le long du chemin. La Torah nous dit à ce sujet, après tout, la Torah est une instruction (ils ont la même racine en hébreu), elle nous dit où vous êtes impliqués et ce que vous devez faire sur le chemin de la révélation de la Sainteté.

Donc, vous n’avez pas le choix, vous devez entrer en Égypte, vous avez à faire ce genre de travail, et vous devez en sortir. C’est seulement alors que vous recevrez la Torah, l’instruction sur la façon d’avancer plus clairement.

C’est parce que la Torah n’est que pour la correction des désirs. Vous corrigez vos 613 désirs de l’intention « afin de recevoir » à l’intention de « donner sans réserve v», puis vous découvrirez le Créateur.

De la leçon de la Convention d’Arava Arvout # 2, 23/02/12

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Question: Supposons que pendant le temps de notre interaction où  nous chantons, qu’après avoir mis nos mains sur les épaules les uns des autres, que quelqu’un  me serre accidentellement l’épaule jusqu’à la douleur. Puis-je dire à cette personne qu’elle me fait mal? Ou dois-je le supporter et travailler avec cette douleur?

Réponse: Dans cet exemple précis, je dirais que vous devez endurer.

Je dois comprendre que cette personne s’exprime de cette manière. Je dois m’élever au-dessus mon sentiment de sorte que ma relation de sympathie à son égard se traduise par la neutralisation de la douleur.

Nous savons que tous ces éléments sont des perceptions, et je n’aurais pas ressenti de la douleur, si une personne proche de moi me faisait cela, pour la sauver. N’est-ce pas? Je n’aurais pas ressenti de la douleur alors. J’en comprendrais la nécessité et cela permettrait de neutraliser la douleur, ce qui signifie que le but aurait justifié les moyens.

Voilà comment on doit en arriver là. Cependant, puisque nous parlons toujours des niveaux de notre développement, alors dans le processus d’interaction, peut-être, est-il possible de parler en quelque sorte de ses sentiments.

Mais en général alors que les gens se développent,  ils arrivent à un tel état, quand une relation, même extérieure, est perçue correctement par eux. 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» N°10, 16/12/2011

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Aux nouvelles (Tiré du journal « The Mirror »): « Le train-train quotidien ne laisse chaque jour à des couples stressés que 30 minutes de qualité à passe ensemble.

« Une enquête a révélé que 30% des gens pensaient que leurs relations en souffraient en conséquence.

« Et 89% estimaient qu’ils se sentiraient mieux si ils se voyaient plus l’un et l’autre, pour dîner ou sortir, par exemple.

« Eatwelshlamb.co.uk, qui a effectué le sondage, a déclaré:« Nous encourageons les couples à s’assurer qu’il y ait au moins un temps pour une conversation sérieuse. »

Mon commentaire: La nature va nous obliger à rétablir l’ordre dans nos vies. Grâce à des sanctions, nous allons découvrir qu’il n’y a pas d’autre moyen que l’équilibre avec la nature. Par la souffrance, nous nous rendrons compte que nous avons besoin de nous conformer à la loi de la nature, plutôt que d’inventer notre propre loi. Il est dommage que l’humanité l’apprenne par une expérience longue et amère.

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Aux nouvelles (Tiré de  La Voix de la Russie): « Refusant d’accepter des baisses de salaires et de dépenses sociales, les Européens se mettent en grève presque tous les jours. Évidemment, dans l’année à venir, nous verrons beaucoup plus de grèves en Europe. L’UE devra épargner afin de surmonter la crise, mais les mesures visant à réduire les dépenses budgétaires et les réformes du marché sont très douloureuses pour la population. »

Mon commentaire: l’humanité doit passer, consciemment ou à travers des guerres et des crises, de l’économie du consumérisme (illimitée) à l’économie de la consommation raisonnable (nécessaire, équilibrée). Cela permettra de libérer jusqu’à 70-80% de la population active. Selon la loi de la nature, nous avons besoin de distribuer le reste des travaux de manière la plus écologique qu’il soit (avec un coût minimum) et efficace parmi toute la main-d’œuvre.

Nous, tous les habitants de la Terre, devons consacrer le temps libéré du supplément (nocif) du travail, pour  notre éducation et notre enseignement intégraux, par la méthode de l’homéostasie (en équilibre avec la nature), jusqu’à ce que nous obtenions la connexion intégrale entre nous et ressentions au niveau supérieur les forces qui régissent la nature. [70636

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Question: Quand vous êtes incorporé dans une action collective, il faut parfois se sentir unis avec les amis, même dans vos pensées, mais au dernier moment vous sentez que quelque chose manque, un effort au sein d’un effort, la dernière goutte. Comment pouvons-nous atteindre cet objectif jusqu’à la dernière goutte afin que nous puissions venir à l’appel général, de sorte que nous soyons en mesure d’ouvrir nos cœurs une fois pour toutes?

