Question : Comment une personne peut-elle développer la patience ?

Réponse : C’est uniquement par l’importance du but. Pourquoi suis-je né ? Pourquoi est-ce que j’existe ? Pour quelle raison est-ce que je vis et pourquoi est-ce que je meurs ? Le sens de la vie est-il de se sentir bien à tout moment ?

C’est très important pour le corps physique, bien sûr. Nous pouvons tous être d’accord avec cela, car c’est notre nature. Nous craignons la douleur et les épreuves, chacun de nous à un degré différent ; mais il en est ainsi et nous ne pouvons rien y faire, car c’est notre nature égoïste.

Mais si je suis dans un groupe qui parle de la grandeur de notre chemin et de l’importance du but de la vie, et si je baisse en quelque sorte la tête et ne la lève pas par orgueil par rapport à eux, si je suis impressionné par l’importance du but qu’ils ressentent et que je me soumets à leur impact, alors je ressens les forces pour avancer.

En outre, il est important de brûler les ponts derrière moi. Lorsque j’ai trouvé mon professeur, j’ai brûlé tout ce que j’avais auparavant. J’avais une entreprise florissante et tout ce dont un homme a besoin dans la vie, mais je m’en suis immédiatement séparé pour qu’il n’y ait pas de retour en arrière, pour que je ne puisse plus rien réintégrer. Je suis allé vivre près de mon professeur le Rabash et j’ai ainsi coupé tout contact avec mon passé.

J’ai commencé une nouvelle vie, une vie plus modeste, plus limitée dans tous les sens, mais aux côtés de mon professeur. Il était donc déjà très difficile de changer ma vie.

Lorsque nous sommes sous l’influence de l’environnement et de pensées négatives, nous devons nous attacher autant que possible au bon chemin, tout comme les marins s’attachent au pont pour que les vagues de la tempête ne les emportent pas par-dessus bord.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 13/02/2019

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Une personne veut toujours obtenir le rendement maximal avec un investissement minimal. La nature fonctionne ainsi en toute chose. C’est sa loi générale. Si nous traitons du désir de recevoir, du désir de donner sans réserve, des lois de développement, d’absorption, etc., nous constatons toujours que la nature cherche l’optimisation.

La Kabbale nous révèle une loi plus universelle de la nature qui tient compte de son intégralité. En principe, l’égoïsme demeure, mais il commence à prendre en compte tout ce qui l’entoure. Et alors, je dois penser aux autres, à une interaction correcte avec eux, que je le veuille ou non, car sinon tout me reviendra comme un boomerang.

Par conséquent, l’égoïsme, bon gré mal gré, devient altruiste et prend les autres en considération parce que je ne peux pas exister autrement.

Cette forme d’activité mutuelle, lorsque nous commençons à voir notre intégralité et à travailler ensemble sur un but commun, sur l’optimisation de notre vie à tous les niveaux, nous conduit à l’union, à l’inclusion mutuelle où je dois comprendre l’autre comme moi-même et moi-même comme l’autre.

Ainsi, nous nous transformons en une seule communauté incluant chacun d’entre nous et les formes minérale, végétale et animale de la nature.

En conséquence, nous arrivons à un état où nos pensées changent. Nous voyons tout non pas sous une forme égoïste étroite et simple, mais sous une forme élargie et intégrale, où nous considérons que le monde entier est le nôtre.

Extrait de « La Science du Management » sur KabTV

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Pourquoi, sur le chemin de la sainteté, de la révélation du Créateur, de l’union, de la correction de toute la création, devrions-nous nourrir des désirs impurs, les Klipot ? Pourquoi sont-elles nécessaires ? Nous devons comprendre que le Créateur a délibérément créé la brisure afin de mélanger les désirs égoïstes et les désirs de don sans réserve.

Et lorsque nous travaillons à comprendre ce que signifie l’impureté (Klipa, « écorce »), et ce que signifie la sainteté, et comment faire sortir la sainteté de la Klipa, à partir de là, nous grandissons et gagnons en intelligence, en sensibilité, et en compréhension de ce que le Créateur a fait, pourquoi Il a créé une création faite de Lumière et d’obscurité, de désir de recevoir et de désir de donner sans réserve, et comment nous séparons l’un de l’autre.

Notre vie entière est une recherche remplie de frustrations et de tracas. Et tout cela pour que nous puissions extraire des étincelles de toutes ces tensions entre recevoir et donner, entre la lumière et l’obscurité. La lumière seule ou l’obscurité seule ne peuvent pas nous aider, mais seulement lorsque nous opposons l’une à l’autre, comme si nous frottions une pierre contre l’autre, en faisant des étincelles.

