Beaucoup de gens se demandent à quoi bon étudier la Kabbale puisqu’on leur a appris dans leur enfance que c’était une étude interdite ou bien soumise à des conditions et donc restreinte à une certaine fange de la population. Sachez qu’étudier la Kabbale est une obligation pour tout Israël. Ce n’est pas une vaine affirmation, car depuis le ARI, l’étude de la Kabbale est permise car c’est le commencement de la rédemption. De même, le Rav Ashlag (Baal HaSoulam) a précisé qu’à partir de 1995 l’étude de la sagesse de la Kabbale prendrait un nouvel essor.

Je peux pour ma part, vous raconter ma première rencontre avec la sagesse de la Kabbale, enseignée d’après la méthode du Baal HaSoulam. Après avoir cherché pendant de nombreuses années, c’est presque par « hasard » que je suis arrivé à Bnei Brak, lors d’une nuit d’hiver pluvieuse en 1979. En entendant l’explication du texte lu, j’ai su immédiatement que c’était ce que je recherchais depuis toujours. J’ai ressenti un sentiment de bonheur, d’espoir, de certitude d’avoir enfin trouvé mon professeur (le Rabash, fils du Baal HaSoulam) et que j’allais obtenir toutes les réponses à mes questions relatives au sens de la vie, au plan de la création, peu importe le temps que cela prendrait.

La sagesse de la Kabbale combine connaissance et émotion, c’est toute sa beauté et sa force. Si vous demandez à mes étudiants ce qu’ils ont ressenti quand ils l’ont découverte, les impressions sont identiques, un sentiment d’avoir trouvé le but de la vie : réparer son âme pour adhérer au Créateur et Le servir, en travaillant sur son ego pour qu’il œuvre en vue de donner et non de recevoir à des fins personnelles.

Que vous soyez d’accord ou non est sans importance. En effet, les personnes qui ne sont pas satisfaites des réponses proposées, ni de leur vie actuelle vide de sens, sont conduites à étudier la Kabbale authentique, celle qui vous apporte une explication à tout ce que vous traversez et vous permet de découvrir qui vous êtes vraiment et pourquoi vous êtes né. La Kabbale parle d’un travail sur soi grâce à l’aide de livres (Zohar, Ecrits du Baal HaSoulam, du Rabash), d’un groupe et sous la direction d’un professeur.

La sagesse de la Kabbale traite de la révélation du Créateur aux humains, chose qui ne se peut que si nous établissons entre nous des relations solidaires, comme dans une famille. C’est précisément notre union qui permet au Créateur de se révéler. Il n’est pas question ici de magie, de gri-gri, ni de méditation, mais d’un travail sur son ego qui est notre seul adversaire. L’ego aspire à tout recevoir uniquement dans son propre intérêt et ce, même si nécessaire, aux dépens des autres, ou si vous préférez « toi le premier, mais moi d’abord »…

Cette sagesse offre une approche nouvelle des évènements que nous vivons, une analyse scientifique de l’ego avec des paramètres, des instruments de mesure, conduisant à un examen de conscience, une auto critique, ce qui nous permet de changer notre destin. Même si nous parlons de la « physique de l’âme », rassurez-vous, pas besoin d’avoir fait Polytechnique pour étudier, car seul « le cœur comprend ». Le désir de découvrir un sens à la vie détermine tout, sa réalisation se fait par la mise en œuvre du libre choix.

Cette approche de la spiritualité est loin des idées reçues, préjugés, au contraire, elle est très simple, à la portée de toute personne qui s’interroge sur le sens de sa vie. C’est pourquoi il n’y a pas de contrainte en spiritualité, vous ne pouvez pas forcer quelqu’un à étudier si cela ne l’intéresse pas. Les portes sont grandes ouvertes, le public est invité à allumer sa télé, chaine 66, à surfer sur notre site kab.co.il (traduit en plus de 20 langues) et de vérifier par lui-même.

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Question : Il est dit que « le désir est dans le cœur des enfants d’Israël à tout moment, et s’ils l’avaient vraiment demandé, ils auraient été récompensés de la présence de la Divinité ». Qu’est-ce que cela signifie : « S’ils l’avaient vraiment demandé » ?

