Question : Quelle propriété Nachshon ben Amminadab, qui était le premier à sauter dans la mer Rouge, symbolise-t-il chez un homme ?

Réponse : La Guématria (valeur numérique) nommée Nachshon ben Amminadab qui indique la hauteur de sa condition spirituelle est une propriété d’un pur Bina.

Cela lui donne l’occasion de se tenir debout contre un mur d’eau. D’une part, l’eau est cette douce propriété, qui est la base de la vie, et d’autre part, c’est une propriété rude qui se manifeste par Guevourot, la force du jugement.

Les forces dures et douces, tapies dans l’eau, peuvent être déplacées uniquement en s’élevant au-dessus de l’égoïsme. Nachshon est capable de faire cela parce que, avant qu’un homme se détache de l’égoïsme, tout se divise en morceaux tandis qu’il adhère entièrement au Créateur.

Il n’y a pas d’espace vide dans le monde : soit la réception, l’égoïsme, ou le don sans réserve, la propriété du Créateur. Une fois élevé au-dessus de l’ego, vous n’entrez pas dans un vide mais dans la propriété du Créateur, comme Noé l’a fait quand il entra dans l’arche. C’est donc ainsi, vous entrez dans la propriété du don sans réserve, comme on peut entrer dans un cocon, et là vous existez en lui. C’est l’effet de Nachshon. La mer blesse quelqu’un, comme dans l’histoire du Déluge, et quelqu’un d’autre arrive à être sauvé.

Ainsi, les actions de Noé et de Nachshon sont les mêmes actions qui se produisent à différents niveaux d’égoïsme et qui retournent à la case départ dans les quatre phases de développement. Ceci a lieu à chaque étape. C’est la progression spirituelle.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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Question: Comment puis-je accéder à la console qui contrôle le film de ma vie?

Réponse: Il est nécessaire de s’élever au-dessus de votre égoïsme à l’endroit où sont vos pensées, désirs, forces et toutes les actions visant au don et non pas dans leur propre intérêt. Une vie à une telle hauteur exige que vous fassiez une restriction sur votre égoïsme et acquériez un écran anti-égoïste, de vous doter d’un bouclier, vous assurant que vous ne penserez jamais à une action dans votre propre intérêt. Si vous êtes protégé contre les intentions égoïstes, alors vous serez autorisé à entrer.

Question: Quel avantage j’aurai de penser à moi ou non ?

Réponse: Vous penserez dans l’intérêt de l’ensemble du programme dans l’ensemble, sa bonne mise en œuvre correcte, et rapide dans l’intérêt  de toutes les créatures. Si vous en rêvez, vous serez en mesure d’y arriver. Après tout, c’est quand vous serez en mesure d’atteindre les forces qui sont appelées « anges » et de participer activement à leur travail.

Question: Révéler les anges peut-il faire peur?

Réponse: Il n’y a pas à s’inquiéter. Les anges sont simplement une force, comme toutes les puissances de ce monde. Vous apprendrez à les utiliser, et ils commenceront à vous écouter. Les forces de la nature sont appelées anges. La force de la gravité est également un ange.

Vous entrez dans la salle de contrôle de toute la création pour participer à sa gestion, avec toutes les autres forces de la nature pour le bien de l’humanité, à la promotion de l’objectif souhaité. Après y être entré, vous serez obligé de vous armer de la force de l’amour. Ensuite, vous pourrez utiliser toutes les forces qui y sont disponibles dans l’intérêt de toute l’humanité.

Question: Est-ce que j’obtiens un pouvoir non seulement sur mon propre destin, mais aussi un pouvoir sur le sort de tous les autres?

Réponse: Vous ne serez pas intéressé par votre destin personnel; vous vous soucierez de toute l’humanité, de toutes les âmes. Vous acquérirez le contrôle de l’ensemble du programme de la création afin de l’encourager par la lumière qui est dirigée vers le bon développement.
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De « une nouvelle vie » de KabTV 11/01/15

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Le Midrash, « BeShalakh » : Il y eut un différend quant à savoir qui sauterait dans la mer en premier. Le chef de la tribu de Juda, Nachshon ben Abinadab, sauta en premier dans l’eau.

Question : Pourquoi les membres des différentes tribus commencent-ils à se disputer sur qui doit d’abord sauter dans la mer ?

