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Question : Depuis deux ans, votre communauté d’étudiants qui étudient la sagesse de la Kabbale ne se réunit pratiquement plus physiquement. Vous dispensez vos cours à distance. En fait, vous vivez dans une sorte de communauté virtuelle dans laquelle, néanmoins, il existe des connexions réelles, une véritable opportunité de vous changer vous-même et de changer la communauté.

Qu’en pensez-vous ? Les liens entre vos élèves se sont-ils affaiblis ou sont-ils restés les mêmes ?

Réponse : Nos liens se sont renforcés, ils se remodèlent et deviennent plus virtuels, et en même temps plus évidents.

Il ne s’agit pas de virtualité, dans le sens où nous devons imaginer quelque chose pour nous-mêmes. Nous refusons de plus en plus certains contacts physiques acceptés dans notre monde et les transférons dans le domaine des sensations. Ils nous amènent à un état où nous comprenons vraiment que la chose la plus importante est la matière qui nous est donnée dans la sensation.

Question : Où est le libre arbitre ici ?

Réponse : Le libre arbitre est ici autant que vous le voulez ! Après tout, lorsqu’une personne n’est contrainte par aucune circonstance physiques (mouvements mécaniques et autres appareils), elle devient virtuelle. Cela ne montre que son désir. Si elle veut être en contact avec vous, elle sort. Si elle ne le veut pas, elle s’enferme et vous ne la voyez plus, vous ne l’entendez plus, et vous ne la connaissez plus. Elle peut changer son identifiant et c’est tout, elle n’existe plus pour vous, elle s’est évaporée de votre monde.

Par conséquent, nous commençons à ressentir que c’est chaque nouvel évènement, un virus par exemple et d’autres opportunités, qui nous aide à aborder un nouveau monde.

Extrait de KabTV, « Monde Virtuel » du 09/02/2022

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Question : Les penseurs de différentes époques ont condamné les guerres, ont rêvé d’une paix éternelle et développé divers aspects de la manière dont cette paix commune serait réalisée.

Quelle est la racine spirituelle du concept de paix du point de vue de la Kabbale ?

Réponse : La paix en hébreu est « shalom », qui signifie bonjour. Il s’agit généralement d’une salutation aimable d’une personne à une autre ou d’une nation à une autre, peu importe qui est impliqué. Shalom, du mot « shlemout », signifie perfection, plénitude et complétude. Je pense que c’est la signification la plus simple et la plus correcte du mot « paix ».

Du point de vue de la Kabbale, nous pouvons dire qu’une personne parfaite, une société parfaite et une réalité parfaite constituent le concept de la paix.

En effet, lorsque toutes les qualités d’un système (une personne, une société, le monde) se complètent et qu’elles interagissent correctement les unes avec les autres, c’est alors un état de paix.

Extrait de KabTV, « La Kabbale Expresse » du 04/03/2022

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Question : Il existe une chose telle que le jour du jugement (en hébreu, Yom Kippour). Que juge une personne ce jour-là ?

Réponse : Ce jour est célébré comme un jour de jugement de manière purement symbolique. Le jour de Yom Kippour, une personne doit considérer ses propres actions et être capable de les juger comme étant des péchés. Cela est donné à des individus particuliers et pas toujours à chaque génération.

Et tout le reste ne sont que des représentations théâtrales de siècle en siècle jouées parmi les Juifs religieux.

Question : Votre professeur le Rabash dit que le mot « prière » (Tefila) vient du verbe « LeHitpalel » (se juger soi-même). Du point de vue de la Kabbale, la prière est-elle un jugement ?

Réponse : Oui. Une personne se juge elle-même et voit que ses actions, dans une certaine mesure, étaient absolument illicites, mauvaises. Mais cela ne se manifeste que dans la mesure où elle reçoit une certaine fraction de la Lumière supérieure. Et en fonction de cette Lumière, avec ses propriétés, elle peut s’évaluer.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 11/01/2022

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Question : Dans l’histoire de Pourim, le Roi Assuérus invite la Reine Vashti à un festin, mais elle refuse d’y participer. C’est très étrange. Comment se fait-il que la Reine ait refusé ?

Réponse : La Reine Vashti personnifie toute la création (le désir commun). Et la création n’est pas encore prête à assister à une si grande fête du Créateur ou du Roi, car tout n’a pas encore été corrigé. Par conséquent, Vashti n’étant pas prête à recevoir, elle refuse de prendre part à la fête.

Le Roi décide alors de changer ce désir, c’est-à-dire de changer la Reine. Il annonce un concours de beauté et choisit une nouvelle Reine, un nouveau désir, qui dans cet état peut encore recevoir. Ainsi, Esther la nièce de Mardochée devient la Reine.

Mardochée est l’une des personnes qui vivaient dans le palais du Roi. Lorsqu’il était jeune, il a découvert un complot contre le Roi et l’a sauvé. Du point de vue de la Kabbale, cela signifie que tant dans le monde spirituel que dans notre monde, il existe de nombreuses forces pour et contre, positives et négatives.