Réponse : Un désir intense signifie que nous voulons seulement une certaine chose et rien d’autre : être uniquement incorporé l’un dans l’autre et dans tout le monde de sorte qu’il n’y aura pas d’espace dans la connexion entre nous, et en fait un vide spirituel se forme. Nous avons une grande passion, que seul le Créateur soit en mesure d’apparaître dans cet espace vide.

Un tel endroit se révèle parmi nous, qui n’appartient à aucun de nous et en même temps appartient à tout le monde. Il n’y a rien de notre ego ici. Nous découvrons une dimension supérieure dans la connexion entre nous.

Notre ego est à l’extérieur et nous nous réunissons à l’intérieur de telle sorte que dans le centre, il y ait un espace vide qui n’existait pas auparavant. Il n’y a pas de telle chose comme un espace vide, mais ici, cela se créé et nous ressentons qu’il n’y a rien, pas même le Créateur.

Nous avons créé une telle zone en écartant notre ego, et notre passion d’être incorporé l’un dans l’autre est connectée dans une intention pure, dans notre réticence à considérer l’ego. Par conséquent, cet endroit devient vide et appartient déjà à une autre dimension.

L’espace dans lequel nous sommes appartient au niveau animal et la zone vide est le lieu de la formation de l’homme. C’est là où le Créateur se révèle : les dix premières Sefirot, qui sont nous, ceux qui sont inclus à cette union.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 03/06/14, Shamati n°66

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Question : Qu’est-ce qui permet aux gens dans un atelier d’arriver au point où ils comprennent que la réponse doit venir d’en haut ?

Réponse : Nous sommes les seuls avec le système, que nous avons reçu d’en haut, et donc nous sommes en mesure de passer sur le fait pour les personnes que seule une discussion dans un cercle, seul l’atelier, donne la solution. Cela vient d’en haut. Il semble que ce soit une activité très simple, mais en fait, ce n’est pas si simple car elle nous élève au-dessus de l’ego.

Il ne s’agit pas de la même forme primitive d’un cercle où nous nous sommes assis autour du feu des dizaines de milliers d’années de là lorsque la tribu vivait comme une communauté. Nous ne sommes plus en mesure de le faire aujourd’hui, et d’ailleurs, tout le monde s’élève au-dessus de lui-même pour s’adapter à la Lumière qui ramène vers le bien. Le rôle de l’atelier et son but est de laisser la Lumière nous influencer.

Il semble que nous sommes assis autour du feu, de même que le faisaient ces peuples anciens, mais ils étaient connectés entre eux de façon naturelle, tandis que nous devons nous connecter au-dessus de notre ego qui nous contrôle. Ainsi, nous avons besoin de la force supérieure pour nous connecter.

Quand elle nous connecte en dépit de notre ego, alors cela fournit déjà le pouvoir du Kli (récipient). Dans la mesure où l’ego s’efforce de plus en plus de sortir, la Lumière Supérieure opère plus fortement intérieurement. Par conséquent, le stress intérieur apparaît qui détermine la profondeur et la force du Kli.

Vous commencez à jouer (le pouvoir d’un certain Kli et d’une certaine Lumière) et ensuite le pouvoir d’un autre Kli avec une autre force de la Lumière, et encore et encore. Ainsi, vous commencez à ressentir ces changements dans les transitions entre eux et vous commencez à connaître le Créateur.

Les lettres sont le dernier niveau de TANTA (Ta’amim, Nekoudot, Taguin, Otiot), qui semble comme s’il était le plus encombrant de tous les TANTA, mais c’est parce que nous parlons de la matière qui s’ajuste elle-même à la Lumière. Cependant, c’est la plus grande taille de compatibilité entre l’être créé et le Créateur. Vous commencez à jouer avec votre Kli sur l’entrée et à la sortie des Lumières comme si vous dansiez avec le Créateur.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 12/06/14, Écrits du Baal HaSoulam

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Une femme est un symbole de la volonté. Le désir doit être élevé dans le travail spirituel au niveau où il est purifié de tous ses mélanges égoïstes.

