La décision absurde de l’UNESCO reflète la véritable opinion du monde


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La nuit est le début d’un nouveau degré

La Тоrah, Deutéronome 11:16 : Prenez garde que votre cœur ne cède à la séduction, que vous ne deveniez infidèles, au point de servir d’autres dieux et de leur rendre hommage.

Lorsqu’une personne découvre un nouvel égoïsme, d’un nouveau degré, cela se révèle toujours comme un mal, sous une forme non corrigée, parce que tous les degrés sont des parties du Kli brisé, du récipient de l’âme brisée.

L’état non corrigé est représenté par le soir, la nuit et l’obscurité. Puis vient le jour, la correction et la réception de la Lumière dans l’état corrigé. Par conséquent, lorsqu’une personne traverse ces états et parvient à quelque chose, un nouveau degré apparaît immédiatement en face d’elle et son égoïsme lui dit : « Bien joué, vous vous êtes corrigé ! Vous pouvez le faire tout seul. »

Il se trouve qu’il est ainsi très difficile de s’adapter correctement au degré suivant et de commencer à travailler avec lui. Le « serpent », le « moi » d’une personne, augmente en elle à nouveau, soit d’un mauvais côté, soit d’un bon côté, mais toujours ainsi.

Question : Lorsque son « moi » se manifeste en elle, peut-on considérer cela comme un signe du degré suivant ?

Réponse : Bien sûr, parce que tout commence par la nuit, mais il nous est très difficile de comprendre que c’est le début du prochain degré.

Extrait de KabTV,  « Les Secrets du Livre éternel » le 15/06/2016

Comment la sagesse de la Kabbale influence-t-elle la vie dans ce monde ?

Question : Comment l’étude de la sagesse de la Kabbale influencera-t-elle la vie dans ce monde ?

Réponse : Dès que nous commençons à étudier la sagesse de la Kabbale, la vie dans ce monde commence à changer en mieux.

Cela peut prendre un certain temps jusqu’à ce que notre étude et notre désir influencent le système de gouvernance supérieure et qu’une réponse nous parvienne de celle-ci. Une certaine pause est créée qui peut durer des mois voire plus.

De ce fait, la chose principale est de ne pas désespérer, mais de comprendre que nous n’avons pas d’autre chemin dans le monde. Essayez de le faire maintenant, sinon vous le regretterez simplement à l’avenir.

Les années passeront, et vous devrez revenir dans cette vie, dans ce monde. Il n’y a rien de bon en cela. Mais vous devrez naître et souffrir à nouveau jusqu’à ce que vous atteigniez un état dans l’une de vos futures incarnations lorsque vous parviendrez à vous corriger.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 08/05/2016

Répondre à des attitudes négatives

Question : Devriez-vous traiter une personne de la même manière dont elle vous traite ?

Réponse : En aucun cas vous ne devriez répondre de la même manière à l’attitude négative de quelqu’un envers vous ! Au contraire, vous devriez manifester la bonne attitude envers lui et exagérer délibérément votre attitude positive à son égard.

S’il répond correctement, c’est bien. Sinon, rompez avec lui. Cela indique qu’il ne peut pas encore comprendre et apprécier correctement votre attitude envers lui.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 01/05/2016

L’union avec tous les niveaux de la Nature

Question : Dans quelle mesure notre ego devrait-il se développer pour découvrir le Créateur ?

Réponse : Notre ego doit se développer jusqu’au point de couvrir le monde entier. En d’autres termes, je me connecte à tout dans ce monde (le minéral, le végétal, l’animal et les êtres humains) et j’absorbe leur égoïsme, leurs caractéristiques, à l’intérieur de moi, et je les corrige en moi.

C’est un état où je vois que le monde entier est juste une projection de mes caractéristiques internes non corrigées, et lorsque je les corrige, elles sont déjà en moi.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 01/05/2016

Écrivez Mon programme sur votre cœur

La Torah, Deutéronome 11:18 : Imprimez donc Mes paroles dans votre cœur et dans votre pensée…

Une personne doit reconnaître tous les changements qui lui arrivent et aller exactement en accord avec eux, les percevant chacun comme venant du Créateur, comme une nécessité pour son avancement.

Avec ces états qui sont comme si c’était les « mots » du Créateur, elle doit formater son cœur et son esprit, en d’autres termes, les transformer en un format complètement différent.

