Comment nous percevons le monde

Commentaire : Récemment, vous avez expliqué le sujet de la perception correcte de la réalité, plus précisément de la création. Mais actuellement, je n’y parviens pas.

Réponse : Nous ne percevons pas l’information de l’extérieur via nos cinq sens, comme cela en a l’air.

Les sens par lesquels nous percevons notre Ohr Pnimi (Lumière Intérieure) sont organisés à l’intérieur de nous selon le degré d’équivalence et de ressemblance de nos désirs avec la Lumière, avec le Créateur. Dans la mesure où Il se révèle dans notre système de ressemblance avec Lui, qui est appelé HaVaYaH, cela devient nos sens spirituels.

Dans la mesure où nous les améliorons et les transformons en don sans réserve, nous commençons à percevoir le monde changeant, la Lumière qui est la plus proche de nous.

Extraits de la leçon quotidienne de Kabbale, les 12 et 13/12/2016

Sur les marches de l’échelle spirituelle

Question : Comment savoir à quel degré je suis sans me tromper ?

Réponse : Lorsque vous êtes sur les marches de l’échelle spirituelle, vous pouvez savoir à quels états vous vous trouvez. La ligne droite, la ligne gauche ou la ligne médiane, à quels étapes ; le Reshimo de Hitlabshout (gène du revêtement) ou le Reshimo de Aviout (gène de l’épaisseur) indique le chiffre du niveau, dans quel monde et dans quelle Sefira vous vous trouvez : Bina, Zeir Anpin, Malkhout, et ainsi de suite.

Une personne ressentira tous ces concepts tandis qu’elle commence à se mouvoir vers le monde supérieur.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 18/09/2016

La fin de la Création

Question : Quel est le sens de la fin de la Création et que va-t-il arriver au monde physique à ce moment-là ?

Réponse : À la fin de la Création, les gens se connecteront ensemble de plus en plus.

Nous commençons à ressentir le monde supérieur plus pleinement, jusqu’à atteindre un état où il maintiendra tout notre désir en nous, et la même minuscule partie du désir qui ressent la réalité déformée actuelle, disparaît simplement et évolue pour saisir le vrai monde qui existe en dehors de nous, pas à l’intérieur de nous.

« Ce monde » disparaît apparemment, de ce fait on l’appelle le « monde imaginaire ».

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 18/09/2016

Chacun est unique dans la spiritualité

Question : Tout le monde a une mission dans ce monde. Comment est-il possible de devenir comme l’enseignant, tout en le respectant mais en restant sur son propre chemin ?

Réponse : Vous ne pouvez pas être comme l’enseignant, vous vous développez spécifiquement à votre façon et dans votre forme. Extérieurement, à la suite d’une connexion partagée, des formes de parole et de grammaire ou quelque chose de semblable comme celle de l’enseignant peuvent apparaître en vous, mais cela n’a aucun lien avec la spiritualité. Chacun est unique dans la spiritualité.

Question : Pensez-vous que le fait de ne pas être comme votre professeur est le bon message ?

Réponse : Cela ne fait aucune différence. Même si un étudiant pense d’une manière ou d’une autre, la courbe conduit toujours une personne à la « ligne normale ». Tôt ou tard, les étudiants comprendront et tout fonctionnera. Je ne donne pas de directives à ce sujet. Un étudiant doit progressivement tout comprendre pour lui-même.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 08/07/2016

Les principes de base pour réussir sur le chemin spirituel

Question : Comment un professeur qui est un kabbaliste peut m’aider ? Pouvez-vous donner quelques principes de base sur comment nous pouvons utiliser un tel cadeau de la force supérieure ?

Réponse : Si un enseignant conseille quelque chose, vous devriez essayer de le réaliser. Mon conseil le plus important est d’assister à la leçon du matin que je donne tous les jours.

Mon deuxième conseil est de vous trouver un groupe de dix, de préférence un groupe physique, pas un virtuel, et d’essayer d’être en contact avec lui, d’étudier ensemble et de faire tout ce que nous faisons dans un groupe de dix.

En outre, s’il y a un congrès près de chez vous, vous devriez faire tout ce qui est en votre pouvoir pour y assister et, bien sûr, participer à la diffusion autant que vous pouvez y consacrer votre temps.

En bref, la chose la plus importante est la leçon du matin, puis le travail dans le groupe de dix, la diffusion et la participation aux congrès. Il n’y a rien de plus que vous devez faire.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 07/08/2016

Un désir pour du plaisir n’est pas l’égoïsme

Question : Si le Créateur nous a créés comme un désir de recevoir et veut nous donner du plaisir, ne sommes-nous pas essentiellement opposés à Son désir en voulant Lui ressembler et devenir des donneurs sans réserve ?