Dans le Zohar, Lévitique, Amor, 38 Moïse commença et dit « cette Mitsva est que le grand prêtre épouse une vierge », comme il est écrit « une veuve, une divorcée, une déshonorée et prostituée, il ne prendra pas l’une d’entre elle, car il prendra pour femme une vierge de son peuple ». Pourquoi ne doit-il prendre qu’une vierge sans défaut ? Mais cette femme est la coupe de la bénédiction et s’ils en ont goûté, ils l’ont endommagé. Cela fait allusion à Malkhout qui est appelée « la coupe de bénédiction » et le prêtre qui a sacrifié une offrande devant le Seigneur doit être complet dans ses organes sans défaut, car les défauts sont exclus chez les prêtres. Il est complet dans son corps et complet dans sa Noukva, pour que le verset « Tu es toute belle mon amie et sans défaut » se réalise.

Par conséquent, les noms «veuve», «divorcée», «déshonorée,« prostituée »  et« mariée »tout cela signifie que le désir n’est pas encore complètement pur et libre de l’ego. Ce n’est qu’après la purification totale qu’il devient digne de ce niveau sur lequel le prêtre travaille, le niveau est appelé « vierge ». Devenir une vierge signifie s’élever au niveau qui n’est pas corrompu par l’inclination égoïste. Alors, il peut être utilisé comme Noukva par le prêtre, car il est libre de toute partie égoïste et inclusions et donc il peut l’épouser. Cela signifie qu’avec l’aide d’un tel désir, il peut désormais recevoir la Lumière Supérieure pour effectuer le Zivoug de Haka’a etdonner naissance au niveau suivant.

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Opinion (N. Rubini, économiste) : Nous devons résoudre les problèmes liés à la dette en nous appuyant sur nous-mêmes plutôt que de réaffecter les problèmes à un niveau supérieur. Parmi d’autres raisons, la crise des économies avancées est déclenchée par un endettement excessif dans le secteur privé : les ménages, les banques et le secteur des entreprises. La crise financière a entraîné la dette disproportionnée au niveau des gouvernements régionaux, municipaux et nationaux.

L’endettement n’est pas exclusivement un problème européen ; il existe aussi dans l’économie chinoise et constitue 80% de son PIB. Transférer la dette à un niveau supérieur n’est pas une solution légitime puisqu’il n’y a pas de chose comme un « Ministère des Finances Cosmique » ou une sorte de « Banque Centrale » qui puisse intervenir et sauver tout le monde. Nous devrions cesser de prétendre que nous résolvons le problème lorsque nous le reportons en fait simplement à une date ultérieure. Les difficultés que nous vivons aujourd’hui ne feront qu’augmenter à l’avenir et nous allons finalement heurter un mur qui mènera toutes les économies à une fin.

Commentaire : Le fait est qu’aucun des décideurs ne peut résoudre la situation parce que la solution réside dans une nouvelle perception intégrante de la société et de l’économie. La crise va les forcer à réévaluer leur attitude envers le monde au lieu de regarder à travers la panacée des théories obsolètes.

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Le Midrash « BeShalakh » : « Les Égyptiens ont été vaincus par les dix plaies sur la mer tout comme ils ont été vaincus par les dix plaies d’Égypte. Les dix plaies sur la mer Rouge ne sont pas décrites en détail dans le Midrash (Le Grand Commentaire) ».

Tous les attributs et les révélations qui sont décrits dans la Torah orale sont nécessaires pour une naissance dans le monde spirituel tout comme les douleurs de l’enfantement et le processus de préparation à l’accouchement. Sans ce que nous appelons Guevourot (forces rigides) et contrainte, la connexion entre la mère et le nouveau-né ne se révèlerait pas.

Durant ce processus, différentes hormones et forces sont extraites qui aident plus tard un enfant à grandir. Par conséquent, les enfants qui sont nés dans un processus naturel sont plus complets que les enfants qui viennent au monde par une césarienne.

En d’autres termes, l’exode d’Égypte ne peut avoir lieu de toute autre manière, car il symbolise la naissance d’une personne dans le nouveau monde spirituel, dans l’attribut du don sans réserve, dans lequel elle ne se ressent plus à l’intérieur d’un corps, même s’il existe encore.