Tout comme il est nécessaire de supprimer un ancien programme dans un ordinateur afin d’en installer un nouveau, de la même manière, tout en allant de l’avant, nous devons progressivement supprimer chaque degré à l’intérieur de nous et y enregistrer un nouveau degré pour le remplacer. Nous devons réécrire progressivement l’ensemble de l’attitude égoïste envers le monde, la vie et l’un envers l’autre de manière altruiste. Et nous devons le faire de façon indépendante.

Par conséquent, il est écrit « Imprimez donc Mes paroles dans votre cœur et dans votre pensée », ce qui signifie écrivez Mon programme, le programme du don sans réserve et de l’amour, sur votre cœur égoïste.

Mais le cœur ne veut pas vraiment l’accepter, de sorte que ce programme ne peut pas aller immédiatement au cœur ! Ce n’est vraiment pas facile.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » le 15/06/2016

Ne pas mettre un terme à la vie naissante

Question : Quelle est la position de la sagesse de la Kabbale à l’égard des avortements qui ne sont pas associés à un danger pour l’embryon ou pour la mère ?

Réponse : Chaque naissance est un signe que nous participons à la correction du monde. Même au niveau animal, un embryon et le futur humain grandira et aura la possibilité d’effectuer certaines actions de don sans réserve. Par conséquent, il est important de le préserver.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 24/04/2016

De père en fils


La Torah, Deutéronome 10:06-10:07 : Or, les enfants d’Israël partirent de Beéroth-Benê-Yaakân pour aller à Mocêra : là est mort Aaron, là il a été enseveli, et son fils Éléazar l’a remplacé dans le sacerdoce. De là, ils allèrent à Goudgoda, et de Goudgoda à Yotbatha, contrée abondante en cours d’eau.

La mort dans le monde spirituel n’est pas une punition ou quelque chose de terrible. Lorsque le fils vient remplacer le père, cela signifie l’élévation, par exemple d’Aaron, jusqu’au niveau suivant.

Cela signifie qu’il meurt sous sa dernière apparence, dans sa performance passée de certaines actions, parce qu’il ne peut pas s’élever au niveau suivant sans quitter sa forme précédente.

Alors, il obtient une nouvelle forme qui est appelée son fils. Mais en principe, toutes les âmes sont immortelles.

Elles ne perdent rien ; elles gagnent toutes uniquement du temps. En d’autres termes, il s’agit d’un désir qui se transforme sous différents noms jusqu’à ce qu’il parvienne à son état corrigé final.

Extrait du programme de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » le 16/05/2016

Les sept sciences


Question : Il est dit qu’avant de commencer à étudier la sagesse de la Kabbale, une personne doit apprendre sept sciences. Quelles sont ces sciences et est-ce nécessaire ?

Réponse : Ils avaient l’habitude d’associer ces sciences aux domaines qui aujourd’hui ne sont pas considérés comme une science, tels que la danse, la musique et l’art. Ceux-ci étaient des sciences de l’expression de soi de la personnalité humaine, toute chose à travers laquelle une personne exprime sa perception de ses impressions sur le monde. Grâce à l’apprentissage et à l’étude des réponses humaines à l’influence du monde, nous étudions et examinons la personne elle-même. Ceci est la science.

Il nous semble qu’à travers la physique, la chimie et le reste des sciences, nous pouvons étudier et explorer le monde environnant. Mais nous nous étudions et nous nous explorons réellement, nos réactions, l’« instrument » de notre compréhension, notre perception du monde, la façon dont quelque chose d’inconnu pour nous se reflète à l’intérieur de nous.

Les kabbalistes ont parlé sur le fait d’étudier sept sciences qui explorent la réponse d’une personne à quelque chose d’inexplicable qui agit sur elle de l’extérieur.

Pourquoi est-ce spécifiquement sept sciences ? C’est parce qu’en plus de Rosh (tête) du Partsouf spirituel, qui nous est caché (Kéter, Hokhma et Bina), il y a le corps spirituel (Hessed, Guévoura, Tifferet, Netsah, Hod,Yessod et Malkhout), qui se trouvent en nous. Ainsi, nous étudions et examinons les réactions de ces sept caractéristiques à quelque chose que nous ne comprenons pas appelé « notre monde ». C’est de cette manière que l’image de notre monde nous est dépeinte.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 28/02/2016

Ce que l’histoire de Jonas nous apprend sur l’antisémitisme


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