Réponse : Chaque homme contient en lui le peuple d’Israël, les Égyptiens, et toutes les autres propriétés. On ne sait pas par lequel d’entre eux il peut vaincre la mer. Ainsi, il choisit d’avancer avec l’aide d’une propriété ou de leur unité totale, un peu d’Égyptiens et un peu du peuple d’Israël.

Une personne analyse : « Ces propriétés, je peux les manifester des Égyptiens pour aller de l’avant, sinon je ne craindrai rien et serai détendu, et celles-ci je peux les manifester du Créateur pour apaiser les Égyptiens eux-mêmes et me déplacer vers Lui. »

Elle utilise constamment le plus et le moins, comme un moteur qui fonctionne sur deux forces opposées qui le font tourner. L’une pousse de l’avant et l’autre pousse de l’arrière ou sur les côtés. Une personne gère cela d’elle-même.

Plus elle peut contrôler et connecter correctement les forces opposées à l’intérieur d’elle pour atteindre l’objectif, plus elle va haut. C’est pourquoi le différend se produit, et pourquoi Nachshon devrait sauter et non pas d’autres propriétés ou tous en même temps.

Quand les gens de la tribu de Juda ont vu les enfants de Benjamin Ben Nachshon devant eux, ils ont commencé à leur jeter des pierres.

Pierre (Even) est dérivé du mot « Abana » (pierreux). En général pendant toute action, une personne surmonte diverses pensées, un désir de comprendre, pour réaliser ce qui se passait. Mais dans le travail spirituel, il est nécessaire d’avancer au-dessus de la raison.

Une personne commence à se concentrer sur ses propres capacités en oubliant que simplement en saisissant le Créateur, elle peut traverser la mer, elle peut entrer en Lui comme dans le ventre de la mère qui sera son arche, et les eaux de la mer se sépareront.

De KabTV,  « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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Question : J’ai fait une rencontre avec des gens dans la rue il y a peu de temps où il y avait de nombreuses interférences inattendues et je me suis retrouvé dans une position d’impuissance et de désespoir. Comment puis-je me concentrer directement sur notre objectif et ne pas tourner autour de lui ?

Réponse : Cette confusion était à dessein afin de vous amener à des clarifications de plus en plus profondes. Cela arrive dans chaque état, à tous les niveaux et à chaque personne. Ça arrive à tout le monde.

Clarifiez ce point et il deviendra plus clair. Ensuite, vous allez rencontrer beaucoup plus de situations semblables et vous vous sentirez toujours désespéré. Le désarroi provient du fait qu’il n’est pas en votre pouvoir de corriger quoi que ce soit et que vous ne contrôlez pas la situation, mais c’est effectivement une bonne chose. Ce qui vous manque ici, c’est de vous accrocher à l’hôte et d’être en contact avec Lui.

Il n’y a rien que vous puissiez faire à part continuer. Chacun atteint de tels états et discernements, et bien que vous les décrivez joliment, vous n’avez aucun contact encore avec la Lumière supérieure. Même si vous aviez un tel contact, il y aurait encore des déconnexions de sorte que vous soyez en mesure de vous élever d’un niveau à l’autre chaque fois que vous vous sentez désespéré à un certain point le long du chemin.

C’est comme le Roi David l’a écrit dans le Livre des Psaumes : « Tu m’as caché Ta face et j’ai eu peur ! » C’est bien car cela secoue un peu une personne et prend les Klipot (écorces) d’elle. Quand une personne est dans un état de peur, d’anxiété, d’insécurité et de désorientation, c’est effectivement une bonne chose. Nous devrions voir d’où tout cela provient et comment le Créateur vous somme d’adhérer à Lui.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 03/06/14

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Question: Puis-je dire que la sagesse de la Kabbale contient des pouvoirs surnaturels spéciaux?

Réponse: Il n’y a rien de surnaturel. La Kabbale est la science qui explique à une personne comment se comporter dans la réalité actuelle, et comment atteindre le ciel au cours de cette vie.

Les livres kabbalistiques ne sont pas liés à la magie. Oui, ils sont appelés «saints» parce que grâce à eux, je peux apprendre à devenir « saint ». En d’autres termes, je peux apprendre à donner, comment aimer mon prochain, et comment faire le bien.