Réponse: C’est la dernière goutte qui est exactement le point de naissance, le point de l’exode d’Egypte, et c’est le plus difficile. Une personne est prête à aller presque jusqu’à la fin, et puis elle voit un mur en face d’elle, quelque chose qu’elle ne peut pas surmonter, et soudain elle a des excuses sans fin. Son mauvais penchant lui dit: «Tu dois encore prendre soin de ceci et de cela, tu n’as pas encore étudié l’ensemble de l’étude des dix Sefirot, tu ne connais pas encore tous les articles de  Shamati, il y a encore tellement de choses que tu dois faire, »et ainsi de suite.

Et c’est la même chose en ce qui concerne les amis, ce qui signifie que quand vous atteignez réellement le point que vous pouvez maintenant briser votre ego et vous connecter, faire le point de soudure entre vous et les amis, vous ne pouvez pas le faire. Pour créer un point de soudure, signifie que cette goutte de colle tombera alors sur le lien entre vous et les amis, et vous colle ensemble en un seul engagement. Vous ne pouvez pas faire cela. Au dernier moment, vous faîtes soudain marche arrière.

Seul un effort général aidera ici. Par conséquent, la prière d’une personne ne vous aide pas. Une prière doit être la «prière du plus grand nombre », quand vous priez pour les amis et non pour vous-même, et quand l’ensemble du groupe ou de la majorité du groupe prie ensemble. Mais vous nous parlez d’un effort individuel. Vous pouvez me parler d’un effort individuel pendant encore mille ans, rien ne vous arrivera. La direction est connue mais c’est faux parce que vous ne vous inquiétez pas de la relation avec les amis.

De la leçon de la Convention d’Arava Arvout # 3, 24/02/12

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Question: Toutes les personnes qui se sont réunies ici et l’ensemble du Kli mondial sont effectivement représentés à l’intérieur de moi. Ils veulent tous une seule chose: que j’atteigne le Créateur. Alors, pourquoi je ne le veux pas ! Il s’avère que j’établis cette barrière, mais existe-t-elle vraiment?

Réponse: La barrière est dans mon coeur, c’est une barrière psychologique. De quel genre de Makhsom (barrière) parlons-nous? Je dois changer ma vision de la recherche de moi-même vers la recherche des amis. Ce changement, cette inversion, que je dois faire est appelé Makhsom.

Mais si nous faisons des efforts communs afin de commencer à traiter la société de cette façon, de la voir comme plus importante que moi-même et la laisser entrer dans mon cœur, alors cette pensée collective m’aide. C’est ce qu’on appelle «chaque homme doit aider son ami, » et cette pensée collective donne à chacun le pouvoir de le réaliser. C’est aussi comme le Rabash dit que, dans chacun de nous il y a une très petite puissance spirituelle, cette inversion a une très petite puissance, mais ensemble, quand tout le monde aura la puissance de tout le monde, nous serons en mesure de le faire.

Nous allons faire des efforts collectifs, tout le monde sur soi et nous tous ensemble, dans le Kli mondial, dans toutes ses parties, dans toutes ses formes, nous tous ensemble. Voilà comment cela est fait. Et bien sûr, c’est sûr que nous réussirons. Rien ne nous empêchera pas. Cela est notre seule action libre. Le Créateur attend cela de nous, le monde attend cela de nous, même si cela ne réalise pas encore.

Il n’y a rien ici, mais le fait que chacun devrait s’incorporer dans l’autre ou laisser tout le monde entrer dans son cœur. Si nous pensons tous à cela, vous verrez ce que les résultats seront. Nous devons arriver à transcender la Makhsom, nous allons donc faire un effort. C’est ce que nous faisons ici et maintenant.

De la leçon de la Convention d’Arava Arvout # 3, 24/02/12

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Les kabbalistes nous disent que la Lumière supérieure est en repos absolu et que rien ne change, mais la personne elle-même. Quand une personne change, les Reshimot (réminiscences) à l’intérieur d’elle changent, et si elle sait comment organiser les Reshimot, c’est le monde qu’elle trouve. Donc, il n’y a pas aucun problème pour travailler avec nous-mêmes, parmi nous. Si nous savons comment nous connecter, comment organiser notre société afin qu’elle soit constamment connectée comme cela devrai être, nous nous sentirions quoi que nous voulions en elle. Ce sont en fait tous les outils qui nous ont été donnés et nous n’avons pas besoin que de cela.