Réponse : Nous ne nous opposons pas à Son désir puisque nous ne nous retenons pas d’utiliser notre désir. Nous changeons uniquement son intention. Tous nos désirs restent et commencent à travailler sur le fait de recevoir encore plus. Je ne fais que changer l’intention d’une intention pour moi, une intention pour l’amour de mon ego, en une intention pour le bien des autres, en cela mon intention va vers l’extérieur, parce qu’un désir n’est pas en lui-même l’ego.

Un désir égoïste est un désir avec une intention dans son propre intérêt. Un désir altruiste est le même désir, mais avec une intention pour le bien des autres. C’est seulement lorsque j’utilise tous mes désirs et que je sors de moi-même que je les réalise correctement.

Une personne ne peut pas changer l’intention, le changement ne se produit que dans un groupe sous l’influence de l’Ohr Makif (Lumière Environnante).

Seule la bonne méthode stimule et attire l’Ohr Makif, qui change l’intention d’une intention pour mon propre bien en une intention pour l’amour des autres. À ce degré, nous commençons à ressentir le monde qui se trouve en dehors de nous.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 18/09/2016

Qu’est-ce que la crainte de Dieu ?

Question : Si vous pensez à la force supérieure (à tout moment de votre vie lorsque vous subissez des événements et des épreuves), c’est uniquement grâce aux efforts que vous faites pour vous rapprocher un peu plus du Créateur.

Mesurer si vous êtes sur le bon chemin vient toujours d’une pensée d’en haut qui vient du Créateur. Est-ce la foi, dont nous avons tant besoin, pour avancer correctement dans la spiritualité ?

Est-ce que la crainte de ne pas avoir cette pensée parce que vous ne faites pas assez d’efforts ou que vous succombez d’une manière ou d’une autre à quelque chose qui vous écarterait du Créateur, est la crainte de Dieu ?

Réponse : La crainte de Dieu n’est pas la peur. C’est en fait une aspiration à ne manquer aucune occasion de Lui donner sans réserve tout ce que vous pouvez. C’est un peu comme l’aspiration d’une mère qui cherche toujours comment faire quelque chose pour son bébé.

Comment pouvez-vous trouver le bon professeur ?

Question : Comment pouvez-vous trouver le bon professeur ? Comment ne pas me tromper si je suis contrôlé par des illusions égoïstes ? Après tout, il est dit qu’il y a plusieurs façons d’atteindre le Créateur.

Réponse : Nous devons encore clarifier le proverbe : « Il y a de nombreux chemins qui mènent au Créateur. » Vous ne pouvez pas vous cacher derrière divers mots disant que l’ego peut interpréter comme il le souhaite.

Un enseignant est celui qui, au sens spirituel, a perçu sans aucun doute quant au chemin vers la révélation du supérieur. Sinon, on ne suivra pas son chemin et cela sera voué à l’échec.

Question : Comment une personne peut-elle déterminer si l’enseignant est le bon enseignant ou pas si elle est dominée par ses désirs égoïstes ?

Réponse : Il n’y a aucun moyen ! Tout comme une personne ne connaît pas son chemin dans la vie, elle ne connaît pas le chemin de l’enseignant.

Comment puis-je expliquer pourquoi j’ai choisi le Rabash, par exemple ? Après tout, je ne l’ai pas choisi lorsque j’ai conduit 30 km en voiture un soir pluvieux d’hiver vers une autre ville, et que je suis entré dans une petite pièce sombre et humide en y trouvant six vieillards, dont le Rabash. Comment pouvez-vous décrire cela ? ! C’est le destin divin, la chance.

Avant cela, j’ai cherché pendant de nombreuses années, mais je ne peux expliquer cela d’aucune manière logique.

Par conséquent, beaucoup vont et viennent dans la recherche de l’enseignant. Ils peuvent être chanceux et trouver quelqu’un d’autre, et je suis entièrement pour que les gens cherchent. Il est écrit qu’une personne peut apprendre seulement où son cœur le veux.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 07/08/2016

Les quatre langues et les quatre lettres du nom de Dieu

Question : Les quatre langues (Tanakh, Halakha, Aggadah, Kabbale) correspondent-elles aux niveaux du nom HaVaYaH (tétragramme) ?

Réponse : Tout à fait. Le nom de quatre lettres du Créateur, « Youd-Hey-Vav-Hey » ou HaVaYaH, inclut en lui absolument tous les éléments du monde, à la fois le monde spirituel et notre monde.

Ainsi les quatre lettres du nom de Dieu caractérisent les quatre niveaux de l’évolution de la matière sous l’influence de la Lumière Supérieure et correspondent aux quatre langues principales.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 24/07/2016

Questions réponses

Question : Quelle est la signification du milieu de Bina ?

Réponse : Le milieu de Bina est la transition du désir de donner sans réserve vers le désir de recevoir.

Question : Y a-t-il un mal absolu, et si oui, qu’est-ce que c’est ?

Réponse : Le mal absolu est notre égoïsme. L’ego peut se développer, en absorbant les attributs du don sans réserve et en les transformant et en les utilisant pour son propre intérêt en devenant égal au Créateur sous la forme du Pharaon.