Les dirigeants ont-ils la liberté de choisir ?

115.06Question : Les kabbalistes écrivent que les cœurs des ministres et des rois sont entre les mains du Créateur. Que signifie cette affirmation ? N’ont-ils vraiment aucune liberté de choix ?

Réponse : Les dirigeants ont une liberté de choix partielle, pas à 100% car le Créateur gère les autres personnes à travers eux.

Et même s’ils ne le comprennent pas, le Créateur agit sur eux de cette manière. Nous apprendrons plus loin comment le Créateur nous dirige par le biais de certaines personnes qui, en principe, ne sont pas des personnes occupant des postes élevés, mais des marionnettes.

Il s’agit d’un système distinct.

En fait, la personne la plus ordinnaire possède le libre arbitre. Plus une personne est élevée sur l’échelle hiérarchique d’une société, moins elle est libre.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 21/07/2019

Les yeux et les larmes

273.02Question : Etes-vous d’accord avec le dicton : « Les yeux sont le miroir de l’âme » ?

Réponse : Les yeux sont l’organe le plus sensible du corps, c’est pourquoi nous parlons ainsi. Si par exemple, une personne est aveugle ou a perdu la vue dans la vieillesse, d’un point de vue spirituel, cela ne signifie rien.

Question : J’ai lu qu’en moyenne les femmes pleurent quarante-six fois par an, et les hommes seulement sept fois. Pourquoi les yeux laissent-ils couler des larmes ?

Réponse : Il s’agit d’une méthode d’expression des sentiments. En principe, les larmes lavent constamment les yeux, de la même manière que la salive lave la bouche, et nous ne pouvons tout simplement pas vivre sans elles.

Question : Dans notre monde, il s’agit de processus physiologiques. Que sont les larmes dans la spiritualité ?

Réponse : Dans la spiritualité, les larmes sont un type de compassion. Lorsqu’une personne ressent la condition de quelqu’un d’autre et compatit avec lui, alors elle pleure.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 10/09/2021

Réception déguisée

423.02Commentaire : Il existe des méthodes engagées dans le concept du don sans réserve. Elles disent que tout le problème d’une personne est son égoïsme, qui vise à recevoir pour son propre intérêt, mais surtout qu’il faut donner sans réserve. Il y a une intention derrière chaque désir. Mais comment puis-je acquérir cette intention si je ne l’ai pas ? En pensant simplement que je l’ai ?

Ma Réponse : Il s’agit bien sûr d’une bonne idée fausse.

Si une personne se rapporte à elle-même correctement et s’analyse correctement, alors elle voit qu’elle est une égoïste absolue, et donc qu’elle ne peut avoir aucune intention de donner sans réserve.

Et même si elle pense qu’elle donne quelque chose, elle n’en a que l’impression car il s’agit en fait d’une réception déguisée.

Par conséquent, la Kabbale dit que nous ne pouvons rien donner ; cette qualité est complètement absente en nous, nous sommes des égoïstes absolus. Et si nous voulons nous changer, cela n’est possible qu’en attirant une force supérieure spéciale, qui créera en nous la qualité du don sans réserve.

Extrait de « Gros Plan »

La nation du don sans réserve

961.2Question : Sur la base de la construction spirituelle du monde, les Juifs devraient-ils être corrigés en premier ?

Réponse : Oui. Les Juifs devraient être corrigés en premier et servir d’exemple au monde entier. C’est leur mission, comme il est écrit : « Et vous serez pour Moi un royaume de prêtres et une nation sainte. »

Qu’est-ce que cela signifie d’être une nation sainte ? Être la nation du don sans réserve. La sainteté est la qualité du don sans réserve et de l’amour pour son prochain. Les Juifs devraient en faire la démonstration sur eux-mêmes, puis l’apporter au monde. C’est l’essence même de la Kabbale.

Extrait de « Gros Plan » sur KabTV

Transmettre des informations kabbalistiques

284Question : Selon vous, quel est le genre de films le plus approprié pour transmettre des informations kabbalistiques : la comédie, le drame ou le film historique ?

Réponse : Je crois que tout ce qu’une personne expérimente peut être approprié. Cela dépend seulement de l’idée.

Question : Quels sont les genres que vous aimez personnellement le plus ?

Réponse : Pour transmettre des informations kabbalistiques, je ne peux imaginer autre chose qu’une conversation sous forme de dialogue ou de monologue.

Quoi d’autre cela pourrait-il être ? Lorsque les acteurs courent sur la scène, cela ne veut rien dire. Tout dépend de ce qu’ils veulent transmettre. Par conséquent, rien ne peut être dit à l’avance.

Commentaire : Mais la Torah est écrite dans un langage dramatique. Il y a toujours des événements qui se produisent : des guerres, l’amour, la haine.

Ma Réponse : Ce n’est pas exactement ce que nous pensons. Nous ne comprenons pas ce qui est écrit dans la Torah. Elle parle de quelque chose de complètement différent. C’est une histoire qui traduit allégoriquement l’élévation de l’homme au-dessus de sa nature jusqu’au niveau du Créateur.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 10/09/2021

Avancer les yeux fermés

531.03Question : Que signifie avancer les yeux fermés dans la spiritualité ?

