Un cercle et une ligne dans la spiritualité

292Question : Lorsque j’entends les mots « cercle », « ligne » ou « Sefira », des images de ce monde apparaissent dans mon esprit. Comment devrais-je me représenter et ressentir correctement ce qu’est un cercle ou une ligne ?

Réponse : Ce sont différentes manières dont la Lumière se diffuse. Un cercle diffuse la Lumière sans aucune limite, tandis qu’un Kav (ligne) la diffuse avec des limites.

Question : Peut-on atteindre autre chose que le Kav, par exemple l’Igoul (cercle) ?

Réponse : Non, nous ne pouvons atteindre que la ligne (Kav), mais en elle, nous atteignons tout ce qui est nécessaire. Le Créateur se révèle précisément de cette manière.

Extrait de la 3e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 21/09/2025

125 étapes vers l’Infini

534La Lumière nous a créés avec le désir d’avoir du plaisir, et cette même Lumière le soutient et le développe. Nous creusons sans cesse à l’intérieur de ce désir de plus en plus en profondeur, du niveau zéro (Bkhina Shoresh) jusqu’au quatrième niveau final (Bkhina Dalet).

En travaillant à une profondeur toujours plus grande du désir et en le transformant de la réception au don sans réserve, du mal au bien, nous révélons une nouvelle réalité en lui appelée le monde spirituel.

C’est-à-dire que nous réalisons et exploitons ce désir d’avoir du plaisir à travers les phases 0, 1, 2, 3 et 4, le transformant grâce à la Lumière depuis la puissance de l’intention égoïste initiale, du mal et de la haine révélés dans les couches de ce désir, jusqu’à l’amour, la bonté et le don sans réserve.

Dans ce désir d’avoir du plaisir, nous découvrons un nouveau monde, 125 étapes ou cinq mondes, selon le désir que nous sommes déjà capables de transformer de la haine à l’amour envers notre prochain ou le Créateur, la Lumière, et de la réception au don sans réserve.

Et le mal bien sûr demeure ! Sinon, sur quoi fonder la bonté ? Comment apprécier le bien s’il n’y a pas de mal ? Le désir d’avoir du plaisir ne peut rester empreint de bonnes intentions que s’il traverse tous les états opposés sur lesquels nous nous trouvons, et s’il s’élève telle une échelle jusqu’à une hauteur de 125 échelons, retournant au Monde de l’Infini.

Par conséquent, toute cette tension persiste, tout le potentiel par lequel nous pouvons nous élever au-dessus de la haine, la révélant à chaque fois à des profondeurs toujours plus grandes.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Une transgression n’éteint pas une Mitsva » du 10/08/2011

Dans la paix et la perfection

263Question : Que signifie le principe kabbalistique « La Lumière est au repos et dans la perfection » ?

Réponse : La Lumière est au repos car elle n’a d’autres motivations, actions ou désirs que de donner, d’influencer, de combler, c’est-à-dire de générer uniquement du bien.

Cela ne signifie pas qu’elle n’agit pas. La Lumière accomplit diverses actions, y compris des actions alternées, mais toutes visent uniquement à maximiser le remplissage, la saturation et la jouissance de l’objet vers lequel elle descend.

Extrait de la Leçon de Kabbale en russe du 19/11/2017

Un bon état

49.01Question : Quel est cet état où vous êtes en accord total avec le Créateur, avec le professeur, avec la grandeur de vos amis, et où vous vous concentrez sur une seule chose : prier constamment pour eux afin qu’ils fassent plaisir au Créateur ?

Réponse : C’est un bon état. Continuez à le développer.

Extrait de la 3e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 21/09/2025

Ne vous créez pas d’« idoles »

567Lorsque nous lisons des articles kabbalistiques, nous devons faire très attention à ne pas les associer à des concepts de temps et d’espace et à ne pas nous créer d’« idoles ». Tout ce qu’écrivent les kabbalistes ne se rapporte qu’à notre désir, et non à des événements historiques passés.

L’histoire est également liée à notre perception intérieure de la réalité. Il n’existe aucun lieu géographique où tout cela se produit ; le « lieu » est notre désir. Et il n’y a pas de temps ; le « temps » signifie un changement d’état.

Et lorsque nous lisons un article aussi spécial que celui d’aujourd’hui, « Et ils bâtirent les villes de l’affliction », qui traite du travail d’esclave pour Pharaon, nous devons relier tout ce qui est décrit uniquement à nous-mêmes, à ce qui nous arrive sur notre chemin spirituel.

L’article parle de ce que je dois traverser dans mon désir, dans ma relation avec moi-même, avec le groupe, avec le Créateur ; il décrit tous les moyens qui m’ont été donnés pour parvenir à l’union avec la puissance supérieure. Il n’y a rien d’autre que moi et Lui. Et tout le reste n’est qu’un moyen de parvenir à la fusion entre nous.