Si la Lumière ne change pas et les Reshimot en nous ne cessent de nous faire avancer vers elle, nous devons constamment être de plus en plus semblable à la Lumière parmi nous. Cela est simple et cela ne dépend que de nous et non pas d’un facteur externe. Cela ne dépend même pas du Créateur, parce que la Lumière supérieure, Sa force, est en repos absolu. La façon dont vous vous placez à son égard, en collaboration avec la société, (parce que sinon vous ne la percevez pas, tout le monde et surtout nous tous ensemble), c’est la façon dont nous recevons le don sans réserve et le ressentons sous la forme de notre monde.

Par conséquent, vouloir relier nos aspirations au-dessus de nous-mêmes afin qu’elles soient connectées au-dessus de nous et en elles, nous sentons que notre réalité spirituelle est la mesure la plus importante pour nous. C’est ce qu’est une prière. Une prière c’est quand une personne se juge elle-même. Prier signifie se juger. Premièrement, une personne doit être son propre juge: «Qui suis-je, que suis-je dans mon état actuel, et qui je veux être? » L’écart entre ce qu’il est maintenant et ce qui est souhaité l’instant d’après réveille MAN, qui est une prière.

Nous devrions déterminer correctement où nous sommes maintenant. C’est ce qu’on appelle «la connaissance du mal»: Notre état actuel est encore mauvais. Et si à tout moment, même dans les états les plus avancés, le moment présent se fait sentir en nous comme mauvais et l’état plus avancé est ressenti comme meilleur. Donc, il dit: «Eloignez vous du mal et faites le bien. » Pourquoi dit-on, «Faites le bien » ? Quel est le bien que je peux faire si le bien m’attend à l’état suivant? «Faire le bien» signifie imaginer, essayer, jouer avec lui, être en lui, dans le bien.

Et c’est une prière: Dans quelle mesure suis-je dans la reconnaissance du mal dans l’état actuel, et combien j’aspire à l’état souhaité, pour atteindre le bien. Comment puis-je vérifier le mal et le bien? « Pour apporter contentement au Créateur», pour «Lui donner sans réserve, » tout cela est très vague et on ne sait pas ce que cela signifie. Nous ne comprenons pas et nous ne l’atteignons pas, mais  nous l’atteindrons seulement cette réalisation, après nous être préparés.

Comment devrions-nous nous préparer? Ici, nous recevons un grand cadeau: un environnement dans lequel je peux atteindre le Créateur, l’état à partir duquel je peux m’élever à la spiritualité. Au moment où je m’ajuste à cet état avec les autres, cela est révélé parmi nous. Les Kabbalistes ont préparé des prières pour nous, un appel d’une personne vers «nous» et le Créateur, qui sont en faites très utiles pour nous aider à atteindre la bonne approche.

La vérité est que personne n’est digne et personne ne mérite cela. C’est un miracle qu’il soit possible d’être transcendé de la corporéité à la spiritualité.

Le Baal HaSoulam dit dans la lettre 56: Le Créateur mesure une personne de sa mesure. Et il est dit dans la Bible: «que le péché des Amoréens n’est pas encore terminé», et c’est aussi notre problème. Le péché des Amoréens est la coquille qui protège le fruit, appelé « un réveil du ciel», ou la terre d’Israël. Et cette coquille ne se déplacera même un peu, avant qu’Israël ne remplisse complètement la mesure d’un «réveil d’en bas», ce qui est obligé et que l’on appelle une «vertu». C’est l’effort et le travail au-dessus des forces humaines.

D’une part, nous devrions vraiment comprendre que nous n’appartenons pas à la spiritualité. D’autre part, nous devons être audacieux, comme cela est propre aux enfants et dans leurs demandes. Le niveau inférieur est toujours indigne du niveau supérieur, mais il impose des demandes au niveau supérieur. Il est écrit: « Mes fils m’ont vaincu. » L’audace est ce qui aide ici. Quelle audace? Je ne mérite rien, mais je l’exige. Tout cela doit être inclus dans la prière.