Par conséquent, il ne peut pas y avoir de naissance en douceur, et résultant de cela l’accouchement dans notre monde n’est pas calme non plus. Mais si nous n’intervenions pas dans le processus de la naissance par différents dispositifs et catalyseurs chirurgicaux, qui facilitent apparemment le processus d’accouchement, les enfants naîtraient en meilleur santé. Tous ces dispositifs ne sont pas nécessaires. Nous comprendrons progressivement combien ils sont inefficaces et nous commencerons à limiter leur utilisation.

Question : Mais est-ce que la douleur du travail est vraiment nécessaire ?

Réponse : Oui, mais cela dépend de la mère. Si elle a une préparation spirituelle appropriée à l’accouchement, elle ne ressentira pas la douleur. Il y aura des pressions, mais des pressions comme des doutes et des clarifications. Elle traversera « l’eau comme sur la terre ».

A chaque niveau, toutes les transitions spirituelles sont une sorte de naissance.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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Lors de l’étude de la sagesse de la Kabbale, il est nécessaire de faire très attention à ce que la théorie ne masque pas le travail pratique. Pourtant, il y a un problème ici …

Le problème est que beaucoup de gens se plongent profondément dans l’étude de la Kabbale, détachés de la vie, et ils commencent à jongler et manipuler les mots: ici il est écrit comme ceci et là comme ça

Cela ne lui donne rien, parce que ce que la personne ne change, mais se réjouit de la manipulation mentale de toutes sortes de faits, mais elle n’obtient pas ce que chacun d’eux représente.

Elle joue tout simplement avec des boîtes vides « , » sur lesquelle sont écrites: « Atsilout», «Malkhout», «Bina», «ZA, » les mondes de « ABYA » etc. Dans ce cas là elle ne ressent rien,elle ne travaille pas avec elles avec ses émotions et les caractéristiques.

Donc, il n’est pas souhaitable de présenter ainsi la Kabbale à une personne parce qu’elle va commencer à s’y impliquer artificiellement, sans avoir une connexion aux amis, sans être impliqué dans la diffusion, sans laquelle il « pourrira » tout simplement. Il est impossible d’élever votre niveau sans développer le niveau inférieur. Tout développement spirituel est latent parce que la chaîne doit passer de haut en bas et de bas en haut.
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De KabTV de « Secrets du livre éternel » 14/05/14

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Question : Qu’est-ce que « la nation de Cohens (prêtres) » ?

Réponse : Imaginez ceux qui sont passés par les ascensions spirituelles à commencer par Abraham, Aaron, et Moïse, puis se sont brisés et sont tombés dans ce monde. Maintenant, ils devraient devenir la nation de prêtres, c’est-à-dire, s’intercaler parmi toutes les nations du monde.

En fait, nous ne savons pas où une partie de nos dix tribus se trouve depuis qu’elle a disparu parmi les autres nations. De nos jours, ils sont inconsciemment prêts à reprendre le travail spirituel.

Dès que nous commençons notre travail pour établir une interaction correcte, l’équilibre, la similitude, et l’intégration du désir de recevoir avec le désir de donner sans réserve, y compris les propriétés opposées qui existent de toute évidence dans le peuple d’Israël, nous verrons immédiatement une recrudescence des Cohens dans le monde (nos dix tribus) et le début de leur mission spirituelle. C’est comme si un énorme aimant agitait la périphérie. Il attirerait et élèverait d’autres nations.

Question : Comment peut-on déterminer que l’on vient de la nation de Cohens ?

Réponse : On peut le faire en conformité avec ses aspirations internes. La nationalité de quelqu’un n’a pas d’importance, pas plus que son origine ou ses caractéristiques. Soudain, il deviendra évident que l’on vient de la tribu perdue. C’est une conséquence de la brisure de la structure spirituelle.

Il y a certaines parties de l’âme générale qui savent exactement d’où elles viennent. Ce sont les Juifs. Cependant, il y a des parties qui ne connaissent pas la raison pour laquelle elles sont dominées par un rejet interne des Juifs. Et pourtant, ils sont connectés très étroitement avec les Juifs, et ceci explique leur négativité. Dans tout antisémitisme, il y a toujours un peu de Juif.