Ce sont ces étincelles qui nous remplissent et nous conduisent à une compréhension si élevée de la matière que c’est en elles que nous commençons à atteindre le Créateur. La création ne permet pas d’atteindre directement le Créateur, de Le comprendre et de Le ressentir.

Mais c’est précisément grâce à cette friction, qui fait jaillir des étincelles qui éclairent l’obscurité, que nous pouvons commencer à comprendre le chemin préparé pour nous par le Créateur.

Nous passons par de nombreux états difficiles, puis soudain, dans l’obscurité totale et l’incompréhension, une étincelle jaillit, puis une autre, et une autre encore, nous permettant de commencer à reconnaître le Créateur.

Après avoir allumé quelques étincelles de ce genre, nous ressentons déjà comment faire connaissance avec le Créateur et Ses actions.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, Shamati n°36, « Quelles sont les Trois distinctions du corps chez l’homme ? » du 27/10/2021

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Question : Quel est votre film préféré ? Parfois durant le cours, vous utilisez Harry Potter comme exemple, en particulier la scène où il traverse le mur à la gare. Pourquoi êtes-vous si impressionné par cela ?

Réponse : Je donne cette scène en exemple : si une personne va vraiment de l’avant, comme à travers un mur, alors elle franchira tous les obstacles.

En général, je n’ai pas de films préférés. Il y a des scènes que j’ai vues, et par conséquent je peux les citer en exemple.

Question : Quel rôle aimeriez-vous jouer ? Peut-être un personnage du Tanakh (acronyme de Torah, Néviim et Ktouvim, c’est-à-dire le Pentateuque, les Prophètes et les Hagiographes, ndt) ?

Réponse : Il n’y a pas de tels rôles. J’ai juste besoin d’être corrigé.

Question : Si vous aviez toutes les ressources du monde, quel film feriez-vous et sur quel sujet ?

Réponse : Je ferais un film, et plus d’un, sur le rôle de l’homme, sur la possibilité de parvenir à découvrir le Créateur, sur la façon de créer de telles conditions pour que les gens se développent spirituellement, sur la façon d’élever correctement les enfants, sur la façon de maintenir une famille de la bonne manière, et ainsi de suite. En pratique, ce sont des films éducatifs. Ils sont éducatifs à la fois dans notre monde et dans le monde spirituel.

Question : Pensez-vous que c’est exactement par un tel transfert d’informations que l’on peut expliquer la spiritualité à une personne ?

Réponse : Oui. Bien sûr, la spiritualité ne peut être révélée. Mais vous pouvez configurer une personne pour qu’elle ait envie de la découvrir. L’industrie du cinéma en est capable.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 10/09/2021

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Question : Pourquoi un seul individu peut-il atteindre un état parfait avant toute l’humanité, mais en même temps dépendre de l’humanité pour atteindre la perfection ?

Réponse : Le fait est que vous pouvez atteindre la perfection uniquement en vous liant à l’ensemble de l’humanité, car vous devez le faire afin de donner sans réserve. Cela signifie que vous voulez travailler avec l’intention de donner sans réserve uniquement pour le bien de l’humanité. Vous ne pouvez pas donner au Créateur, il n’y a rien que vous puissiez Lui donner.

Si vous voulez faire plaisir à une femme, par exemple, traitez son enfant avec gentillesse. Vous n’avez rien d’autre à faire. Il en va de même pour le Créateur. Cela signifie que si une personne veut se rapprocher du Créateur, il n’y a pas d’autre moyen de le faire que de se rapprocher de l’ensemble de l’humanité. En faisant cela, elle rapproche le Créateur de cette dernière et se rapproche ainsi de Lui.

Question : De quoi dépend la qualité de la vie d’une personne ?

Réponse : Du nombre de personnes que j’ai rapprochées du Créateur. C’est selon cette mesure que je me suis rapproché de Lui. Cela détermine ma qualité de vie.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 18/08/201

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Question : Pourquoi était-il impossible de construire un Temple à l’époque des douze tribus ?

Réponse : Qu’est-ce que cela signifie de construire ? Il aurait été préférable qu’il ne soit pas du tout en pierre ! Tout cela n’est que poussière aux yeux. Il y a quelque chose de construit et nous sommes assis derrière les murs de ce temple, comme derrière le mur du Kremlin, et tout va bien pour nous.

