Les douze parties du travail sur le Kli commun

Jusqu’à ce qu’elle atteigne la réparation finale (Gmar Tikoun), le chemin d’une personne repose entièrement sur la foi au-dessus de la raison, tant en Égypte que dans le désert. Sur ce chemin, on passe de Lo Lishma (pas en Son nom) à Lishma (en Son nom). Cette transition est opérée par le Créateur selon les efforts de chacun. Le […]

Le travail spirituel avec la bonne intention

Les gens pensent que ce dont nous parlons ici augmentera leur intelligence ou accélérera leur progression. Non ! Ce que nous faisons est simplement un système d’actions collaboratives. Il ne s’agit pas de ce que vous entendez oralement. Vous pouvez vous asseoir ici sans connaître l’hébreu du tout. Cela n’a aucune importance ! Ce sont précisément les Lumières […]

Le travail du Créateur avec les êtres créés

Lorsqu’une personne franchit la Makhsom (Barrière) et possède déjà des récipients de don sans réserve, le Créateur recommence à lui révéler la récompense et le châtiment. Et malgré cela, la personne doit toujours préférer la connexion avec le Créateur car elle désire fusionner avec la vie véritable, avec sa racine. Si auparavant elle jugeait le Créateur selon la récompense […]

Le travail intérieur : se rapprocher du Créateur

Il n’y a pas de lien entre l’accomplissement physique des commandements et le travail intérieur que nous étudions, car ce dernier ne peut se faire que lorsque je reçois des forces d’en haut, lorsque j’ai une connexion avec le Créateur. Dans la mesure où je reçois de Lui l’illumination et l’éveil d’en haut, je comprends ce que je […]

Travailler dans et au-dessus de la raison

Question : Nous étudions que la sagesse de la Torah se révèle dans la Lumière Réfléchie (Ohr Hozer). Il s’agit d’un travail au-dessus de la raison. Et quelles sont les conditions pour travailler Lishma (En Son Nom) dans la raison ? Réponse : Dans la raison, c’est votre esprit, votre attitude ordinaire envers la Torah. Question : Une attitude ordinaire suffit-elle pour être […]

Questions sur le travail spirituel n°269

Question : Comment Malkhout de Rosh détermine-t-il la quantité de Lumière qu’il laisse entrer dans le Pé (bouche) pour qu’elle passe dans le Gouf (corps) ? Réponse : Je ne saurais le dire, mais par nos actions et notre connexion aux propriétés intérieures de Malkhout de Rosh, nous commençons à ressentir ses qualités et ses actions, et ainsi à les comprendre et à les réaliser. C’est ainsi que […]

« Le jour et la nuit » dans le travail spirituel

Il est dit : « Jour après jour déverse la parole, et nuit après nuit révèle la connaissance. » Cela parle des impressions que nous accumulons au fil des jours et des nuits, c’est-à-dire les niveaux spirituels que nous traversons et les sensations qui nous indiquent où ils nous mènent. En conséquence, nous atteignons le point où un Kli (récipient) […]

Travaillez avec ce que le Créateur vous envoie

Question : Peut-on dire que le Kli (récipient) d’une dizaine est inclus dans un Kli encore plus grand ? Réponse : Sans aucun doute. Tous les Kelim (récipients) sont inclus les uns dans les autres. Question : Cela signifie-t-il donc que la dizaine elle-même ne devrait pas exister séparément, mais plutôt se fondre dans d’autres ? Réponse : Ne dictez pas ce qui « devrait » être ! À partir de ce que vous ressentez, vous devez comprendre […]

Travailler dans Lo Lishma

Question : Le dialogue entre une personne et son désir de recevoir se produit-il lorsqu’elle est dans Lo Lishma (pas en Son Nom) ou dans Lishma (en Son Nom) ? Réponse : Une personne n’est pas encore dans Lishma. Le dialogue entre elle et son désir de recevoir se produit avant cela. C’est le degré qui lui permet de s’élever jusqu’à Lishma. Question : Je dois donc recevoir cette […]

Le Rabash : le créateur de l’Encyclopédie du travail spirituel intérieur

Le Baal HaSoulam (Yehouda Ashlag) était un érudit spécialisé dans la science pure. Il écrivait dans un style académique de haut niveau. Et mon professeur le Rabash (Baruch Ashlag) est très proche de nous. Il nous prend dans les bras et nous montre : « Voici comment vous devriez marcher. C’est précisément pourquoi vous éprouvez tels et tels états.» Il […]