Question: Puis-je utiliser les livres kabbalistiques pour quelque chose de mauvais? Par exemple, certaines personnes organisent des cérémonies spéciales dirigées contre une personne en particulier.

Réponse: C’est un théâtre. Psychologiquement, il peut y avoir un certain effet, mais pas plus que cela.

Un kabbaliste qui possède la force ne peut jamais causer de mal à quiconque. Après tout, il est proche du Créateur, le mal ne vient pas de lui « par définition. »

D’autre part, il y a des situations où un kabbaliste peut faire quelque chose pour protéger les gens en neutralisant un grand méchant qui porte un tort énorme à la population.

Dans l’ensemble, je dois apprendre à faire le bien, à donner. Ce n’est qu’alors que j’agirai certainement en vue du bien général, et donc dans mon propre intérêt.
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De « une nouvelle vie » de KabTV 18/01/15

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Question : Comment la nature nous développe-t-elle avec l’aide des rêves ?

Réponse : Un état vigoureux et énergique s’appelle un jour. Lorsque nous sommes endormis, nous sortons de notre état antérieur et nous nous connectons avec le suivant qui est actif. Un rêve est un petit état (VAK – Vav Ktzavot), à travers lequel notre état de veille précédent se connecte avec le prochain état actif.

Cela est similaire à la vitesse au point mort d’une transmission de voiture qui est utilisée entre les vitesses quand on passe de la première vitesse à la seconde, puis à la troisième vitesse. Elles sont séparées par un point mort, c’est le rêve de nuit.

Sinon sans point mort, nous ne serions pas en mesure de passer du premier au second, puis au troisième état. Nous ne pouvons pas monter vers d’autres états sans sommeil.

Cela explique pourquoi le sommeil est si important et pourquoi il faut autant de temps : 8 heures ! Lorsque nous sommes encore dans notre nature égoïste, c’est-à-dire, si nos intentions naturelles sont orientées vers notre propre bien, nous devons juste suivre les demandes de nos besoins physiques. Maïmonide écrit qu’une personne ordinaire doit avoir suffisamment de sommeil.

Tandis que nous vivons dans ce monde matériel, nous devons nous comporter normalement, et le repos de la nuit est un processus physiologique simple, qui contribue à rendre cela possible. Si une personne a déjà atteint un niveau spirituel et agit pour le bien du don sans réserve, alors pourquoi a-t-elle besoin d’une nuit de repos ? Qu’est-ce que cela signifie pour nous ?

Les rêves peuvent être des conséquences des événements que nous vivons pendant la journée. Notre aspiration à atteindre des états spirituels supérieurs durant la journée nous permet de faire une ascension spirituelle pendant que nous dormons, ou au moins de faire des clarifications pertinentes.

La sagesse de la Kabbale se réfère au sommeil la nuit comme une continuation de la journée, un état vigoureux continu. Le sommeil est physiologiquement essentiel, à la fois pour ceux qui ne vivent que dans les limites de ce monde et pour ceux qui demeurent dans le monde supérieur, à un niveau spirituel.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 11/01/15

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Le Midrash Mispar, Parachat HaShavua, « BeShalach » : Le Seigneur dit : « Je sais que le différend entre Juda et Benjamin était en Mon honneur, par conséquent Je les bénirai tous les deux. »

Benjamin a reçu sa bénédiction dans le fait que le Beit HaMikdach (Temple) fut construit dans son héritage, et Juda commença à posséder l’honneur de la royauté.

Juda et Benjamin sont deux caractéristiques, deux forces opposées, qui ont pris part dans la naissance du peuple.

La disposition, ou le schéma général, de l’Égypte rappelle la forme de l’utérus avec un canal de naissance et les détroits où les Israélites ont traversé la Mer Rouge. Les forces qui ont été envoyées après eux par Pharaon et qui les conduisirent en avant symbolisent les contractions dans l’utérus qui poussent le fœtus dehors.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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La Torah, « Lévitique », 11:43 – 11:45 : « Ne vous rendez point vous-mêmes abominables par toutes ces créatures rampantes ; ne vous souillez point par elles, vous en contracteriez la souillure. Car Je suis le Seigneur, votre Dieu ; vous devez donc vous sanctifier et rester saints, parce que Je suis Saint, et ne point contaminer vos personnes par tous ces reptiles qui se meuvent sur la terre. Car Je suis le Seigneur, qui vous ai tirés du pays d’Égypte pour être votre Dieu ; et vous serez saints, parce que Je suis Saint. »

Si nous utilisons tous nos désirs correctement en les corrigeant, nous allons atteindre le niveau de sainteté, le don sans réserve complet et l’amour des autres.