Pourquoi avons-nous besoin d’un symbole physique ? À une époque, il y avait beaucoup d’opposants à cela. Mais en règle générale, ceux qui comprennent le moins sont plus forts dans le monde physique. Les gens ont besoin d’un jouet, alors le voici. A part ça, nous n’avons rien. Ils ont remplacé le but spirituel par un mur.

Imaginez aujourd’hui que vous alliez vers les gens pour leur dire quelque chose, leur montrer, leur récapituler, leur présenter un objectif, mais que vous ayez tout cela de purement spirituel, basé sur la qualité du don sans réserve.

Mais à la place, vous leur montrez une immense pièce, un palais bien qu’il soit en réalité très petit ; des sacrifices sont brûlés ici, des Lévites prient là, et des Cohanim (prêtres) font leur travail ici. Tout est clair pour les jeunes enfants comme pour les adultes. L’homme se bat pour des symboles, des bretelles.

Question : Comment pouvez-vous approcher le cœur d’une personne autrement ?

Réponse : C’est précisément en corrigeant le cœur, lorsque vous commencez à déterminer dans le cœur ce qui est saint et ce qui ne l’est pas.

Les gens comprendront cela en fonction de la manière dont ils s’élèveront au-dessus d’eux-mêmes, en fonction de la manière dont ils réaliseront qu’il n’y a rien sur cette terre et que tout ceci n’est qu’un monde imaginaire. Le travail ne devrait être que dans l’âme, uniquement dans le désir de s’unir ! Seules les différentes étapes de notre connexion représentent la partie matérielle du monde spirituel.

Extrait de « Les Secrets du Livre Éternel » sur KabTV, le 23/08/2021

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Question : Toute personne peut être justifiée. Comment pouvez-vous justifier le Créateur ?

Réponse : Vous ne pouvez justifier le Créateur qu’en vous élevant à un certain niveau spirituel, même le plus petit. Alors vous acquerrez la « vue », une sensation du don sans réserve à partir de laquelle vous verrez l’univers entier. Et avant cela, c’est impossible.

Question : Quelle question devrais-je me poser afin d’avancer correctement vers le but ?

Réponse : Constatez-vous à chaque instant que vous êtes absolument à la merci de la force supérieure, du Créateur ? C’est votre point de repère, votre bonne direction.

Une direction encore plus correcte est celle du groupe : à chaque instant, je devrais me sentir en mouvement vers l’adhésion au Créateur avec le groupe.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Question : Une personne peut-elle aimer son prochain si elle ne s’aime pas elle-même ?

Réponse : Une personne ne peut que s’aimer elle-même. Même si elle se déteste, elle s’aime quand même.

Nous sommes conçus à l’origine pour que notre nature entière soit égoïste. Par conséquent, il est impossible que je ne m’aime pas. Même lorsque je me déteste, même lorsque je veux me suicider, cela vient toujours de l’orgueil. Il est à l’intérieur de nous, il est notre fondement. Par conséquent, tout ce qui se trouve au-dessus ne peut être construit que sur la base de l’amour de soi.

Une personne ne veut pas souffrir, elle peut même renoncer à sa vie, peut-être à cause d’un sentiment subconscient qu’elle est immortelle, mais toujours par amour de soi. Dans toutes nos actions, il n’y a pas d’autre motif que le fait que nous nous aimons.

Je pense qu’en cherchant sur Internet, on peut trouver un grand nombre de choses qui le confirment.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Le Maguid de Mézéritch, grand kabbaliste du siècle dernier disait: «le travail spirituel comporte dix degrés:

Trois règles que nous enseigne l’enfant:

1. Se réjouir de tout
2. Ne pas se reposer un seul instant
3. Exiger ce que l’on désir de toutes ses forces

Sept règles que nous enseigne le voleur:

1. Travailler la nuit
2. Ce qui n’a pas pu être obtenu une nuit, il faut s’efforcer de s’en emparer la nuit suivante
3. Il faut être fidèle en amitié
4. Il faut risquer sa vie même pour des futilités
5. Ne pas accorder grande valeur à ce que l’on a acquis et le vendre pour quelques sous
6. Reçoit des coups, mais continue son ouvrage
7. Etre conscient des avantages de ses activités et ne pas vouloir en changer.

Puis il ajouta: «à chaque verrou sa clé, mais si le verrou ne se laisse pas ouvrir, le voleur persévérant le casse. Le Créateur aime l’homme qui entre de force dans Son cœur pour qu’Il le conduise dans le Palais divin.»

Extrait du livre « Connaissance des mondes spirituels » cité dans le cours quotidien de Kabbale du 26/10/2021

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