Tout ce qui est écrit dans cet article doit se produire uniquement à l’intérieur de moi, dans mon âme ; c’est ainsi que je dois le comprendre. Et ensuite, j’étudierai véritablement le sens profond du contenu.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Et ils bâtirent des maisons de Miskenot » du 11/04/2011

Tout dépend du désir

177.06Question : Dans les leçons précédentes, j’ai entendu dire que tout ce qui est mentionné dans la Kabbale se déroule dans une ligne (Kav). Peut-on dire qu’un cercle (Igoul) est ce qui existe en potentiel dans Ein Sof (Infini), tandis que le Kav est ce qui entre dans ma perception ?

Réponse : Nous ne pouvons pas ressentir ce qui se passe dans Ein Sof. Nous pouvons uniquement ressentir ce qui se passe dans notre Kli (récipient), dans nos désirs.

Question : Alors, quel est le lien entre le Kav et ce qui se passe dans mon Kli ?

Réponse : C’est la même chose.

Question : De quoi dépend ce qui entre exactement dans le Kav depuis Ein Sof ?

Réponse : Cela dépend de votre désir.

Extrait de la 3e partie du Cours quotidien de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 21/09/2025

Kli corrigé

608.03La création a un désir. Si elle peut s’empêcher de recevoir la Lumière, on parle alors de restriction (Tsimtsoum). Si, par la suite, elle s’ouvre partiellement pour laisser entrer la Lumière, telle est la nature même de la création.

En d’autres termes, il s’agit déjà d’une réception appropriée, une réception pour le don sans réserve.

Dans le monde que nous étudions, il existe un équilibre entre recevoir la Lumière et la rejeter. Autrement dit, un Kli (récipient) qui n’accepte pas la Lumière, mais s’ouvre ensuite grâce à la Lumière qu’il reçoit pour ressembler au Créateur et devenir Son égal, est qualifié de corrigé.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 20/09/2025

Fusionnez avec le Créateur

598Question : Vous avez évoqué à plusieurs reprises comment la création se tourne vers le Créateur et peut réguler sa connexion avec Lui. Comment pouvons-nous, en lisant TES (Le Talmud des dix Sefirot), nous orienter vers une plus grande connexion avec le Créateur ?

Réponse : D’après ce que nous lisons, vous devriez comprendre que notre tâche la plus importante est de nous revêtir autant que possible du désir de donner sans réserve (ce que nous étudierons plus tard comme étant la Lumière Réfléchie ou Ohr Hozer) et de ressentir le Créateur, de Le percevoir et de fusionner avec Lui dans cet état.

En d’autres termes, tout comme Il se révèle en nous influençant, nous devons nous aussi nous révéler en L’influençant.

Comment cela se manifeste-t-il ? Très simplement : nous devons recevoir du Créateur le désir de donner sans réserve que nous devons Lui renvoyer.

Dans cet état, nous devenons pareils, complètement identiques à Lui. Le Créateur, en nous envoyant la Lumière, nous influence et nous, en recevant la Lumière, L’influençons à notre tour. Il s’ensuit que le Créateur nous remplit ; tel est Son but. Et malgré notre désir de ne pas la recevoir, nous acceptons la Lumière du Créateur et fusionnons avec Lui.

Extrait de la 2e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 16/09/2025

La décision de qui ?

281.02Question : Le fait que la Lumière ait quitté la quatrième phase (Bkhina Dalet) puis ait rempli à nouveau les trois premières phases était-il une décision de la Lumière ou du Kli (récipient) ?

Réponse : D’après le sujet étudié, il est clair qu’il s’agissait d’une décision du Kli. La Lumière touche le Kli, le remplit et le force à se transformer conformément à sa nature.

Nous commençons notre étude par le concept de Lumière et par ce qu’est le Kli. Nous apprenons ensuite comment les différentes parties du Kli se transforment progressivement, à quel point la personne elle-même change et comment elle atteint un état où elle correspond pleinement à la Lumière qui éveille certaines propriétés en elle.

Extrait de la 3e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 04/09/2025

La Lumière des Fêtes

589.02Question : Nous avons des fêtes devant nous : la période des Selikhot (offices de prière de demande de pardons), de Roch Hachana (Nouvel An) et de Yom Kippour (Jour du Grand Pardon). Si les états temporels dans la spiritualité et la matérialité ne sont pas liés, quelle place occupent ces fêtes dans le spirituel ?

Réponse : Nous devons savoir ce qui se passe dans la spiritualité, car l’influence générale de la Lumière descend sur nous ; nous en dépendons mais rien de plus.

Le plus important, c’est ce qui se passe dans nos cœurs.

Extrait de la 2e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 14/09/2025