Réponse : Si je ne veux pas recevoir pour moi-même et ne veux travailler que pour donner sans réserve, cela signifie que je ne veux rien voir. J’avance par la foi.

Cependant, si je vois clairement les avantages de la connexion au Créateur, alors cela provoque ma descente spirituelle. Je ne peux pas sortir de l’égoïsme.

L’avancement est toujours au-dessus de ce que je ressens dans mon égoïsme. Je peux alors m’abstraire de l’ego et percevoir correctement et objectivement l’image du monde.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 10/09/2021

Pourquoi les animaux disparaissent-ils ?

548.02Le pic à bec ivoire est un grand et très bel oiseau qui a récemment été déclaré éteint. Pourquoi cela s’est-il produit ? Pourquoi des espèces entières d’animaux et d’oiseaux disparaissent-elles ?

Il n’y a pas de conditions pour leur existence, et par conséquent ils disparaissent comme les dinosaures se sont éteints. Chaque période historique a ses propres oiseaux, animaux et personnes. Et tout comme notre vie est assignée à une certaine période, de même les espèces d’animaux existent pour un temps limité.

De ce fait, nous ne devons regretter qu’une seule chose lorsque nous quittons ce monde : avons-nous utilisé correctement la vie qui nous a été donnée ? Vous devez être d’accord avec ce qui vous est donné et essayer de faire tout ce qui est encore possible de faire.

Extrait de « Regard Intérieur » sur KabTV

Devrait-on être fier de son nom de famille ?

49.01À l’origine, les Juifs étaient divisés en trois groupes : les Cohen |Cohanim, prêtres], les Lévites [Lévyim] et la nation (Israël). Il fut un temps où un simple israélite pouvait devenir Lévite. Mais auparavant, tout était hériditaire et les Cohens et les Lévites n’étaient pas issus du peuple.

Et le fait que maintenant des personnes portant de tels noms de famille vivent à côté de nous, nous vient de ces temps lointains.

Commentaire : Beaucoup, d’ailleurs, en sont fiers.

Ma Réponse : Je l’ai vu plus d’une fois. Mais je ne pense pas que nous puissions en être fiers aujourd’hui.

Avant, il était vraiment honorable d’être un Lévite ou un Cohen, car cela témoignait de l’essence intérieure d’une personne qui avait atteint un certain niveau dans ses connaissances et ses corrections internes, mais, maintenant, tout est tellement flou.

Extrait de « Les Secrets du Livre Éternel » sur KabTV, le 23/08/2021

Lorsqu’il n’est pas possible de travailler avec le désir

583.03Question : Qu’est-ce que le meurtre dans la spiritualité ?

Réponse : Si le désir sort de la bonne correction et que je ne peux pas encore travailler avec lui, on dit que je l’ai tué.

Question : Que signifie un homicide involontaire ?

Réponse : Il arrive que je ne puisse pas accomplir la chose avec laquelle il m’a été donné de travailler. Ou peut-être que c’est le contraire qui est vrai, on m’a donné un travail avec un désir égoïste et au lieu de le transformer en un désir positif et altruiste, je l’ai simplement tué.

Je ne pouvais pas le surmonter de la bonne manière, mais je l’ai comme détruit ; il disparaît simplement de moi pour le moment. En fait, il ne disparaît nulle part, mais je ne peux plus travailler avec lui.

Question : Alors, qui est le juge en moi ?

Réponse : Pratiquement, c’est moi au degré suivant. De plus, les autres groupes, les amis et Joshua qui me font avancer sont tous des forces spéciales qui m’expliquent où je suis.

En principe, le juge est un point de vue du prochain degré supérieur au degré inférieur.

Extrait de « Les Secrets du livre Éternel » sur KabTV, le 16/08/2021

Comment sauter dans la Lumière

232.1Nous devons comprendre que nous ne voyons rien dans le processus spirituel, comme si nous avions perdu connaissance. Nous sommes absolument coupés du monde spirituel et si nous voulons reprendre conscience, nous devons accomplir ce que la sagesse de la Kabbale enseigne : nous détacher de notre égoïsme et nous intégrer dans le désir d’un autre, en dehors de nous-mêmes.

Un désir étranger est le désir du Créateur, qui est absolument opposé à moi, et par conséquent je ne peux pas y plonger. Comment puis-je passer de moi-même au Créateur ? Pour ce faire, on m’a donné un outil : le groupe.

La Lumière supérieure se diffuse en quatre étapes, de haut en bas, le long des Sefirot (KeterHokhmaBinaZeir Anpin et Malkhout) et à l’intérieur de Malkhout se développe le désir de recevoir. Et afin de sauter dans la Lumière, je dois remonter les mêmes marches.

Si je rassemble un groupe et m’annule devant lui en tant que Malkhout vers les premières Sefirot supérieures, alors j’exprime mon désir de devenir comme Keter. Il s’avère que je saute de mon côté vers celui du Créateur avec l’aide de la dizaine, du groupe. C’est tout.

Extrait du congrès International de Kabbale, « Entrer dans la Fécondation – Découvrir un Nouveau Monde », Leçon n°1 du 25/09/2021