La phrase « Car Je suis le Seigneur, qui vous ai fait sortit du pays d’Égypte » se répète souvent dans la Torah, car une personne peut sortir de son ego uniquement sous l’influence de la Lumière Supérieure. Nous avons seulement besoin du désir pour cela.

Tous les chapitres de la Torah nous parlent du service pour le Créateur, des lois spirituelles, de la révélation de l’ego sous toutes ses formes, et sur la correction qui suit. L’ego peut s’exprimer dans n’importe quelle langage : dans la musique, dans les dessins et dans les danses, tout.

La chose principale est que nous devrions le comprendre correctement et le corriger à l’aide de la Lumière Supérieure, et l’utiliser correctement dans l’amour et le don sans réserve. Alors nous serons comme le Créateur : « Car Je suis le Seigneur, votre Dieu ; vous devez donc vous sanctifier et rester saints. »

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 22/01/14

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La Torah, « Lévitique, » 11:36: Toutefois, une source ou une citerne contenant une masse d’eau restera pure; mais ce qui touchera au cadavre sera souillé.

Si une carcasse, un cadavre, tombe dans une source d’eau, il reste pur.

Par ailleurs, l’eau dans laquelle il y a un cadavre est considérée comme l’eau de guérison. Il y avait un puits de purification dans le cimetière où le saint Ari est enterré, une source d’eau utilisée pour laver les coprs avant l’enterrement. Auparavant, les gens y venaient pour s’y tremper pour se sentier bien. Par conséquent, ils ont fermé cette source.

Il y avait une croyance populaire selon laquelle il est très utile de se laver avec le même savon avec lequel les morts ont été lavés. Cela signifie que ce sont les intentions qui corrigent même les morts, c’est-à-dire même un désir mort.

De KabTV de « Secrets du livre éternel » 22/01/14

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Question : Les gens aiment fantasmer d’une vie meilleure. Certains se livrent à ces doux rêves tout le temps, s’échappant de la réalité et vivant dans un rêve.

Une personne peut-elle développer la capacité à rester dans la ligne médiane et de connecter correctement les forces positives et négatives de la nature, comme Jacob et Joseph dont la Torah parle ? Aura-t-elle la possibilité d’imaginer l’image souhaitée de l’avenir et de réellement l’accomplir ?

Réponse : C’est possible si une personne développe un très fort désir pour un certain but, le définissant comme le but de sa vie. Il est seulement nécessaire de savoir d’où elle obtient soudainement un désir si fort. Peut-être qu’elle est dans ce monde avec une mission spéciale.

Le but d’une personne est de devenir un grand médecin, l’autre un premier ministre, la troisième d’accomplir un développement spirituel élevé. De telles aspirations viennent de notre point de la racine, appelé le point dans le cœur. Il éveille en chaque personne son désir respectif de devenir quelqu’un.

Nous pouvons également obtenir ces aspirations de l’environnement, comme si nous étions par hasard sous une certaine influence. Il y a beaucoup de gens autour de nous ; cependant, tout le monde est impressionné par quelque chose qui lui est propre. Toutes ces données, nous les obtenons du programme général de la nature.

Question : S’il y a un programme supérieur qui détermine mon sort, comment puis-je le modifier de sorte que l’avenir soit le chemin que je veux qu’il soit ? Comment puis-je faire que mes rêves deviennent réalité ? Comment puis-je changer ce programme caché ?

Réponse : Tout ce qui est écrit dans ce programme va néanmoins se passer, que vous soyez au courant ou pas. Le programme général doit se réaliser. Et comment des pensées viennent à vous à chaque seconde, comment les gens apparaissent avec qui vous entrez en contact, comment les choses se passent-elles ? Tout cela se déroule selon le programme général. Nous opérons en son sein, comme des marionnettes obéissantes.

Mais si nous voulons nous élever au-dessus de ce programme, nous devons atteindre le niveau duquel les forces qui contrôlent ce monde agissent. Aujourd’hui, la science de la Kabbale nous permet de faire cela, mais elle nécessite un désir très fort.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 11/01/15

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