Par le Roi, nous entendons le Créateur lui-même. Par conséquent, il existe des forces à la fois contre Lui et pour Lui.

L’histoire de Pourim raconte comment le regroupement des forces a lieu pour aboutir à la révélation absolue de toute la gouvernance du Créateur.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 15/03/2022

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Il existe une connexion entre nous qui émane de notre source originelle d’interconnexion complète, que l’on appelle le système d’Adam du mot « Edomé » (semblable). Ce système est complètement semblable au Créateur et nous sommes tous ses particules.

Après la brisure du système d’Adam en particules égoïstes, nous nous sommes éloignés les uns des autres et sommes devenus opposés les uns aux autres. Et maintenant, nous devons surmonter l’antagonisme, le rejet entre nous et revenir à la connexion globale.

Telle est notre mission. Et elle devrait être accomplie ici sur Terre, dans ce monde. Le système de connexion des âmes signifie que nous devons tous nous efforcer intérieurement d’établir une telle connexion entre nous afin de former une combinaison de forces, de pensées et d’aspirations qui ne seraient dirigées que vers le bien.

Finalement, à partir de nos bonnes aspirations les uns envers les autres, nous créerons un état absolument intégral et interconnecté appelé Adam (ou une seule âme commune), qui ressemblera au Créateur.

En d’autres termes, tout comme le corps humain vit grâce à l’interconnexion des cellules du corps, nous devons ici aussi être connectés par les sensations et les émotions. Et cela doit commencer dès maintenant.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/02/2022

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Question : Qu’est-ce que la guerre dans la spiritualité ? La guerre est-elle un état naturel de l’homme ?

Réponse : La guerre est l’état le plus naturel, jusqu’à la correction complète du monde. Après tout, le monde est constitué de deux forces opposées : plus-moins, jour-nuit, etc. Par tous les signes, toute qualité peut toujours être décomposée en son contraire et en relations antagonistes entre eux.

Commentaire : Les philosophes des Lumières, Thomas Hobbes et Jean-Jacques Rousseau, ont une vision différente de l’humanité. Thomas Hobbes disait que la guerre est une condition humaine, une personne est née dedans. Et Jean-Jacques Rousseau pensait que ce n’est qu’un dérivé des circonstances et de l’environnement, mais qu’en soi une personne est bonne.

Ma Réponse : La nature entière est constituée de deux forces opposées qui se trouvent dans un certain état d’équilibre relatif l’une par rapport à l’autre. Cet équilibre est constamment perturbé et partiellement rétabli. C’est ce qu’on appelle la vie.

Pendant des millions d’années, les forces négatives et positives se sont dominées alternativement jusqu’à ce qu’elles se soient équilibrées et que la planète Terre se soit formée.

Il s’avère que la guerre est un état absolument naturel et que la paix est contre nature. La paix n’existe pas dans le monde. Elle ne peut l’être que si nous l’atteignons par un juste équilibre entre deux forces opposées.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/03/2022

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Question : La Kabbale, le Judaïsme et les Juifs sont-ils des choses différentes ?

Réponse : Non, ils sont parallèles. Pour le peuple juif, le Judaïsme est une religion commune. A côté du Judaïsme, il existe un courant légèrement différent, appelé la Kabbale.

La Kabbale est à l’origine du peuple juif. Cependant, elle a été dans un état semi-caché pendant des siècles.

Question : Vous pratiquez la Kabbale depuis cinquante ans. Durant cette période, avez-vous découvert l’origine de l’univers ? Comprenez-vous ce qui se passe dans ce monde ?

Réponse : Oui. C’est exactement ce à quoi s’emploie la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Rencontres avec la Kabbale » du 05/01/2022

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Question : Pourquoi tous les récits bibliques de la Torah mettent-ils autant l’accent sur la guerre ? Il y a toujours des conflits qui s’y déroulent.

Réponse : Parce que la guerre est un état naturel du monde qui consiste en deux forces opposées.

Amener ces forces à une sorte d’équilibre l’une avec l’autre, à une sorte d’interaction plus ou moins correcte, de sorte que nous puissions bénéficier du fait qu’elles sont opposées et en même temps travailler ensemble pour un but unique, c’est cela la paix.

Question : Pourtant, d’un autre côté, il est écrit que toute la Torah est la loi de l’amour. Où se trouve l’amour ?

Réponse : La Torah nous explique comment nous pouvons constamment essayer de contenir les deux forces afin qu’elles travaillent pour un seul but. Alors, il y aura la paix.

En d’autres termes, la Torah est une instruction sur la manière d’équilibrer les deux forces de la nature à l’intérieur d’une personne et de les diriger correctement afin qu’il y ait la paix dans le monde.

« Armée » en hébreu « Tzava », « Tze » (sort) et « Bo » (vient), signifie les sorties alternées d’une personne de sous le contrôle de l’égoïsme et les entrées dans celui-ci.

La même chose se produit à tous les niveaux. Tout ce que nous faisons, c’est ressentir l’une ou l’autre force nous influencer, et essayer de manœuvrer entre les deux.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/03/2022

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