Question : Il est dit qu’Aaron s’exerçait constamment à renforcer la paix dans le monde et c’est pourquoi le Créateur l’a ordonné d’être le Grand Prêtre, afin qu’il apporte la paix à la congrégation supérieure. Qu’est-ce que la congrégation supérieure signifie ?

Réponse : La congrégation supérieure, ce sont ces âmes qui ont déjà atteint l’état de fusion avec le Créateur et servent de relais entre Lui et ceux auxquels ils sont censés enseigner, unir, stimuler et aider. Ce sont de grands maîtres spirituels qui représentent une unité d’interaction entre nous et la force supérieure de l’univers.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 14/05/14

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Tout le monde désire que tout aille bien dans ce monde. Mais nous devons comprendre que dans ce monde, les choses n’iront pas mieux. Elles ne feront qu’empirer.

Pourquoi toutes ces mauvaises forces viennent-elles dans le monde ? Elles nous obligent à chercher une solution, et il n’y a qu’une seule solution. Toutes ces forces font pression sur nous afin que nous puissions monter à un autre niveau d’existence.

Jusqu’à présent, nous nous sommes développés au niveau minéral, végétal et animé. Rien d’autre n’existe dans notre monde. Notre existence entière est comme le niveau animé, comme il est écrit (Baal HaSoulam, Lettre 8 ; Psaumes 49:13) : « Ils ressemblent tous à des bêtes. » Toute notre existence est comme celle d’un animal, nous sommes quasiment au même niveau.

Si nous voulons atteindre le niveau d’Adam (Homme), alors nous devons devenir semblable au Créateur, car c’est précisément ce qu’indique le fait d’être Adam, qui vient du mot « Domé » (semblable). Il s’agit d’un nouveau niveau d’existence.

À l’heure actuelle, nous sommes obligés de monter à un nouveau niveau. Pour cela, toutes les forces de la nature se concentrent sur ce point. Elles nous poussent et nous obligent à nous élever, et la sagesse de la Kabbale se révèle et nous aide à monter et à sortir au niveau suivant.

Dans notre forme actuelle, nous n’aurons jamais une vie meilleure. J’en parle depuis dix ans. Avant, lorsque j’ai commencé à parler de la crise, tout le monde me riait au nez et personne ne me croyait. J’ai eu l’occasion d’en parler avec des experts économistes et scientifiques, et ils ont juste ri quand ils m’ont entendu parler de la crise. Ils ont tous fait valoir qu’il n’y avait pas de crise. Mais aujourd’hui, personne ne conteste qu’il y a une crise, et qu’il n’y a pas de solution.

En fait, rien de spécial n’est requis d’une personne. Nous devons juste nous engager dans notre méthode d’éducation, et à travers le lien unique qui se forme entre nous tous et à travers cette connexion, nous atteignons la Lumière qui ramène vers le bien, et nos vies changeront miraculeusement.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 04/02/15, Talmud Esser Sefirot

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Tout d’abord, nous devons avoir une idée générale de l’état de notre monde d’aujourd’hui, comprendre qu’ils’effondre, vers quel précipice il se dirige. D’uatre part, nous devons réaliser que nous, l’humanité, n’avons aucun moyen de surmonter n’importe quel problème.

La seule solution est de devenir comme la nature. la nature est entièrement globale et intégrale. Nous sommes tous mutuellement reliés dans le monde entier. Donc, nous devons avoir la même forme que la nature. Ce n’est qu’alors que nous atteindrons la plénitude.

Toute la nature est tirée et attirée vers la complétude, la réciprocité et l’équivalence de forme. C’est comme l’atmosphère où les masses d’air froid et chaud sont équilibrées, le vent monte entre la pression et le manque de pression, ce qui met tout en équilibre. Donc, nous devons également nous connecter entre nous afin que la société devienne homogène, absolument unie.

Nous devons atteindre cet état. Sinon, nous allons entrer en collision avec la nature, quelque chose qui conduira à une explosion inévitable.
[153431]
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 04/02/15, Talmud Esser Sefirot

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