Quelle est la particularité d’une prière? Une prière ne peut pas être individuelle, mais celle de nous tous ensemble. Une personne qui prie, c’est comme un cri dans le désert, cela ne change rien. Nous devons élever MAN, Mei Noukvin, quand Malkhout s’élève à Bina et Malkhout est la Knesset d’Israël (l’assemblée d’Israël), ce qui signifie qu’elle rassemble toutes les demandes ensemble. Si la requête provient d’un individu, elle n’est pas reçue, elle n’est pas incluse dans le récipient spirituel, dans la Shekhina (la Divinité). Donc, nous allons essayer et sentir notre prière, notre désir collectif, ensemble.

De la leçon de la Convention de l’Arava Arvout # 3, 24/02/12

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Aux  Nouvelles (extraites de Forbes): « Moody fut le dernier au parti rétrograde, annonçant lundi qu’il diminue leclassement souverain de six pays européens dont l’Italie, l’Espagne et le Portugal. En même temps, l’agence de classement de crédit mit trois triple-A aux nations classées (le Royaume-Uni, la France et l’Autriche), sous une perspective négative, signalant qu’eux aussi pourraient perdre le précieux, mais arbitraire, sceau d’approbation ».

Mon commentaire : Maintenant, ce n’est qu’une question de temps : soit la crise va changer l’UE, soit l’UE deviendra plus intelligente, rejettera l’ancien système, et se dirigera vers une totale intégration.

Ils devront faire ce qui suit:

1. Introduire un système d’éducation et  intégral et de développement à travers l’UE,
2. Mettre en place un nouveau système économique de consommation raisonnable et de répartition équitable,
3. Planifier la mise en œuvre progressive des points 1 et 2 dans tous les pays de l’UE.

Sûrement, tant que les dirigeants de l’UE et un nouveau gouvernement unique de l’UE ne commenceront pas à se pencher sur ces questions, la crise systémique ne faiblira pas.

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Question: Une fois, j’ai regardé un film où une puce électronique fut installée dans le cerveau d’un singe, pour qu’il puisse se procurer des bananes en utilisant un bras artificiel. C’est alors que j’ai compris que mon corps n’existait pas, car il peut être tout aussi artificiel. Dans ce cas, où se trouve le désir de révéler le Créateur, que je ressens maintenant en moi?

Réponse : Le désir de spiritualité n’est pas situé à l’intérieur du corps matériel. Les désirs ne se trouvent absolument pas à l’intérieur du corps. Nous confondons le corps biologique et animal, qui fonctionne selon des instincts naturels, une personnalité, et des inclinations, en déterminant ses désirs naturels et ses besoins, avec le désir qui est déconnecté de ce corps et qui appartient à l’atteinte de la spiritualité.

Notre corps est un animal, comme ce singe avec une banane. Mais quand un nouveau désir s’éveille en nous, au-dessus de nos besoins animaux, il est à un niveau complètement différent et n’est pas à l’intérieur du corps. Le corps peut vivre ou mourir, mais rien n’arrive au désir spirituel.

Le corps animal vit et meurt, et tous ses désirs animaux, ses aspirations et ses objectifs meurent avec lui. Mais il y a aussi un désir appelé «le point dans le cœur», que nous devons développer. Si nous le connectons à d’autres désirs semblables, présents dans d’autres personnes, alors nous construisons avec eux un désir commun, dans lequel il est possible de révéler la vie spirituelle.

J’ai une goutte de sperme spirituel, appelé « le point dans le cœur. » Je peux l’agrandir en luis ajoutant de plus en plus de «chair», comme un bébé grandit à partir d’une goutte de sperme dans l’utérus d’une mère.

Alors, comment puis-je ajouter de la chair spirituelle à mon point, à la goutte de sperme spirituelle ? Pour cela, je dois m’unir aux autres. Voilà comment je construirai le récipient de mon âme et commencerai à vivre à l’intérieur de celui-ci, à l’intérieur de ce nouveau désir que j’ai assemblé.

Si je ne le construis pas, alors je resterai cette goutte de sperme initiale, seul avec le gène d’information (Reshimo), et je reviendrai encore une fois et passerai par des cycles de vie, l’un après l’autre, recevant la possibilité de développer cette goutte.
Mon corps animal ne fait qu’accompagner la goutte de sperme, le point dans le cœur. Par conséquent, cesser de vous concentrer sur votre corps et donnez-lui ce qu’il est censé recevoir pour mener une existence normale. Et consacrer toute votre attention au point dans le cœur, à la façon de le connecter à d’autres points afin de construire avec eux un récipient général, qui permettra de révéler le monde spirituel.

En ce qui concerne les puces, les laisser-les aux singes.

De la Leçon n ° 2 de la Convention Arvout à Arava du 24/02/12

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